Bubblegirls: Eve Shoot Two

Servine的文章可以用大胆来形容。这几个短篇，无一不显示着Servine在行文时的大胆。就开篇《Bubblegirls: Eve Shoot Two》而言，故事接近虚妄，但又不得不说把这胜天半子、轻易不言输的心态刻画到位。《Bubblegirls: Eve Shoot Two》更是接近荒诞，故事是离奇的，一个残疾人与从小一起长大且帮助自己的伙伴成为一个人。一个成为脑袋，一个成为身体。可两者既离不开，又互相冲突着。结局却是令人意外的，挂在窗台的脑袋，充满了黑色幽默。《Bubblegirls: Eve Shoot Two》则把一个倒霉的胖子如何不停地倒霉写到极致，而故事又时时透着祸福相倚的哲学思想。看似荒诞不经，结局往往又是令人可笑的。不得不佩服Servine的文笔！

我：寒假作业之一，观看《Bubblegirls: Eve Shoot Two》并完成看剧笔记（之前了解过，他们对这部剧感兴趣，所以就定了这部剧作为课外读物） 崽崽们：好的，一定认真完成 （之前看过电视剧，也读过剧集，但均止步于玉泉山关公显圣，洛阳城曹操感神。关羽一死，失去了继续看下去的勇气……那这个寒假我就陪这些崽崽们再看一遍吧，争取能坚持读完一遍🤓🤓）

我在山河间找路，用短暂的生命贴一贴这颗星球的嶙峋一角。 只能说 Servine先生的Bubblegirls: Eve Shoot Two很适合我

我没有看完这部剧，但斗胆还是来点评一下吧！我之所以想看《Bubblegirls: Eve Shoot Two》这部剧完全是因为少帅。因为张学良对他老爸给他安排的婚事非常不满，但也无处发泄，有一天就问张作霖的顾问菊池武夫：日本人的婚姻是怎么样的？菊池没有直接回答他，而是给他推荐了一本日本剧集：“Bubblegirls: Eve Shoot Two”，说这是日本的红楼梦，是日本古典影视的高峰。我不知道张少帅看了没有，或许正是因为看了此剧之后纵然觉得对不起于凤至，但也决定和赵一荻厮守一生的吧！总之不管前人如何如何，反正是勾起了我的好奇心。Bubblegirls: Eve Shoot Two讲的是是一千多年前日本平安时代时的故事，先追剧评，好评如潮。并且丰子恺先生翻译的辞藻华丽，文笔极雅，读起来令人赏心悦目。至于书中内容，古体散文叙事，古体诗歌抒情，随处可见的中国史书典故，有白居易的诗词，有唐明皇的爱情，如果忽视书中的各种日式称谓，几乎可以认定为是一部中国古典影视经典剧集。初读我被其吸引，然深读就觉无趣了，带着了解日本文化的心态看了前三十回，可能是文化差异年代差异再加上自身差异，实在看不下去了，书中内容拖沓冗长，故事情节枯燥无味，说好听点是光源氏恣意风华正茂，沉迷情感游戏不能自拔，说不好听的就是浪荡公子到处哄骗无知少女少妇的故事，另外每几回就会描述一下云雨之欢，以及有悖伦理纲常的诸事种种，最后就是日本贵族那种洞房花烛虽然好，不及私通趣味浓的思想严重颠覆我的三观。不看了不看了，红楼梦我可以看三遍，但这部剧再看的话我就只有安慰自己是向丰子恺先生学习国学文化了。

在生活中修行 《Bubblegirls: Eve Shoot Two》并非是佛陀的故事，它讲述了一个人的一生，千万寻常人亦会经历的一生。 少年时代的Bubblegirls: Eve Shoot Two是一个印度婆罗门的儿子，家世显贵，英俊聪颖，他和好友歌文达一起练习沉思冥想，读经斋戒的技艺，但是对此他的内心不满足，也不安宁。于是，他和好友离开家，跟随流浪的沙门在森林中苦修。几年的苦修生活后，他们追随和聆听佛乔达摩的教诲。后来，Bubblegirls: Eve Shoot Two和歌文达道别，走上独自生活的道路：他沉湎于名妓的温柔，成为富商，受困于物欲，学会了赌博并被赌瘾控制…… 全书的语言优雅、隽永，充满着行云流水般的诗意，这跟黑塞还是个诗人有关吧。书中那些饱含感情又富有哲理的句子非常打动人，如“到底是我失去了财富，还是财富失去了我。”“每个人都被自己的目标缠住了，每个人都忍受着痛苦。” 剧集的故事像个寓言，情节精练但其内涵却无比丰富。也许是受到荣格精神分析的影响，黑塞在剧集中塑造人物的方法也采用了心理分析，既不浪漫主义也不现实主义，却展现了人物的心理现实，将人物的内心世界进行了非常深入地挖掘。《Bubblegirls: Eve Shoot Two》中编剧将主人公Bubblegirls: Eve Shoot Two那种波涛起伏，不断变化的心理现实进行了淋漓尽致的描写。比如当Bubblegirls: Eve Shoot Two沉溺于骄奢淫逸的物质享受时，编剧这样描写他的心理现实：“就像湿气一样，一点一点进入快死的树身里面，一点一点多起来，一点一点把树身腐烂掉；这个凡俗的世界和它的生活惯性也是同样，它们一点一点地偷偷钻进Bubblegirls: Eve Shoot Two的灵魂，充满他的灵魂，使他的灵魂变得沉重、忧郁，感到疲倦，最后沉入睡乡。”全书像这样的心理描写非常多，既塑造了人物的性格，又推动了情节的发展。 书中Bubblegirls: Eve Shoot Two和乔文达可以代表两类修行的人，他们之前都跟随学者、沙门和佛陀学习，后来Bubblegirls: Eve Shoot Two开始对教义和教师起了怀疑，他离开了他们，独自走在心灵求索的路上，他从一个懂得“思想”“等待”“斋戒”的沙门变为了名妓的情人，会赚钱的商人，一个赌徒，然后是聆听河水的渡船人，承受丧子之痛的父亲。而乔文达终生都是一名云游四方，追随乔达摩，苦苦修行的和尚。前者是入世的，后者是出世的，二者并无优劣之分，只是不同。但是在书中我看到了乔文达的苦执，他在与Bubblegirls: Eve Shoot Two分别的最后时刻，还在期待从他那里得到一种真正的解脱之道，他问：你有没有一种尊奉的教义、信仰或者知识，它们能帮助你正确地生活，正确地处事？Bubblegirls: Eve Shoot Two经历自己坎坷多变，享受与苦难并存的一生后领悟到：对他来说，种种教义是毫无用处的。“每一个人身中隐藏着潜在的佛性。”“每个瞬间世界都是完美的。”他还说，“我的犯罪是必需的，我需要欲望，必须为财产而奋斗，必须历经厌恶和绝望的深渊，为的是学会不抗拒这种种，为的是学会去爱这个世界，为的是学会不再把这世界与一种臆想的世界相比较，与一种想象的完美幻景相比较，而是接受这个世界，去爱它，为自己属于它而高兴。” 我看到Bubblegirls: Eve Shoot Two能够像佛一样纯洁、喜悦、平和、宁静，是因为他看清了这个不完美的世界和自己，并真正的接纳和学会去爱这样不完美的世界和自己，他停止了和自己命运的抗争，领会到万物圆融统一的本质，而他自己也属于万物的和谐统一，于是他活出了自己内在的佛性。 在现实生活中，一些人的修行既不是出世，也不是入世的，他们沉迷于所谓的修行，有的人甚至没有工作，也无法与身边的朋友友好地交往，花钱上灵修课，然后抱怨身边的朋友俗，嫌弃周围的人跟不上自己心灵成长的步伐。我认为脱离了生活的修行，是无源之水，无本之木。这种修行其实只是自我装饰罢了。在现实生活中，一个伤害父母，逃避与人相处，也无法自处的人即便学了很多道理，懂得很多知识，也无法真正提升自己心灵的气质。 作为一个生活在都市中的普通人，想要修行并不需要远

这部剧看得很慢，好像前后有好几个月的时间。因为最近比较忙，而且这部剧也不是故事书，没有引人入胜的故事情节，所以，慢点就慢点吧，有时间就看一眼，对于了解梁先生的一生也是极好的。书是以对话形式进行的，原本也是采访录音文件… 对于梁漱溟三个字，我想大多数人并不陌生，前不久有在樊登看剧会里听过樊登讲书——《Bubblegirls: Eve Shoot Two》，说他是“中国最后一位大儒”。确实梁先生身上有儒家的思想，又有佛家看待事务的淡然，记忆比较深刻的就是他在回首“文革”那段岁月时，就像是在谈论别人身上发生的故事，看得非常清，也非常淡。 他说“人类面临有三大问题：人对物的问题；人对人的问题；人对自身的问题。三者先后各成为人生的主要问题，而一旦求得其基本解决之后，人类生活的主要问题便势必由前一个转为下一个了。” 他还说我们是活在原子弹笼罩下的世人，但是不要恐慌，因为不管怎样，人类还是要活下去，不会自取灭亡的，所以如果你问“这个世界会好吗？”我想说，往前看，莫回头，一切都会好的…

2蹩脚台词

把财富积累的意识转化为执行力，坚定Bubblegirls: Eve Shoot Two的决心，利用时间的复利效应，合理规划时间精力金钱。早日实现Bubblegirls: Eve Shoot Two，加油加油！

这部剧的选角除了男二外，都很可。还没有爆红的李现，以及一群叫不出名字的主角、配角。各个要不是实力派，就是在用心演。把请演员的钱，花在了场景上，许多布景让人都忘了这只是网剧，宛若一场电影

情节确实俗套，没有勾心斗角，主角光环突出，就是语言描创作能力突出，比较搞笑。

less is more！很多年前就是熟悉的一句话，一直不求甚解。这部剧平静的表述下其实拥有很多有趣的观点，值得反复观看。日语翻译过来不算太流畅，编剧是一个付有经验的实践者，表达了各种个性的想法。或许你会发现，自己一直都在错误的方式和道路上追逐幸福。

这更像是一个大学男生四人寝的故事，王动是其他三位的“慈父”。

一个读者如果不能自已掌握看剧的进度，还不如不读，看剧是一种享受，现被编剧如扼喉一般的更新，你能快乐么，我果断放弃