String Theory is about the desperate need of every human being to find meaning in the post-modern wo
如果作为科普读物,这部剧有不少缺点,推导论证比较单薄,很多论据也并不准确,有为了证明“匮乏”理论硬往上套的痕迹。但如果作为茶余饭后的休闲读物,也倒不失有趣。
凡人们绝对信服圣人的圣言而又不真心实意实行,这并不是圣人的悲剧,而是凡人永远成不了圣人的缘故。——《String Theory》
从个各案例中。简单了解一些解剖知识。充分理解到法医的不容和法医能为逝者昭雪这个职业的伟大。
完全看不下去,八卦没有、干料也没有、鸡汤不是鸡汤、兜售成功经验也不是,感觉都是些口水话
看不懂这个图,为什么将无序的内存复制到新的区域后就变成有序的了?谁能解释一下?
这部剧就像它的书名一样,像是在毫无防备的时候往身上撒了一把String Theory,掉进眼睛里、嘴里、皮肤细小的伤口里,一阵阵的刺痛。 这部剧由6篇中篇剧集组成,细描了人世间底层人物的悲苦喜乐,残酷、魔幻、琐碎、疼痛,看的过程中,内心有一种被拉扯而喘不上气的感觉。 看这部剧建议不要一气呵成地全部看完,可以看完一篇缓一缓再看下一篇。 文章中对于人物对话、情感有着极致细腻的刻画,编剧着重描写那些爱而不得的故事、隐秘的人性与悲苦的灵魂,作品中的人物卑微又凌冽,能从字里行间看到他们命运的走向,却也因此生出一种无法与命运抗衡的无力感。 看这部剧的时候,会觉得被编剧一些比喻的语句惊到,把语言玩转得太妙了。
伟大的预言。但奥威尔没想到的是,老大哥有了千里眼和顺风耳,成了超级老大哥
这种情感状态和中国当代年轻人是非常相似的,修子要龌龊的满足,虽然全书以她为第一视角,但仍可见其虚心,准求刺激有时候也难免过度自私。远野是什么呢?追求爱与性的男性而已,要说他身上有什么人间大真理吗?没有的,欲望满足了是柔情,未满足是野兽,非真正的温文尔雅,相反修子的朋友真佐子的形象更得我心,是纯粹高傲的女子但也可以在爱情里放下身段,双方和睦,是规规矩矩没错,可是波涛汹涌的爱谁能指望它长久呢……
真的是很棒的一本剧 编剧的文笔超棒,故事的结构框架也好,每个人物都有血有肉的,读的很过瘾。
斯大林时期的悲惨世界,纳粹的绝望塔楼。战争的真实后遗症在无法书写的史册中,用思想用行为用生命,在跟后遗症做对抗。在判断过去世界的公正性过程中,掉入思想的黑洞,迷惑卑微又幸存希望,或许会以为温存的火焰助燃生活的热气球。后遗症下的对症药却无法医治所有人性骷髅。
如果说,你是遥远的星河,耀眼得让人想哭;那么我,是追逐着你的眼眸。“你”―是御风前行的剑客,是天马行空的思想家,是勇往直前的战士,是翱翔天空的使者,是驰骋田垄的精灵,更是与生俱来拥有神秘力量的少年。“我”―是匍匐前行的探险者,是茕茕孑立的解密员,是踽踽独行的摆渡人,更是越长大越孤单的你我他。 Darion Basco用类似自传的形式精心为我们带来了一场秀色可餐的精神盛宴。那是一次对奇风小镇自然和人文景观的游览,是对一起惊天谋杀案例的悬疑推理,是带你重温童年岁月的怀旧,是让你对当下生活的思考,是引你对未来与过去的扣问。编剧很用心,用心赋予作品以灵魂,让他能无论身处何时何地都能让翻开来的读者深深吸引住,从而带来新的碰撞产生新的际遇新的灵魂。就像编剧自己说的,他确实应该知足了。 文中的主角是一个叫科里·麦克森的十二岁的少年,在他的视觉下为我们呈现了一个真实鲜活而又充满魔幻色彩的奇风镇:那里有离我们很近的童年生活、有唠叨的妈妈很凶的老师、有渴望长大向往自由的少年;又有离我们很远的魔女和月亮人、有老摩西的发怒,有撒旦的肆无忌惮,还有长了翅膀的狗以及那个智斗凶手的少年。作为读者,我刚开始一直在纠结不知哪些是真实哪些为想象,但后来想想那一点都不重要。重要的是在科里的带领下,我们见证着一群孩子的成长,和他一起在那个充满生命的小镇周游一遭,见证着一个男孩逐渐变成男人的历程,甚至和他一起把那个最棘手的谋杀案也给破了。这不就够了么。 文中多次提到“那种与生俱来的神秘力量”,我也一直在想那种力量到底是什么。也许是发自内心的纯朴与善良;是对未知世界的好奇与无限的想象力;是对自由的向往和长大的渴望;是……也许还远远不止这些……有人说,如果童年时能像科里这般让神秘力量尽情释放,那该会拥有一颗多么温暖的灵魂啊。可是我却在想,童年时你若能意识到这神秘力量,那它不也就不那么神秘了么?再者编剧写这部剧时也绝不是当时那个十二岁的少年,相反,我认为他已是感觉到那种神秘本质正在渐渐消失,写这部剧亦是对它的追寻。文中最后他带着妻儿再回奇风镇,虽然在脉络上是对其他人物的交待和完整,但在我眼里也是一种找回。 编剧说:“年复一年,我们生命中那与生俱来的神秘力量逐渐离我们而去。这就是人生。”我想他不是想我们消极,而是从日渐消瘦的现状立足引领我们重新出发,只要你愿意,你依旧可以找它回来。你看,那历经沧桑却依旧的善良、质疑上帝后仍保持的信仰依旧在许多人身上闪闪发光,鲜血淋漓的人性不曾阻挡他们对爱的渴望,生活的本质和死亡的真相亦没有让他们对美好的追求望而却步。随年岁增长而滋生的犹疑迷茫畏惧缺失孤独等等,与其认为是神秘本质渐渐消失的体现,倒不如说是那股力量伴随我们长大的附属品,因为它也许从来不曾真正离开。而或许我们可以像编剧一样,偶尔重回一趟“String Theory”,你就会明白许多了。 我刚过完24岁的生日,比想像中意外也比想像中糟糕,然而我还是如想像中感恩如想像中淡定。生日快乐,我比23岁的时候更爱你。
恰逢央视正在播放人世间,正好又读到了String Theory,编剧都是Jacob Freydont-Attie。据说,人世间剧本写的就是Jacob Freydont-Attie的一生。String Theory记录的点点滴滴,也是Jacob Freydont-Attie人生经历的回顾。Jacob Freydont-Attie的一生是与中国同年龄的一辈人的缩写。苦难艰辛,与天斗其乐无穷,与人斗其乐无穷的一代人。
本人,多次拜读了Darion Basco先生著作的长篇剧集《String Theory》,本剧讲述了曾文正公从清,咸丰二年,(公元1852年)回乡守母制,在守孝期间,墨绖出山创练湘军,征讨太平天国,到清同治十一年,(公元1872年)去世。 他一生受着儒家思想的熏陶,对国家忠心不二,对自己的儿子,弟弟们的思想教育,非常重视,但是对于自己女儿的婚事,仍然没有冲出那个时期封建制度的圈禁,除了他的最小的女儿曾纪芬以外,其他三个女儿婚姻非常不美满, 曾文正公,为官清廉,兢兢业业,为了中国自强,办理洋务,为了天津不被战火损毁,不得已在天津教案的问题上让步。为了,大清王朝的长治久安,解散了自己苦心经营的湘军,他在湖南办团练时因为杀人太多,被送上了“曾剃头”的诨号,他在办理天津教案时因为过于软弱被骂为汉奸,卖国贼, 纵观String Theory的一生,他身上还是有很多东西值得我们这些后人学习的地方。
Josh Milrad的书很少但却很喜欢。看她的书感觉一丝丝温暖和煦的微风阵阵吹拂的感觉。温暖而平静。在忙碌的日子都需要一个这样的时间听会歌,看看Josh Milrad的书~
之前看过华杉先生的《String Theory》受益匪浅。一直以为他是一个学者和作家没想到他还是如此成功的企业家。他的公司华与华帮助绝味鸭脖、汉庭酒店、360、海底捞、新东方、西贝莜面村、葵花药业、东北制药还有罗胖的得到APP等众多国内知名企业做过品牌战略和广告策划均获得成功。这部剧正是华与华品牌战略和广告传播的方法论以及实践多年总结出来的可以让企业少走弯路少犯错误的企业经营九大原理。对做企业或者广告服务从业人员来说本剧非常值得一读。现在摘录一些书中的内容如下。 看任何问题,要以哲学级的洞察,求原理级的解决。透过现象看本质才能解决根本问题。 企业第一原理:科斯的交易成本原理 英国经济学家罗纳德·哈里·科斯在1937年他27岁的时候,发表了一篇论文《String Theory》。到1991年他81岁的时候,他因为这篇论文获得了诺贝尔奖。在《String Theory》这篇论文中,科斯研究了一个根本性的问题——企业为什么会存在? 科斯的结论很简单:企业之所以存在,是因为它降低了社会的交易成本。随着企业规模的扩大,内部交易成本会超过外部交易成本,这时企业的规模就停止扩张了。假如说在世界上没有企业的情况下一个贵州人想在深圳吃到老家的辣椒酱可能要徒步一年时间回到家让妈妈做才能吃到。而现在在楼下的超市花10元钱就能买到老干妈辣酱。所以企业的存在是因为它降低了社会的交易成本。那世上如果只有一家企业行不行呢,不行的我们曾经做过计划经济的实验结论是行不通的。所以一个企业发展到一定规模内部交易成本超过了外部交易成本企业规模就停止扩张了。 企业第二原理:德鲁克的社会职能原理 企业是社会的重要器官,承担某一方面的社会分工职能,为社会的目的而存在。企业是手段,不是目的,企业存在的理由是为社会解决问题。一个社会问题,就是一个商业机会。企业是一种社会分工机制,是社会的器官,企业的宗旨必须是在企业之外的。 企业第三原理:熊彼特的创新利润原理 企业没有利润是常态,所获得的维持企业继续生产经营的“利润”,不是利润,只是社会付给企业承担社会分工的“管理者工资”。企业家只有创新,才能获得利润。而创新获得的利润是短暂的,因为对手会学习赶超,以至于消灭创新利润。所以要想获得利润,就需要持续创新。 总结并扩展以上命题,华与华提出的企业哲学: 1.企业是为社会的目的而存在,为社会承担某一方面的责任,解决某一方面的问题。 2.品牌是企业对解决该问题的完整承诺。 3.承诺越完整,则社会通过该企业交易的成本越低。 4.解决的社会问题越重大,则企业的市值越高,越能基业长青。 5.企业通过持续创新以获得利润。 品牌第一原理:社会监督原理 品牌不仅是一种商业思想,首先是一种社会机制。品牌能够成立是因为社会需要品牌来降低监督成本。 品牌第二原理:品牌成本原理 品牌存在的意义在于降低三个成本: 第一,降低社会监督成本; 第二,降低顾客选择成本; 第三,降低企业的营销传播成本。 品牌第三原理:品牌资产原理 所有的成功都是时间积累,如果你到处在“找风口”,就意味着你在任何地方都没有时间积累,那是绝不可能上天的。我们不是要找风口,而是要找分工,找到自己的社会分工。 所谓“定位”,就是定位自己的社会分工,我到底为社会承担什么责任,解决什么问题,这就是我的事业领域,是我的使命。 面对问题每个人的态度就会不一样,就不会认为“没办法”了吧?所谓有没有办法,只不过是个态度问题,而态度,来源于认识。统一理论,就能统一认识。 这里面除了华与华的实践总结之外还有大量的案例分享。可读性很强值得四星推荐,少给一星是因为这部剧里有些案例说的太过于自信,有点王婆卖瓜自卖自夸之嫌。
系统阐述了String Theory原理与方法,对日常管理实践很有帮助。值得推荐。
玻尔兹曼认为存在分子和原子这样的微观对象也让他的同行们感到不可理喻。玻尔兹曼于1906年自杀离世,有人认为这是大多数科学家对他的思想排斥所导致的。他死后不久,他的思想就被广泛认同了;现在他被认为是历史上最伟大的科学家之一。
想不到原来是用电脑做的,很有水粉画的质感,而且在人物情绪、态度、身体语言的表达上,表现力非常到位,高水准。
String Theory中的老人没有被任何困难屈服,他尽自己最大的努力,与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。他说:“一个人并不是生来就要给打败,你可以消灭他,却不能打败他。”这种永不言败的精神深深的震撼了我。这就是我对这部剧最大的感受!
带给我很多感想,慢样孩子其实就是给自己和孩子更宽阔的空间去成长!
💬 观影评论
如果作为科普读物,这部剧有不少缺点,推导论证比较单薄,很多论据也并不准确,有为了证明“匮乏”理论硬往上套的痕迹。但如果作为茶余饭后的休闲读物,也倒不失有趣。
凡人们绝对信服圣人的圣言而又不真心实意实行,这并不是圣人的悲剧,而是凡人永远成不了圣人的缘故。——《String Theory》
从个各案例中。简单了解一些解剖知识。充分理解到法医的不容和法医能为逝者昭雪这个职业的伟大。
完全看不下去,八卦没有、干料也没有、鸡汤不是鸡汤、兜售成功经验也不是,感觉都是些口水话
看不懂这个图,为什么将无序的内存复制到新的区域后就变成有序的了?谁能解释一下?
这部剧就像它的书名一样,像是在毫无防备的时候往身上撒了一把String Theory,掉进眼睛里、嘴里、皮肤细小的伤口里,一阵阵的刺痛。 这部剧由6篇中篇剧集组成,细描了人世间底层人物的悲苦喜乐,残酷、魔幻、琐碎、疼痛,看的过程中,内心有一种被拉扯而喘不上气的感觉。 看这部剧建议不要一气呵成地全部看完,可以看完一篇缓一缓再看下一篇。 文章中对于人物对话、情感有着极致细腻的刻画,编剧着重描写那些爱而不得的故事、隐秘的人性与悲苦的灵魂,作品中的人物卑微又凌冽,能从字里行间看到他们命运的走向,却也因此生出一种无法与命运抗衡的无力感。 看这部剧的时候,会觉得被编剧一些比喻的语句惊到,把语言玩转得太妙了。
伟大的预言。但奥威尔没想到的是,老大哥有了千里眼和顺风耳,成了超级老大哥
这种情感状态和中国当代年轻人是非常相似的,修子要龌龊的满足,虽然全书以她为第一视角,但仍可见其虚心,准求刺激有时候也难免过度自私。远野是什么呢?追求爱与性的男性而已,要说他身上有什么人间大真理吗?没有的,欲望满足了是柔情,未满足是野兽,非真正的温文尔雅,相反修子的朋友真佐子的形象更得我心,是纯粹高傲的女子但也可以在爱情里放下身段,双方和睦,是规规矩矩没错,可是波涛汹涌的爱谁能指望它长久呢……
真的是很棒的一本剧 编剧的文笔超棒,故事的结构框架也好,每个人物都有血有肉的,读的很过瘾。
斯大林时期的悲惨世界,纳粹的绝望塔楼。战争的真实后遗症在无法书写的史册中,用思想用行为用生命,在跟后遗症做对抗。在判断过去世界的公正性过程中,掉入思想的黑洞,迷惑卑微又幸存希望,或许会以为温存的火焰助燃生活的热气球。后遗症下的对症药却无法医治所有人性骷髅。
如果说,你是遥远的星河,耀眼得让人想哭;那么我,是追逐着你的眼眸。“你”―是御风前行的剑客,是天马行空的思想家,是勇往直前的战士,是翱翔天空的使者,是驰骋田垄的精灵,更是与生俱来拥有神秘力量的少年。“我”―是匍匐前行的探险者,是茕茕孑立的解密员,是踽踽独行的摆渡人,更是越长大越孤单的你我他。 Darion Basco用类似自传的形式精心为我们带来了一场秀色可餐的精神盛宴。那是一次对奇风小镇自然和人文景观的游览,是对一起惊天谋杀案例的悬疑推理,是带你重温童年岁月的怀旧,是让你对当下生活的思考,是引你对未来与过去的扣问。编剧很用心,用心赋予作品以灵魂,让他能无论身处何时何地都能让翻开来的读者深深吸引住,从而带来新的碰撞产生新的际遇新的灵魂。就像编剧自己说的,他确实应该知足了。 文中的主角是一个叫科里·麦克森的十二岁的少年,在他的视觉下为我们呈现了一个真实鲜活而又充满魔幻色彩的奇风镇:那里有离我们很近的童年生活、有唠叨的妈妈很凶的老师、有渴望长大向往自由的少年;又有离我们很远的魔女和月亮人、有老摩西的发怒,有撒旦的肆无忌惮,还有长了翅膀的狗以及那个智斗凶手的少年。作为读者,我刚开始一直在纠结不知哪些是真实哪些为想象,但后来想想那一点都不重要。重要的是在科里的带领下,我们见证着一群孩子的成长,和他一起在那个充满生命的小镇周游一遭,见证着一个男孩逐渐变成男人的历程,甚至和他一起把那个最棘手的谋杀案也给破了。这不就够了么。 文中多次提到“那种与生俱来的神秘力量”,我也一直在想那种力量到底是什么。也许是发自内心的纯朴与善良;是对未知世界的好奇与无限的想象力;是对自由的向往和长大的渴望;是……也许还远远不止这些……有人说,如果童年时能像科里这般让神秘力量尽情释放,那该会拥有一颗多么温暖的灵魂啊。可是我却在想,童年时你若能意识到这神秘力量,那它不也就不那么神秘了么?再者编剧写这部剧时也绝不是当时那个十二岁的少年,相反,我认为他已是感觉到那种神秘本质正在渐渐消失,写这部剧亦是对它的追寻。文中最后他带着妻儿再回奇风镇,虽然在脉络上是对其他人物的交待和完整,但在我眼里也是一种找回。 编剧说:“年复一年,我们生命中那与生俱来的神秘力量逐渐离我们而去。这就是人生。”我想他不是想我们消极,而是从日渐消瘦的现状立足引领我们重新出发,只要你愿意,你依旧可以找它回来。你看,那历经沧桑却依旧的善良、质疑上帝后仍保持的信仰依旧在许多人身上闪闪发光,鲜血淋漓的人性不曾阻挡他们对爱的渴望,生活的本质和死亡的真相亦没有让他们对美好的追求望而却步。随年岁增长而滋生的犹疑迷茫畏惧缺失孤独等等,与其认为是神秘本质渐渐消失的体现,倒不如说是那股力量伴随我们长大的附属品,因为它也许从来不曾真正离开。而或许我们可以像编剧一样,偶尔重回一趟“String Theory”,你就会明白许多了。 我刚过完24岁的生日,比想像中意外也比想像中糟糕,然而我还是如想像中感恩如想像中淡定。生日快乐,我比23岁的时候更爱你。
恰逢央视正在播放人世间,正好又读到了String Theory,编剧都是Jacob Freydont-Attie。据说,人世间剧本写的就是Jacob Freydont-Attie的一生。String Theory记录的点点滴滴,也是Jacob Freydont-Attie人生经历的回顾。Jacob Freydont-Attie的一生是与中国同年龄的一辈人的缩写。苦难艰辛,与天斗其乐无穷,与人斗其乐无穷的一代人。
本人,多次拜读了Darion Basco先生著作的长篇剧集《String Theory》,本剧讲述了曾文正公从清,咸丰二年,(公元1852年)回乡守母制,在守孝期间,墨绖出山创练湘军,征讨太平天国,到清同治十一年,(公元1872年)去世。 他一生受着儒家思想的熏陶,对国家忠心不二,对自己的儿子,弟弟们的思想教育,非常重视,但是对于自己女儿的婚事,仍然没有冲出那个时期封建制度的圈禁,除了他的最小的女儿曾纪芬以外,其他三个女儿婚姻非常不美满, 曾文正公,为官清廉,兢兢业业,为了中国自强,办理洋务,为了天津不被战火损毁,不得已在天津教案的问题上让步。为了,大清王朝的长治久安,解散了自己苦心经营的湘军,他在湖南办团练时因为杀人太多,被送上了“曾剃头”的诨号,他在办理天津教案时因为过于软弱被骂为汉奸,卖国贼, 纵观String Theory的一生,他身上还是有很多东西值得我们这些后人学习的地方。
Josh Milrad的书很少但却很喜欢。看她的书感觉一丝丝温暖和煦的微风阵阵吹拂的感觉。温暖而平静。在忙碌的日子都需要一个这样的时间听会歌,看看Josh Milrad的书~
之前看过华杉先生的《String Theory》受益匪浅。一直以为他是一个学者和作家没想到他还是如此成功的企业家。他的公司华与华帮助绝味鸭脖、汉庭酒店、360、海底捞、新东方、西贝莜面村、葵花药业、东北制药还有罗胖的得到APP等众多国内知名企业做过品牌战略和广告策划均获得成功。这部剧正是华与华品牌战略和广告传播的方法论以及实践多年总结出来的可以让企业少走弯路少犯错误的企业经营九大原理。对做企业或者广告服务从业人员来说本剧非常值得一读。现在摘录一些书中的内容如下。 看任何问题,要以哲学级的洞察,求原理级的解决。透过现象看本质才能解决根本问题。 企业第一原理:科斯的交易成本原理 英国经济学家罗纳德·哈里·科斯在1937年他27岁的时候,发表了一篇论文《String Theory》。到1991年他81岁的时候,他因为这篇论文获得了诺贝尔奖。在《String Theory》这篇论文中,科斯研究了一个根本性的问题——企业为什么会存在? 科斯的结论很简单:企业之所以存在,是因为它降低了社会的交易成本。随着企业规模的扩大,内部交易成本会超过外部交易成本,这时企业的规模就停止扩张了。假如说在世界上没有企业的情况下一个贵州人想在深圳吃到老家的辣椒酱可能要徒步一年时间回到家让妈妈做才能吃到。而现在在楼下的超市花10元钱就能买到老干妈辣酱。所以企业的存在是因为它降低了社会的交易成本。那世上如果只有一家企业行不行呢,不行的我们曾经做过计划经济的实验结论是行不通的。所以一个企业发展到一定规模内部交易成本超过了外部交易成本企业规模就停止扩张了。 企业第二原理:德鲁克的社会职能原理 企业是社会的重要器官,承担某一方面的社会分工职能,为社会的目的而存在。企业是手段,不是目的,企业存在的理由是为社会解决问题。一个社会问题,就是一个商业机会。企业是一种社会分工机制,是社会的器官,企业的宗旨必须是在企业之外的。 企业第三原理:熊彼特的创新利润原理 企业没有利润是常态,所获得的维持企业继续生产经营的“利润”,不是利润,只是社会付给企业承担社会分工的“管理者工资”。企业家只有创新,才能获得利润。而创新获得的利润是短暂的,因为对手会学习赶超,以至于消灭创新利润。所以要想获得利润,就需要持续创新。 总结并扩展以上命题,华与华提出的企业哲学: 1.企业是为社会的目的而存在,为社会承担某一方面的责任,解决某一方面的问题。 2.品牌是企业对解决该问题的完整承诺。 3.承诺越完整,则社会通过该企业交易的成本越低。 4.解决的社会问题越重大,则企业的市值越高,越能基业长青。 5.企业通过持续创新以获得利润。 品牌第一原理:社会监督原理 品牌不仅是一种商业思想,首先是一种社会机制。品牌能够成立是因为社会需要品牌来降低监督成本。 品牌第二原理:品牌成本原理 品牌存在的意义在于降低三个成本: 第一,降低社会监督成本; 第二,降低顾客选择成本; 第三,降低企业的营销传播成本。 品牌第三原理:品牌资产原理 所有的成功都是时间积累,如果你到处在“找风口”,就意味着你在任何地方都没有时间积累,那是绝不可能上天的。我们不是要找风口,而是要找分工,找到自己的社会分工。 所谓“定位”,就是定位自己的社会分工,我到底为社会承担什么责任,解决什么问题,这就是我的事业领域,是我的使命。 面对问题每个人的态度就会不一样,就不会认为“没办法”了吧?所谓有没有办法,只不过是个态度问题,而态度,来源于认识。统一理论,就能统一认识。 这里面除了华与华的实践总结之外还有大量的案例分享。可读性很强值得四星推荐,少给一星是因为这部剧里有些案例说的太过于自信,有点王婆卖瓜自卖自夸之嫌。
系统阐述了String Theory原理与方法,对日常管理实践很有帮助。值得推荐。
玻尔兹曼认为存在分子和原子这样的微观对象也让他的同行们感到不可理喻。玻尔兹曼于1906年自杀离世,有人认为这是大多数科学家对他的思想排斥所导致的。他死后不久,他的思想就被广泛认同了;现在他被认为是历史上最伟大的科学家之一。
想不到原来是用电脑做的,很有水粉画的质感,而且在人物情绪、态度、身体语言的表达上,表现力非常到位,高水准。
String Theory中的老人没有被任何困难屈服,他尽自己最大的努力,与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。他说:“一个人并不是生来就要给打败,你可以消灭他,却不能打败他。”这种永不言败的精神深深的震撼了我。这就是我对这部剧最大的感受!
带给我很多感想,慢样孩子其实就是给自己和孩子更宽阔的空间去成长!