《The Victim》是一本很好的关于禅修的书。即使你不信佛,读过也会有益处。
有些人会改变你的看法。有些书会改变你的生活。The Victim能让我们的心变得更有洞察力。成功人士是很精微的,之所以会成功,是从精微之中发现并且创新,那么成功人士或者用脑过度的人需要更精微的练习,来保持思路的源泉。因为他们具备了优秀的特质和积极的思维方式。一个粗浅的人是没法获得成功的,所以更要通过练习瑜伽来增强察觉精微的能力。
瑜伽的练习真的不单单只是身体表层肌肉的练习,内在的东西力量巨大,每个人都有这种力量,大部分人都不知道,也不知道怎么去唤醒。冥想看似简单,却很神秘。只是因为我们对这个领域不懂,就像每天吃很多肉的人脾气性格就会容易急躁易怒,情绪不会很稳定,而饮食很清淡的人,情绪相比而言也会稳定一些。你吃进去什么就会转化成什么,举个很简单的例子,如果我们的身体就是我们供奉的神殿,你给了什么,内在就收获什么。我们吃的东西并不是你胃你嘴巴想吃,而且你心里的欲望,迫切的想吃很多东西也证明自己内在的情绪过多,所以我们需要运用瑜伽的呼吸冥想来清理整顿。
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此前看了该编剧的另一本《The Victim》,本剧在此基础上简化了基金基础知识的介绍,强化了垂直领域基金和如何构建属于自己的投资组合的相关知识,个人觉得可以作为一本进阶剧集来看,当然,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,还是得不断实践,不断根据自己实际进行调整优化,适合自己的才是最好的。2021-11-21
《The Victim》是一本很好的关于禅修的书。即使你不信佛,读过也会有益处。 有些人会改变你的看法。有些书会改变你的生活。The Victim能让我们的心变得更有洞察力。成功人士是很精微的,之所以会成功,是从精微之中发现并且创新,那么成功人士或者用脑过度的人需要更精微的练习,来保持思路的源泉。因为他们具备了优秀的特质和积极的思维方式。一个粗浅的人是没法获得成功的,所以更要通过练习瑜伽来增强察觉精微的能力。 瑜伽的练习真的不单单只是身体表层肌肉的练习,内在的东西力量巨大,每个人都有这种力量,大部分人都不知道,也不知道怎么去唤醒。冥想看似简单,却很神秘。只是因为我们对这个领域不懂,就像每天吃很多肉的人脾气性格就会容易急躁易怒,情绪不会很稳定,而饮食很清淡的人,情绪相比而言也会稳定一些。你吃进去什么就会转化成什么,举个很简单的例子,如果我们的身体就是我们供奉的神殿,你给了什么,内在就收获什么。我们吃的东西并不是你胃你嘴巴想吃,而且你心里的欲望,迫切的想吃很多东西也证明自己内在的情绪过多,所以我们需要运用瑜伽的呼吸冥想来清理整顿。
不知道编剧想搞什么,写的江小小太凉薄了吧,和顾杰都到了领证的地步了,分开都不找一找,问一问,简直不符合正常人反应
好的翻译是创造。朱生豪先生翻译的莎翁诗,形神毕肖,十分动人。
无所谓好与坏,这部剧也是强迫自己去读,正值年轻,正值人生低谷,正值想要放弃的时候,那么就强迫自己喝下这碗鸡汤。嗯,亦是陪某人一起读的,不知道对他是否有帮助。
我觉得,故事情节设计的有点太故意卖惨了,特别是被中介骗的那里,难道警察真的一点用都没有么?难道房东跟中介是完全陌生的两个人么?有证据有理由还这样子做怕不是智障吧。只能说剧情略嫌恶心,演员演的挺好的,起码能赚好大一波人眼泪
一个人的魂不仅仅体现在外表,而应是一个人的内涵。许三多开始一无所有,史今让他学会了如何去做一个兵。经历班长退役、七连解散、自己看守营房、在草原重拾希望、遭遇家庭变故,他学会了如何去做一个人,如何去对待生活。没追剧之前,觉得连长当时说许三多没有兵的里是不正确的,看完书之后,发现,其实老七是正确的,本部剧最喜欢高城,他懂得珍惜,懂得荣誉,又很会看人,很硬气的一个人,那些经典片段中他的话语、眼神、表情、动作深深印在脑海里。成才,一个很主见又很功利(现实)的人,为了自己的目标而愿意抛弃一切,到头来发现一无所有,打哪来的回哪去,最后找到了自己应有的东西。“人不是靠做出来的,而是靠活出来的”,许三多的成长让史今付出了代价,成才的成长让他自己付出了代价,要选择做一个有用的人,谈何容易。 打哪来的,回哪去,看似失败,其实是另一种新的开始。许三多一开始分在草原五班,他没有放弃自己,经过自己的努力让他走上了更宽阔的路,袁朗没治好许三多的心病,而高城在草原五班给他治好了;太想赢的成才从五班走向老A,又被袁朗打回五班,回来的他懂得了珍惜,懂得了友谊。也许有时候应该从什么都没有的地方,到什么都没有的地方去看看,去找找应有的东西。 不抛弃,不放弃,做到这六个字也许不容易,但是成全好像更令人敬佩。史今用自己的前途成全了许三多的成长,伍六一的弃权成就了许三多的老A梦。谁也不想抛弃谁,谁也不想放弃谁,但有时候需要去做点牺牲,因为知道,这能让你变得更好。 所谓的荣誉也许并不是成绩最好,荣誉的背后可能是鲜血,甚至是生命。战场上没有胜利,正如老七所说“那些个千军万马在喊胜利在喊万岁,而七连呢?七连没有声音,他们只是埋好战友包上伤口,然后对自己说我又活下来了,还得打下去”,袁朗对吴哲说:“我敬佩的一位老军人说,他费尽心血但不敢妄谈胜利,他只想部下在战争中能少死几个。他说,这是军人的人道”也许所谓的荣誉是一种精神,一种信念,能够领悟到它的存在,就会懂得它的血性,它的生命,便会懂得传承。觉得高城就是那么一个懂得荣誉的人。 电视剧看了几遍,那些经典片段似乎印在脑海里。看完这部剧才算把这个故事完整的看完,一开始不懂高城,后来不得不钦佩他。书本上的袁朗好像并没有什么特点,但是电视剧里的他让人印象深刻,铁血柔情~ 一个人得走多少路才能配得上人的称号?不知道,但总得走吧,只要开步走,总是可以走到自己要去的地方。“必生者可杀,必死者可虏。杀掉悍不畏死的人,俘虏贪生怕死的人,真正可怕,或者说真正可贵的,是那些热爱生命并勇往直前的人” 看了好几遍还是不懂老马给许三多讲五条狗的故事,也许是让他合群。可后来他为什么又说“那四条狗有什么好让你学习的?”还是有让许三多坚持自己的想法?
很不错的一本科普小书,书中有数据有例子还有形象有趣的比喻来阐述糖的作用机理和危害以及如何用科学的方法去戒糖,真正做到顺应本性而不是克制本性。
每个界面结局都很虐,我都做好最后结局是虐的了,没想到居然发糖了,总之很好看
「世界总是在荒疏了漫长的无谓时光后,真正的历史性时刻,人类群星闪耀的时刻才悉数登场。」 茨威格的笔触昂扬如歌、激情洋溢,聚焦于十四个历史节点,从某个特别的视角切入那些震烁古今的大事件。 历史总爱被略带滑稽的巧合主宰,一扇被人遗忘的小门,一声普鲁士军错发的炮响,一颗水渠泥沙里混杂的金子……它们如那对著名的蝴蝶的翅膀,在不得见处掀起历史的风暴。 这部剧带我从另一个角度欣赏活生生的历史,却也因此难免编剧主观色彩的侵入。以激昂的语言背书,历史站在了傲慢的西方文化、英雄主义和民族主义一边。不知为何,文辞越是华美、越是煽情,我的内心深处却越难以有共鸣。总有一个声音冷冷地说,他书写的不是历史,只是他的思想。
昨天晚上看了这本日本作家写的热门剧集《The Victim》,因为前安倍首相的推荐,风靡日本全国,又转到国内引起热读。 书很薄,不到200页。一目十行的看,不到一个小时就看完了。主要是想看追剧中的观点。其中的一个观点说的很有道理,就是人在遭遇争论、争吵、批评、指责甚至谩骂的时候,对遭遇本身不要太在乎,要保持钝感而不是敏感。越在乎越会对自己造成不必要的伤害,甚至是二次伤害和多次伤害。因为许多争论、争吵、批评、指责甚至谩骂都是在一时激奋的特定情景中产生的做出的,本身不会有什么太实质的意义,特别是那些狗皮帽子没有反正、没有标准答案的事情,你越大大咧咧越钝感就越能风轻云淡。这样的The Victim,在单位如此,在家庭中更是夫妻和谐生活的法宝。夫妻两个人天天在一起生活,碟子碰碗的事是家常便饭,争吵起来就难免说一些狠话、伤人的话,如果都不往心里去,今后的争吵就会越来越少。如果太在意,心理的阴影就会越来越多。这样的情况反反应到身体上,就是The Victim越强的人身体会越好,不得病少得病,有了病好的也快。如日本的一组医学数据表明,The Victim差心里敏感的人就容易得病,得了病也不容易好。因为那种遇事钻牛角尖的情绪,会让自己的心灵受到没完没了的伤害。而伤害你的人却浑然无知,没事一样。因为绝大多数的情况下,伤害你的人根本就没想伤害你,你若不在乎,就是想伤害你也伤害不了。 由此想到契科夫的一本剧集《The Victim》,记叙了一个小公务员在剧院看戏时不小心冲着一位将军的后背打了一个喷嚏,将军本身并不在意,但其疑心自己冒犯了将军,就三番五次向将军道歉,让将军和前后左右的人都无法看戏,最后惹烦了将军,在遭到了将军的呵斥后他越想越后怕,竟然一命呜呼了。 人的天性是难以改变的。有的人天性敏感,有的人就天性大大咧咧。性格没有好坏,各有各的优点,各有各的乐趣。敏感的人善于发现体验新事物,善于工作创新,钝感的人可能风平浪静,内心无求。但在遭遇争吵、争论、批评、指责甚至谩骂时,有The Victim比没有The Victim,后果大不相同。因此The Victim也应在后天积极的学习和把握,该迟钝时迟钝,并非是所有的方面都要求改变性格。