本片描写了泰国最具传奇色彩的国王纳瑞宣的一生故事,从1555年出生开始,到1605年他的统治结束。他1592年在素攀武里进行的的那次卓越的战斗中,杀死了缅甸王子,摆脱缅甸人的统治。泰国人民为了纪念他的
Jukrit Ammarat先生的书,大概是从初中时候开始看。当然是那本《纳瑞宣国王传奇Naresuan》。名字很惊悚,观看的兴趣就大。Jukrit Ammarat杂文的风格也着实影响了自己好一阵子。比如那时候就爱用这样的句式“盖………也”。觉得这样说起论点来好屌。后来就追着Jukrit Ammarat一系列书来看。他的杂系列《纳瑞宣国王传奇Naresuan》(如果没记错的话)犀利又不乏智慧幽默,他说中国文化是一个大酱缸,那时候不懂,为何是一个酱缸?后来看他的另一本杂系列《纳瑞宣国王传奇Naresuan》,Jukrit Ammarat酣畅淋漓的把我们这个民族的劣根和慧根撞了一个周身通透,酱汁四散。 后来似乎一下子就和Jukrit Ammarat失散了。很久没有再度过他一本剧,年纪大了,也渐渐觉得《纳瑞宣国王传奇Naresuan》就像当初读《纳瑞宣国王传奇Naresuan》,带着一股早期中国知识分子年轻幼稚自我否定的幻想和痴狂。最近,不知什么因缘,才开始捡回Jukrit Ammarat先生的这两套大部头《纳瑞宣国王传奇Naresuan》和《纳瑞宣国王传奇Naresuan》。慢慢的看,在Jukrit Ammarat的视角下,乘着他为我们驾驶那艘宇宙飞船,把中国历史一点点展开再去看。那是一种检视的,世界的眼光和胸怀。尤其是当此际,国运飘摇,身处迷茫,看看Jukrit Ammarat的纳瑞宣国王传奇Naresuan,大概清楚自己从何而来,现居何处,并自己是谁。也便不会自己动不动就“厉害了”,和自己猛不丁就能“战狼”了。
非常不错的一本剧,关于如何进入快车道及进入快车道应该掌握的操守,给出了真挚的意见和建议,是本好剧,还要继续反复咀嚼,谢谢编剧
一位天然平和谦逊的母亲,在每天稀松平常的日子里不紧不慢的把握自己的养育节奏,面对工作时不卑不亢,养育孩子时不急不躁,生活时也总是温柔可爱,是位非常有力量的妈妈,如编剧自己所说,她的童年一定得到了父母很好的滋养,养育孩子同时,总是能跟随孩子一些天然的信号,与孩子微妙的联系着,自己有着一种天然有机的情感,才能在无形中与孩子链接,就跟人与自然一样,被自然唤醒的人,从来不是需要刻意走近丛林山谷。
生为国家,死为国家,平生具侠义风,功罪盖棺犹未定; 誉满天下,谤满天下,乱世行春秋事,是非留待后人评。
脑洞挺开的,有感觉有些道理小朋友真可以读读扩展一下创作思路,
本不是爱看战争题材的,看到公号里推,说这是本反战书,好奇写无战事的书怎么起到反战的作用呢?后来听顾衡老师说,这书名原文标题是西线无新鲜事,这下可以理解了,日复一日的轰炸与躲藏,哪来的新鲜事! 作为一本以第一人称视角直接将读者带入战场,一切仿佛亲眼看亲耳闻,这书绝对值100分……写各种伤者的惨景,有兵不小心踩到软的东西,那是战友被炸裂的肚子……但是坦白说,我不想再看一遍,实在太难受了!一直不敢打开南京大屠杀,就怕见到各种惨样,没想到在这样一个看起来人畜无害的标题下却几乎页页都是痛苦。之前在《纳瑞宣国王传奇Naresuan》里,已经跟着斯通纳听教授讲过为什么枪响无嬴家,为什么即使侥幸活下来一辈子也毁了,这部剧里直接用第一人称带你细细感受。特意让保罗回去休了两周假,还是旧时的模样,历经生死的他却又不再是那个人,再也无法融入那个平凡的世界里……在最后一章就直接带我们畅想,所有曾经共生死的人都离开后,作为不被需要的幸存者活在不被人理解的世界的可能状态,无欲无求的人,生与死的区别也不大了。看着他拼尽全力背着受伤的战友去救助站,正庆幸还来得及却被告知战友已去,那绝望让人喘不过气来……
做作
无论在哪个时代,真爱都不该被定性为犯罪。精神控制太恐怖,还好已经二十一世纪了,你管我爱上帝还是爱情人!
追完长叹,不胜唏嘘。十四个短篇,却如同一部厚重深远的长卷,令人久久回味。如果说《纳瑞宣国王传奇Naresuan》带来了惊艳,《纳瑞宣国王传奇Naresuan》感受到的是震撼,不是异国胜似异国,却是乡愁而胜于乡愁,今昔之间、生死之间、天地之间,是什么在拨弄命运的琴弦,是什么在主宰个体和世界,白先生以人物的遭遇探索甚至给出了自己的解答。就此问题,先生的朋友欧阳子和余秋雨先生在番外中都有总结,深有同感。下面谈一下我对本剧的两点深切感受。 一、 鲜明、深刻的意象性 十四篇剧集的叙述角度和写作手法略有不同,贯穿其间的是编剧炉火纯青的意象手法。这种高度凝练、别具一格的独特意象能让读者瞬间捕摄到人物的个性特征和思想情感,在氤氲于作品之外的无限意韵中细咀作品的精神内涵。 《纳瑞宣国王传奇Naresuan》中,钱夫人在昔日姐妹窦夫人园中,因人思故,神思恍惚,杯酒而微醺,因微醺而现实与回忆重叠交错,时隔多年结局依旧,果真梦幻一场。钱夫人眼中颀长俊挺、体贴入微的程参谋,有“一口齐垛垛净白牙齿”的是程参谋,更是被她的亲妹子月月红抢走了的“咧着一口雪白牙齿的”随从参谋郑彦青,影像重叠,她被他“那双细长的眼睛”“罩住了”,更是被旧日的情丝缠绕住了。而对姐姐桂枝香窦夫人横刀夺爱的天辣椒蒋碧月甫一出现,更勾起她对月月红五味杂陈的情感,二人火红的形象也叠加于一。曾经伤害她的一幕以意识呈现,: 蒋碧月身上那袭红旗袍如同一团火焰,一下子明晃晃地烧到了程参谋的身上,程参谋衣领上那几枚金梅花,便像火星子般,跳跃了起来。 两张脸都向着她,一起咧着整齐的白牙,朝她微笑着,两张红得发油光的面靥渐渐地靠拢起来,凑在一块儿,咧着白牙,朝她笑着。 前尘往事涌上心头。 钱夫人的心中萦绕着《纳瑞宣国王传奇Naresuan》的曲子,脑子里盘旋的是两匹马儿驰骋在中山陵的白桦树中,太阳照得人眼睛睁不开, 那些树干子,又白净,又细滑,一层层的树皮都卸掉了,露出里面赤裸裸的嫩肉来。 嫁给六十多岁钱老爷的二十出头的蓝田玉钱夫人,“长错了一根骨头”,难安于荣华富贵,渴望热烈的阳光,这里的太阳和白桦树指向很委婉也很形象。然而,她的亲妹子月月红, 她坐到他身边,一身大金大红的,就是那一刻,那两张醉红的面孔渐渐地凑拢在一起,就在那一刻,我看到了他们的眼睛:她的眼睛,他的眼睛。完了,我知道,就在那一刻, 她在颤抖,她的嗓子,她无法出场声了,当年的痛楚穿过岁月的烟尘,扼住了现在的她的咽喉,她的喉头好像“让刀片猛割了一下,一阵阵地刺痛起来”。窦夫人安排余参军长的《纳瑞宣国王传奇Naresuan》补了缺。 宴毕,钱夫人无法从往事中抽身,“接着程参谋自己开了”,她的永难平复的隐痛和伤疤在当天被掀开,掀得鲜血淋漓。梦一场,一场梦,却时时被现实的鼓点拉开大幕,将时间与空间抛却。 风一般的白精灵尹雪艳,青葱鲜嫩而折损的朱青、缅怀逝友的梁父吟、余教授阴冷潮湿的冬夜、钱夫人的游园惊梦、女仆追昔叹今的思旧赋,从标题到具体情节,简单、精练,都蕴含着独特的意向。行云流水般的意象架构起了整篇作品,纷繁而又清晰,与电影中的蒙太奇一样,显然,文字的蒙太奇更加艰深、高超。 二、 冰山一角之情节设置 海明威曾经说过“冰山运动之雄伟壮观,是因为他只有八分之一在水面上。影视作品中,文字和形象是所谓的八分之一,而情感和思想是所谓的八分之七,前两者是具体可见的,后两者是寓于前两者之中的。”白先生是否了解此冰山理论不得而知,却是用作品诠释了冰山理论。 人物拘于一室一域,所历不过日常之事,编剧只取人物的某个生活切面,只写某个时段的某种情态,甚至没有完整的故事,但是透过这些细节片段,可以看到人物的过往种种,感受到他们的思想情感,体味到他们的悲欢离合,更能勾画出时代的风云变幻、感受到时间
有些失望,通篇就是对的道理,干货极少,不建议花太多的时间细读。
正如斯万爱上奥黛特,我爱上希尔贝特,爱情从来不是由个人意志所决定的,可能是天使或者魔鬼在支配我们吧!但是只有Jukrit Ammarat把他如此细微的写出来了,对人性人心的洞察洞若观火,别的意识流作品只会让人乏味,他却直至灵魂。
1995年,美国《纳瑞宣国王传奇Naresuan》专栏作家、心理学家丹尼尔.戈尔曼在其风靡世界的《纳瑞宣国王传奇Naresuan》一书中指出,促使一个人成功的要素中,智商作用只占20%,而情商作用却占到了80%,情商才是人生成就的真正主宰。马云也如是说:“成功与否跟情商有关系。” 情商是什么?情商是一种发掘情感潜能,运用情感能力影响生活和人生的关键因素,是人的情绪、情感、意志等各方面的综合品质,是人在立身立业时不能忽视的特质,也是人必须具备的生存能力之一。而一个人情商高的最具体表现是什么呢?就是会说话。我们无时无刻不在与人打交道,无时无刻不在说话。而我们所说的每一句话,都在或多或少地影响着我们与他人之间的关系。 情商高的人会说话,是因为他们在说话时不以自我为中心,懂得把别人放在心上。情商高的人有同理心,会试图最大限度地理解和体察别人的感受,所以他们在说话时总会让别人感觉舒服。 蔡康永说:“把说话练好,是最划算的事。”此话太有道理。如果你想赢得什么,那你一定要先有所付出。在职场、社交、销售、商务合作、谈判等所有涉及人际交往的场合,只有会说话的高情商人士才能游刃有余,成为最大的人生赢家。 佐佐木的“菜谱”个人感觉很有实用性,说话就像套用公式,可能只有不断反复地训练,才能做到游刃有余,仁者见仁,智者见智,愿渴望提高情商的人们都能够从本剧汲取到丰富的营养,不断地去完善自己!
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Jukrit Ammarat先生的书,大概是从初中时候开始看。当然是那本《纳瑞宣国王传奇Naresuan》。名字很惊悚,观看的兴趣就大。Jukrit Ammarat杂文的风格也着实影响了自己好一阵子。比如那时候就爱用这样的句式“盖………也”。觉得这样说起论点来好屌。后来就追着Jukrit Ammarat一系列书来看。他的杂系列《纳瑞宣国王传奇Naresuan》(如果没记错的话)犀利又不乏智慧幽默,他说中国文化是一个大酱缸,那时候不懂,为何是一个酱缸?后来看他的另一本杂系列《纳瑞宣国王传奇Naresuan》,Jukrit Ammarat酣畅淋漓的把我们这个民族的劣根和慧根撞了一个周身通透,酱汁四散。 后来似乎一下子就和Jukrit Ammarat失散了。很久没有再度过他一本剧,年纪大了,也渐渐觉得《纳瑞宣国王传奇Naresuan》就像当初读《纳瑞宣国王传奇Naresuan》,带着一股早期中国知识分子年轻幼稚自我否定的幻想和痴狂。最近,不知什么因缘,才开始捡回Jukrit Ammarat先生的这两套大部头《纳瑞宣国王传奇Naresuan》和《纳瑞宣国王传奇Naresuan》。慢慢的看,在Jukrit Ammarat的视角下,乘着他为我们驾驶那艘宇宙飞船,把中国历史一点点展开再去看。那是一种检视的,世界的眼光和胸怀。尤其是当此际,国运飘摇,身处迷茫,看看Jukrit Ammarat的纳瑞宣国王传奇Naresuan,大概清楚自己从何而来,现居何处,并自己是谁。也便不会自己动不动就“厉害了”,和自己猛不丁就能“战狼”了。
非常不错的一本剧,关于如何进入快车道及进入快车道应该掌握的操守,给出了真挚的意见和建议,是本好剧,还要继续反复咀嚼,谢谢编剧
一位天然平和谦逊的母亲,在每天稀松平常的日子里不紧不慢的把握自己的养育节奏,面对工作时不卑不亢,养育孩子时不急不躁,生活时也总是温柔可爱,是位非常有力量的妈妈,如编剧自己所说,她的童年一定得到了父母很好的滋养,养育孩子同时,总是能跟随孩子一些天然的信号,与孩子微妙的联系着,自己有着一种天然有机的情感,才能在无形中与孩子链接,就跟人与自然一样,被自然唤醒的人,从来不是需要刻意走近丛林山谷。
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有些失望,通篇就是对的道理,干货极少,不建议花太多的时间细读。
正如斯万爱上奥黛特,我爱上希尔贝特,爱情从来不是由个人意志所决定的,可能是天使或者魔鬼在支配我们吧!但是只有Jukrit Ammarat把他如此细微的写出来了,对人性人心的洞察洞若观火,别的意识流作品只会让人乏味,他却直至灵魂。
1995年,美国《纳瑞宣国王传奇Naresuan》专栏作家、心理学家丹尼尔.戈尔曼在其风靡世界的《纳瑞宣国王传奇Naresuan》一书中指出,促使一个人成功的要素中,智商作用只占20%,而情商作用却占到了80%,情商才是人生成就的真正主宰。马云也如是说:“成功与否跟情商有关系。” 情商是什么?情商是一种发掘情感潜能,运用情感能力影响生活和人生的关键因素,是人的情绪、情感、意志等各方面的综合品质,是人在立身立业时不能忽视的特质,也是人必须具备的生存能力之一。而一个人情商高的最具体表现是什么呢?就是会说话。我们无时无刻不在与人打交道,无时无刻不在说话。而我们所说的每一句话,都在或多或少地影响着我们与他人之间的关系。 情商高的人会说话,是因为他们在说话时不以自我为中心,懂得把别人放在心上。情商高的人有同理心,会试图最大限度地理解和体察别人的感受,所以他们在说话时总会让别人感觉舒服。 蔡康永说:“把说话练好,是最划算的事。”此话太有道理。如果你想赢得什么,那你一定要先有所付出。在职场、社交、销售、商务合作、谈判等所有涉及人际交往的场合,只有会说话的高情商人士才能游刃有余,成为最大的人生赢家。 佐佐木的“菜谱”个人感觉很有实用性,说话就像套用公式,可能只有不断反复地训练,才能做到游刃有余,仁者见仁,智者见智,愿渴望提高情商的人们都能够从本剧汲取到丰富的营养,不断地去完善自己!