A family comes to terms and a brother and sister who must depend on each other to find strength. Wri
电视机里重播了好几次我才看哎。
霍修瑾心中的白月光到底是不是羽兮，我怎么觉得霍修瑾在办公室回答羽兮那句“你还想不想睡你的白月光”，我怀疑他两个都想睡
沉思的捕捞者 如同渔网上闪着智慧的粼光 有鱼跃出 我是晒网的渔夫 船艄的海鸟迎风站成旗帜 不去浪花里竞相追逐 你是成熟的思想者 贝壳里孕育珍珠 风浪里 渔船随着时而涌起的 波涛起伏 夜色笼罩着一望无际的海面 一艘艘航船驶向归途 海岸上高耸着几座灯塔 照亮迷雾
揭开了幽默的面纱，让我知道，幽默就是站在一个有趣的视角来讲述痛苦和真相。并以段子和小故事的方式，让我们深入的了解了制造幽默的四个机理及对应的四个思维方式，更重要的是编剧抛出了制造幽默的方式，为我们指明了通向幽默人生的道路。
目前看起来还可以，现代谍战本来剧本发挥的空间不大，但是结合游戏也算新颖。韩庚的演技依然很差，敷衍，没有精气神。于潇月这种人实在太恶心了。
喜欢里面一些妙笔生花的比喻，还有一些由于中非文化背景迥异，让人觉得新奇的想法，虽然难以带入共情，但是也觉得编剧对人生的思考和对生活的观察十分深邃，和我看沙丘的心情差不多。全文没有任何笔触可以满足一些对编剧女性身份的猎奇心理，倒是可以满足对非洲的好奇，看到一半失去耐心，但是又不舍得放弃，还是瞎扒拉完了，自然是因为这是这位伟大的非洲女飞行员传奇人生留下的唯一一本剧。
less is more。 不论是哥特、巴洛克、洛可可、新艺术还是现代主义，我觉得一切元素都得适量，多了不好，少了也不好，建筑最重要的是功能，装饰也是必不可少的艺术。
看剧很久了，还没有朗读完一本完整的书，这是第一本。对于喜欢观看节奏明快的情节剧集而言，初读此剧可能会觉得节奏缓慢的要打瞌睡。但一旦读起来，你会发现“哎呀，我怎么就没看到”或者“我怎么就没想到”。我们的生活由无数个被忽视的细节组成，包括很多清晰的、一闪而过的甚至是模糊的想法。书中对此都做了细腻的描写和叙述。父亲不舍的老马、难过的托尼不知如何发泄心中的无奈却拿鸡们开刀……感觉不能放过书中的任何一段文字。生活从来就不是容易的，但也不是难过的没有希望。
这么多美丽的建筑，配图能不能用点儿心呀？图片的质量真的不高，绝大部分就是随手一拍的水平。既然是“中国最美的建筑”，咱就把配图弄得更好一些，不好吗？
这部剧创作的太罗里吧嗦了，后面根本没怎么看时间翻过去了？道理谁都懂，就是太罗嗦了，没有，主要的线条，一般般吧！不喜欢这样的书。
2020看剧计划打卡之NO.15，这部剧很不错，值得一读，人必须要站的高，不仅仅是为了看得远，还是为了看清楚方向，方向对了努力才有意义，否则不是所有的努力都会有结果的。
断断续续终于看完了。毕竟是老作品了，现在看来当然存在着许多的时代局限，我一直在疑惑共鸣箱是怎么靠人的意识对人的身体造成直接伤害的，不过这无关紧要，毕竟也不影响我观看体验。就剧情来说，几乎是从头精彩到尾的，引人入胜，尤其是鲁芭那一部分非常精彩，但是我觉得剧情还是有一点不足，前面花了一定的笔墨去铺垫罗伊是一个难以对付的角色，结果到了最后一战，与罗伊他们的对峙很快就结束了，结束得有些草率，没能把罗伊的“难以对付”体现出来。就人物来说，我很喜欢普里斯和伊西多尔，一个是无助又天性带了点残酷的仿生人，一个是非常善良老实的特障人，伊西多尔这种一看就是悲情角色。另外鲁芭的死实在令人惋惜。最后，就是贯穿整本剧的，也是我最喜欢的部分——默瑟主义。默瑟主义的核心是共情，正如书中所说，默瑟主义是不死的，哪怕最终被揭穿默瑟是一场骗局，默瑟主义也不死，人的共情能力是永存的，人的旅途是无限的，那种对万物的怜悯与关怀，同行于旅途之路上的共存与互伴之感，是人与其他事物区别开来的关键。
苏明玉憎恶的，不是不被公平对待，而是不被平等的爱
观看的时光是安静而愉悦的，并从中明白些道理，这便是有意义的，没有虚度。
与棉花相比，丝棉的纤维细且长且韧。同样的被子，丝棉的被套，不但比棉絮的被套轻得多，也暖得多。人性原本非是什么厚重的事物。人生的本质是柔韧软暖的。丝棉的最薄处，纤缕分分明明，经纬交织显见，成网而不紊乱。
如何处理好和父母的关系及重要性，通过此剧受教了。看到知道感到，积极行动，才为重要。但是修复与父母之间的关系，我想来是急不得的。一点一滴的，慢慢来。待父母离开之时，以最小的遗憾，结束这场缘分是最为美妙的吧。他们第一次做父母，你第一次做女儿，只能相互理解和包容吧。愿岁月安好，愿你们健康平安，愿我快点成长。我愿意接受糟糕，我愿意欣然享受美好。我爱你生活。
第一次看一个剧被反复洗脑的bgm搞得这么烦，看完前四集差点弃了，好在后半部分剧情和台词越来越有趣，为玛丽的勇敢和成长高兴。
看了这个之后发现又有绘画素材了真的很萌很可 2022年祝大家虎年大吉虎虎生威如虎添翼虎跃龙腾
几千年前我们的老祖宗留下的经验之谈：＂凡人之性，爪牙不足以自守卫，肌肤不足以扞寒暑，筋骨不足以从利辟害，勇敢不足以却猛禁悍。然且犹裁万物，制禽兽，服狡虫，寒暑燥湿弗能害，不唯先有其备，而以群聚邪！群之可聚也，相与利之也。＂这部剧说的差不多也是这个意思，从心理学角度来讲，健康的生活方式就是保持对他人、对社会的兴趣，懂得合作、共赢。
我想大家都会有一种体会就是读完一本剧之后您会突然发现好像这部剧写了很多，但让您记住的，或感同身受的确可能只有一句话，一个名字或一个故事，本剧通篇阐述了关于财富的思维，规律，以及自身如何与之匹配，后半段着重点明了财富获取的一些心法和方式，如果用一句话来说的话来总结，就是告诉你如何赚钱，如何赚大钱，如何更快赚大钱，以及如何让自己值钱，文中可操作性的东西还是有很多的，多度几遍，或许会体会更深。
01 先来秀一下自己成果 keep坚持24天（依然坚持中） 二、明确想要怎样的结果 明确目标： 3句话说清楚自己要做什么，一定要自己写出来！！！大家可以套用这个模板：我要做XXX来提高XXX。我不想再继续XXX这样的生活了，我要变得XXX。即使会XXX、XXX…… 比如：我要坚持60天练习keep来减肥并且不吃宵夜。我不想穿衣服不好看、整个人没气质、因为胖了不敢见朋友、因为胖了不能在海边穿漏肚子的泳装了。我要变瘦有气质，身材美的就像手机里存的那张照片一样。即使每天晚上都要累一下，还不能打游戏！ 强化期望： 然后存一张达成目标之后的照片，没事就翻出来看看，幻想一下达成目标之后的喜悦之情。 比如：我放了一张我爱的网红在海边穿比基尼的照片，就想变成她那么美。 03 制定接地气的计划 标准的要求：可衡量、可执行、精确到天（有点像项目管理了，哈哈） 比如我的标准：每天5点之后不吃任何东西（包括牛奶饮料）。每天坚持运动20分钟以上。 这里面有几个点需要注意⚠️： 清晰可衡量的标准： 目标中的5点之后，20分钟就是明确的标准，让我们知道哪些是可以的，哪些是不可以的。 相反，不建议说一些不可衡量的目标。 比如我每天少吃一点，我每天都要跑步。应该写成：我中午吃XXX，中午吃XXX，晚上吃XXX；我每天要跑5公里。 简单可执行的计划： 目标不要太难，太难的标准容易让人三天打鱼两天晒网，提高坚持的成本。举个简单的例子：每天锻炼2小时。就很难！第一是不一定每天都有那么多的时间，第二是自己容易疲劳。我之前去健身房减肥，第一天运动了1个多小时，第二天浑身难受走路疼，就更不想去坚持了。 把执行标准精确到每天 每天都要安排坚持做的内容，并且每天都要检查自己完成的如何。因为人特别容易有惰性。如果任务按照周来计算，开始我们会很积极，每周提前完成任务，等兴奋劲过去之后，就会变得越来越拖延，在每周结尾才去追赶补任务，到最后就容易变成了放弃。所以莫不如每天任务都一样，不给自己留到明天的机会。不要给拖延找借口，也不要相信今天犯的错可以用明天来补救。 04 计划进行中，突然崩了，怎么办？ 其实我在第18天的时候中断过一次，因为那天被领导骂了，心情超级低落。回家之后就是不想动。 接受偶尔犯错的自己 我们的意志力就像是肌肉一样，如果持续使用意志力就会不够用。导致我们在坚持的过程中觉得越来越难，这是可以理解的。如果哪一天没有坚持，我们不要觉得计划失败，继续坚持下去，会特别庆幸还好自己没放弃。心态不崩，不抛弃不放弃即可。 拒绝“那又如何？”，及时止损 什么是“那又如何？”就是我们容易因为有一点点的“破坏计划”而彻底放弃。比如说好的5点后不吃饭，却不小心吃了一个苹果，这个时候“那又如何”的心态就容易破坏我们的计划，我们会想：反正已经吃了，就多吃点吧。然后蛋糕、冰淇淋、烤肉就开始如决堤的江水一样哗啦啦的倒进我们胃里面。等我们冷静下来的时候，一切已经全都毁了。 我们要学会原谅我们犯的错，毕竟忍耐力是是“蓝条”的。不要没蓝了被A了一下，心态崩了就玩命在敌方塔下送就成，要相信“稳住，我们能赢”。 05 远离那些让我们失败的坑 关注整体目标结果，而不是完成的计划 虽然每天按时的完成目标让我们小有成就感，但是别忘记我们目标，就是第一段的那3句话，那张好看的照片！很多人容易犯这样的错：今天我跑步了，所以可以多吃一点（那不就白跑了吗？）；今天我忍住没买衣服，所以可以大吃一顿（那不就白省钱了吗？）....王者荣耀里面，上路成功偷了塔，也不能让下路玩命送。哪边推得快还说不准呢。 延时折扣，多等一等 当你忍不住的时候，就对
封城的时间看到此剧，感觉不到时间的悠慢，陪伴我的这些日子，感谢有你。
文字优美，内容丰富，既有对李清照经历的介绍，又有对她的词的品读，深入浅出，值得一读。
两个人的悲剧。 首先淑从来没有喜欢过菲洛特桑，她一直喜欢的是裘德。 （个人见解）淑的整个心路历程：从制造金属圣器的打工妹变成菲洛特桑老师的助教，她肯定感受到教书与学习的快乐。在老师细心指导之下，淑对老师产生了好感以及对知识进一步学习的热情，所以她答应了老师的求婚。 而成婚之后淑才发现与一个不喜欢的男人有亲密的举动是多么令人难以接受。淑明白裘德爱她，她也愿意向裘德吐露自己的心声并发现自己深深地爱上了裘德。她是多么大大落落的女人啊，不爱就立刻向菲洛特桑请求离婚，在得知裘德结过婚和已有一子的情况下依旧爱惜抚养他的儿子。可是由于她的无心之话让她随后出生的两个子女以及养子都上吊去世。她深受打击，认为自己以前的任性妄为、爱情上的自由、不信仰上帝都是错的，上帝已经用子女的死亡来惩罚她。她性情由此大变，开始信奉上帝，开始信奉教会的信条。在上帝一生只赐予一次婚姻里她不应该与老师离婚，于是她复婚。妥协了当时的信条。埋没了她对裘德炽烈的爱，成为婚姻的行尸走肉。 裘德的悲剧首先源于家庭，身无分文的穷孩子永远跨越不了那道学校的院墙。其次是他的婚姻。他不该遇见阿拉贝娜，遇见她的那刻，他的学习生涯他这一生最珍贵的爱情都已经成为悲剧。 阿拉贝娜这个女性，风流成性、自私甚至恶毒都可以形容她。需要裘德的时候就来缠住他，为了自己的一己私心促成淑和裘德爱情最终悲剧。在发现裘德死亡后为了不耽误她看赛会居然隐瞒，还引诱医生。从她的身上我看不到一丝善良和怜悯。（从杀猪那件事就能对她性格略知一二） 裘德从信奉刻板教条变成注重内心情感的人；淑和菲洛特桑正好相反。能够看穿他们的只有那个埃德琳夫人了，她也相当迷惑：怎么他们把结婚都过成了葬礼模样了……折射当时社会死板压抑内心的教条主义。 文中涉及太多西方教会词条，读起来不是特别通俗易懂。
还是推荐不太明白整理收纳的人看一下吧，凡事要想清楚底层逻辑和本末，整理收纳不是为了整齐，而是为了方便有序，不要仅仅为了表面看着干净整洁，收拾归纳之前先考虑下自己如何使用，使用频率，先想想再动手。买家具之前同理，家具是为了人服务，而不要变成人为了家具服务
时间是线型的，通常作家们都是在时间的线型基础上展开故事，从故事的开始讲到终了。而托卡尔丘克《Grace》则似乎是将时间的长度划整为零，即在长度上又分别铺陈开若干不同故事之一截时间。这些故事比如米霞的时间、麦穗儿的时间等等，以短章的形式讲述太古这样一个地方在时间的不同节点上比如二战那时候等所呈现出怎样一幅整体面目，故事中人和物因时因地的不同面目就好像结在时间这根藤上的许多大小不一、口味不同的瓜果一样，有大的、小的、苦涩的，甜美的，等等。这些人物在时间中的遭际和命运带着跳跃性的节奏分段穿插讲述，最后归结为一个完整故事。米霞、帕韦乌死了，他们的时间也即他们的故事结束了。也可以说，太古的故事在此便告一段落了。 我很喜欢某些斜逸旁出的时间，这些一小段随笔似的文字特别有意思，这些时间主流外的支流看似编剧随意的抒写，其实它既是对太古这一大背景的描绘，也是对生命的价值和意义的深入思考。这些游离于主要人物的时间，是突然插入的一章，犹如时间线这根藤上开的一朵野花。比如溺死鬼普卢什奇的时间中，编剧讲述溺死鬼的不幸：“它在歧路上徘徊，在大道上游荡，试图在路边抓到机会。它变换着各种形态。它进入各种各样的物体和动物体内，有时甚至进入不太清醒的人的体内，可在任何地方它都待不长久。在物质世界它是一名被流放的犯人，精神世界也不想要它。因为进入精神世界需要一张地图。 ”最后一句“进入精神世界需要一张地图”告诫读者精神世界是有要求的，至少，你需要一张地图。否则，你遭遇厄运死亡就只能做个四处游荡的孤魂野鬼。而要找到地图，我想至少需要多看剧。编剧在“椴树的时间”里也谈论到生死，这次以植物的角度来说这个话题：“在人们所说的树木的死亡里，有一种近乎动物的、不平静的生存状态。因为意识越是清晰，越是敏锐，其中蕴含的恐惧就越多。但树木永远也无法到达动物和人的忐忑不安的王国。 ”“树木永远不会死亡。在对生存的无知中，蕴含着从时间和死亡的概念中解脱。”相比于对被死亡的恐惧纠缠不休而死了也不得安宁的人而言，感觉当棵树也不赖。 总之，这是读之颇有兴味的一本剧。
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电视机里重播了好几次我才看哎。
霍修瑾心中的白月光到底是不是羽兮，我怎么觉得霍修瑾在办公室回答羽兮那句“你还想不想睡你的白月光”，我怀疑他两个都想睡
沉思的捕捞者 如同渔网上闪着智慧的粼光 有鱼跃出 我是晒网的渔夫 船艄的海鸟迎风站成旗帜 不去浪花里竞相追逐 你是成熟的思想者 贝壳里孕育珍珠 风浪里 渔船随着时而涌起的 波涛起伏 夜色笼罩着一望无际的海面 一艘艘航船驶向归途 海岸上高耸着几座灯塔 照亮迷雾
揭开了幽默的面纱，让我知道，幽默就是站在一个有趣的视角来讲述痛苦和真相。并以段子和小故事的方式，让我们深入的了解了制造幽默的四个机理及对应的四个思维方式，更重要的是编剧抛出了制造幽默的方式，为我们指明了通向幽默人生的道路。
目前看起来还可以，现代谍战本来剧本发挥的空间不大，但是结合游戏也算新颖。韩庚的演技依然很差，敷衍，没有精气神。于潇月这种人实在太恶心了。
喜欢里面一些妙笔生花的比喻，还有一些由于中非文化背景迥异，让人觉得新奇的想法，虽然难以带入共情，但是也觉得编剧对人生的思考和对生活的观察十分深邃，和我看沙丘的心情差不多。全文没有任何笔触可以满足一些对编剧女性身份的猎奇心理，倒是可以满足对非洲的好奇，看到一半失去耐心，但是又不舍得放弃，还是瞎扒拉完了，自然是因为这是这位伟大的非洲女飞行员传奇人生留下的唯一一本剧。
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看剧很久了，还没有朗读完一本完整的书，这是第一本。对于喜欢观看节奏明快的情节剧集而言，初读此剧可能会觉得节奏缓慢的要打瞌睡。但一旦读起来，你会发现“哎呀，我怎么就没看到”或者“我怎么就没想到”。我们的生活由无数个被忽视的细节组成，包括很多清晰的、一闪而过的甚至是模糊的想法。书中对此都做了细腻的描写和叙述。父亲不舍的老马、难过的托尼不知如何发泄心中的无奈却拿鸡们开刀……感觉不能放过书中的任何一段文字。生活从来就不是容易的，但也不是难过的没有希望。
这么多美丽的建筑，配图能不能用点儿心呀？图片的质量真的不高，绝大部分就是随手一拍的水平。既然是“中国最美的建筑”，咱就把配图弄得更好一些，不好吗？
这部剧创作的太罗里吧嗦了，后面根本没怎么看时间翻过去了？道理谁都懂，就是太罗嗦了，没有，主要的线条，一般般吧！不喜欢这样的书。
2020看剧计划打卡之NO.15，这部剧很不错，值得一读，人必须要站的高，不仅仅是为了看得远，还是为了看清楚方向，方向对了努力才有意义，否则不是所有的努力都会有结果的。
断断续续终于看完了。毕竟是老作品了，现在看来当然存在着许多的时代局限，我一直在疑惑共鸣箱是怎么靠人的意识对人的身体造成直接伤害的，不过这无关紧要，毕竟也不影响我观看体验。就剧情来说，几乎是从头精彩到尾的，引人入胜，尤其是鲁芭那一部分非常精彩，但是我觉得剧情还是有一点不足，前面花了一定的笔墨去铺垫罗伊是一个难以对付的角色，结果到了最后一战，与罗伊他们的对峙很快就结束了，结束得有些草率，没能把罗伊的“难以对付”体现出来。就人物来说，我很喜欢普里斯和伊西多尔，一个是无助又天性带了点残酷的仿生人，一个是非常善良老实的特障人，伊西多尔这种一看就是悲情角色。另外鲁芭的死实在令人惋惜。最后，就是贯穿整本剧的，也是我最喜欢的部分——默瑟主义。默瑟主义的核心是共情，正如书中所说，默瑟主义是不死的，哪怕最终被揭穿默瑟是一场骗局，默瑟主义也不死，人的共情能力是永存的，人的旅途是无限的，那种对万物的怜悯与关怀，同行于旅途之路上的共存与互伴之感，是人与其他事物区别开来的关键。
苏明玉憎恶的，不是不被公平对待，而是不被平等的爱
观看的时光是安静而愉悦的，并从中明白些道理，这便是有意义的，没有虚度。
与棉花相比，丝棉的纤维细且长且韧。同样的被子，丝棉的被套，不但比棉絮的被套轻得多，也暖得多。人性原本非是什么厚重的事物。人生的本质是柔韧软暖的。丝棉的最薄处，纤缕分分明明，经纬交织显见，成网而不紊乱。
如何处理好和父母的关系及重要性，通过此剧受教了。看到知道感到，积极行动，才为重要。但是修复与父母之间的关系，我想来是急不得的。一点一滴的，慢慢来。待父母离开之时，以最小的遗憾，结束这场缘分是最为美妙的吧。他们第一次做父母，你第一次做女儿，只能相互理解和包容吧。愿岁月安好，愿你们健康平安，愿我快点成长。我愿意接受糟糕，我愿意欣然享受美好。我爱你生活。
第一次看一个剧被反复洗脑的bgm搞得这么烦，看完前四集差点弃了，好在后半部分剧情和台词越来越有趣，为玛丽的勇敢和成长高兴。
看了这个之后发现又有绘画素材了真的很萌很可 2022年祝大家虎年大吉虎虎生威如虎添翼虎跃龙腾
几千年前我们的老祖宗留下的经验之谈：＂凡人之性，爪牙不足以自守卫，肌肤不足以扞寒暑，筋骨不足以从利辟害，勇敢不足以却猛禁悍。然且犹裁万物，制禽兽，服狡虫，寒暑燥湿弗能害，不唯先有其备，而以群聚邪！群之可聚也，相与利之也。＂这部剧说的差不多也是这个意思，从心理学角度来讲，健康的生活方式就是保持对他人、对社会的兴趣，懂得合作、共赢。
我想大家都会有一种体会就是读完一本剧之后您会突然发现好像这部剧写了很多，但让您记住的，或感同身受的确可能只有一句话，一个名字或一个故事，本剧通篇阐述了关于财富的思维，规律，以及自身如何与之匹配，后半段着重点明了财富获取的一些心法和方式，如果用一句话来说的话来总结，就是告诉你如何赚钱，如何赚大钱，如何更快赚大钱，以及如何让自己值钱，文中可操作性的东西还是有很多的，多度几遍，或许会体会更深。
01 先来秀一下自己成果 keep坚持24天（依然坚持中） 二、明确想要怎样的结果 明确目标： 3句话说清楚自己要做什么，一定要自己写出来！！！大家可以套用这个模板：我要做XXX来提高XXX。我不想再继续XXX这样的生活了，我要变得XXX。即使会XXX、XXX…… 比如：我要坚持60天练习keep来减肥并且不吃宵夜。我不想穿衣服不好看、整个人没气质、因为胖了不敢见朋友、因为胖了不能在海边穿漏肚子的泳装了。我要变瘦有气质，身材美的就像手机里存的那张照片一样。即使每天晚上都要累一下，还不能打游戏！ 强化期望： 然后存一张达成目标之后的照片，没事就翻出来看看，幻想一下达成目标之后的喜悦之情。 比如：我放了一张我爱的网红在海边穿比基尼的照片，就想变成她那么美。 03 制定接地气的计划 标准的要求：可衡量、可执行、精确到天（有点像项目管理了，哈哈） 比如我的标准：每天5点之后不吃任何东西（包括牛奶饮料）。每天坚持运动20分钟以上。 这里面有几个点需要注意⚠️： 清晰可衡量的标准： 目标中的5点之后，20分钟就是明确的标准，让我们知道哪些是可以的，哪些是不可以的。 相反，不建议说一些不可衡量的目标。 比如我每天少吃一点，我每天都要跑步。应该写成：我中午吃XXX，中午吃XXX，晚上吃XXX；我每天要跑5公里。 简单可执行的计划： 目标不要太难，太难的标准容易让人三天打鱼两天晒网，提高坚持的成本。举个简单的例子：每天锻炼2小时。就很难！第一是不一定每天都有那么多的时间，第二是自己容易疲劳。我之前去健身房减肥，第一天运动了1个多小时，第二天浑身难受走路疼，就更不想去坚持了。 把执行标准精确到每天 每天都要安排坚持做的内容，并且每天都要检查自己完成的如何。因为人特别容易有惰性。如果任务按照周来计算，开始我们会很积极，每周提前完成任务，等兴奋劲过去之后，就会变得越来越拖延，在每周结尾才去追赶补任务，到最后就容易变成了放弃。所以莫不如每天任务都一样，不给自己留到明天的机会。不要给拖延找借口，也不要相信今天犯的错可以用明天来补救。 04 计划进行中，突然崩了，怎么办？ 其实我在第18天的时候中断过一次，因为那天被领导骂了，心情超级低落。回家之后就是不想动。 接受偶尔犯错的自己 我们的意志力就像是肌肉一样，如果持续使用意志力就会不够用。导致我们在坚持的过程中觉得越来越难，这是可以理解的。如果哪一天没有坚持，我们不要觉得计划失败，继续坚持下去，会特别庆幸还好自己没放弃。心态不崩，不抛弃不放弃即可。 拒绝“那又如何？”，及时止损 什么是“那又如何？”就是我们容易因为有一点点的“破坏计划”而彻底放弃。比如说好的5点后不吃饭，却不小心吃了一个苹果，这个时候“那又如何”的心态就容易破坏我们的计划，我们会想：反正已经吃了，就多吃点吧。然后蛋糕、冰淇淋、烤肉就开始如决堤的江水一样哗啦啦的倒进我们胃里面。等我们冷静下来的时候，一切已经全都毁了。 我们要学会原谅我们犯的错，毕竟忍耐力是是“蓝条”的。不要没蓝了被A了一下，心态崩了就玩命在敌方塔下送就成，要相信“稳住，我们能赢”。 05 远离那些让我们失败的坑 关注整体目标结果，而不是完成的计划 虽然每天按时的完成目标让我们小有成就感，但是别忘记我们目标，就是第一段的那3句话，那张好看的照片！很多人容易犯这样的错：今天我跑步了，所以可以多吃一点（那不就白跑了吗？）；今天我忍住没买衣服，所以可以大吃一顿（那不就白省钱了吗？）....王者荣耀里面，上路成功偷了塔，也不能让下路玩命送。哪边推得快还说不准呢。 延时折扣，多等一等 当你忍不住的时候，就对
封城的时间看到此剧，感觉不到时间的悠慢，陪伴我的这些日子，感谢有你。
文字优美，内容丰富，既有对李清照经历的介绍，又有对她的词的品读，深入浅出，值得一读。
两个人的悲剧。 首先淑从来没有喜欢过菲洛特桑，她一直喜欢的是裘德。 （个人见解）淑的整个心路历程：从制造金属圣器的打工妹变成菲洛特桑老师的助教，她肯定感受到教书与学习的快乐。在老师细心指导之下，淑对老师产生了好感以及对知识进一步学习的热情，所以她答应了老师的求婚。 而成婚之后淑才发现与一个不喜欢的男人有亲密的举动是多么令人难以接受。淑明白裘德爱她，她也愿意向裘德吐露自己的心声并发现自己深深地爱上了裘德。她是多么大大落落的女人啊，不爱就立刻向菲洛特桑请求离婚，在得知裘德结过婚和已有一子的情况下依旧爱惜抚养他的儿子。可是由于她的无心之话让她随后出生的两个子女以及养子都上吊去世。她深受打击，认为自己以前的任性妄为、爱情上的自由、不信仰上帝都是错的，上帝已经用子女的死亡来惩罚她。她性情由此大变，开始信奉上帝，开始信奉教会的信条。在上帝一生只赐予一次婚姻里她不应该与老师离婚，于是她复婚。妥协了当时的信条。埋没了她对裘德炽烈的爱，成为婚姻的行尸走肉。 裘德的悲剧首先源于家庭，身无分文的穷孩子永远跨越不了那道学校的院墙。其次是他的婚姻。他不该遇见阿拉贝娜，遇见她的那刻，他的学习生涯他这一生最珍贵的爱情都已经成为悲剧。 阿拉贝娜这个女性，风流成性、自私甚至恶毒都可以形容她。需要裘德的时候就来缠住他，为了自己的一己私心促成淑和裘德爱情最终悲剧。在发现裘德死亡后为了不耽误她看赛会居然隐瞒，还引诱医生。从她的身上我看不到一丝善良和怜悯。（从杀猪那件事就能对她性格略知一二） 裘德从信奉刻板教条变成注重内心情感的人；淑和菲洛特桑正好相反。能够看穿他们的只有那个埃德琳夫人了，她也相当迷惑：怎么他们把结婚都过成了葬礼模样了……折射当时社会死板压抑内心的教条主义。 文中涉及太多西方教会词条，读起来不是特别通俗易懂。
还是推荐不太明白整理收纳的人看一下吧，凡事要想清楚底层逻辑和本末，整理收纳不是为了整齐，而是为了方便有序，不要仅仅为了表面看着干净整洁，收拾归纳之前先考虑下自己如何使用，使用频率，先想想再动手。买家具之前同理，家具是为了人服务，而不要变成人为了家具服务
时间是线型的，通常作家们都是在时间的线型基础上展开故事，从故事的开始讲到终了。而托卡尔丘克《Grace》则似乎是将时间的长度划整为零，即在长度上又分别铺陈开若干不同故事之一截时间。这些故事比如米霞的时间、麦穗儿的时间等等，以短章的形式讲述太古这样一个地方在时间的不同节点上比如二战那时候等所呈现出怎样一幅整体面目，故事中人和物因时因地的不同面目就好像结在时间这根藤上的许多大小不一、口味不同的瓜果一样，有大的、小的、苦涩的，甜美的，等等。这些人物在时间中的遭际和命运带着跳跃性的节奏分段穿插讲述，最后归结为一个完整故事。米霞、帕韦乌死了，他们的时间也即他们的故事结束了。也可以说，太古的故事在此便告一段落了。 我很喜欢某些斜逸旁出的时间，这些一小段随笔似的文字特别有意思，这些时间主流外的支流看似编剧随意的抒写，其实它既是对太古这一大背景的描绘，也是对生命的价值和意义的深入思考。这些游离于主要人物的时间，是突然插入的一章，犹如时间线这根藤上开的一朵野花。比如溺死鬼普卢什奇的时间中，编剧讲述溺死鬼的不幸：“它在歧路上徘徊，在大道上游荡，试图在路边抓到机会。它变换着各种形态。它进入各种各样的物体和动物体内，有时甚至进入不太清醒的人的体内，可在任何地方它都待不长久。在物质世界它是一名被流放的犯人，精神世界也不想要它。因为进入精神世界需要一张地图。 ”最后一句“进入精神世界需要一张地图”告诫读者精神世界是有要求的，至少，你需要一张地图。否则，你遭遇厄运死亡就只能做个四处游荡的孤魂野鬼。而要找到地图，我想至少需要多看剧。编剧在“椴树的时间”里也谈论到生死，这次以植物的角度来说这个话题：“在人们所说的树木的死亡里，有一种近乎动物的、不平静的生存状态。因为意识越是清晰，越是敏锐，其中蕴含的恐惧就越多。但树木永远也无法到达动物和人的忐忑不安的王国。 ”“树木永远不会死亡。在对生存的无知中，蕴含着从时间和死亡的概念中解脱。”相比于对被死亡的恐惧纠缠不休而死了也不得安宁的人而言，感觉当棵树也不赖。 总之，这是读之颇有兴味的一本剧。