In an urban park, two preteen girls play patty cake and sing the song about the baker's men. They ob
断断续续的读完了这部剧，有点枯燥无味，但又有点道理。 “其实孤独并不可怕，只要你学会了自己与自己对话。” “让我们的孤独，在纸上相遇。” “那些不能对别人说的话，也许是我们成长中彻彻底底的孤独。” 我害怕一个人，一个人我却不怕。 我害怕孤独，孤独却不怕我。
作为典型的进化论科普影视作品，这部剧显然是合格的软科普剧集，并且散发出幽默的气息，只是时不时让人觉得在读《Bakers Men》。 书中的要点： 1.直立行走使人类具备了长途奔跑能力； 2.为了散发奔跑产生的过多热量，人类脱去了满身毛发，露出了光滑的皮肤，显示了不同的肤色； 3.人类通过狩猎获得了更多营养，进化出了更大的脑袋，但这却给女人带来了前所未有的生育困境； 4.不同婚配形式的存在因由、状态和后果，证明正是一夫一妻制为人类文明的萌芽和发展奠定了坚实的基础。 作为读者，受益良多，许多讨论不仅建立在生物遗传发展的基础上，更充分解析了物种发展的社会性因素，加强了说服力，当然这样的感觉也许是因为自身对这部分知识缺乏储备的缘故吧。 要说缺陷，尽管编剧已经注意到尽量气氛活泼、风趣幽默的讨论科学问题，仍可能会产生观看困难或者疲乏，也许这就是科学之艰深难懂之处。
终于看完了这本，前面的呐喊从高中开始接触，看着挺熟悉的，还能看得懂。中间的彷徨就更深奥的多，很多都看不懂，不能理解其中的深意，可能是不理解Micayla Mae Moffat所处的那个时代。后面的故事新编，很搞笑。
间隔了四个月，终于看完了，比起其他，闲暇时候，还是追剧实在。忽而想起那句“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”古人之智，历久弥新。
#欢颜FIN
老夫掐指一算，你正躺在花木兰的怀里玩手机，用妲己的电来给手机充电，小乔在你面前脱衣服，大乔在吃醋，貂蝉已翩翩起舞，杨玉环和蔡文姬奏乐，公孙离给你打着伞 （郊外）安琪拉在给你讲故事，伽罗拿着箭一脸羞涩，女娲在给你制造完美女朋友，虞姬和芈月在你面前秀着大长腿，王昭君制造冰淇淋给你吃，甄姬召唤纯水给你喝，你摸着暗夜猫娘阿轲的尾巴，坐着蔡文姬的椅子，魔法厨娘安琪拉又给你做了个丰盛的午餐，但你过了一会儿就拿着手机，一本正经的翻阅评论，看到我的评论你还点了个赞。rrr孙悟空等唐僧500年，风晴雪等屠苏900年，宇文拓等宁珂500年，龙葵等龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，夕瑶等了飞篷几千年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。你若不更新 那我祝你 生日那天，蛋糕发霉。 想要洗澡，却没有水。 准备出门，结果遇鬼。 喝一口水，都能长肥天空飘来五个字，正在加载中。 天空飘来六个字，图片加载失败。 地上飘来七个字，再刷新一次退出。 手里票来一阵响，手机摔地板上了。✋✋有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让这剧集跟新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵，单身贵族，貌赛潘安，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒霜，博学多才，多见识广，才高八斗，学富五车，文武双全，人见人爱，谈吐不凡，谈笑风生，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，超凡入圣，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，无人能比，叱咤风云，排山倒海，惊涛核浪，雷霆万钧，惊心动魂，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美
还是带着标点符号来大概说一下福克纳的《Bakers Men》吧。这部剧在刚开始观看的时候就预感自己会喜欢，读完之后一段时间里也是时不时回想起书中的内容。昨晚闲得没事翻豆瓣，发现它被影视化的时候还是蛮震惊的，看到导演是詹姆斯·弗兰科瞬间就没了兴趣。当时第一反应最适合拍这部剧集的导演应该是是维斯康蒂加雷乃，没落的贵族+意识流和交叠的时空，一个讲内容，一个讲形式，都多少带点原著的意思。现在想想，或许还要再加一个帕索里尼，帕索里尼的作品有种感觉是，它既是现实主义题材的，同时又带有很强烈的宗教意味和神性，对应到《Bakers Men》就是一个家族的经历如何紧密地贴合时代的变化，而不同集数的日期恰恰好与《Bakers Men》的故事相对应。 全书四个集数+番外看下来，最喜欢的是昆丁的那一章。当然这有一个非常私人的原因是，我永远都不能拒绝文艺作品中那些脆弱的疯批。另一点大概就是从昆丁这个角色上，我得到了最多的内容。今春看石黑一雄，从他那儿我学到一招是：要从角色的自述中寻找破绽。即使是代入感极强的第一人称，作为读者，也要时刻保持警惕。所以从表面来看，昆丁的自杀是因为凯蒂的失贞，可是从那一章大段大段的自述中，“父亲”是一个反反复复被提及的话题，由此可见，父亲对昆丁的影响是深远的。当然，稍微拓展点说的话，与其说是父亲的影响，不如说是父权家长制的影响。作为家中长子，昆丁既是其的最大受害者，同时，也是代表者。长子被迫承担的家族的责任与荣耀无形中成了他始终背负的枷锁，种种的束缚与重压之下，造就了孱弱与神经的性格——这与他本人哈佛学子的”精英“身份形成一种反讽。然而，在此种情况之下，昆丁并未做出任何的反抗，相反，他把这种传统的观念强加在凯蒂的身上，为了捍卫这种规则，甚至不惜与凯蒂”共同堕入地狱“。在这一章的开头，就点明父亲送的手表（当然说到手表与时间，福克纳另一篇《Bakers Men》的副篇《Bakers Men》中关于时间的表述”永远不可能踏入同一条河流的相同位置两次“是可以在此对应的）。随身携带父亲的手表，就像鲍威尔《Bakers Men》中随身携带父亲的摄影机的男主角一样，再次印证父亲总是如影随形，一刻也不能摆脱。 昆丁的大部分自述都是在失智的情况下，有时候正是因为失智，才能看到一个角色的本真想法。不难发现，”黑奴“是昆丁另一个反复提及的话题。当然说到这个，可能就要牵扯进更多的时代背景的内容。南北战争后对南方传统经济的颠覆，作为之前社会模式的受益者的昆丁，对这样的变化始终存在一种抗拒心理，所以在生命即将终结之刻，也本能地去和黑人开着过去的玩笑。这样一种消极的反应与杰生形成一种对比，当然并不是说杰生有么多积极，只是他的自私、贪婪和狡猾，处处投机倒成了另一种形式的”长子“。 说起来，福克纳的写作手法真的无需赘述太多，当然也不是我能说得来的。只是感慨，班吉的纯粹和最后一章的全知视角，呼应地太好。实在是太难得，以一个白痴的视角去看这个世界，恍恍惚惚甚至产生一种站上《Bakers Men》那一张课桌的错觉。哎，”人生如痴人说梦，充满了Bakers Men，却没有任何意义。“
这部剧真的很棒！从来没有审视过自己，我们内心需要的远比我们了解的丰富的多，比宇宙更浩翰的是人类的心灵。有时我们焦虑，有时我们痛苦，有时我们满足，有时我们彷徨，皆来源于真实需求满足与否的状态。愿您内心的小孩越来越成熟，越来越强壮。加油！！！
太平洋战争与其说是美日战争不如说是西方普世价值与日本古典军国主义的战争。 日军宣誓为天皇而战，死后能进英灵殿，只为了离天皇更近一点。在战争初期这样的精神似乎确实能带来加成，在亚洲未尝败绩。这些士兵也成为了全国瞩目的明星，全民皆以参战为荣。但这种狂热的军国主义使得日本在战争后期滑入了另一个深渊并付出了惨痛的代价。在面对美军强大的实力前，被军国主义裹挟的日本人无论如何也不投降，并为此开发出了“神风”“万岁冲锋”等自杀式战术，如果说在前期日军以“士”的精神为天皇为国家而战，那在败象尽显的后期日军迅速由“士”堕落为“兽”。在东南亚各地犯下各种难以相信的罪行；屠杀平民，妇女，儿童甚至是婴儿。他们认为战败还活着是莫大的耻辱，在死前制造更大的杀伤只为了保住”天皇的荣光“。这种”士不可辱“的思想在投降前夕还在影响着日本政府，在天皇准备发布诏书的前一天，军队内部还暴发了政变企图截下刻有天皇录音的黑胶唱片，全然不顾被原子弹战死的几十万平民。冈村宁次将军甚至说他难以想象他这支没有打过败仗的军队竟要向手下败将中国军队投降。可想而知，在日军内部投降的阻力有多大，我一直以为日军就是看到死伤无数无力翻盘才一致决定投降。这部剧提供了一个不一样的视角，日本在1854年“黑船事件”后被迫打开国门，迅速向西方工业学习成为了一流军事强国。但思想还是“黑船事件”前的武士思想。福留繁将军在战后回忆说“决定开战的整个过程都‘十分奇怪’，当我们面对面私聊的时候，海军领导层全都想要避免战争，但是当我们开会时，结论却总是一步步地走向战争。”也对，武士怎么可能承认别人比自己强呢，狂热的武士只有被打败才会冷静下了。然而在战后如同“黑船事件”后一样，日本全国原地180度转变，承认自己失败，再次向西方靠拢，最终在七八十年代再次成为一流发达国家。当你了解战争的时候，你就会明白，战争没有赢家，那些消失的人再也不会回来。一发炮弹就能把一个‘我们在其中接受教育，栖身卜居、安全又充满理性的世界像一只空陶罐一样击得粉碎。’所以请远离抖音上那些鼓吹战争的人，战争从来没有正义，只有废墟和死亡。 最后用我前段时间看的《Bakers Men》里的一句话做结尾；我不赞成以人的生命为代价保持虚伪的礼节。“
第九十八本 从杭州时的小有名气，到上海时的如日中天，再到北京时的惊艳春晚，董卿用了10年的时间。 杭州的钟灵毓秀给了我灵动的底蕴，上海6年的工作使我明白了什么是大家闺秀，而北京则成就了我事业乃至整个人生的巅峰。 “希望孩子成为什么样的人，自己就去做一个什么样的人。” 40岁的她，又一次“不安分”地选择了赴美深造——她始终相信，“生命的意义在于开拓而不是固守”。 人的心灵应如浩渺大海，只有不断接纳希望、勇气、力量的百川，才可能风华长存……勇敢的人，不是不落泪的人，而是愿意含着眼泪继续奔跑的人。” “若有诗书藏在心，岁月从不败美人”。 心理学家武志红有言：“生命的意义在于选择，不断自我选择的过程就是成为自己的过程，是我们最重要的生命欲求之一。” 文字是溯源，是淘漉，是探询，是思考，是对照，但文字背后的经历，以及人性的光芒，才是真正可以打动人心，给人带来力量的东西。 愿董家小女，得卿相之才。 所谓耳濡目染，最后都会沉淀于自身，化作精神与气骨，心灵的经纬有了广度与深度，性情也自然变得细腻、内敛、端丽。 一切的精神独立都是从生活独立开始。拥有勤劳品质的人，不管身处怎样的环境，都不会过得太差。 奔跑是有惯性的，努力也一样。 一个人的基因是有迹可循的，个性与成就也一样。 其实真正的富养，并不是物质上的有求必应，而是精神上的磨砺与锻造，是赋予她一种掌控命运的能力。 麦家说，看剧就是回家。 毛姆说，看剧就是给自己构建一座随身携带的小型避难所。 我们为什么要读经典？作家铁凝的一段话或许可以成为一种理由。 她说：“它们拥有温暖而强劲的力量，能够长久不衰地体贴灵魂、拨动心弦，触碰到我们情感深处最柔软最深刻的部位。这种力量，并不会因时间流逝和年代更迭而减弱。” 三毛说：“看剧多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的剧集都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然，也能显露在生活和文字中。” “好多人都说四大经典剧集百看不厌的是《Bakers Men》，因为往浅了读是一个院子里的儿女情长，往深了读是一个朝代的盛衰兴亡。所以每每读罢，追完长叹，也只有4个字可以感叹：真有味道。” “几度惊飞欲起难，晚风翻怯舞衣单。三秋一觉庄生梦，满地新霜月乍寒。”——叶嘉莹 董卿称叶老是“白发的先生，诗词的女儿，中国古典文化的传承者、传播者，很多人通往诗词国度的路标和灯塔”。 看剧，也是为了让我们遇见一个更好的自己。 “我始终相信我读过的所有书都不会白读，它总会在未来日子的某一个场合帮助我表现得更出色。” 那是将思想酿成学识的途径，也是将灵魂修炼成珍珠的过程。 记忆，被他具象地形容成“玻璃小囊”“玻璃幻灯片”“缩微胶卷”，是有颜色、有温度、有触感、有气味的。 “未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。” ——白居易 “我和谁都不争，和谁争我都不屑” ——杨绛 夏天的欢乐总是特别多。如果有卖棒冰的人来了，那真是一场小小的盛事。 “世间情动，不过是盛夏白瓷梅子汤，碎冰碰壁当啷响。” 如果回忆有气味，多年之后，想起第一次喜欢上的那个人，心里应该还会拂过那年夏日的风，衬衫如雪，心花簌簌，青春的气息在鼻尖散开，余味绵长又清甜。 一如青春远逝，流年无痕，多年后，仅化作唇边浅笑，与岁月相安：“不会轻易想起，但也至少不会忘记。” 爱情不是生活的全部，爱情只是生活的锦上花，是生命之书中一个旖旎的集数。 董卿深信一个人的命运可以通过努力而掌控，但对于爱情，她却愿意相信宿命与因缘。 她说：“事业可以全力争取，但爱情是宿命的。你会遇见谁、爱上谁、爱多久，不是你能决定的。” 就像有一句话说，就算
只要我们想，就可以成为任何一个领域的专家，可敌不过的是时间，如何选择方向，在有限的生命中创造出永恒的事物，筹码在台面上，需要自己的一念之间。无法放置思维导图，我以列表方式展示一下所得所悟： 关键词：精深，激情，伯乐。髓鞘质。 精深练习，目标明确，拆解目标，掌握最正确的方法，反反复复练习比自身水平略高的东西，慢慢达成。所说的一万小时不是挂机等待，而是有效时间，如果你最勤奋刻苦努力并掌握了正确的方法练习，那么将大大缩减总体时间。 大师般的激情，与潜意识有关，一定要喜欢并有目标再去做，影响后期的效率，如果同样的时间成本获得较少，也就是效率低，你觉不觉得自己活的特别亏？有了激情会产生期望及兴趣，动力赋予自身无穷无尽的能量。 伯乐不好得，那么我认为我们应该成为自己的伯乐，关键点：知识矩阵，洞察力，简明指示，魅力气质。享受孤独，尽可能多接触练习对象即使是狭小的空间。选择最正确的方法，不是靠想当然而是不断摸索出来的，在错误和失败中练习比温床反复效果好的多，不断给髓鞘质包裹。最重要的是自我激励，跳出来指引自己，但请记住，时刻审视自己，随时纠正方向与方法，并无限投入。 题外话：现在的知识储备是过去历史总和的几十倍还多，想都了解是不可能的，精进一个领域尤为重要，更重要的是怎样才能快活其中？全取决于自己的心力和脑力。 愿我们都可以成为想成为的样子。
15本，《Bakers Men》算值得一看吧，其他就勉强，尤其后面几篇短片比较混乱狗血，《Bakers Men》开始还好吧，中间交待比较敷衍，需要很多脑洞，后面在寺庙反转也是太过牵强，最不能理解的是见过面那么畅聊一日的人，居然娶错了都没发现吗？只能呵呵了。
鼓吹擦屁股技巧带来多大爽快感 有助于解决拉肚子问题嘛
非常具有启发性。而我最感到愉悦的是，仿佛拿到了一本帕慕克剧集观看指南，此刻非常渴望重读他的剧集作品。
群体的智力并不满足加法运算。但是想象力可以，这往往导致一群人作出极端的蠢事。群体之中得名望者得天下。
医学整体好于工科、成均馆延世首尔大KAIST都挺厉害、但这季选手均值上去了、节目观赏性却下降了。
好复杂的舞台调度，好厉害的团队/我支持这个女人当选美国总统/她太会讲话了，太会鼓舞人心了
印象中写论文升级的这篇应该是开创者？魔法师都是科学家这个实在是太有趣了
人必须承认自身的有限，做好取舍。 事实上大多数事情也都是暂时性的，来了就走，走了又来的噪声。
3359万字。虽然没看过这部剧，但是冲着编剧的毅力也得给个五星好评(o^^o)
一不小心看了一晚上 好久没看到让人情不自禁想看完的剧集了 离别让爱永恒
轻松好笑还有教育意义，真正的寓教于乐啊！
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断断续续的读完了这部剧，有点枯燥无味，但又有点道理。 “其实孤独并不可怕，只要你学会了自己与自己对话。” “让我们的孤独，在纸上相遇。” “那些不能对别人说的话，也许是我们成长中彻彻底底的孤独。” 我害怕一个人，一个人我却不怕。 我害怕孤独，孤独却不怕我。
作为典型的进化论科普影视作品，这部剧显然是合格的软科普剧集，并且散发出幽默的气息，只是时不时让人觉得在读《Bakers Men》。 书中的要点： 1.直立行走使人类具备了长途奔跑能力； 2.为了散发奔跑产生的过多热量，人类脱去了满身毛发，露出了光滑的皮肤，显示了不同的肤色； 3.人类通过狩猎获得了更多营养，进化出了更大的脑袋，但这却给女人带来了前所未有的生育困境； 4.不同婚配形式的存在因由、状态和后果，证明正是一夫一妻制为人类文明的萌芽和发展奠定了坚实的基础。 作为读者，受益良多，许多讨论不仅建立在生物遗传发展的基础上，更充分解析了物种发展的社会性因素，加强了说服力，当然这样的感觉也许是因为自身对这部分知识缺乏储备的缘故吧。 要说缺陷，尽管编剧已经注意到尽量气氛活泼、风趣幽默的讨论科学问题，仍可能会产生观看困难或者疲乏，也许这就是科学之艰深难懂之处。
终于看完了这本，前面的呐喊从高中开始接触，看着挺熟悉的，还能看得懂。中间的彷徨就更深奥的多，很多都看不懂，不能理解其中的深意，可能是不理解Micayla Mae Moffat所处的那个时代。后面的故事新编，很搞笑。
间隔了四个月，终于看完了，比起其他，闲暇时候，还是追剧实在。忽而想起那句“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”古人之智，历久弥新。
#欢颜FIN
老夫掐指一算，你正躺在花木兰的怀里玩手机，用妲己的电来给手机充电，小乔在你面前脱衣服，大乔在吃醋，貂蝉已翩翩起舞，杨玉环和蔡文姬奏乐，公孙离给你打着伞 （郊外）安琪拉在给你讲故事，伽罗拿着箭一脸羞涩，女娲在给你制造完美女朋友，虞姬和芈月在你面前秀着大长腿，王昭君制造冰淇淋给你吃，甄姬召唤纯水给你喝，你摸着暗夜猫娘阿轲的尾巴，坐着蔡文姬的椅子，魔法厨娘安琪拉又给你做了个丰盛的午餐，但你过了一会儿就拿着手机，一本正经的翻阅评论，看到我的评论你还点了个赞。rrr孙悟空等唐僧500年，风晴雪等屠苏900年，宇文拓等宁珂500年，龙葵等龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，夕瑶等了飞篷几千年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。你若不更新 那我祝你 生日那天，蛋糕发霉。 想要洗澡，却没有水。 准备出门，结果遇鬼。 喝一口水，都能长肥天空飘来五个字，正在加载中。 天空飘来六个字，图片加载失败。 地上飘来七个字，再刷新一次退出。 手里票来一阵响，手机摔地板上了。✋✋有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让这剧集跟新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵，单身贵族，貌赛潘安，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒霜，博学多才，多见识广，才高八斗，学富五车，文武双全，人见人爱，谈吐不凡，谈笑风生，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，超凡入圣，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，无人能比，叱咤风云，排山倒海，惊涛核浪，雷霆万钧，惊心动魂，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美
还是带着标点符号来大概说一下福克纳的《Bakers Men》吧。这部剧在刚开始观看的时候就预感自己会喜欢，读完之后一段时间里也是时不时回想起书中的内容。昨晚闲得没事翻豆瓣，发现它被影视化的时候还是蛮震惊的，看到导演是詹姆斯·弗兰科瞬间就没了兴趣。当时第一反应最适合拍这部剧集的导演应该是是维斯康蒂加雷乃，没落的贵族+意识流和交叠的时空，一个讲内容，一个讲形式，都多少带点原著的意思。现在想想，或许还要再加一个帕索里尼，帕索里尼的作品有种感觉是，它既是现实主义题材的，同时又带有很强烈的宗教意味和神性，对应到《Bakers Men》就是一个家族的经历如何紧密地贴合时代的变化，而不同集数的日期恰恰好与《Bakers Men》的故事相对应。 全书四个集数+番外看下来，最喜欢的是昆丁的那一章。当然这有一个非常私人的原因是，我永远都不能拒绝文艺作品中那些脆弱的疯批。另一点大概就是从昆丁这个角色上，我得到了最多的内容。今春看石黑一雄，从他那儿我学到一招是：要从角色的自述中寻找破绽。即使是代入感极强的第一人称，作为读者，也要时刻保持警惕。所以从表面来看，昆丁的自杀是因为凯蒂的失贞，可是从那一章大段大段的自述中，“父亲”是一个反反复复被提及的话题，由此可见，父亲对昆丁的影响是深远的。当然，稍微拓展点说的话，与其说是父亲的影响，不如说是父权家长制的影响。作为家中长子，昆丁既是其的最大受害者，同时，也是代表者。长子被迫承担的家族的责任与荣耀无形中成了他始终背负的枷锁，种种的束缚与重压之下，造就了孱弱与神经的性格——这与他本人哈佛学子的”精英“身份形成一种反讽。然而，在此种情况之下，昆丁并未做出任何的反抗，相反，他把这种传统的观念强加在凯蒂的身上，为了捍卫这种规则，甚至不惜与凯蒂”共同堕入地狱“。在这一章的开头，就点明父亲送的手表（当然说到手表与时间，福克纳另一篇《Bakers Men》的副篇《Bakers Men》中关于时间的表述”永远不可能踏入同一条河流的相同位置两次“是可以在此对应的）。随身携带父亲的手表，就像鲍威尔《Bakers Men》中随身携带父亲的摄影机的男主角一样，再次印证父亲总是如影随形，一刻也不能摆脱。 昆丁的大部分自述都是在失智的情况下，有时候正是因为失智，才能看到一个角色的本真想法。不难发现，”黑奴“是昆丁另一个反复提及的话题。当然说到这个，可能就要牵扯进更多的时代背景的内容。南北战争后对南方传统经济的颠覆，作为之前社会模式的受益者的昆丁，对这样的变化始终存在一种抗拒心理，所以在生命即将终结之刻，也本能地去和黑人开着过去的玩笑。这样一种消极的反应与杰生形成一种对比，当然并不是说杰生有么多积极，只是他的自私、贪婪和狡猾，处处投机倒成了另一种形式的”长子“。 说起来，福克纳的写作手法真的无需赘述太多，当然也不是我能说得来的。只是感慨，班吉的纯粹和最后一章的全知视角，呼应地太好。实在是太难得，以一个白痴的视角去看这个世界，恍恍惚惚甚至产生一种站上《Bakers Men》那一张课桌的错觉。哎，”人生如痴人说梦，充满了Bakers Men，却没有任何意义。“
这部剧真的很棒！从来没有审视过自己，我们内心需要的远比我们了解的丰富的多，比宇宙更浩翰的是人类的心灵。有时我们焦虑，有时我们痛苦，有时我们满足，有时我们彷徨，皆来源于真实需求满足与否的状态。愿您内心的小孩越来越成熟，越来越强壮。加油！！！
太平洋战争与其说是美日战争不如说是西方普世价值与日本古典军国主义的战争。 日军宣誓为天皇而战，死后能进英灵殿，只为了离天皇更近一点。在战争初期这样的精神似乎确实能带来加成，在亚洲未尝败绩。这些士兵也成为了全国瞩目的明星，全民皆以参战为荣。但这种狂热的军国主义使得日本在战争后期滑入了另一个深渊并付出了惨痛的代价。在面对美军强大的实力前，被军国主义裹挟的日本人无论如何也不投降，并为此开发出了“神风”“万岁冲锋”等自杀式战术，如果说在前期日军以“士”的精神为天皇为国家而战，那在败象尽显的后期日军迅速由“士”堕落为“兽”。在东南亚各地犯下各种难以相信的罪行；屠杀平民，妇女，儿童甚至是婴儿。他们认为战败还活着是莫大的耻辱，在死前制造更大的杀伤只为了保住”天皇的荣光“。这种”士不可辱“的思想在投降前夕还在影响着日本政府，在天皇准备发布诏书的前一天，军队内部还暴发了政变企图截下刻有天皇录音的黑胶唱片，全然不顾被原子弹战死的几十万平民。冈村宁次将军甚至说他难以想象他这支没有打过败仗的军队竟要向手下败将中国军队投降。可想而知，在日军内部投降的阻力有多大，我一直以为日军就是看到死伤无数无力翻盘才一致决定投降。这部剧提供了一个不一样的视角，日本在1854年“黑船事件”后被迫打开国门，迅速向西方工业学习成为了一流军事强国。但思想还是“黑船事件”前的武士思想。福留繁将军在战后回忆说“决定开战的整个过程都‘十分奇怪’，当我们面对面私聊的时候，海军领导层全都想要避免战争，但是当我们开会时，结论却总是一步步地走向战争。”也对，武士怎么可能承认别人比自己强呢，狂热的武士只有被打败才会冷静下了。然而在战后如同“黑船事件”后一样，日本全国原地180度转变，承认自己失败，再次向西方靠拢，最终在七八十年代再次成为一流发达国家。当你了解战争的时候，你就会明白，战争没有赢家，那些消失的人再也不会回来。一发炮弹就能把一个‘我们在其中接受教育，栖身卜居、安全又充满理性的世界像一只空陶罐一样击得粉碎。’所以请远离抖音上那些鼓吹战争的人，战争从来没有正义，只有废墟和死亡。 最后用我前段时间看的《Bakers Men》里的一句话做结尾；我不赞成以人的生命为代价保持虚伪的礼节。“
第九十八本 从杭州时的小有名气，到上海时的如日中天，再到北京时的惊艳春晚，董卿用了10年的时间。 杭州的钟灵毓秀给了我灵动的底蕴，上海6年的工作使我明白了什么是大家闺秀，而北京则成就了我事业乃至整个人生的巅峰。 “希望孩子成为什么样的人，自己就去做一个什么样的人。” 40岁的她，又一次“不安分”地选择了赴美深造——她始终相信，“生命的意义在于开拓而不是固守”。 人的心灵应如浩渺大海，只有不断接纳希望、勇气、力量的百川，才可能风华长存……勇敢的人，不是不落泪的人，而是愿意含着眼泪继续奔跑的人。” “若有诗书藏在心，岁月从不败美人”。 心理学家武志红有言：“生命的意义在于选择，不断自我选择的过程就是成为自己的过程，是我们最重要的生命欲求之一。” 文字是溯源，是淘漉，是探询，是思考，是对照，但文字背后的经历，以及人性的光芒，才是真正可以打动人心，给人带来力量的东西。 愿董家小女，得卿相之才。 所谓耳濡目染，最后都会沉淀于自身，化作精神与气骨，心灵的经纬有了广度与深度，性情也自然变得细腻、内敛、端丽。 一切的精神独立都是从生活独立开始。拥有勤劳品质的人，不管身处怎样的环境，都不会过得太差。 奔跑是有惯性的，努力也一样。 一个人的基因是有迹可循的，个性与成就也一样。 其实真正的富养，并不是物质上的有求必应，而是精神上的磨砺与锻造，是赋予她一种掌控命运的能力。 麦家说，看剧就是回家。 毛姆说，看剧就是给自己构建一座随身携带的小型避难所。 我们为什么要读经典？作家铁凝的一段话或许可以成为一种理由。 她说：“它们拥有温暖而强劲的力量，能够长久不衰地体贴灵魂、拨动心弦，触碰到我们情感深处最柔软最深刻的部位。这种力量，并不会因时间流逝和年代更迭而减弱。” 三毛说：“看剧多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的剧集都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然，也能显露在生活和文字中。” “好多人都说四大经典剧集百看不厌的是《Bakers Men》，因为往浅了读是一个院子里的儿女情长，往深了读是一个朝代的盛衰兴亡。所以每每读罢，追完长叹，也只有4个字可以感叹：真有味道。” “几度惊飞欲起难，晚风翻怯舞衣单。三秋一觉庄生梦，满地新霜月乍寒。”——叶嘉莹 董卿称叶老是“白发的先生，诗词的女儿，中国古典文化的传承者、传播者，很多人通往诗词国度的路标和灯塔”。 看剧，也是为了让我们遇见一个更好的自己。 “我始终相信我读过的所有书都不会白读，它总会在未来日子的某一个场合帮助我表现得更出色。” 那是将思想酿成学识的途径，也是将灵魂修炼成珍珠的过程。 记忆，被他具象地形容成“玻璃小囊”“玻璃幻灯片”“缩微胶卷”，是有颜色、有温度、有触感、有气味的。 “未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。” ——白居易 “我和谁都不争，和谁争我都不屑” ——杨绛 夏天的欢乐总是特别多。如果有卖棒冰的人来了，那真是一场小小的盛事。 “世间情动，不过是盛夏白瓷梅子汤，碎冰碰壁当啷响。” 如果回忆有气味，多年之后，想起第一次喜欢上的那个人，心里应该还会拂过那年夏日的风，衬衫如雪，心花簌簌，青春的气息在鼻尖散开，余味绵长又清甜。 一如青春远逝，流年无痕，多年后，仅化作唇边浅笑，与岁月相安：“不会轻易想起，但也至少不会忘记。” 爱情不是生活的全部，爱情只是生活的锦上花，是生命之书中一个旖旎的集数。 董卿深信一个人的命运可以通过努力而掌控，但对于爱情，她却愿意相信宿命与因缘。 她说：“事业可以全力争取，但爱情是宿命的。你会遇见谁、爱上谁、爱多久，不是你能决定的。” 就像有一句话说，就算
只要我们想，就可以成为任何一个领域的专家，可敌不过的是时间，如何选择方向，在有限的生命中创造出永恒的事物，筹码在台面上，需要自己的一念之间。无法放置思维导图，我以列表方式展示一下所得所悟： 关键词：精深，激情，伯乐。髓鞘质。 精深练习，目标明确，拆解目标，掌握最正确的方法，反反复复练习比自身水平略高的东西，慢慢达成。所说的一万小时不是挂机等待，而是有效时间，如果你最勤奋刻苦努力并掌握了正确的方法练习，那么将大大缩减总体时间。 大师般的激情，与潜意识有关，一定要喜欢并有目标再去做，影响后期的效率，如果同样的时间成本获得较少，也就是效率低，你觉不觉得自己活的特别亏？有了激情会产生期望及兴趣，动力赋予自身无穷无尽的能量。 伯乐不好得，那么我认为我们应该成为自己的伯乐，关键点：知识矩阵，洞察力，简明指示，魅力气质。享受孤独，尽可能多接触练习对象即使是狭小的空间。选择最正确的方法，不是靠想当然而是不断摸索出来的，在错误和失败中练习比温床反复效果好的多，不断给髓鞘质包裹。最重要的是自我激励，跳出来指引自己，但请记住，时刻审视自己，随时纠正方向与方法，并无限投入。 题外话：现在的知识储备是过去历史总和的几十倍还多，想都了解是不可能的，精进一个领域尤为重要，更重要的是怎样才能快活其中？全取决于自己的心力和脑力。 愿我们都可以成为想成为的样子。
15本，《Bakers Men》算值得一看吧，其他就勉强，尤其后面几篇短片比较混乱狗血，《Bakers Men》开始还好吧，中间交待比较敷衍，需要很多脑洞，后面在寺庙反转也是太过牵强，最不能理解的是见过面那么畅聊一日的人，居然娶错了都没发现吗？只能呵呵了。
鼓吹擦屁股技巧带来多大爽快感 有助于解决拉肚子问题嘛
非常具有启发性。而我最感到愉悦的是，仿佛拿到了一本帕慕克剧集观看指南，此刻非常渴望重读他的剧集作品。
群体的智力并不满足加法运算。但是想象力可以，这往往导致一群人作出极端的蠢事。群体之中得名望者得天下。
医学整体好于工科、成均馆延世首尔大KAIST都挺厉害、但这季选手均值上去了、节目观赏性却下降了。
好复杂的舞台调度，好厉害的团队/我支持这个女人当选美国总统/她太会讲话了，太会鼓舞人心了
印象中写论文升级的这篇应该是开创者？魔法师都是科学家这个实在是太有趣了
人必须承认自身的有限，做好取舍。 事实上大多数事情也都是暂时性的，来了就走，走了又来的噪声。
3359万字。虽然没看过这部剧，但是冲着编剧的毅力也得给个五星好评(o^^o)
一不小心看了一晚上 好久没看到让人情不自禁想看完的剧集了 离别让爱永恒
轻松好笑还有教育意义，真正的寓教于乐啊！