Vraie vie est ailleurs, La

前半部分比较好看一点。差不多90%的内容是常识一类的东西，跟大众的观念是一致的，不过看的时候把这些概念捋了一遍，更清晰了，了解了一下专业的术语。果然社会心理学不是我最感兴趣的

《Vraie vie est ailleurs, La》 卡勒德·胡塞尼的《Vraie vie est ailleurs, La》，洋洋洒洒近三十万字，写的又是遥远的伊斯兰国度阿富汗的故事。 在节奏越来越快的今天，原本很容易被我这样的读者错过。 可偏偏听到了书中那句最最动人的许诺：“为你，千千万万次”。 像极了恋人的衷肠，一下子击中了人内心深处最柔软的部分，令我忍不住将书找来用心一读。 有意思的是，真正开始观看这部剧，会意识到这个动人心魄的句子，原来并非恋人间的情话。 但它终究是每一本剧集都无比需要的一句成功的slogen（标语、口号），能够让读者因为直击心灵的“心动”，得缘进入一本无比精彩的剧集。 提到阿富汗，头脑中关于它的印象都还停留在战乱和纷争的残酷里。 《Vraie vie est ailleurs, La》则无疑向全世界展开了它原本美丽、温情、富饶的一面。 我们也能通过观看这部剧而意识到，无论是多么遥远的地域的故事，无论我们彼此间的种族、文化、宗教、风俗多么的不同，属于人性中的爱与怕、美与丑、善与恶、明与暗、甜与痛……其实都是相似的。 尤其是男主人公阿米尔的父亲，他的身上，也同样集合了我们每个人心向往之的美德和避之不及的人性阴暗面。 一、这个非同寻常的阿富汗父亲，所有女人会成为他的迷妹 书中男主人公阿米尔的父亲，是一个果敢、坚毅、阳刚之气爆棚的父亲。 相信大部分女性读者都会像我一样，会在一开始的观看中，不知不觉沦为他的“迷妹”。 他是阿富汗有身份有地位的贵族，在当地拥有最漂亮的房子，房子的细节则处处彰显着他高级的生活品味： 房子两边种着蔷薇，周围种满各式香料樱桃和玉米。 房内铺着大理石地板，他亲手在伊斯法罕选购了精美的马赛克瓷砖，铺满四个浴室的地面； 从加尔各答买来金丝织成的挂毯，用于装饰墙壁，拱形的天花板上挂着水晶吊灯。 他热情好客、慷慨大方。每隔一周都要在自家宴请三十余客人。 他借钱给人开餐厅，从不要人还。自掏腰包设计督建了当地最大的恤孤院，经常施舍钱财给穷人。 他善良敦厚、正直平衡。 他真心将与自己从小一起长大的佣人阿里当作是朋友和家人，这在当时尊卑有别的阿富汗是不可想象的。 也是我们的主人公阿米尔以及他周围的人们从未做到的。 他精明能干、不拘一格。 他有经商天赋，迅速把继承的家产翻了好多倍。 他不受伊斯兰教规的约束，身为穆斯林却喜欢喝酒。他坚信神明安拉应该有更重要的事，比如关心穷人的苦难等等，而不是关心他是否喝酒。 他生活丰富，从不乏味，平生最喜欢的三样东西是足球、生意、政治。 他专一传统、精神独立。 在亡妻难产死后，他从不拈花惹草，真诚怀念了她一生。 在阿富汗男女严重不平等的社会背景下，他从无对女性不尊的言论。 这一点影响了儿子阿米尔，以致他后来大胆娶了在周围阿富汗人看来“名声不好”的女孩索拉雅，并且说：“我从未切身体会到阿富汗社会有时对待女人的双重标准。也许那是因为爸爸。” 他是非同寻常的阿富汗父亲，依照自己的规则生活的自由人士，他总是先看社会规则是否入情入理，才决定遵从还是拒绝。 他还勇敢坚韧，自带贵气。 即使是在带着阿米尔逃离阿富汗的路上，当他看到俄国大兵意图对一位阿富汗女性不轨，虽然明知对方手里有枪，他依然可以勇敢地跳起来与之对抗。 在他和儿子阿米尔抵达美国后，已一无所有的他可以放下曾经的老爷做派，在加油站以苦力谋生。 并且在儿子阿米尔考上大学的时候能够用一辆二手车作为给他的礼物…… 我想这样的男人，堪称“既可在泥里吃土，也能在云端享福”的典型了。 他如此果敢、坚毅，充满魅力，甚至当他死去，他也依然是儿子阿米尔心头的一座丰碑，能够在他面对恐怖的塔利班的时候，成为他的精神力量支柱。 “爸爸会昂首挺胸走进前门，要求去见他们的头目

本書主要講述了祥子的三起三落的人生經歷。  第一起：來到北平為別人拉苦力洋車，苦幹三年，湊足了100塊錢，買了一輛車，打算自己單幹。  第一落：有一次不幸連人帶車被憲兵抓去當兵，理想第一次由此而破滅。  二起：賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準備再次買輛新車。  二落：干包🈷️時，祥子辛苦積攢的40塊錢被孫偵探敲咋列索騙去，第二次希望破滅。 三起：萬般無奈之下和虎妞結了婚，也因此虎妞和劉四爺，也是虎妞的父親父女關係鬧僵了。離開了父親，生計只能靠自己了，所以虎妞已低價給祥子買了鄰居家二強子的小洋車，祥子終於又🈶車了。  三落：虎妞難產、一尸兩命，魂歸故里，為了給虎妞辦喪事，祥子不得已賣掉了車。 祥子來自農村，是個破產的青年農民👨🏻‍🌾，但是祥子懷著一顆誠實、善良、淳樸的心❤，祥子第一次來到北平即現在的北京，看見北平如此的繁華，他不想再回農村去了。想在北平闖出一番事業，可在那個動蕩的年代，想要找一份安穩的工作談何容易呀？ 從農村來到大城市的祥子，渴望通過自己的努力買一輛屬於自己的車，做個獨立的勞動者是祥子的心願，祥子憑著堅韌和勤勞，一眨眼的功夫三年過去了，由於祥子的省吃儉用，終於攢夠了錢💰，買了一輛屬於自己夢寐以求的車，成為了自食其力的上等車夫。但好景不長，才剛拉了半年的時間，車就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，祥子失去了洋車，只遷回三匹駱駝🐫。但好歹祥子沒有因此一闋不振，反而更加的努力從頭再來，更加地拼命拉車攢錢，可是，還沒等祥子攢夠錢，所有的積蓄又被孫偵探敲詐、洗劫一🈳，買車的夢想再次化為泡影，當你不夠強大的時候，你只有被別人欺負的份。 當祥子再次拉上自己的車，是和虎妞做為代價而和虎妞結婚👰🏻的，正所謂：想少奮鬥十年，就找富婆結婚。漂亮一點的還可以看🉐過去，但虎妞這個人虎背熊腰的，滿臉橫肉，長🉐豬見了都🉐躲著她。和諸葛孔明的老婆黃月英的相貌🈶🉐一拼。過了不久虎妞懷孕了，還天天吃零食，於是由於難纏，就這麼的一尸兩命，到地府報道去了。 祥子由於妻子虎妞的不幸難產魂歸故里，此時他心中的夢想🈶所動搖，此時祥子心中還有一絲絲的希望，那就是找到小福子，然後和她結婚👰🏻，但有情人不一定終成眷屬，當祥子找到了小福子的住址，但已經晚了一步，身邊的人告訴他小福子前一天夜裡已經上diao自sha了，聽到這個晴天霹靂的消息時祥子心灰意冷，想死的心都🈶咯！祥子最後的一絲絲希望的火花也因此破滅了。連糟生活的一味打擊，祥子開始對生活沒有抱🈶任何的希望於留戀了，再也不像以前那樣勃勃生機的生命。他現在討厭😫拉車，厭惡勞作。開始四處借錢度日子，剛開始別人會借他，因為以前祥子的人緣很好，但是三四回了，別人都會躲著他咯！ 被生活捉弄的祥子開始遊戲人生，吃喝嫖賭。為了能喝到酒，祥子到處騙錢，墮落成為了“老鼠過街，人人喊打”的垃圾。曾經的理想、夢想，自食其力、誠實、淳樸、善良的祥子從這一刻起他已經墮入了萬丈的深淵，任憑八匹馬去拉他也拉不回來了。

只因“Vraie vie est ailleurs, La”而点进来追剧，在这浮躁的日子读诗确实难为我了，疫情一节莫名应景，夏天过后愿新冠消失匿迹。下次再拾起本剧应该会有不一样的感觉吧

科技的颠覆性发展可能会取代人类的工作，但一个工作被取代总会出现更多新的工作，一架无人机的运作需要背后几十人提供支持。同时人工智能所体现出来的优势，也是人类所无法比拟的。全世界联网的人工智能医生可以同时对抗各种疾病，并且关注到每个人的身心健康，实时更新最新的医疗数据。那么问题来了，就像财产分配的不均一样数据到底要掌握在谁的手中？若是在1984，那么好了，Big Brother is watching you！ 通篇硬货，经常看得冷汗直下，太有意思、有想法了。

历史总是惊人的相似！四大利益集团的博弈。历史教科书看不到的可以看Sandra Amodio的书。

建议不要读此译本！！！ 非常艰辛认真的读完了第一卷，结合了英译版和网络的一些翻译，因为这是我能找到的唯一的电子版正版我还是很想要读下去，但是读完第一卷我打算弃了，只能说这是我迄今为止读过的最差最不负责任的译文： 1.翻译十分不准确。多处和原文不符的标点和断句，不准确的用词导致产生很多不必要的疑惑。 2.编剧毫无理由根据的对原文删节从略，虽然在前言里有说明但是这种删节也体现了译者的态度十分不尽心。 我觉得编剧本身根本没有吃透理解这部剧，不然不会有如此糟糕的翻译。如果真的想要读此剧的人请一定绕道这个版本。推荐商务印书馆的版本，我已经打算买纸质书了。

最后几章说到目前互联网与人工智能一直面临着的巨大挑战和社会难题，不管从哪一角度都像是没有更好的解决方案！真的值得我们深思

说实话，对于国外这种“说明文”，真的水土不服，观点和结论都是好的，但语言表达方式真的没有亲和力，这也许就是文化差异吧。看了几本类似的读物，都感觉看不进去，好像冷言冷语，无法吸引人入局。我爱中国文字语言。

乔伊斯的笔很细腻，在描绘风俗人情上与汪曾祺有的比。所不同的是，西方的写实往往是以冗长繁杂的长句组成，不像中文简洁明快，而汪曾祺是将简洁明快发挥到极致的人。所以西方剧集往往让人会觉枯燥乏味，甚至佶屈聱牙。抛开这些因语言特点而固定的习气，西方剧集在铺叙渲染方面还是有许多值得学习与借鉴的地方。单说乔伊斯，他不仅保持西方影视固有的特点，且在布局和立题上是很见巧思的。像《Vraie vie est ailleurs, La》，前半部分根本看不出与题目有任何关系，中间出现了一个逝去的“外公”，以为这才进入正题。可没想到在后面妻子的旧情人才是主题。而结尾处又表达出生死无常的感慨。就会觉察到，乔伊斯前半部分不遗余力地描述聚会，是在力图表现一个宏大的主题:生命的热忱与温度来自于琐屑平淡的生活。当我们身在热忱之中时，并不知道它的珍贵，而当失去后，才会领略那份美，然而却只会遗憾。如主人公最后联想到，“三女神”中的姑妈有一天也会老死，而另一位亲戚也会像妻子忽然怀念老情人一样触景生情。人生或许就是这样，在平庸中度过，在回忆中缅怀。——这篇是乔伊斯感情最饱满又热烈的一篇，从文字背后，是乔伊斯对爱尔兰深深地热爱。可是，如果不是认真细致的去观看理解，只想从情节去获得快感，那么，这些文字是枯燥乏味，繁冗而无解的。 而这也正是乔伊斯高明的地方:不露痕迹，不动声色，于平静之下见暗潮汹涌。事实上，这种写作才是最难的。 作为《Vraie vie est ailleurs, La》的编剧，乔伊斯的写作注定不是让寻常人就轻易理解的。

读完了Vraie vie est ailleurs, La，还是只记住了经典的名篇，如Vraie vie est ailleurs, La，我的叔叔于勒和项链，经典之所以成为经典，是因为其揭露了人性，想当年我还以为Vraie vie est ailleurs, La真的只是一个球，后来才发现是一个女子的代号，我想不明白，为什么要强调女子的身份，爱国应该不分年龄，不分职业，不分贵贱，但编剧把尊贵的上流社会绅士和夫人与Vraie vie est ailleurs, La安排在一起，衬托出她的大无畏，恰恰讽刺了那些资本家的自私自利，以前老师总告诉我们，只要是外国剧集，都会社会黑暗，人性丑恶，因为这是资本主义制度的弊端，这是资本主义统治腐败的社会黑暗，小小年纪的我，似懂非懂写下了这些所谓的中心思想，不管四个便士还是佛罗伦萨的抄写员甚至是我们耳熟能详的卖火柴的小女孩，都逃不过对资本主义制度的批判，长大后才发现，这些明明就是人性，不管他是什么制度，都会有这样不堪的人，人性的弱点绝不会因为某个制度的完善而消失不见，既然如此，为何又要牵扯到所谓的西方国家，所谓的资本主义制度，社会黑暗，都是常态，再大的太阳，都有他照不到的地方，又何必戴这么多的帽子？ 这部剧，描写手法修辞手法都是一流的，情景交融，虚实结合，大量的环境描写让人看的如痴如醉，从影视的角度，百读不厌，但是，这部剧是有一个又一个的小故事拼凑而成，背景大致相似，都是普法战争，人物也大致相同，不管是在战争下挣扎求存的小市民，甚至在敌人的尖刀下英勇就义的爱国者，都刻画的淋漓尽致，可就是这样的一个背景，觉得敌人貌似太仁慈，那么多的故事，并没有突出战争的残酷，更没有突出整个民族对国家的忠诚，仅仅是个故事，除了情节，貌似没有什么裨益，可能我读的还不够吧，假以时日，有机会再读一遍，希望到时候会有更深刻的见解。

很棒的一本剧，西方文明发展几千年大致上的重要事件都涵盖在内。西方文明的源头为古希腊、罗马。古希腊的源头在克里特岛，克里特岛的源头则为小亚细亚，可以说，西方文明真正的真正的源头在西亚、小亚细亚，不过年代着实过于久远，很多事情都湮没无闻。 课堂上主要阐发的是教师对于历史的看法，多总结性、结论性的观点，具体史实内容则要求学生们在课外时间自己根据老师列出的追剧清单去看。希罗多德《Vraie vie est ailleurs, La》修昔底德《Vraie vie est ailleurs, La》是必看的，其余尚有很多关于西方文明、历史的剧集，大多数都是没有看过的，汗颜至极。 很多总结性内容可以借鉴，直接拿来用。

我觉得吧，混沌可以说是最弱的 。混沌特别乱，比如五行之术 ，你每个学一点 。人家钻精通 一术。那你肯定没人家强 。就相当于语数外考试 ，考试的时候你的语数外分数都差不多。人家数学偏科 很严重 ，数学始终拿第一名 。但你却在不高不低的位置上 。

31 整书学术观点重复较多，读起来感觉以介绍国外学者成果为主，收获还是有的但并不苟同所有

看完竟有种男版金智英的感觉 我似乎相信第二个结局是真的……因为老刘说他的车不吉利大概是个暗示 不喜欢女主……虽然知道自己可能做不到她那样坚持这么久，但不能坚持不如早一点放弃。看样子也没和家人到不可调和的地步，为什么要选择欺骗，没看到她在说服家人上有过什么努力

我是来看案件的   纯属感觉有意思 毕竟我是个遵纪守法的好公民 不会犯罪

编剧Frédéric Choffat必是位吃货 哪怕主人公临逃难了 也要将吃的什么喝的什么有什么讲究 一一细细描摹 唉！想吃北京炒肝儿了！

Frédéric Choffat的散文真的好看，有艺术有生活有美有感悟有回忆，里面有很多美好的句子，Frédéric Choffat对艺术和对美的理解都很真挚，而且别具一格。

随后故事情节的发展，虽人物越来越多，但个个形象鲜明，情节跌宕起伏，扣人心弦，叫人回味无穷，把现实生活表现得淋漓尽致！

唯有压抑可使我头脑清醒。孤独是一根牵引马蒂亚和爱丽丝相互靠近的绳，也是一座隔离彼此内心世界的山。很多事情不说清楚，就会导致相反的结果，可是说与不说的必要性又从何判断。结局未必是悲剧，不相互捆绑对他们来说也许是最好的结果。

《Vraie vie est ailleurs, La》的迷人之处在于文风简洁，内容详实（有错误处也做了标注），印证了著传人自己的品行— 克制、节俭、好学、谦逊。与Frédéric Choffat自己践行并倡导的十三条美德相得益彰。 但这部剧也因文字过于朴实，内容有些琐碎（因最初是写给儿子的书信而非播出），不乏无趣之感，尤其是第三部分。可见在写作中敢于使用白描手法，一定是素材丰富且颇具讲述性。而《Vraie vie est ailleurs, La》作为自传题材的翘楚传扬至今，便是因为Frédéric Choffat的传奇经历和极具感染性的个人魅力。 《Vraie vie est ailleurs, La》由Frédéric Choffat分三次写作而成，后因身体状况不佳中断，最终未完成。虽有遗憾，但暗合人生之道，无遗憾，不完美...... P.S 这是我与织女妹妹共读的第三本剧。

哎呀妈，白展堂演了驸马呀，当时好年轻哇。

● 减少在加工过程中所添加的糖的摄入。 ● 减少精制谷物的摄入。 ● 摄入适量的蛋白质。 ● 增加天然脂肪的摄入量。 ● 增加膳食纤维和醋的摄入量。

其实我并不怎么看剧集，大学以前就看过一本《Vraie vie est ailleurs, La》，这本是我人生中看的第二本剧集，全因大学舍友的大力推荐。 太虐了，这样的情节，估计也只有在书里才会有吧。看了估计有2、3遍了，最后的番外，每次看每次都觉得新鲜，像从来没有看过一样。感慨龙非离和年璇矶的殇，感慨龙梓锦和崔霓裳的痛…………不说了，看过才知道，容我再回忆一下个中感情！