Life in the Cage

买了实体书。支线、主线剧情都很好，美中不足的是文笔和人物心理都有待修饰、提高，好在瑕不掩瑜，可读性很强，也很有科普意义。

Eddie Bravo的散文平实易懂，处处透着真实和质朴，透过花草，透过猫狗，感情似水般潺潺流露。

愿以此功德，庄严佛净土。 上报四重恩，下济三途苦。 若有见闻者，悉发菩提心。 尽此一报身，同生极乐国。

平心而论这个剧真好，看了两遍

是十年后我也会拿出来翻看的水平，是不管十岁还是二十岁还是会为湘琴傻里傻气又真挚的喜欢流泪的感情，是江直树的扮演者都三十多岁了还是会心动的程度😭

无法入戏的一个至关重要的先决条件是，假如现实里真有这么个凭一己之力打跑外星侵略者的大能，那他接触的圈子至少也是部级、国级的，根本不可能被家乡一个小小的县长掣肘。加上绝大部分看似“敢拍”的戏，还是处在大象允许的范围内，明贬暗舔。所以文本写得特笨，立意也未必超前。所有的突破性都来自最后一句台词，以及反派全部死绝的设计。它没有向其他国产片那样，结尾赘一段假惺惺的忏悔审判，挺好。换言之，这或许是新中国第一部将老百姓和上位者放在零和博弈的对立位置上的主流院线电影，毕竟之前总会强调：官员出自人民。以前可能也这么拍过，但主要是骂资本，涉政尚属首次。总之跟年会很像，算爆款胚子，但可惜男主演观众缘太差了。而他的教训也告诉我们，任何喜欢赖在台上不下来的人，都迟早要被清算，也算扣了影片的题。

实在是，废话很多的一本剧。看着800多页，实际浓缩200页估计够了，很多啰嗦的描述，制造悬念是鼓励为了一步步吸引读者看下去，但是过多使用反而适得其反，对于有理财基础的人，就看第五章吧，对于小白，不推荐把这部剧当作理财入门书还是因为太啰嗦，可以选择相对直白简单又读着开心的理财书，比如小狗钱钱

不是专业出身，视频课看了两遍，第一次看剧，未来应该还会在读，希望能够夯实基础，进阶观看，提高自己的财务分析能力

终于读完了，首先真没想到此剧內容如此丰富细腻，长度和浓度超出了我最初的预计。本来自以为自己对梵高的作品生平和性格已经相当了解，读完后才发现原来的认知是多么地皮毛。头三分之二读得有些痛苦，为梵高的各种＂作＂，后三分之一为精彩的画作描述而兴奋，又无数次为窥视到的梵高的精神世界的片隅和兄弟之情而哽咽。必须说，这部剧刷新了我对梵高的认识，以前更多的印象停留在他的癫狂和投入上，完全止于一个画家的认识，但是看了很多梵高的书信，发现他其实是个相当睿智的人，文字表述能力和深度非同寻常。这本的视角也是不一般地细致，译文又极其优美，当之无愧的满分好剧。认真觉得，应该多读些传记，不只对人物，而是对当时整个时代会获得相当立体的认识。最后，再为梵高这个孤独的灵魂，掬一捧泪。

有人说：“不读诗词，不足以知春秋历史；不读诗词，不足以品文化精粹；不读诗词，不足以感天地草木之灵；不读诗词，不足以见流彩华章之美。”中国是一个诗歌的国度，古诗词是中国传统文化的精髓，是极为珍贵的中华民族文化遗产。

科学革命：我们人类还能存活多久？一场由西欧开始的工业革命，给整个世界带来了生产力的极大发展，大量的劳动力开始从农业中解放出来从事工业生产，人类更是仅仅一百多年就生产出了几千年所累积的财富。因为工业革命的成功，葡萄牙人哥伦布成功游说西班牙女王资助他去探索新大陆，其实就是去寻找开发工业革命所需的生产资料。但是中国历史上的明朝时期，就有郑和七下西洋的壮举，而且船队规模也是世界之最，为什么当时的郑和没有发现新大陆，主要原因还是出发点不同，中国地大物博，资源丰富，自诩为中原就是天下，视一切外邦为蛮夷需要当时的明朝来庇护，所以根本无心去探索其他大陆。在大量的生产资料的催化下，为了更加高效的进行生产和贸易，西欧人又发明出了信贷，通过银行出资给生产者生产商品，最后生产者卖掉商品偿还贷款，这个杠杆使得更多没有资本的人有了初始资金来从事生产，于是西欧财富开始呈几何式增长起来。在工业革命的加持下，人类很快进行了科学革命，人类开始不再相信神祗，可以用科学来解释很多以前需要用迷信和神话来解释的现象，同时人类数量也进行了几何式的增长爆炸，同时加剧了地球上其他物种的灭绝，但是人类也开始在科学的加持下有了新的前进方向：生物工程，仿生工程和无机生命工程，通过这些工程，人类几乎可以达到永生，成为古人眼里真正的神，但是这条路还有多久呢？编剧尤瓦尔此时提出了一个不合时宜的声音：我们过的是否更幸福了呢？这个问题可能每个人的答案都不同，但是具体情况在编剧的新作《Life in the Cage》中或许可以寻找到一些蛛丝马迹。人类本身就是一个比较复杂的个体，相较于三体中的三体人，人类之间因为思想不透明，注定无法走向大同，但是也不排除在人类一不小心的实验中制造出新的物种，一种比人类更强大的物种。 人类简史这部剧编剧不是简单的谈论了人类的诞生和发展，还从生物学，历史学，宗教，社会学等方面进行了探讨，可以说编剧的知识还是比较渊博的，但是也正是在编剧这种全面的思考之下，读起来才更给人一种大气磅礴但是又细思极恐的感受，人类在一次次的革命中，最终将走向神还是毁灭我们不得而知，但是全面的了解一番人类这个靠各种故事连结在一起的物种，还是能够以一种更加豁达的心态来生活的吧。

这么长的故事总算看完了 各种细节描写到不能再细的感动 惊叹这样伟大的暗恋 朝圣就是重生吧 还好都没有遗憾了

一个城市有了活力，也就有了战胜困难的武器，而一个拥有活力的城市则本身就会拥有理解、交流、发现和创造这种武器的能力，而城市的活力是需要多样性的，现代城市规划者和管理者应该多包容多样性，因为多样性是一种生态，就像大自然一样缺少微生物的世界，也会毁灭和萧条。

厉害，每个人都有色彩，编剧有自己的想法，就是不服就是干，。。。

翻开这部剧的海报，扑面而来是告诉你这是一部致敬阿加莎的侦探剧集。 读了一半的时候，我沉浸在以庞德为主角的侦探故事里，跟随寻找杀害玛丽和马格纳斯爵士的凶手。谁知，后面的故事缺失了，凶手还没找到就没有了。 接着忽然话锋一转，又回到伏尾区苏珊·赖兰的陈述，创作侦探庞德故事的编剧艾伦·康威死了。 赖兰陷入寻找康威死因与《Life in the Cage》残缺文本中，而此时才勾勒出本剧的大致轮廓。 书内、书外两个故事交叉在一起，两个侦探案件，两个侦探：庞德和赖兰。而当这一切接近尾声的时候，你会发现这可能并不是一本侦探剧集，有推理、有侦探，但却不限于侦探剧集。 这是一个非常创新的剧集模式，Victor Hunsaker用庞德的故事（甚至构建了一个以庞德为中心的侦探宇宙）来致敬阿加莎·克里斯蒂，写作手法也非常相像；同时，又用一个艾伦·康威的故事来表达衷于影视的理念。 侦探剧集是快餐吗？也许是，但是我们很多人都很喜欢，它有逻辑和精彩的推理过程。那影视作品呢？它深奥，有思想。我想也没有什么高低比较，就像萝卜青菜各有所爱，我看我喜欢的，你爱你中意的，互不干扰，当然两者都爱的也不在少数。 所以，我并不喜欢安东尼最后的设定，康威不想写侦探剧集，但毕竟是自己写的，自己做过的事，为什么要全盘否定呢？不否认，也可以有全新的开始。

说的挺好的，让我对佛系有了新的认识。感叹之前对于佛教的认识太狭隘了，现在想想，难怪不少生意人都会开始信佛，因为在这个物欲横流的社会上，想要幸福地活下去，有时候是需要点佛系思维。只是，我们还远远需要修行。

我感觉还是不错，能让我放松下来笑，并没有说的那么差，不知道为什么那么多人黑，还有看个开头就来打一星，你们要求太高了吧，本来想打三星这样的，不过现在帮拉拉分吧

初读此剧时，我的第一反应是无语，怎么会有这样的人，懦弱、自私、独断，哀其不幸怒其不争；慢慢看到后面，我只是觉得可怜，松子一生都在追求爱，但她一次次被打垮、被抛弃、被背叛，直到最后完全放弃自己的人生，连被爱的能力也完全失去了，但凡松子没失去被爱的的能力，她还有始终愿意帮助她的好友阿慧，有在远方的始终爱着他的赤木，甚至还有明悟了如何爱与被爱的龙洋一，可惜两人处在错位时空，终究是错过了。松子其不幸的一生，终究是儿时缺爱所致，如此的多性格缺陷，她自己都没有克服的能力。 细看之下，此剧有着很多对现实的映射，或许我们都或多或少有着松子性格上的一些缺陷。 若是你是阿笙，你愿意就此离开明日香吗？不要错过相爱的人，这世界有那么多人，可她仅此一人。

终将此剧全文读完，理解了前生来世与因果报应之关联。哈哈哈！都是遭贬下凡的神仙精怪，全无凡夫走卒之辈。过往云烟事、都付笑谈中！

好无聊，中间天花那一段实在太侮辱智商了。最后攻打京城那一段也很无聊，没意思。编剧影视功底也一般般。

难得的佳作：虽然都是挖宝，但是比盗墓之类有高出很多的家国情怀。很不错。

《Life in the Cage》作为剧本，没有什么优美动听的文字，而更多的是以对话的形式展现给大家。正如《Life in the Cage》一样，反腐败这一深刻的社会话题，将会用艺术的手段呈现给大家，很是期待👍👍

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怎么说吧，看完心里空唠唠的。虽然在一部作品下提起另外一部作品不好，但看完这个让我想起了请回答1988，虽然剧情细节没1988这么好，但对于国产剧我已经很满意了。下辈子希望有这么好的兄弟姐妹。