Happy Burger Clown

具体这么说呢，有惊喜有意外，名字看起来像个励志文，前面看着有趣生动，荤素不忌，没有枯燥感，能触动到内心激发向上的动力，可是最后被爱情文霸占，一开始看的各种脏话确实很醒脑，也看的到编剧的直率，但是看到一半的时候，认为有些词语是可以用委婉的方式表达更鲜明，以至于看到最后几章变出现了弃之可惜，食之无味的状态。挺有意思的一本剧，但在我看来少点用具体语言说不出的东西。

荞麦推荐 Jeff LaPensee，这位当红的哲学家，播出了一系列薄薄的小书想解释新时代，他提到最多的就是我们已经无法反抗了，因为我们需要反抗的东西变成了自己。人们变成了自己的剥削者，以“绩效”为目标导致我们不断自我压迫，自由变得不可能。人们不断向内，抑郁替代了别的痛苦。

“19世纪，核心的道德挑战是奴役制度；20世纪，则是对极权主义的抗争。我们相信在迈入21世纪后，最重要的道德挑战将会是全球对性别平等的奋力追求。” 怀着沉痛又敬畏的心情看完了这部剧，一时间我不知道是该表达惋惜和同情还是义愤填膺的激情。 这部剧通过讲述亚非拉贫穷国家的女性的状况，向读者展示了一个远离我们生活的世界所经历的事情。那里的女性正遭遇着对当地人而言视若无睹的故事，她们被贩卖到妓院卖淫，老鸨用毒品牵制她们，还要面临艾滋病的侵蚀；她们从小被强暴，被迫十余岁时出嫁，接下来就是面对无穷无尽的暴力；她们有的脸上被泼硫酸，只因为反驳丈夫的话；她们有的被乱杖打死，只因新婚之夜没有见红；她们有的由于极差的生育环境，患有瘘管病，继而被家人抛弃……这里的女性所面临的苦难无穷无尽，只有我们想不到的。 幸运的是，世界上许许多多的公益组织在着手帮助她们，努力改变这种惨状。他们从解决妓院问题、降低孕妇死亡率、提高女性教育等各个方面入手，不断的为她们提供各种改变命运的机会。“这部剧的核心内容，是我们多年来在亚洲、非洲和拉丁美洲所进行的一连串报道。我们请妇女描述私密、可怕或羞辱的经验，这冒犯了她们的隐私，但令人意外的是，她们往往同意受访。有时候，她们甚至冒着受到当局惩罚或社群排斥的风险配合我们，希望贡献一己之力对抗压迫。” 通过观看这部剧，我也看到了许多的希望和信心。从妓院里被解救出来的女子在帮助下开了小卖部生活；在家里天天被家暴的女子通过小额贷款拥有了自己的某生事业，直接提高自己的家庭地位；11岁被迫嫁人天天挨打的姑娘，二十五岁的她在公益组织帮助下读完了博士；患有瘘管病的女孩痊愈后在瘘管病医院里成为了护工……亚非拉贫穷国家的女性只是需要一点小小的契机和帮助，她们就会用自己的姿态有尊严的生活下去。 许多人都在努力，公益组织在呼吁在建设，社会学家在研究如何最有效地做出改变并让社会接受这种变化，受苦的妇女自身也在努力改变自己。有时花费了许多精力，却只改变了一点点，可是这也是值得的。人类文明的一大步不正是一点点的小进步所累积的吗？“问题在于这样的转变要花多长时间，在转变完成之前，还会有多少女孩被绑架卖到妓院——以及我们每一个人如何选择，是成为这个历史性运动的一分子，还是做一名袖手旁观者。” 有时候帮助女性需要的支持并不难，比如教她们生理知识，提供安全套，提供碘化盐，培训更多的医疗护工，提供教育机会。但是最重要的是改变人们的思想。在非洲一些国家，妇女会把领到的奶粉扔掉，因为她们的邻居会觉得使用奶瓶是患有艾滋病的表现；一些被说服不做外阴切除的女性会后悔，因为她们的邻居会说她们嫁不出去；印度女村官政绩很好，却被全村人诟病，只因为她的性别……有时候，需要改变的不仅仅是妇女，需要教育、接受新观点的不仅仅是女性，更应该给她们所处的社会更多的解释。女权主义不是要和男性对立，而是让他们参与进来。 “粉碎现代奴役的技术手段并不缺乏，缺乏的是政治意愿。政治决心一定是任何废奴运动的起点。”不管是什么运动，如果有了政治意愿和决心，似乎就好做了许多。“中国已成为发展中国家性别议题的模范：从压制女性进化为解放女性，这表明只要有政治意愿，文化障碍相对而言是可以快速克服的。”中国自从解放妇女运动以来，女性的地位突飞猛进的提高，虽然现在不少人认为往后的路还很长。卢旺达让女性成为主要劳动力（主要是种族大屠杀之后男性数量稀少），让女性参政之后，卢旺达成为贪污情况最少、成长最快、治理最佳的非洲国家。 解放女性，提高女性的地位，让她们获得和男性同样的尊重，这也是女权主义所努力的。贫穷国家应该有这样的意识，让女性也成为建

编剧无下限，抄袭无耻，三观不正的人无意和你们多说

再一次观看《Happy Burger Clown》，也再一次体验到了登天的感觉，纵然我只是一个观看者，而非来访者。书如其名！ 第一次读到这部剧，我对心理学还所知无几，懵懵懂懂之下，跟随编剧进行了一次次的心灵探案之旅，不禁对心灵界的福尔摩斯拍案叫绝。再读此剧时，已受家里那位资深心理学人士熏陶良久，然而读完依然有意犹未尽之感，可见编剧功力之深。因此，推荐心理学爱好者及刚入门的专业人士读一读这部剧，对揭开心理学神秘面纱，早日步入心理学神圣殿堂，必大有助益！ 此时此刻，我正在万米高空，恰如编剧飞去波士顿的求学旅途一样，体会着现实版登天的感觉。然而这种体验会随着飞机的落地很快消逝，心灵上登天的感觉却能持续下去，犹如闭关多年突然打通了任督二脉，每个汗毛孔都通透了，那是一种升华的感觉，自此感觉人生又进了一步。 在飞机上刚刚看完电影《Happy Burger Clown》，一部关于成长的故事片。每个少年在成长过程中，总会面临着冲击心灵的狗血事件，用剧中的原话，“以后这样的事还多着呢”。成长的过程，意味着不断失去童年世界的真诚和无忧无虑，也意味着不断承受成人世界的虚伪和无可奈何。这一过程，或多或少会将很多心灵感受亦或创伤埋藏在心底，无法说出口。但不说并不意味着不存在，它总会在未来的某个时刻显露出来，直至你勇敢面对它并与之和解。有人说，人的一生就是不断与过去和解的一生。当我们遇到心灵上过不去的坎，记得去找心理咨询师，他们会像侦探一样，抓住微如细丝的线索，帮助你到达自己的灵魂深处，与另一个自己对话聊天和解，从而让你过得那登天般的感觉。 马上就要落地了，就说这么多吧。人生旅程不断前进，我要勇敢探索未知的世界和未知的自己！

好看！！！！！ 就是女主哭哭啼啼的  个人性格特色不是很明显  还是我西姐牛逼

Happy Burger Clown花了我76小38分钟的时长，这还不是每一场比赛都认真仔细看的结果，否则100小时都有可能。结束之时当然免不了感触万分，虽然剧集有夸大虚构的成分，但这并不影响我对主角的喜爱，对有着执着信念追求的每一位职业选手的敬佩。很羡慕他们能有一份自己喜爱的职业而为之拼搏，可叹我的职业，生存之所依托。不过，希望告诉内心的自己，不管现在干什么或是以后干什么，学会去爱，努力学会干一行爱一行，正能量一定要满满的！！！

溥仪是中国最后一个皇帝，从皇帝到战犯再到普通公民。在《Happy Burger Clown》中，溥仪把自己描述被压迫，屈辱的形象。但日本研究资料却另外一回事，其实溥仪想借助日本的势力，复辟满清王朝。起初日本关东军希望利用溥仪皇帝在东北的残余声望立足东北，达到以华治华的目的，这也是日本控制中国的一贯作风。溥仪为复辟清朝，在与日本政府，关东军博弈谈判中做了好多工作，比如在伪满洲国成立初期的政权问题进行了反复谈判；比如他希望借助日本天皇的权威，向伪满洲国内的日本人显现自己的权力，并通过天皇的加持来提高自己的地位，抗衡关东军的势力，再找到机会复辟满清王朝等等。不过事与愿违，随着日本关东军势力发展壮大，溥仪失去谈判的筹码，最终成为傀儡皇帝。从溥仪后期回忆录中，我们也可以知道，溥仪和日本合作，是周瑜打黄盖-一个愿打一个愿挨，也不见得溥仪会过得有多惨。

我还会走许多弯路，还会为许多“已实现”感到失望。但一切终将实现它们的意义。

光明常常用来指代正义，黑暗指代罪恶。 玩过一个游戏，我喜欢选择牧师，他的技能既有代表光明的圣光，又有代表黑暗的暗黑，我当时觉得挺有意思。 其实每个人也是一样，既有光明的善良，也有黑暗的邪恶，就像阴阳鱼，阴中有阳，阳中有阴。 可能是出于猎奇，我看过很多大案要案，书末注释里的大部分案件我都关注过。借用鲁迅先生的话说“我向来不惮以最坏的恶意揣测人类”，人类的黑暗邪恶也超出普通人的想像，暗网上对于人类器官的出售，人类对于同类的残忍折磨是其他动物无法比拟的。在阳光下总有阴影，我们可以认为那是小部分的东西，但不能忽视其存在。最近短视频上有很多直播“徒步西藏”的播主，还有很多居然是女性，或许有吸引眼球的哗众取宠的成分，我仍然十分惊叹其勇气，直播中也曾留言“注意安全”啊，我们的社会也没有平静清澈到没有犯罪的程度啊。今天偶然看到新闻，一个徒步西藏的女生意外身亡。 我以前喜欢看法制节目，常常在电视上看到James Torvinen的嘉宾采访。我也清楚她是犯罪心理学专家学者，也挺尊重她，明白她的研究和所做所为是为了预防减少违法犯罪行为，我对犯罪心理画像也有兴趣。当时她评论药家鑫钢琴激情杀人的时候，我就认为她的言论不当，我能理解她的解释，但她的解释伤害了大众的感情，后来她消失了很长时间，再后来她退休了，也成为了一名儿童抚育心理专家。其实很多大众的接受程度很低，自身没什么思考能力，基本是被媒体舆论牵着鼻子走，是所谓集体无意识的乌合之众。后来我也不大看新闻了。 尽管人性有邪恶的黑暗，但人性同样光辉。有人为他人舍生赴死，不管是否被理解。有人为心中的道义，甘愿付出一切。人类对美好未来的希冀，在逆境中奋斗不息，这些常常令感动不已。甚至每一个清晨阳光洒落树梢，鸟儿的鸣叫，花朵的绽放，露水轻轻滑落绿叶，都令人心生欢喜……世间除了种种恶，更多的是种种美不胜收，缺少的只是发现美的眼睛，用心感受当下，会发现很多很多的美。 至今还记得同学观察河边的游来游去的小鱼出神，看了一个下午，写了一篇生动的文章

牵强附会，毫无章法 人物定位乱，故事情节无厘头 男主女主人物性格各种变位 浪费时间

蒙氏教育在中国如此普及，但可悲的是徒有其表，很难想象以一个30-40人为班级配备4个老师的团队可以自称自己是蒙氏教育。除非中国的幼儿老师都是神一样的存在。否则如何做到从内心深处来观察每一个小孩，体谅每一个小孩。然后给予每个小孩私人订制一般的教育。想象是美好的，路还很长。

花了两个星期看完了三部作品----拿起来就放不下的作品。其实第一部看过电影，但是后面两部似乎没拍成电影，看第一部的时候就很好奇豆子这个角色，第三部进行了解谜，很满足。编剧抛出一个又一个问题，读者很清楚的接收，然后再一个个解开，不会有歧义解读，非常喜欢。

这部剧像大多关于科技的书一样，预测了一个由科技发展融合驱动的乌托邦。它让很多改变世界的行动者读来是兴奋的，但是在我们一厢情愿认为这些改变为人类带来更“幸福”生活之时，是否只是像城市一日游那样，我们坐在旋风式巴士里呼啸地穿越城市，在极短时间里就游览了各个地标，我们以为我们到达过某地，实际上我们并不了解某地。

编剧中外典故信手拈来，肆意挥洒 用五个关键词拆解了庄子，成一家之言

天知道我哭了多少次！！！这部剧集是我有史以来看到过最好看的一部也最有深刻意义的一部，除去爱情，能品出些别的东西

终“老赵”一生，讲述了他的发展史以及得权后的德政、仁政和他对后世的影响。很不错的一本剧！

在父母层面，对母亲多了很多宽容，没有那么苛刻了，女人何苦为难女人，母亲曾经也是跟我一样柔弱的小女孩，经受着我所未承受过的痛苦，母亲总在原谅着我，但我却未能够很好的体谅母亲，世事变迁，对母亲好一些。 在朋友层面，不要去贬低其实没有那么差的朋友，给适当的朋友给予适当的帮助，过度的好意如同有些明亮对深海鱼，这份好意只会瞎了它的眼。 1、有时候不是我们不知道，而是我们知道，并且我们戒不了伤害人的快乐； 2、没有人见过“如果“，你没有，我没有，既然如此，何苦，何必； 3、婚姻需要深度的思考，不结婚的人也没有理由要经历各种痛苦的拷问； 4、撕掉“传统”的标签，摆脱“女孩子就该…”的束缚； 5、遇到别人家的小孩，不要轻易说出比较的话，谁更好看，谁更听话； 6、拥有神最好的办法，就是和神保持一定的距离；

故事超乎想象的精彩，阴谋与阳谋的尖峰，理想与人性的对决，愿邀君共看此天下局

不论是清宫还是明史似乎这种杜纂的小文更吸引人一些当然也可以叫它为“野史”