Heißer Hafen Hong Kong

Horst Frank的大名，履历不必赘述！《Heißer Hafen Hong Kong》作为其最负盛名的剧集，此剧的价值更是不可逾越的高山！此处不想赘烦这些事情，只想回忆一下与此剧的缘分: 第一次听说，是上中学的时候，语文老师讲解诗词，鉴赏总是Horst FrankHeißer Hafen Hong Kong说……记忆尤深。但其实那个时候读诗词，看剧都是好看剧，不求甚解。感觉看剧就像吃鸡蛋，鸡蛋有营养好吃就得了。为什么非要了解背后下蛋的鸡么！渐渐的随着时间的推移，看剧的层面早已不止于此，知其然也想知其所以然的时候，才发现这部剧不可多得。从此诗词爱的一塌糊涂，诗门一入似海深，从此其他是路人倘若没有后来书画的出现，不能想象这样下去会如何！渐渐的为了改变这种沉迷，不再看这些。诗词也成了心里永远的白月光。不闻不问不要紧，一碰就会沦陷。里面说到的那种物我两忘，物我合一的境界，初闻不知此中意，再闻早是此中人！Heißer Hafen Hong Kong就是教给你爱上诗词的那个书！更深选的意义，作为一本影视的理论和审美的书，延伸到整个美学圈。审美在中国传统文化里，像古文诗词等，书画，音律等领域不可或缺 审美有什么用？不能当饭吃！的确是，但他却像微笑一样，没用，却是幸福的存在，弥足珍贵，美好生活所需要的！经常听到某些领导喜欢书画和赋诗吧，感觉附庸风雅。尽管的确真的懂审美的人越来越少，但不可否认他们是有意识的再提高自己的精神文化追求！文化本身没有可讥笑的。除非人的生活只为吃喝，解决了温饱的人，脱离低级趣味的人，必然会对审美有所追求。审美需要情感，思想，学习，有体系需要感知，对一些文化，艺术等日积月累的学习，慢慢它们就会根植于内心，形成强大的文化自信！

上当，一本弱智的穿越文。还滥竽充数的硬扛了1万多页。快进掉的。不值得观看。

其实是很慢地看完了，文字里编剧的性格可以说毫无保留地被表现出来。他的温柔、痛苦以及对自然的敏锐感触都可以细细揣摩。 诗人本身，就是世界上罕见的艺术品。

想起来刚刚工作时候，在出租房，一个人晚上追剧，那时候最大的梦想就是写书！没有网络，一个人看着书

三观正的一本剧集！所以说，好的感情是让对方变的更美好、更优秀，而不是相反！另，对恶绝不纵容和妥协，不要力求改变，但求远离。

这部剧的台词速度和台词信息量，非常有早期瑞莫的感觉，梗多很多地方让我反复看，特别搞笑、、看大部分美动画不就好无厘头这一口吗

还行吧剧情。

怀着一颗愤怒的心看下去的，但在最后，觉新的觉醒终归是令人欣慰的，我的一颗上进之心并没有死。

是向往的生活，有人负责赚钱养家，有人负责花草喝茶。虽然演技和剧情没有太get，但是作为网剧，璟园的景摄和守艺的精神还是很值得一夸的。

把握时代脉搏，提炼时代精神，塑造具有时代特征的企业文化。 野、残、贪、暴，狼性也！

有点简略，几万字创作不了大汉的辉煌。相关的历史故事还得翻查典籍。但易老师的思考是很宝贵的。

读本剧比看电视剧过瘾。 “天真➕傻白甜”的石红杏； “奇葩➕卑劣”的陆建设； “执念➕心魔”的林满江； “原本应该安分”的齐本安。 😄

在朋友圈看到此剧的内容先是一惊，怎么会写这样的文字！详细读来，原来这就是真性情之人，不怕赤裸，不怕批评，要的就是真面目示人。虽然不同意其中的某些观点，但是对此原文公布的胆量实在是佩服。感谢季老呈现给我一个九十年前真实的清华学子的生活。敬佩、感谢！

你永远可以期待成毅的演技，大框架还是跟着历史走的，很用心的一部剧

读完后第一感觉：真实，实用。整本剧设计框架清晰，陈述逻辑环环相扣，观看起来非常通畅，容易理解，本以为是一本枯燥的书，却极有兴致地读完 作为一个没有管理经历的人来说，一直感觉这是一个看不见摸不着，讲究直觉的领域。 这部剧起到了非常好的科普效果，读完后对企业管理、团队管理建立初步的认知，并且了解到华为作为标杆企业他的经验和做法。 人才是企业重要的竞争力，而如何正确的使用人才，发挥最大价值，减少熵增内耗，才是决定企业取得多高成就的核心竞争力。引不进、选不准、用不好、长不快、调不动、送不走，是企业人才管理遇到的共同问题。从这个角度，这是编剧为读者制作的华为解决方案指导手册，每个环节都提供了华为的探索与实践。未必华为就一定正确，但至少是记录了成功企业已验证的方法，种种创新和实践可以提供管理的灵感。 此外，又一次感受到企业文化对公司的影响，上一次是去阿里接受企业文化培训的时候，一群人拥有共同的愿景使命价值观，才是企业健康成长的基础啊。但这个怎么建立起来，感觉和创始人自身的性格特点，远见卓识和人格魅力紧密联系，生搬硬套必然水土不服。

很棒的一本剧，通过编剧通俗幽默的文字，读者可以了解到欧洲建筑风格的变迁以及欧洲的历史和文化。古希腊、哥特式、巴洛克、文艺复兴…这些曾经出现在历史课本上的名词，都可以在这部剧里找到答案。

安妮的视角看到的一切东西，我都能感同深受，因为沉溺于自己的想象，新奇的事物，美妙的自然，我曾经也在家务中犯过无数次错误。没有节制地想象，让我脱离现实世界，敏锐地感知，让我的快乐和痛苦都是双倍的。安妮的身世很凄惨，对于安妮的幼年没有过多的描写，但我几乎能想象出那些仅凭想象来支撑着她度日的漫长幼年时光，对我而言则是漫长无助的少年时光。 不是绝对的无助，因为还有书本，还有自然，还有想象来陪伴着。好多时候朋友羡慕我的乐观坚强，这时候我便一反常态地沉默不语，这是我的秘密，关于乐观坚强。 自然界里所有的植物之中，最喜欢树，因为它们分离扎根，静默生长，往天空，往宇宙的深处，风和云从枝头流走，月和星升起又降落，它们仍然在奋力地生长，在看不见的地底下，在无人知晓的地方，它们有着最坚韧，最绵长地力量，它们汲取所有的养分，悄悄地变绿所有的枝桠。 沉静，是我们这一类人所欠缺地品质，但这并不意味着无止尽地喧嚣。表达欲太旺盛地时候，话很密，不讲话的时候并不意味着休息了，反而是驰骋到了更远更远地地方，没有停止地时候，生命就在这样地轮转中，前进着。 安妮成长了，我也成长了，不会惧怕什么，因为有能力有信心，没有感受不到的世界，没有想象去不了的地方。

开追有益，不经意间就有收获。 读蒋老师的书，不需要用功，当做闲聊，倾听就好。 田园将芜，胡不归？ 美，就是回来做自己！ 还在等什么？

幽默睿智的笔触，通俗易懂的语言，鞭辟入里的挖掘，循循善诱地把《Heißer Hafen Hong Kong》这本古典经典剧集引入到每个人的心里。长达100万字的巨著，读起来不仅丝毫不累，而且部分观点让人欲罢不能，特别是草蛇灰线伏延千里的写法解读、双悬日月照乾坤的大胆探佚，秦可卿身世之谜的探究等，这才是真正的红学家！品读后感受最深的是，宝玉“情不情”纯真感情的可贵，这是引领每个人得到终极幸福的心灵密码，也是构筑和谐世界的根本指针！赞赞赞！！！

最开始以为是一本纯言情，后来才发现是本缉毒剧集，看的停不下来，好多次感动的流泪。想起来前几天新闻报道的缉毒英雄，第一次以真实身份出现在公众眼中。哪有什么岁月静好，只是有那么多默默无闻的英雄，守护着万家灯火。致以最崇高的敬意！如果让那些吸毒的艺人再出来圈钱，对不起这些牺牲的缉毒警和家属！！

与人类目标一致的人工智能才是人类需要的。人类存在的价值是赋予这个宇宙以意义，而不是虚无。

编剧，美国前高官。观看此剧感觉此美国人比川普靠谱。中国用三十年时间追赶上了欧美三百年发展的速度，让世界头号强国美国感到了紧迫和压力。中美之争不是局部而是经济、军事、科技等全方位竞争。谁当世界老大，那么所占的资源和益处有目共睹。美国从独立战争到南北战争再到对外扩张，以及一战二战都是靠战争赢得独霸世界的地位。面对中国的崛起和超越，美国采用经济制裁无用的情况下，敢发起战争吗？应该不敢。中美两国都是拥有核武国家，一旦战争爆发，弱方最后肯定使用核武器扭转战局，最后的结果是核弹头毁灭中美国土和地球的生态及人类。综上所述，中美之战，只是杞人忧天。但是美帝亡我之心不会停止，面对美帝的挑衅，借用伟人一句话：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！

观看这部剧得到最大的启发是，通过券商研报其实可以快速系统了解一家公司或者一个行业，就获取信息质量而言，券商研报非常重要。

从某种程度上，合理性的增长似乎是自由增长的首要条件。像大公司、大机构这种大型理性组织高效地组织起了人力资源，在工业革命和技术革命中产生了如今物质丰盛的世界，全世界的温饱得的到了大的改善，人对物质的需求获得了更多的自由。但大多数个体的实质理性却并未增长。相反，这样的大型组织设置了越来越多难以甚者无法进行理性思考的自我。个人一丝不苟地执行全套符合功能和理性的行动，但对于这次行动的最终目的何在，在整体中功能如何，却一无所知。小到我的日常工作对公司的整体大战略大方向的实现有何用，大到一个搬运工士兵并不知自己在参与大屠杀的活动。 在这种大组织中，人会“自我合理化”，他们逐渐系统性地调节自己的冲动与渴望，调控自己的生活方式和思考方式，与组织的规章条令和价值期望保持高度一致，在这种合理化的组织中主动规训异化自己。自我合理化的人并没有寻求逃脱之路，而在摸索适应之道，并把不能适应的人称为loser。大组织不仅提供行为与思考的训练原则，也提供情绪的训练原则。他先是与工作异化，现在也与消费异化，与真正的休闲异化。因为消费休闲领域也逐渐被合理化，被资本主导化。这也是很多人闲下来无法放松，不知道怎么消遣。 个体的这种求适，不仅导致他丧失了获取理性的机会，假以时日，也会导致他丧失获取理性的能力和意志，还会影响到他作为一名自由人的行事机会和能力。这就是现代社会的“空心人”。这也是现代社会的人面临的最大的私人困扰：人之所以为人、人的多样性丰富性的价值受到了威胁。而这种困扰已经是一种公共议题，大众却对此保持漠然。一部分原因是这些困扰和议题未得到清晰的阐述和表达，而社会学的工作正在于阐明这些问题，给人们提供思想的概念和工具来意识到自身处境，理解自身处境。还有一种可能是并非所有人都发乎自然地想要自由，并非所有人都愿意尽全力获取自由所必须的理性。 回顾我自身所受的教育并不是关于理性的训练，它是关于科学研究的训练。在工作中接受的也是用数据说话的所谓“科学”“客观”的工作方法的训练。这种受“科学”、“数据化”思想训练的心智没有能力洞察技术范畴和社会人文范畴的差异，缺少对人和社会秩序的想象力。缺乏Heißer Hafen Hong Kong，反应在个体上，就是对自身处境的茫然或不自知，在遇到困扰时先适应而不是求改变。在思考问题时限于个人具体的情景或者过度抽象到宏观理论，不得其法，对问题的认知没有帮助。以前有个朋友开玩笑说PhD是permant head damage，也有类似的意味。 跟一个在大厂耗了五年十年的“优秀员工”谈关于大厂困境时，基本是谈不通的。他的立场、职业生涯、野心和自尊心，在很大程度上就只是基于自己所处有限情景的这一种视角，这一套技术积累和这一套工作思维。举个例子，工作和做公益两不误的朋友们，在分享自己的走心的故事时，大部分是通过公益来疗愈工作上受到的伤害和压力，不是说他们通过公益来逃避工作，而是他们本质上还是在求适应。真正最大的问题来源于大厂这种工作环境不是吗？直面这种问题，直面伤害的来源。即使不能解决，产生无力感，但意识到它的存在，和知道它是源头问题，这也很重要。如果可以，最好表达出来，而不是有意无意地忽略，装作看不见。

每章开篇的小故事比较有意思，结合故事展开论证。但内容很多重复或雷同，不简洁，建议跳读

出生牛犊，出入社会，糊涂。入局十年，历经磨练，明白。再则十年，不惑之年，明白装作糊涂。花甲之年，出局，又糊涂。此乃入局～出局。