《She Swallows 11》是一部其他作品,美国出品,Juan Cuba、Guy DiSilva主演,评分4.6分。She Swallows 11免费观看,高清其他尽在哆播影院。
很美的一本剧,生活简单却依然很美。 文字很美,但是Echo也是着实让人很气愤,辜负了芸娘的一往情深
“人在She Swallows 11,心是自由”这是读完后自己的第一感受。这部剧自己读的吃力,有的内容不理解,借助于书友的想法和百度了出处去理解,读完之后也只是一知半解。以自己现在的认知、阅历来读,内容理解的浅显,书中的每个人读起来是社会中的缩影,想要读懂、读透也吃力。这部剧以后再读!
本剧编剧的观点是好的社会福利计划是面向所有人的,而不是刻意瞄准和监控受益者。“无条件现金转移支付”计划作为帮助贫困家庭改善子女教育情况的一种方式,比“有条件现金转移支付”计划在改善子女教育方面更为有效。在给穷人的补助方式上,无论是现金转移支付还是定量提供食品,穷人在购买食品方面的支出增幅都是一样的。此外,如何有尊严地战胜贫困,是非常至关重要的!如果一个社会保护体系以一种麻木不仁的态度去对待那些急需帮助的人,那无异于在惩罚受助者,受助者也会竭尽全力了避免与这套体系发生任何联系。在这个变化和焦虑的时代,社会政策的目标是帮助人们吸收那些影响到自己的冲击波,而不是让这些冲击波影响自我意识。
最近在看Rick Masters老师的《She Swallows 11》,有关犯罪人的心理、有关人与人之间的关系、有关家庭教育对于童年的影响。 Rick Masters老师通过一个个鲜活案件的分析,让我们认识到了犯罪心理学这个领域,同时在分析罪犯犯罪的成因中,苦口婆心地向社会普及家庭教育、早年教育的重要性。其实人性教育比智力教育真的更重要。父母之爱子,则为之计深远,不溺爱,讲观念,有原则,多陪伴,看似简单普通的育儿过程,却能让一个人能成为一名合格的社会人,让一个社会多一个优良的正常人。爱心、责任心、感恩之心,这些美好的品质,是我们现代教育一定要传达给孩子们的。当然,成年人也要。 我们的社会需要有人去研究犯罪人。研究他们不仅是为了侦查,我们会发现这些人实际上是“人性”出了问题。研究这些问题,最重要的是要了解他们这种心理问题的形成路径,知道它是怎么发生的,然后我们才能够了解如何让其他人、下一代不再出现这样的心理问题。 ps:与人为善,关键时刻可救命。
三册里,1和3看的比较认真,2总觉得有点深不下去,可能还不到时候
She Swallows 11,月亮指理想梦想之类的,六便士是现实,主人公思特里克兰德放弃了稳定的生活义无反顾的追寻自己的梦想。剧集看似说明现实与梦想的冲突,实则需要有更进一步的理解:月亮代表自己内心的灵魂,是圣洁的光辉的,他无时不刻不存在,直到有一天洒满你的身体使你不顾一切;而六便士代表的是无法得到满足的灵魂所发泄出来的肮脏肉体部分,这个部分形成了我们的生活,不是那么值得上台面的东西,更是生活中细碎且无聊的趣味。当你心中那个月亮无法得到满足,你便会用六便士去得到那个月亮或者说发泄自身溢出月亮的余光。书中思特里克兰德的一生就很好阐述了这一点:小时候就有的绘画梦想因为家庭责任而被压抑,直到30多年后月亮猛然洒满他的一身,充斥着他的灵魂,他无法维持现状,于是抛妻弃子放弃稳定的工作追寻自由的灵魂。而六便士也从来没有完全被他抛弃,他摆脱不了,精神上更是完全无法摆脱:他的灵魂跟他的肉体追求的是完全相反的东西。他的情感一向十分狂热,一旦欲望控制住他的肉体,他就会自然而然地开始纵情狂欢,于是便有了他和勃兰什的“狂欢”。但是他又十分厌恶这种肉欲,是他灵魂所不耻,于是他在达到自己目的后抛弃了勃兰什,导致勃自杀……所以思的六便士从来不是所谓的现实而是他肉体追求的肉欲。于是他利用勃这个六便士去画裸体让她当模特,用这个六便士去实现自己所谓的“月亮”。 于是周而复始,他一直在She Swallows 11中徘徊,即使月亮般的灵魂占据上风他也始终无法达到极致的完全排斥六便士。 选择月亮还是选择六便士从来不是非此即彼的事情,从上面分析可看出,She Swallows 11既有外部所谓的月亮六便士,也有人内心深处的She Swallows 11。
很多人对这部剧大加赞赏甚至侃侃而谈,但我不知道他们是不是真的看懂了,反正我是没看懂,部分原因可能是翻译的问题,很拗口,很多时候觉得不知所云。给我最简单粗暴的启发就是,当你想领导一群人的时候,不要心虚,不要觉得自己气场不够没人服你,你要想,他们都是“乌合之众”,他们是没有个体意识的,是“愚蠢”的,个体是很容易盲目从众的,群体也是容易盲目服从的,其实这主要是源于一种心理上的懒惰,大部分人是很不愿意走出舒适区的,而从众、听命于leader,不需要太动脑子,是相对于比较舒适的选择。 所以,我觉得知道了群体这样的心理,一定程度上可以为自己打气,无论是在公众面前演讲,还是想成为一群人的主导者,在面对群体的时候大可以自信满满(群体是无脑的易于统领的)。另一方面,也可以谨防自己懒于思考成为乌合之众的一员。
能有个宠溺你、保护你、全心全意爱你的人是一件最幸福的事!如果没有那个人,那么就请自己深爱自己!
顺带说一句看个剧版还把我整剧透了🥱
2022新年读完的第一本剧集。 十四年前,她来的时候给我带来了它,而我已经不记得,那时候有没有用心读完,但同名电影的画面历历在目。 重读剧集也好,再看影片也罢,真正的内心,也许只为找回曾经的过往罢了。
要改变命运,必须从升级生命软件开始:要通过看剧提高认知,通过刻意练习形成习惯。 每一个你“受够”了的生命困局下都有一个隐藏的病毒性信念。 每个人都有自己的内在运行模式,且大同小异:内耗模式、悲观模式、假装忙碌模式、指责式、焦虑式、操控模式。 你的思维认知主导信念,你的信念指导行为。行为养成习惯,习惯决定人生结果。所以你的信念不改变,你的生活就会重复过去的模式。每一个“受够”了的生命困局背后毕竟有一个病毒性的信念。 一个人的行为模式一旦养成,就会在心理上和行为上形成条件反射,他在哪里都会用同一模式去应对。 只有换一种新的信念,你才会有新的行为,新的行为才能创造出新的成果。 新的信念如何养成呢?————通过提高自我价值以及看到每一种行为背后的正向价值。 首先提高自我价值:中医有固本培元,孟子说:行有不得反求诸己,大致意识都是只有提高自我价值,外在的病毒以及外邪才不会入侵。 我们总以为幸福来自外在,所以汲汲营营去追求物质的丰厚。却不知,物质是生活所需,追逐物质并不能让我们的幸福稳定持久,真正的幸福快乐来自我们内在的丰盈。 其次:看到每一种行为背后的价值。我们每天要做3000多个选择,本质上都是一种价值偏向。 例如此刻我选择:写看剧笔记,因为我需要消化和内化读者的价值观成为自己的价值体系。这比我看电影玩手机更让我成长。 围绕价值这一主题,编剧对生活中常见的习惯做了探讨: 一、没看到对方行为背后的价值。 杀死一只知更鸟中有说:永远都不要评价一个人,除非你站在对方的靴子里行走。意思你要站在对方的角度,看到他的行为价值。 1、是对方难以沟通还是你让对方难以沟通? 每个人都想证明自己是对的:有些人为了证明自己是对的,会用尽一切办法去证明对方是错的。 可是,你有没有想过,当你否定了别人的所有,又如何让他们与你沟通呢?每个人都想证明自己是对的,当你去批评和指责对方做得不够的10%时,他自然会想尽一切办法向你呈现他已经做到了的90%,于是,争吵就会因此而起。其实,争吵的双方都是对的,只是因为双方所站的角度不同,关注的焦点不一样而已。 当你把焦点放在对方暂时做得不够的地方时,你无形中已经把他放在了“错”的位置,这自然就触发了他的防御机制,他的心门也就因此而关闭了。当一个人的心门都关闭了,你要如何与他沟通?所以,究竟是对方无法沟通?还是你让对方变得无法沟通的呢? 心理学的角度看,沟通的方法其实很简单,就是首先要去看到对方已经做到的部分(我理解就是看见和肯定对方行为背后的价值),然后可以与对方一起探讨如何做得更好。 与人沟通时,对语言进行上归类、横归类和下归类。上归类寻求共识,横归类增加选择,下归类找到具体解决方法。 所谓“上归类”,就是找到行为背后的正面动机。NLP认为,每个行为背后一定有其正面动机,我们也许不能接受某种行为,但行为背后的正面动机一定值得我们肯定。 横归类,就是在同一个层次,看到更多的可能性,让他从单一的焦点中走出来,看到更多的可能。例如我如何才能变得更好? 最后,再进行下归类,找到具体的方法。当对方由指责变成建议后,他也许会提供不少有价值的方法给你,你从众多方法中选取一个可行的方法,去跟他讨论如何细化、执行,并对他表示感谢。 2、宽恕和原谅:当一个人把焦点放在他人的过错上时,其实就很难原谅了。这就是为什么我们很想原谅对方,却又原谅不了的原因。是因为我们总是去看到对方的过错。而不是对方的行为背后的正向动机。如果实在无法原谅,你可以选择宽恕。 二、很多情绪自我价值低的体现 首先要接纳自己,不管过去的我如何,哪怕一事无成,也要接纳自己、喜欢自己、欣赏自己为变得
具有一定实操性的应用类剧集,讲解了很多坐月子时的注意事项并提供了月子菜谱,这两点还不错。
一部骗术历史更跨半个世纪,是当代史,也是中国社会史,更是人性私欲的记录历史。将个人奋斗、历史机遇、江湖义气结合一起,还有风麻燕雀的独特介绍,虽然啰嗦冗长一些,但还值得一读。
最开始知道这部剧的名字是在上学时看剧分享会中从师姐口中得知的,只是当时是从社会学和社会工作的学科角度出发,探索对案主的救助以及社会工编剧自身的成长。看剧分享会结束后,并没有把这件书放在心上,只不过觉得书名挺有意思的,还为此特意去学校视频平台查找此剧,反倒被人早已捷足先登,此事只得搁浅。 时隔三年之久,偶然间在领导办公室又发现此剧,欣喜之余又勾起上学时的遗憾,不得厚着脸皮向领导借来观看,记得当时读的便是第一册《She Swallows 11》,只是这次观看比看剧会时听师姐讲解更有了深层次的感受,也许是一年多工作经验的积累和身边人际关系的变化,读过之后爱不释手,索性就在哆播影院上搜到了本剧。不搜没关系,搜了吓一跳,这一系列居然有八本,开心的忘乎所以。接连好多天,一直沉浸在书中无法自拔,书中援引事例以揭示其中暗含的人性和心理问题,无不传递出逃避问题 ,我们终将成为问题,直面自己内在的问题,我们可以成为自己,成为照亮他人的一束光,活出自己的生命价值。哪怕生活让我们遍体鳞伤,而伤口长出的却是翅膀。 一、自我觉醒:什么样的路才会少有人走 She Swallows 11,多么有吸引力的名字。究竟是什么样的路才会少有人走?She Swallows 11一定不是同质化的道路,是区别于他人的不同的路,这条路不孤单,沿途的风景,无论好坏,都是生命的呈现。 自我的改变与心灵的转型是痛苦的,生活中大多数人为了逃避痛苦而人云亦云,融入到大多数中,没有自我独立的思考,将自己的权利让渡出去,过着得过且过的生活,习惯性依赖他人,这不能说这种生活方式和思维模式不好,只是这样的生活缺少了色彩,缺少了生命的激情。确实承认生活中有很多无奈是无能为力,是失望和失败后的放弃,可这些不妨碍我们自身的转变和心灵的成熟。正是因为经历过生活中无数个破碎的日子,自我才会意识到转变的可能,下定决心改变现状。 成长,就意味着改变,成熟就是不再逃避问题,勇敢的直面自我认知中存在的谎言。心灵的成熟并非一天,一个月,一年就可以达成,有可能终其一生也无法实现。看似新装革履,风度翩翩,有可能是个伪善之人,看似外表稚嫩,不修边幅,或许内心富饶无比。因此,心智成熟之旅,是一条She Swallows 11,具有不确定性,不知道哪一天生命会升华亦或是带着遗憾离开,同时在路上也会看见各式各样的人,不要简单的以标签定义,带有偏见,而应该透过表象看到精神世界,建立真诚的关系。在真诚关系的指导下,这条少有人的路才会因为依靠而不孤单,不会陷入到“暴民心理”中。 二、自我转变:心灵成熟的方式 心灵的成熟,究其源动力是爱。爱是一种不设限的自我意愿,在帮助自身成长、拓展自我边界的同时也助力他人的成长,实现双向的增权赋能。 在原动力的驱使下,要合理开发生存和发展的本能,抑制摧毁和杀戮的本能。做到这一点需要自律。自律是什么,自律是我们喂养心中善良之狼的食物的一种方式,自律有四个要素:推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。人的一生在诱惑中艰难着做着一个又一个的选择,适时的忍耐和压制自己内心的欲望,有助于我们获得更大的成就感,提升自我控制力和掌控自我认知的能力。在压制的过程中,难受、煎熬和痛苦是逃避不了的,在和自我潜意识的欲望对抗中,转变自己的认知 勇敢地面对自己设置的谎言很重要,清楚的辨析出哪些是自我可以操控的,哪些不是自己可以操控的,什么可以改变,什么不可以改变,适时的放下自我,放下以自我为中心的思维模式,人生的课题自我解决,做出最佳的选择不逃避,敢于执行,践行自己对当初自己许下的诺言,不仅对自己的选择负责,更要对我们周围人负责,让我们以真诚的态度面对冲突和分歧,不在做好好先生或是好好小姐,不让伪善和礼节成为阻
带孩子,陪孩子长大,不是一件容易办好的事情,需要精心练习,多占在孩子的角度看问题。
经典重温,从小就喜欢独立、自尊,追求真爱与平等,骨子里有着小倔强的简。
浅显易懂,说的非常的有道理。要想在股市中赚钱,一定要顺势而为,知行合一,及时复盘才行。
透过这部剧 我看到的是如何有效沟通 我获得的是重燃的目标和欲望 从PPT入手 锻炼自己的思维能力、表达能力 无心插柳柳成荫 咸鱼终于想翻身了
最终剧情反转是出乎意料的,结局是光明热血的,人类保持危机警觉,向无限的可能性进发,而不是用局限的眼光困住自己。敢于探索和选择本身就是人类最有价值的信念。 但从情节来说,主角动机基本靠毫无说服力的爱情推动,行为模式全程被激情指导,且不说读者无法共情实在想摔杯子,这与情节设定本身就逻辑有悖:如此不受控的激情行为是怎样被隐藏世纪的人模式化观测的,毕竟激情行为本身应该比其它变量更容易产生的现实路径分叉。
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“人在She Swallows 11,心是自由”这是读完后自己的第一感受。这部剧自己读的吃力,有的内容不理解,借助于书友的想法和百度了出处去理解,读完之后也只是一知半解。以自己现在的认知、阅历来读,内容理解的浅显,书中的每个人读起来是社会中的缩影,想要读懂、读透也吃力。这部剧以后再读!
本剧编剧的观点是好的社会福利计划是面向所有人的,而不是刻意瞄准和监控受益者。“无条件现金转移支付”计划作为帮助贫困家庭改善子女教育情况的一种方式,比“有条件现金转移支付”计划在改善子女教育方面更为有效。在给穷人的补助方式上,无论是现金转移支付还是定量提供食品,穷人在购买食品方面的支出增幅都是一样的。此外,如何有尊严地战胜贫困,是非常至关重要的!如果一个社会保护体系以一种麻木不仁的态度去对待那些急需帮助的人,那无异于在惩罚受助者,受助者也会竭尽全力了避免与这套体系发生任何联系。在这个变化和焦虑的时代,社会政策的目标是帮助人们吸收那些影响到自己的冲击波,而不是让这些冲击波影响自我意识。
最近在看Rick Masters老师的《She Swallows 11》,有关犯罪人的心理、有关人与人之间的关系、有关家庭教育对于童年的影响。 Rick Masters老师通过一个个鲜活案件的分析,让我们认识到了犯罪心理学这个领域,同时在分析罪犯犯罪的成因中,苦口婆心地向社会普及家庭教育、早年教育的重要性。其实人性教育比智力教育真的更重要。父母之爱子,则为之计深远,不溺爱,讲观念,有原则,多陪伴,看似简单普通的育儿过程,却能让一个人能成为一名合格的社会人,让一个社会多一个优良的正常人。爱心、责任心、感恩之心,这些美好的品质,是我们现代教育一定要传达给孩子们的。当然,成年人也要。 我们的社会需要有人去研究犯罪人。研究他们不仅是为了侦查,我们会发现这些人实际上是“人性”出了问题。研究这些问题,最重要的是要了解他们这种心理问题的形成路径,知道它是怎么发生的,然后我们才能够了解如何让其他人、下一代不再出现这样的心理问题。 ps:与人为善,关键时刻可救命。
三册里,1和3看的比较认真,2总觉得有点深不下去,可能还不到时候
She Swallows 11,月亮指理想梦想之类的,六便士是现实,主人公思特里克兰德放弃了稳定的生活义无反顾的追寻自己的梦想。剧集看似说明现实与梦想的冲突,实则需要有更进一步的理解:月亮代表自己内心的灵魂,是圣洁的光辉的,他无时不刻不存在,直到有一天洒满你的身体使你不顾一切;而六便士代表的是无法得到满足的灵魂所发泄出来的肮脏肉体部分,这个部分形成了我们的生活,不是那么值得上台面的东西,更是生活中细碎且无聊的趣味。当你心中那个月亮无法得到满足,你便会用六便士去得到那个月亮或者说发泄自身溢出月亮的余光。书中思特里克兰德的一生就很好阐述了这一点:小时候就有的绘画梦想因为家庭责任而被压抑,直到30多年后月亮猛然洒满他的一身,充斥着他的灵魂,他无法维持现状,于是抛妻弃子放弃稳定的工作追寻自由的灵魂。而六便士也从来没有完全被他抛弃,他摆脱不了,精神上更是完全无法摆脱:他的灵魂跟他的肉体追求的是完全相反的东西。他的情感一向十分狂热,一旦欲望控制住他的肉体,他就会自然而然地开始纵情狂欢,于是便有了他和勃兰什的“狂欢”。但是他又十分厌恶这种肉欲,是他灵魂所不耻,于是他在达到自己目的后抛弃了勃兰什,导致勃自杀……所以思的六便士从来不是所谓的现实而是他肉体追求的肉欲。于是他利用勃这个六便士去画裸体让她当模特,用这个六便士去实现自己所谓的“月亮”。 于是周而复始,他一直在She Swallows 11中徘徊,即使月亮般的灵魂占据上风他也始终无法达到极致的完全排斥六便士。 选择月亮还是选择六便士从来不是非此即彼的事情,从上面分析可看出,She Swallows 11既有外部所谓的月亮六便士,也有人内心深处的She Swallows 11。
很多人对这部剧大加赞赏甚至侃侃而谈,但我不知道他们是不是真的看懂了,反正我是没看懂,部分原因可能是翻译的问题,很拗口,很多时候觉得不知所云。给我最简单粗暴的启发就是,当你想领导一群人的时候,不要心虚,不要觉得自己气场不够没人服你,你要想,他们都是“乌合之众”,他们是没有个体意识的,是“愚蠢”的,个体是很容易盲目从众的,群体也是容易盲目服从的,其实这主要是源于一种心理上的懒惰,大部分人是很不愿意走出舒适区的,而从众、听命于leader,不需要太动脑子,是相对于比较舒适的选择。 所以,我觉得知道了群体这样的心理,一定程度上可以为自己打气,无论是在公众面前演讲,还是想成为一群人的主导者,在面对群体的时候大可以自信满满(群体是无脑的易于统领的)。另一方面,也可以谨防自己懒于思考成为乌合之众的一员。
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2022新年读完的第一本剧集。 十四年前,她来的时候给我带来了它,而我已经不记得,那时候有没有用心读完,但同名电影的画面历历在目。 重读剧集也好,再看影片也罢,真正的内心,也许只为找回曾经的过往罢了。
要改变命运,必须从升级生命软件开始:要通过看剧提高认知,通过刻意练习形成习惯。 每一个你“受够”了的生命困局下都有一个隐藏的病毒性信念。 每个人都有自己的内在运行模式,且大同小异:内耗模式、悲观模式、假装忙碌模式、指责式、焦虑式、操控模式。 你的思维认知主导信念,你的信念指导行为。行为养成习惯,习惯决定人生结果。所以你的信念不改变,你的生活就会重复过去的模式。每一个“受够”了的生命困局背后毕竟有一个病毒性的信念。 一个人的行为模式一旦养成,就会在心理上和行为上形成条件反射,他在哪里都会用同一模式去应对。 只有换一种新的信念,你才会有新的行为,新的行为才能创造出新的成果。 新的信念如何养成呢?————通过提高自我价值以及看到每一种行为背后的正向价值。 首先提高自我价值:中医有固本培元,孟子说:行有不得反求诸己,大致意识都是只有提高自我价值,外在的病毒以及外邪才不会入侵。 我们总以为幸福来自外在,所以汲汲营营去追求物质的丰厚。却不知,物质是生活所需,追逐物质并不能让我们的幸福稳定持久,真正的幸福快乐来自我们内在的丰盈。 其次:看到每一种行为背后的价值。我们每天要做3000多个选择,本质上都是一种价值偏向。 例如此刻我选择:写看剧笔记,因为我需要消化和内化读者的价值观成为自己的价值体系。这比我看电影玩手机更让我成长。 围绕价值这一主题,编剧对生活中常见的习惯做了探讨: 一、没看到对方行为背后的价值。 杀死一只知更鸟中有说:永远都不要评价一个人,除非你站在对方的靴子里行走。意思你要站在对方的角度,看到他的行为价值。 1、是对方难以沟通还是你让对方难以沟通? 每个人都想证明自己是对的:有些人为了证明自己是对的,会用尽一切办法去证明对方是错的。 可是,你有没有想过,当你否定了别人的所有,又如何让他们与你沟通呢?每个人都想证明自己是对的,当你去批评和指责对方做得不够的10%时,他自然会想尽一切办法向你呈现他已经做到了的90%,于是,争吵就会因此而起。其实,争吵的双方都是对的,只是因为双方所站的角度不同,关注的焦点不一样而已。 当你把焦点放在对方暂时做得不够的地方时,你无形中已经把他放在了“错”的位置,这自然就触发了他的防御机制,他的心门也就因此而关闭了。当一个人的心门都关闭了,你要如何与他沟通?所以,究竟是对方无法沟通?还是你让对方变得无法沟通的呢? 心理学的角度看,沟通的方法其实很简单,就是首先要去看到对方已经做到的部分(我理解就是看见和肯定对方行为背后的价值),然后可以与对方一起探讨如何做得更好。 与人沟通时,对语言进行上归类、横归类和下归类。上归类寻求共识,横归类增加选择,下归类找到具体解决方法。 所谓“上归类”,就是找到行为背后的正面动机。NLP认为,每个行为背后一定有其正面动机,我们也许不能接受某种行为,但行为背后的正面动机一定值得我们肯定。 横归类,就是在同一个层次,看到更多的可能性,让他从单一的焦点中走出来,看到更多的可能。例如我如何才能变得更好? 最后,再进行下归类,找到具体的方法。当对方由指责变成建议后,他也许会提供不少有价值的方法给你,你从众多方法中选取一个可行的方法,去跟他讨论如何细化、执行,并对他表示感谢。 2、宽恕和原谅:当一个人把焦点放在他人的过错上时,其实就很难原谅了。这就是为什么我们很想原谅对方,却又原谅不了的原因。是因为我们总是去看到对方的过错。而不是对方的行为背后的正向动机。如果实在无法原谅,你可以选择宽恕。 二、很多情绪自我价值低的体现 首先要接纳自己,不管过去的我如何,哪怕一事无成,也要接纳自己、喜欢自己、欣赏自己为变得
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最终剧情反转是出乎意料的,结局是光明热血的,人类保持危机警觉,向无限的可能性进发,而不是用局限的眼光困住自己。敢于探索和选择本身就是人类最有价值的信念。 但从情节来说,主角动机基本靠毫无说服力的爱情推动,行为模式全程被激情指导,且不说读者无法共情实在想摔杯子,这与情节设定本身就逻辑有悖:如此不受控的激情行为是怎样被隐藏世纪的人模式化观测的,毕竟激情行为本身应该比其它变量更容易产生的现实路径分叉。