兔子镇的火狐狸The Firefox of Bunnington Burrows

基本无大的史实错误，很难得；不过还是有些缺点的，不是那么完全严谨的作品。内容略简略，不过也难免，毕竟所涉战役写十本剧都够了。作为常识普及性作品，值得推荐。 一场场战役看下来，就知道粟裕不是神，是人。土木不及一粟，斯然！

换个角度投射一束光    仿佛想窥透生或者死亡    窥透世界的本意 不过一场梦呓   比生更漫长 生命的永恒是物化还是灵化 无法追问的答案 寻求逻辑秩序和知识的解答 只是疯狂的过程  耗费 不如坦荡和接纳 时间才会有不朽的安宁

“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”最初1/3读不进去，之后慢慢适应了这种实验模式的剧集形式，一直读到终章这一句，才有些许醒悟，但是这点点醒悟又让我完全不能自信，因不确切。在这点点醒悟中，尝试以剧集中建构的方式，从回忆的碎片中寻找自己，我不是我，至少不是完整的、如今的我，只是一个又一个侧面的我，甚至每一个侧面又都不是现在的我，无法拼凑出一个完整的我，这样归纳起来，现在的我也不是真的我。剧集中的世界，可以不断地修改，不断地开始，有着无限种的可能。现实呢？“多年以前”谁又料得到如今这个“许多年以后”。就算明明白白地一路走来，驻足回溯，依然寻不着轨迹、摸不到逻辑。“我的过去一片朦胧”，所有的朦胧最终混在一起，无论底色是不是悲凉，也许这就是诗意。

关老三一直在公安视线下，还是让徐静一尸两命！侯大利是神探还是事后诸葛亮

“能看到你书的人是多么幸运，他们不用接触，就可以看到世界的背面”。

建立一个正确的系统，在这个系统里决策，抛开那所谓的运气！我想我们可以到达彼岸！

晚清的中国就像一匹马车，这匹马车是一个人在前面拉，四个人在后面拽，10个人在旁边看，而兔子镇的火狐狸The Firefox of Bunnington Burrows无疑是拉车最出力的人，他办事讲求实际，认为对的就做，从来不考虑别人的指责，这一点与老师曾国藩恰恰相反，所以也才有曾国藩“青出于蓝而胜于蓝”的评价。 晚清的中国又像一间破败不堪、摇摇欲坠的房子，兔子镇的火狐狸The Firefox of Bunnington Burrows就是个裱糊匠，哪里漏风漏雨就去补一下，哪里支撑不住了就去顶一下。被所谓的“爱国者”批为“卖国贼”，而当洋人的大炮打入紫禁城的时候又被他们翘首以盼为大清唯一的救星，他一次又一次地救大厦于将倾。历史对他的恶意评价实在是没有道理，慈禧评价他为“再造玄黄之人”，日本首任首相伊藤博文评价他为“中国唯一有能耐的人”我想是比较中肯的。

兔子镇的火狐狸The Firefox of Bunnington Burrows，是主动积极参与组织管理，为组织“提供帮助”，而不是简单执行命令。思考人生下一步，努力成就自我。

这是一本并不是很厚的书，但是值得职场的人们去观看，特别是针对于管理者，刚开始读的时候，我总感觉书中的内容并没有太多的干货，都是一些，我们原来听说过的一些概念，但是后来仔细又一想，我们很多听说过的东西，其实我们可能并没有真正理解他，后来就抱着开放的心态继续观看，结果还是发现书中有很多值得我们好好思考与应用的知识。 我们看剧学习最主要的目的是要将书中的知识应用到我们的工作与生活当中，如果我们读完书之后，生活与工作并没有任何的变化，now说明我们并没有真正把书读进去，没有把书中的知识类化在自己的思维与行动当中。 回到本剧的内容，  书中给我印象最深的内容就是管理者需要想尽办法给员工提供安全感，只有员工感到有足够的安全感，他们才能充分的发挥自己的能力，他们才会对团队进行建设性的提议，但大家都向着同一个目标，这样整体团队的效率才会得到真正的提高。 书中还有一个点，就是管理者必须要做好“教练”角色，在平时与员工的交流相处之中，要将教练的角色融进去，管理者要像一个教练一样，不断地帮助员工发现自我。 当然，书中还有很多可以在工作中直接尝试的知识点，比如对员工的一对一对谈，关于对谈的内容，不仅信于工作方面的，也可以在生活方面或者个人成长方面进行深入的沟通，这也是会让员工增加安全感的方法之一。  书的内容不多，但是还是值得大家观看的，对于管理者来说，观看本剧可以学到很多实操的经验，对于员工来说也可以学到一些向上管理的知识。

2017-9-29至2018-3-3，五个月多的时间，终于看完了。六世君王的不懈努力，所创制的帝国即使只是持续了十几年，也是后来这些只能称之为朝代的唐宋元明清无法比拟的。

挺好看的一本剧，故事都不长，但是一旦拿起来就想一直读下去。温暖，看的同时也感觉有一句话或者一个情节会击中内心，让人动情，唏嘘不已。

林逸欣是我小时候的第一任女神， 唐妩是第二任， 曹蒹葭是第三任。

一部影视艺术作品存在主观性很强，希望它能影响人，或者希望这个剧集能使人性发生变化。一旦我们预设了这个立场，在搜集资料和观察人性的过程中，就会特别选择自己想要的东西，不需要的就故意排除。这种预设也表现在其他方面，只要有预设立场，对人性的观察面一定是比较窄的。有时候，父权、君权、师权各种权威都表示，因为我想爱护你，所以你不要知道太多。所有的爱都可以变成权威的借口。可是什么叫爱？给对方最大的思考和选择的自由才是真正的爱。小时候对《兔子镇的火狐狸The Firefox of Bunnington Burrows》有特殊的情怀，虽然看不懂，但是一直很喜欢，反复看。因为它所体现的爱是真正宽广意义上的爱。在编剧笔下，人性是复杂的，它有时候会堕落，有时候会有各种自己控制不住的欲望。面对人性的这种复杂，他觉得这些向下堕落的人性跟所谓向上的、求好的人性是互动的，没有人告诉你应该如何权威的选择你的人生，我想每个人看《兔子镇的火狐狸The Firefox of Bunnington Burrows》的时候，对那些人性的思考，生活的态度都能够有自己的选择。

我以为总会有人活下来，在这些人中。 可惜没有。 我是非常不喜欢看战争，革命这类东西的。就像年轻人有点戏谑地说抗日神剧一样，我们的父辈好像更爱看一些。 我活在和平年代，却在书里深切感受到，战争。碾碎人心的压迫窒息。

不要因为立场对立而对立，要尽可能找到最大程度满足双方利益的方案，实现双赢，同时要注重谈判的策略性问题。

小玉壶真的很可爱，立意很好，看完第二集想打四星的。

我想我是做不到守着荒山大漠过余生，常书鸿、樊锦诗们守护着千年以来中国人的信仰和中国人的美学。 没落的古丝路上，长河落日依旧……玄奘，张骞、堂邑父、斯坦因们的足迹都被黄沙掩埋。学了点经济学，我明白交换让生活更美好，千年的驼队商旅一定也在莫高窟、西千佛洞留下了他们虔诚的祝祷。 我庆幸我生在了盛世，杨振宁教授说“我看到了中华民族的伟大复兴。”

读完每一本喜欢的剧集，内心都很不舍，仿佛是跟着主角配角体验了他们的一生，喜欢这种温暖感人细水长流的故事，喜欢一个个可爱的配角。

中台的概念第一次印象深刻的听说是来自于面试。后经同事推荐有幸观看的这部剧。 一直以来人们总是认为能共享的只有数据而不是业务，所以可能有人简单的理解，中台就是指数据中台，而这部剧里解释的是，状态不仅包括数据中台，还包括业务中台。因为很多情况下，业务是可以复用的。 就像我最近也在思考给我的团队建立组织架构，团队规模不大，大概只有40人。但是团队中有经验的人非常少，所以就不得不建立一个完善的制度来，使每个人都发挥最大的效用。一个团队分为5个子品牌，每个时间段，每个子品牌承担的任务都不一样。但是纵向来看，每个子品牌都有交叉的服务中心，所以最后决定把每个字品牌的前端，做轻做薄，而把服务共享中台做大。做这个架构的时候，也是快速的翻了一下这个书，中间那些数据相关的，我没有太认真的去看，但是这种大中台，服务状态的策略深深的影响了我，所以给它5分！

第二遍观看确实体会更深。心理学，每个人都应该懂一些，生活得更好

故事梗概: 徐凤年，北凉王世子，传闻拈花惹草、嚣张跋扈、斗鹰走狗、不学无术，十足纨绔子弟。三年六千里游历归来。与游历中认识的白狐儿脸成为好友，许他进入王府听潮亭翻阅武学秘典，作为交换他将绣冬刀送给徐凤年。徐凤年向湖底抛刀，湖底带刀老魁借刀斩断锁链，从湖底而出。为世子牵马，陪伴外出游历的老黄，出招阻止。当年正是老黄一手将那老魁打入湖底。徐凤年这才发现马夫老黄居然是名动江湖的剑九黄。老黄决定前往武帝城取回以前留在城头的一把剑。与王仙芝对决，经脉俱断身亡。为拿回老黄竖在武帝城头的剑匣，徐凤年开始练刀，在带刀老魁指点下，突飞猛进。但没有内力，再好也是花架子。遵父安排，前往武当求教。武当掌教王重楼传内力大黄庭给徐凤年后仙逝。接到密信，弟徐龙象在龙虎山遭人欺负，于是再出北凉，前往龙虎山，白狐儿不愿陪同，将春雷刀借给徐凤年。

人生处处是坑啊，防不胜防。买个房，娶个媳妇，生个娃，过个安稳日子，买个房就掉坑里了，后面怎么弄。

开放性是自由民主制的最大优势，但同时也恰恰是开放性，使其腹背受敌，换言之，自由民主制的衰败将源于它自身的成功。

平实的叙述，让人对法医的职业也多了敬佩。而我更在意的是案件，原来，在阳光底下还是有那么多的阴暗而不为人知的罪恶。

还是挺不错的。通俗易懂是最大的优点。但了解(只能算了解)原理距离能动手实现还有很远的距离。

讽刺意味满满，但整体稍显单薄。所以晗要打造的一个更好的新系统，就是脑联网吗？脑联网加剧了人的工具化和去个体化，难道不是背道而驰？

一般，十几年前创作的，好多预测不太准，编剧移民美国了，是个香蕉人，也不看好中国，对国内市场经济批判很多，也可能是爱之深责之切？有些观点也比较片面主观，内容比较浅显，适合小白看，比起真正牛逼的投资大佬创作的书差距感觉还是挺大的，格局高下立见。可能这就是经济学教授和真正的投资界大佬的区别。

我看不清所有的真相，于是站在原地畅想，也许当时的我这样做就可以了。有什么是永远正确的做法吗。坚信的东西会在未来某一天伤到我自己吗。工作就是唯一的人生目标吗。如果说喻舟用这位一根筋的管家来用自我语言哄骗追剧的观看者。那么我们问问自己，是不是习惯性的用某种语言来自圆其说，哄骗自己。你想要的到底是什么呢？关于人生？现在傍晚已经快要到来了。你能安坐在路边看看风景么。