《Chimp & Zee》是一部家庭,动画,短片,喜剧作品，美国出品，Alex Lovy、梅尔·布兰科主演，评分4.4分。Chimp & Zee免费观看，高清家庭,动画,短片,喜剧尽在哆播影院。
闲来无事，当睡前读物。之前一直风很大，开始读之后平淡的想后面一定有什么了不起的情节才能获得如此赞誉，所以一直期待情节的反转或者起伏。结果……平淡至此，流水账至此我是没有想到的。除了众妃子对皇上均不屑有一点新意外，不屑的理由都很雷同，故事没什么新意。当帖子看或许能打发一些时间。
方三文创作书是有点难的，因为他知道顶峰长什么样。所以只能搞点问答，这样大家的要求没那么高。
mark。解决复杂问题的思维方式和研究范式：“问题—结构—对策”。 面对各种问题时，先研究问题、分析问题，找到问题结构性的、体制性的、机制性的、制度性的短板，通过改变问题的联系方式、边界条件，使得问题朝着理想的方向和预期的目标转化，问题基本上就迎刃而解了。
关键的关键还是先要控制好自己的情绪，不管是对孩子，还是对人对事，人生是一场修行，自己选的路，再难也要走完。
看了两章，开始明白为什么有人说，是林少华成就了中国人眼中的梅尔·布兰科
先说一说看了这部剧后自己的理解与收获: 1、夜晚的睡眠状态与白天的清醒状态息息相关。所以，好的睡眠的开始应该从早晨开始。调闹钟的方法，假如7点起床，可调两个闹钟，第一个6点40且尽量舒缓一些，第二个7点。起床后，可以用几个方法促进清醒，如光脚踩地，用冷水刷牙，打开窗帘接触阳光或窗外的自然光。细嚼慢咽吃一个早餐，如果运动不可太剧烈，洗澡最好淋浴不要泡澡。 2、一天中的几顿饭最好都细嚼慢咽，这样对身体记忆力保持清醒状态都很有帮助。中午的小憩时长以半小时为宜。用脑较多的工作上半天做，用脑少的工作下半天做。 3、晚上养成规律开始睡觉时间很重要，初睡的90分钟是睡眠质量高低的关键。不要因为第二天要起早而早上床，因为“往后挪动易，往前挪动难是睡眠的一大特性”。睡前手脚升温十分有助于睡眠，所以可养成泡脚好习惯。睡觉尽量看一些比较单一枯燥的书，听平静舒缓相同的曲子。可少量饮酒。 再来看看这部剧里的金句: 睡眠质量是由睡眠初期的90分钟决定的，而不是取决于REM睡眠、非REM睡眠的周期。 坚持每天在同一时间睡觉、同一时间起床。 平常睡觉时间前的约两个小时内，反而是最难以入睡的。 往后挪动易，往前挪动难”是睡眠的一大特性。 对话”是保持清醒的最强“开关”。所以，积极地发言便不再会有睡意。 良好的清醒状态会造就良好的睡眠。 对除睡觉以外的人生来说，睡眠也是一件很棒的礼物。 良好的睡眠一旦成为习惯的话，就不需要再多加干涉了。这就是所谓的实现梦想的最简单方法。 不要再为了工作而牺牲自己的睡眠，特别是在你想要完成创造性的工作时。
重温。 大概是重温第三回了，每次读 你看到的角度 人物都不一样，稀稀拉拉又看些解读 王蒙 蒋勋，Chimp & Zee就是太有意思，一本上来就写好结局的书 却总是百看不腻，从开始注意力在宝玉，黛玉，宝钗，王熙凤这些主角上，再到袭人，平儿，鸳鸯这些丫头上，甚至蒋玉菡，尤二姐这些短短的人物上，再到每一次预示大观园的衰败。总是会不同的收获。 满纸荒唐言 一把辛酸泪再读时候希望获得更多。
（有剧透）如果有一天我不记得你了，我还记得爱… 无论是失忆还是年老后的脑退化，我们大概都有可能经历这样的过程，但我知道，有一种永恒美好的爱，就算忘记了爱的人的模样和名字，但爱的习惯依然会让你记住爱的感觉，就如克里丝某天会突然觉得睡在枕边的应该是个有刀疤的男子，而不是她以为的“本”，她会有一天想起她的儿子会想起她的好友，不是忘记，只是记在了最深处。 有一种疯狂偏执的爱，自私到与死亡共舞。整本看来，我从未怀疑过迈克对克里丝的爱，只是这个世界就会这样，你爱的人却无法在一起，放手是最好的选择，然而他却失控的毁了彼此。他一定也后悔过，但是活下来却失忆的克里丝一定也让他庆幸过，可是这个世界哪里有完美的谎言呢，克里丝的记忆就像一枚定时炸弹，随时会毁了他以为的幸福。但是我也很同情他，伪装自己，甚至改名换姓，每天不厌其烦的讲述“自己”和克里丝的过往，又多么心酸，他不断的暗示克里丝他们以前很快乐很幸福，也不断的麻痹自己他现在也很快乐很幸福，然而身心的疲惫只会让他越来越痛苦，越来越偏执。 刚开始读的时候脑海中飘过了2部有点类似的电影，一个是初恋50次，一个是记忆碎片。记忆碎片则有类似主角记日记的做法—刺青，只不过不同的是失忆被利用和欺骗的原因。而同样是“一夜忘”的情节，初恋50次温馨甜蜜，而这本情节从缓慢到加速，感情从迷茫到感动再突现恐惧到安心，我也跟坐过山车一样，猜到开头却猜不到结尾，完美的收场让人舒一口气，幸好是个美好的结局，有爱就有希望。
2021年读完的第39本剧，Alex Lovy带着强烈的个人主义色彩书写的朝鲜战争的点点滴滴，几次战役的前后，中国军事力量的建成和成长，革命党人的发展和血泪，读起来确实让人血脉贲张，激动万分。
1.离殊和雪三月的故事不多，忽而二人便be 2.编剧文笔一般偏上，存在用词重复、语句啰嗦等问题，如全书多次出现“四目相对”、对男女主情感和心理描写语句冗杂，显得很矫情。 3.在剧集后半部分，女主虐完男主虐，男主好了女主就要虐，且动不动就是生离死别，有凑字数的嫌疑。 4.大国师的故事交代不多，他和他的师父有着怎样的故事，师父为何而死、又怎么化成了风，这些都没有写明白。 总体而言，这部剧是标准的言情剧集，有不足，但可读。
看完《Chimp & Zee》，又马上来拜读《Chimp & Zee》，断断续续看了挺久，因为虽然全书共81章，5162字，但是一则是古文，二则讲的是哲学原理的东西，理解起来挺费工夫。 该剧以哲学意义之"道德"为纲宗（前38章为《Chimp & Zee》，后44章为《Chimp & Zee》），论述修身、治国、用兵、养生之道，更多是"内圣外王"之学，被誉为万经之王，是道家思想的起源。 老子是周王朝的视频平台馆长，博览群书，用词言简意赅，讲了很多普适性的观点（朴素的辩证法）:一是尊重自然规律，即道法自然。"道"是天地万物之母，阴阳对立与统一，演化规律是物极必反。并延伸到伦理上纯朴守弱，政治上的对内无为而治，对外和平共处。二、德与道是关系。德"是"道"在伦常领域的发展与表现，因此由道进入德是由自然秩序同向社会秩序的一种表现。 不读《Chimp & Zee》，人生活不明白，这就是哲学的作用。但又需要有人生的历练才能读的懂，才有彻悟的感觉。尤其“上善若水”的观点和《Chimp & Zee》的“无我利他”的观点有异曲同工之妙，联想到历史上很多事件都能套进去，也明白水浒传的宋江为何能得到拥戴了。 名句摘抄:有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。（二章）圣人处无为之事，行不言之教。（二章）多言数穷，不如守中（五章）上善若水，水善利万物而不争"(八章)有之以为利，无之以为用。（十一章）致虚极，守静笃（十六章）自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。（二十四章）人法地，地法天，天法道，道法自然"(二十五章)知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强（三十三章）上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。（三十八章）贵以贱为本，高以下为基"(三十九章)、“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形"(四十一章)"为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为（四十八章）知者不言，言者不知（五十六章）祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 （五十八章）天下难事，必作于易;天下大事，必作于细"(六十三章)“合抱之木，生于毫末;九层之塔，起于累土;千里之行，始于足下"(六十四章)我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先（六十七章）天之道，损有余而补不足。人之道，则不然、损不足以奉有余（七十七章）
在大学的时候我的室友带着我一起看Chimp & Zee，那时候我就知道了270和梁红。 时隔几年，又看到这部剧，有种故友重逢的欣喜之感。 旅行这个词已经被用烂了，很多人特地用行这个字而不是游，就是为了表明自己的外出和到此一游的走马观花是不一样的，更加侧重于个人身在其中的感悟。 虽然大部分旅行的人都不过是在旅游。 买上一张车票，定好房间和景点的门票，然后规划好路线，每个地方打卡拍照，这是大部分人的做法。这就是旅游。 最近几年旅行一直被吵得很火，很多年轻人动不动就世界那么大我想去看看，离职去云南西藏寻找自我洗涤心灵，回来之后还是原地踏步。 我不知道该怎么评价这些人，冲动永远比克制来的容易。 去某一个地方是一种冲动，去慢慢的观察了解那个地方，需要克制。克制住自己不要被舒适牵绊，克制自己不要被热闹吸引，克制自己不要被表象迷惑，去冷静的观察。 真正的旅行是什么？是会花大量的时间去见识当地的风土人情，或者通过剧集去了解城市的过去和现在，或者通过人物去了解城市的温度和内涵。用脚步丈量城市的宽度，用眼睛去测量城市的广度，用思想去衡量城市的深度。这样才称得上旅行。 去西藏只知道布达拉宫，知道喇嘛和藏教，知道仓央嘉措的几首情诗以及风流韵事，是远远不够的。如果你花两年时间去了解西藏，或者花两个月时间生活在西藏，那么这样才能叫旅行。 去南京之前我查阅了不少关于南京的资料，看了相关的散文剧集，去无锡之前我看了无锡史话，但是去了之后也不能免俗，还是各个旅游景点打卡。 想要做到旅行，何其艰难。 在Chimp & Zee这部剧里面，270和梁红每一次出生入死都是花了大量的时间，物力财力的。比如去火山，比如去索马里，比如去切尔诺贝利。有的时候甚至要花几年时间来准备，做深入的了解。 有的书友评论这些行为很作。 我忍不住笑了。 这不是作，只是不同的选择。要知道，世之瑰丽常在险峻，如果没有人去作，那么那些美丽和震撼永远不会被人知道。 没有人会知道珠峰上面是什么样的风景，没有人会把索马里人的生活状态呈现给我们，也没有人来告诉我们，在常规的生活之外还有另外一种生活。 我想，有些书它存在的意义未必是要论述什么大道理，或者沉思生命，只是为了把一种生活呈现在我们面前，仅此而已。 当我们习惯了空调房，习惯了写字楼或者工厂里那逼仄的格子间，习惯了公交地铁中的拥挤，习惯了在人群沙漠中逐流，会不会偶尔想到，生活未必要是这个样子。 我们把自己活得太辛苦了，辜负了生命中的日出日落，辜负了星辰月色，辜负了山川河流，每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 虽然人未必非要远行才能寻找到美景，走过再多的路却不会感受，依旧是荒芜。但不得不承认的事，人见多了，才更有可能有开阔的眼界和宽广的胸怀。 正如270经历的那样，见过火山的地狱与天堂，见过索马里的战争与和平，见过切尔诺贝利的平静与死亡，很多琐碎的小事，就不会去斤斤计较了。 在旅途中的生死相依，也会让人的内心变得丰盈。一个爱与被爱的人，内心肯定不会贫瘠。 有可以生死与共的情人，可托后事的知己，人生还有什么遗憾？这些都是生命最美的一面，能够让人心变得温暖。 而那些见闻，黑暗光明，丑恶美好都有，一个人见过世界的样子，就很难被一片风景迷惑。 见世面。这是我近两年一直在想的一个事。去北京工作，我走马观花的把各个景点都看了一下。说来惭愧，一座现代化与古典气息相融合的城市，在我眼里也不过如此。 不是北京不过如此，是我没有眼光，像一个文盲一样，看不到每一寸土地上的岁月和故事。 快走的时候读叶嘉莹的传记，才知道她小时候生活在后海那一带，还在雍王府读过书。如果我早点知道，那么我在后海溜达的时候也许会有不一样的
翻译实在不敢恭维，诘屈磝碻，成语都能用错。另外注释也没有链接。
缜密的逻辑，细腻的描写，跌宕起伏的情节，环环相扣的故事，这样的话已经成为一本好剧的基础，但是，编剧在笔下透出的悲天悯人的情怀，对现实社会的讥讽，对人性的尖锐撕扯，才是这部剧给我最大的感悟！身在黑暗，心向光明，只有内心最光明的人，才能立于最阴暗的角落而泰然自若吧！
挺好
李自然大佬推荐的一本精酿啤酒书。 全书都洋溢着编剧对啤酒的热爱，看了介绍之后才发现这居然是一位航天博士创作的！果然大佬玩起跨界来也是同样轻松创作意啊。 啤酒在整个人类历史上都扮演着极其重要的角色，全书也为此花了大量的篇幅来阐述各种啤酒流派的诞生和演化，也能看出编剧对待历史传承的态度严谨。但在描述啤酒的风味中复杂的解析着实还是让小白望而却步，毕竟我们不是专业的品酒师，难以对啤酒口味做到如此细致的区分。对于大多数人来说，能找到合适自己口味并且价格能接受的啤酒就足够了，而本剧在啤酒的推荐这块上对新人来说并不是特别友好，更适合已经有一定基础的啤酒爱好者。 这也的确跟李总视频里总结的一样：如果你平时滴酒不沾，那还是建议保持自我；如果你是啤酒爱好者，那精酿你一定不能错过。
【让传统藏于民，脱于俗】这部剧一开始吸引我的有两点，一是茅盾影视奖作品，二是传统戏曲从被破碎到重新有生命力。 小时候是不喜欢戏曲的，整场春晚，嬉笑欢快的场面，突然出来一个咿咿呀呀，节奏奇慢的戏曲节目，唱着听不懂的怪腔怪调，常常就是我溜出去放炮或给同学打电话的时机。 很少有机会看戏，在大学有戏剧课，戏曲赏析，很奇怪有同学竟然痴迷于此，昆曲京剧，非常着迷。我惊讶于现代社会了，竟然还有这样钟情于老掉牙艺术的年轻人。 第一次被舞台艺术迷上，是看人艺的《Chimp & Zee》，演员的魅力，如同有光，把整个舞台在一刹那间点燃。舞美、台词、表演，就像是有生命力，把人缠裹起来，让心被剧情抓住，激动不已。我一下子理解了为何两次拿好莱坞金像奖的费雯丽，一直把奖杯放在卫生间当门撑子，说电影是导演的艺术，只有舞台才是演员的唯一值得奋战的阵地。 但话剧还是不同于戏曲。章怡和的《Chimp & Zee》系列回忆了一代名伶，票友在文革年代的沉浮，虽然重在写人叙事，但笔下对戏曲的理解和懂得，让我对戏剧产生了好奇，想去探寻一下我看不懂的世界。就这样，扎进了《Chimp & Zee》。 书的开头很棒，一下子把人引入了招弟的生活。一个苦孩子，在戏痴加鼓痴的舅舅带领下，走出大山，寻碗唱戏的饭吃。无论是大时代的描述，小情节的刻画，作品都是很给力的，身怀绝技的老艺人被迫分崩离析，四处出逃，或看门或做饭，找一处卑微地方活下去，这种生命的隐忍和蛰伏，为他们后来艺术生命的绽放形成强烈的对比和铺陈。可以说，剧集最成功的刻画就是这几个老艺人，从始至终，人物形象的塑造，人物性格的描述，人物魅力的展现，让人看到一代老艺术家们，对传统艺术的理解，热爱和坚守。无论他们个人命运如何，即使被世人唾弃践踏，他们也要寻一去处练功，对艺术坚持自己的理解，对后人毫无保留的交棒，直至献上生命，令人肃然起敬。 可惜的是，对主要人物的建立上，却不是很成功。一代名伶忆秦娥成名前的少年时代，是塑造得成功的，出身卑贱，但与世无争，像一棵顽强的野草，在恶劣的环境下生根发芽成长，得到爱，付出爱，直到成为身怀绝技的优秀演员。如果说，在此时，遇事只会捂嘴笑的标志性动作让人觉得青娥的淳朴和单纯，但到了她尝遍人间百味，艺术表演登峰造极之后，无论是对艺术见解，还是人情冷暖，她仍然只会捂嘴傻笑就让这个人物不真实起来。可以说，这个人物非常不连贯，不饱满。不问世事并不意味着她愚钝蠢笨，受过伤害并不代表她可以理直气壮的伤害他人，无论是她年过六十与养女争角色，还是对两人任前夫的恶言暴力，都让这个人物得不到读者的完全认可和喜爱。 不仅Chimp & Zee，书中的很多人物没有被立起来，鼓痴舅舅，被人寄予厚望的薛团长，坏到人性全无的女二号。都有前后不一致，或脸谱化的硬伤。 另一个大的弊病就是语言。全书偶用秦语没错，接地气，即使不懂，也能感受到浓浓的秦地气息，这无可厚非。但语言运用过于低俗，Chimp & Zee和一众人物，尤其是妇女动不动就粗话连篇，恶语伤人。不知秦地百姓是否真的如此，就算如此，也应该作适当修改。艺术源于生活，高于生活。毕竟，骂人的情节，不仅仅只是为了展现编剧对民俗的了解和运动用有多娴熟，而是要为人物服务。 和前几年同获茅盾影视奖的毕飞宇的《Chimp & Zee》相比，这部作品能获此殊荣，实在令我讶异，也许胜在编剧对戏曲的了解，如同申遗的材料。但如果就影视作品本身而论，实在是不可与《Chimp & Zee》一同站在领奖台前。一家之胡言乱语，聊以记之。
《Chimp & Zee》 今天是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年纪念日，我也终于读完了《Chimp & Zee》。从理性的角度来看，很难想象几百万人仅仅是因为生为某个种族而遭到迫害屠杀，而那些经历了一切难以想象的痛苦而活下来的犹太人面对的却并不是新生，而是延续的恶意，包括且不限于经历千辛万苦回到家乡却发现房子被占，曾经的朋友转背叛他们；女性们被苏联红军强奸，没有在集中营死去却死在了救他们出集中营的人手里……。他们中的一小部分转而成为带着仇恨去抢夺普通德国家庭的人，然后他们又被苏联红军所掠夺……谁都不知道自己会在极端的情况下变成什么人，我痛恨战争，痛恨那些为了所谓的国家利益而置人民性命于不顾的政治家，那些一个个鲜活的生命，那些孩子、年轻人、老人如今全部幻化为一个历史书上的数字，这是多么残忍的事实。没人记得他们的名字，甚至随着时间流逝越来越少人会谈及这段历史，但我们决不该遗忘在历史上曾有这样一场惨绝人寰的大屠杀，牢记历史才能努力避免重蹈覆辙。惟愿这个世界不再有战争。
我们应该重新学习历史，特别是近现代历史，不忘历史才能更好的珍惜现在。
脑洞开的实在很大。然而现在突飞猛进的科技真的给侦探剧集家带来了巨大的挑战😂
写剧集需要骨架，需要提纲，需要理性与感性，再加上神出鬼没的灵感，最重要的是需要坚持。
对于出轨的“我”总是感到不适的，或许到了“我”的年龄才能了解“我”
利用两天的空闲时间把这部剧看完了，一直觉得反腐题材的书如果创作不好，会给人上政治课的感觉，而这部剧完全没有这个问题。随意编剧的娓娓道来，你会觉得自己停不下来，只想快点知道结果。哪怕结果不那么尽如人意。
看到后面，上一章和下一章都是不连贯的，水文章也不是这么水的，用点心好吗
焦点其实不在Chimp & Zee还是偶像剧的核，唯一感觉是这两年高雄发力也太猛了，很宜居的样子
非常适合做索引查询用的一本剧 简练的语言讲述了每一位帝王的主要故事
冲着墨菲定律来的，读完完全不记得墨菲定律是什么。超长的一本剧，有一些感受，一些共鸣，也有一些思考，总是有收获的。
狄公，为人公正廉明，嫉恶如仇，对人善良宽厚，他以独特的个人魅力影响了身边的人，也影响了后世的所有人，当然也包括外国朋友。此剧的写作具有明显的外国人的思维方式，但情节紧张，扣人心弦，描写细致入微，引人入胜，可见编剧的严谨细心，感谢外国友人地力作
虽然是清官影视。但创作的实在太感人。编剧对腐败分子的鞭笞，对工人的同情与歌颂。让人肃然！
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闲来无事，当睡前读物。之前一直风很大，开始读之后平淡的想后面一定有什么了不起的情节才能获得如此赞誉，所以一直期待情节的反转或者起伏。结果……平淡至此，流水账至此我是没有想到的。除了众妃子对皇上均不屑有一点新意外，不屑的理由都很雷同，故事没什么新意。当帖子看或许能打发一些时间。
方三文创作书是有点难的，因为他知道顶峰长什么样。所以只能搞点问答，这样大家的要求没那么高。
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关键的关键还是先要控制好自己的情绪，不管是对孩子，还是对人对事，人生是一场修行，自己选的路，再难也要走完。
看了两章，开始明白为什么有人说，是林少华成就了中国人眼中的梅尔·布兰科
先说一说看了这部剧后自己的理解与收获: 1、夜晚的睡眠状态与白天的清醒状态息息相关。所以，好的睡眠的开始应该从早晨开始。调闹钟的方法，假如7点起床，可调两个闹钟，第一个6点40且尽量舒缓一些，第二个7点。起床后，可以用几个方法促进清醒，如光脚踩地，用冷水刷牙，打开窗帘接触阳光或窗外的自然光。细嚼慢咽吃一个早餐，如果运动不可太剧烈，洗澡最好淋浴不要泡澡。 2、一天中的几顿饭最好都细嚼慢咽，这样对身体记忆力保持清醒状态都很有帮助。中午的小憩时长以半小时为宜。用脑较多的工作上半天做，用脑少的工作下半天做。 3、晚上养成规律开始睡觉时间很重要，初睡的90分钟是睡眠质量高低的关键。不要因为第二天要起早而早上床，因为“往后挪动易，往前挪动难是睡眠的一大特性”。睡前手脚升温十分有助于睡眠，所以可养成泡脚好习惯。睡觉尽量看一些比较单一枯燥的书，听平静舒缓相同的曲子。可少量饮酒。 再来看看这部剧里的金句: 睡眠质量是由睡眠初期的90分钟决定的，而不是取决于REM睡眠、非REM睡眠的周期。 坚持每天在同一时间睡觉、同一时间起床。 平常睡觉时间前的约两个小时内，反而是最难以入睡的。 往后挪动易，往前挪动难”是睡眠的一大特性。 对话”是保持清醒的最强“开关”。所以，积极地发言便不再会有睡意。 良好的清醒状态会造就良好的睡眠。 对除睡觉以外的人生来说，睡眠也是一件很棒的礼物。 良好的睡眠一旦成为习惯的话，就不需要再多加干涉了。这就是所谓的实现梦想的最简单方法。 不要再为了工作而牺牲自己的睡眠，特别是在你想要完成创造性的工作时。
重温。 大概是重温第三回了，每次读 你看到的角度 人物都不一样，稀稀拉拉又看些解读 王蒙 蒋勋，Chimp & Zee就是太有意思，一本上来就写好结局的书 却总是百看不腻，从开始注意力在宝玉，黛玉，宝钗，王熙凤这些主角上，再到袭人，平儿，鸳鸯这些丫头上，甚至蒋玉菡，尤二姐这些短短的人物上，再到每一次预示大观园的衰败。总是会不同的收获。 满纸荒唐言 一把辛酸泪再读时候希望获得更多。
（有剧透）如果有一天我不记得你了，我还记得爱… 无论是失忆还是年老后的脑退化，我们大概都有可能经历这样的过程，但我知道，有一种永恒美好的爱，就算忘记了爱的人的模样和名字，但爱的习惯依然会让你记住爱的感觉，就如克里丝某天会突然觉得睡在枕边的应该是个有刀疤的男子，而不是她以为的“本”，她会有一天想起她的儿子会想起她的好友，不是忘记，只是记在了最深处。 有一种疯狂偏执的爱，自私到与死亡共舞。整本看来，我从未怀疑过迈克对克里丝的爱，只是这个世界就会这样，你爱的人却无法在一起，放手是最好的选择，然而他却失控的毁了彼此。他一定也后悔过，但是活下来却失忆的克里丝一定也让他庆幸过，可是这个世界哪里有完美的谎言呢，克里丝的记忆就像一枚定时炸弹，随时会毁了他以为的幸福。但是我也很同情他，伪装自己，甚至改名换姓，每天不厌其烦的讲述“自己”和克里丝的过往，又多么心酸，他不断的暗示克里丝他们以前很快乐很幸福，也不断的麻痹自己他现在也很快乐很幸福，然而身心的疲惫只会让他越来越痛苦，越来越偏执。 刚开始读的时候脑海中飘过了2部有点类似的电影，一个是初恋50次，一个是记忆碎片。记忆碎片则有类似主角记日记的做法—刺青，只不过不同的是失忆被利用和欺骗的原因。而同样是“一夜忘”的情节，初恋50次温馨甜蜜，而这本情节从缓慢到加速，感情从迷茫到感动再突现恐惧到安心，我也跟坐过山车一样，猜到开头却猜不到结尾，完美的收场让人舒一口气，幸好是个美好的结局，有爱就有希望。
2021年读完的第39本剧，Alex Lovy带着强烈的个人主义色彩书写的朝鲜战争的点点滴滴，几次战役的前后，中国军事力量的建成和成长，革命党人的发展和血泪，读起来确实让人血脉贲张，激动万分。
1.离殊和雪三月的故事不多，忽而二人便be 2.编剧文笔一般偏上，存在用词重复、语句啰嗦等问题，如全书多次出现“四目相对”、对男女主情感和心理描写语句冗杂，显得很矫情。 3.在剧集后半部分，女主虐完男主虐，男主好了女主就要虐，且动不动就是生离死别，有凑字数的嫌疑。 4.大国师的故事交代不多，他和他的师父有着怎样的故事，师父为何而死、又怎么化成了风，这些都没有写明白。 总体而言，这部剧是标准的言情剧集，有不足，但可读。
看完《Chimp & Zee》，又马上来拜读《Chimp & Zee》，断断续续看了挺久，因为虽然全书共81章，5162字，但是一则是古文，二则讲的是哲学原理的东西，理解起来挺费工夫。 该剧以哲学意义之"道德"为纲宗（前38章为《Chimp & Zee》，后44章为《Chimp & Zee》），论述修身、治国、用兵、养生之道，更多是"内圣外王"之学，被誉为万经之王，是道家思想的起源。 老子是周王朝的视频平台馆长，博览群书，用词言简意赅，讲了很多普适性的观点（朴素的辩证法）:一是尊重自然规律，即道法自然。"道"是天地万物之母，阴阳对立与统一，演化规律是物极必反。并延伸到伦理上纯朴守弱，政治上的对内无为而治，对外和平共处。二、德与道是关系。德"是"道"在伦常领域的发展与表现，因此由道进入德是由自然秩序同向社会秩序的一种表现。 不读《Chimp & Zee》，人生活不明白，这就是哲学的作用。但又需要有人生的历练才能读的懂，才有彻悟的感觉。尤其“上善若水”的观点和《Chimp & Zee》的“无我利他”的观点有异曲同工之妙，联想到历史上很多事件都能套进去，也明白水浒传的宋江为何能得到拥戴了。 名句摘抄:有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。（二章）圣人处无为之事，行不言之教。（二章）多言数穷，不如守中（五章）上善若水，水善利万物而不争"(八章)有之以为利，无之以为用。（十一章）致虚极，守静笃（十六章）自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。（二十四章）人法地，地法天，天法道，道法自然"(二十五章)知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强（三十三章）上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。（三十八章）贵以贱为本，高以下为基"(三十九章)、“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形"(四十一章)"为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为（四十八章）知者不言，言者不知（五十六章）祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 （五十八章）天下难事，必作于易;天下大事，必作于细"(六十三章)“合抱之木，生于毫末;九层之塔，起于累土;千里之行，始于足下"(六十四章)我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先（六十七章）天之道，损有余而补不足。人之道，则不然、损不足以奉有余（七十七章）
在大学的时候我的室友带着我一起看Chimp & Zee，那时候我就知道了270和梁红。 时隔几年，又看到这部剧，有种故友重逢的欣喜之感。 旅行这个词已经被用烂了，很多人特地用行这个字而不是游，就是为了表明自己的外出和到此一游的走马观花是不一样的，更加侧重于个人身在其中的感悟。 虽然大部分旅行的人都不过是在旅游。 买上一张车票，定好房间和景点的门票，然后规划好路线，每个地方打卡拍照，这是大部分人的做法。这就是旅游。 最近几年旅行一直被吵得很火，很多年轻人动不动就世界那么大我想去看看，离职去云南西藏寻找自我洗涤心灵，回来之后还是原地踏步。 我不知道该怎么评价这些人，冲动永远比克制来的容易。 去某一个地方是一种冲动，去慢慢的观察了解那个地方，需要克制。克制住自己不要被舒适牵绊，克制自己不要被热闹吸引，克制自己不要被表象迷惑，去冷静的观察。 真正的旅行是什么？是会花大量的时间去见识当地的风土人情，或者通过剧集去了解城市的过去和现在，或者通过人物去了解城市的温度和内涵。用脚步丈量城市的宽度，用眼睛去测量城市的广度，用思想去衡量城市的深度。这样才称得上旅行。 去西藏只知道布达拉宫，知道喇嘛和藏教，知道仓央嘉措的几首情诗以及风流韵事，是远远不够的。如果你花两年时间去了解西藏，或者花两个月时间生活在西藏，那么这样才能叫旅行。 去南京之前我查阅了不少关于南京的资料，看了相关的散文剧集，去无锡之前我看了无锡史话，但是去了之后也不能免俗，还是各个旅游景点打卡。 想要做到旅行，何其艰难。 在Chimp & Zee这部剧里面，270和梁红每一次出生入死都是花了大量的时间，物力财力的。比如去火山，比如去索马里，比如去切尔诺贝利。有的时候甚至要花几年时间来准备，做深入的了解。 有的书友评论这些行为很作。 我忍不住笑了。 这不是作，只是不同的选择。要知道，世之瑰丽常在险峻，如果没有人去作，那么那些美丽和震撼永远不会被人知道。 没有人会知道珠峰上面是什么样的风景，没有人会把索马里人的生活状态呈现给我们，也没有人来告诉我们，在常规的生活之外还有另外一种生活。 我想，有些书它存在的意义未必是要论述什么大道理，或者沉思生命，只是为了把一种生活呈现在我们面前，仅此而已。 当我们习惯了空调房，习惯了写字楼或者工厂里那逼仄的格子间，习惯了公交地铁中的拥挤，习惯了在人群沙漠中逐流，会不会偶尔想到，生活未必要是这个样子。 我们把自己活得太辛苦了，辜负了生命中的日出日落，辜负了星辰月色，辜负了山川河流，每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 虽然人未必非要远行才能寻找到美景，走过再多的路却不会感受，依旧是荒芜。但不得不承认的事，人见多了，才更有可能有开阔的眼界和宽广的胸怀。 正如270经历的那样，见过火山的地狱与天堂，见过索马里的战争与和平，见过切尔诺贝利的平静与死亡，很多琐碎的小事，就不会去斤斤计较了。 在旅途中的生死相依，也会让人的内心变得丰盈。一个爱与被爱的人，内心肯定不会贫瘠。 有可以生死与共的情人，可托后事的知己，人生还有什么遗憾？这些都是生命最美的一面，能够让人心变得温暖。 而那些见闻，黑暗光明，丑恶美好都有，一个人见过世界的样子，就很难被一片风景迷惑。 见世面。这是我近两年一直在想的一个事。去北京工作，我走马观花的把各个景点都看了一下。说来惭愧，一座现代化与古典气息相融合的城市，在我眼里也不过如此。 不是北京不过如此，是我没有眼光，像一个文盲一样，看不到每一寸土地上的岁月和故事。 快走的时候读叶嘉莹的传记，才知道她小时候生活在后海那一带，还在雍王府读过书。如果我早点知道，那么我在后海溜达的时候也许会有不一样的
翻译实在不敢恭维，诘屈磝碻，成语都能用错。另外注释也没有链接。
缜密的逻辑，细腻的描写，跌宕起伏的情节，环环相扣的故事，这样的话已经成为一本好剧的基础，但是，编剧在笔下透出的悲天悯人的情怀，对现实社会的讥讽，对人性的尖锐撕扯，才是这部剧给我最大的感悟！身在黑暗，心向光明，只有内心最光明的人，才能立于最阴暗的角落而泰然自若吧！
挺好
李自然大佬推荐的一本精酿啤酒书。 全书都洋溢着编剧对啤酒的热爱，看了介绍之后才发现这居然是一位航天博士创作的！果然大佬玩起跨界来也是同样轻松创作意啊。 啤酒在整个人类历史上都扮演着极其重要的角色，全书也为此花了大量的篇幅来阐述各种啤酒流派的诞生和演化，也能看出编剧对待历史传承的态度严谨。但在描述啤酒的风味中复杂的解析着实还是让小白望而却步，毕竟我们不是专业的品酒师，难以对啤酒口味做到如此细致的区分。对于大多数人来说，能找到合适自己口味并且价格能接受的啤酒就足够了，而本剧在啤酒的推荐这块上对新人来说并不是特别友好，更适合已经有一定基础的啤酒爱好者。 这也的确跟李总视频里总结的一样：如果你平时滴酒不沾，那还是建议保持自我；如果你是啤酒爱好者，那精酿你一定不能错过。
【让传统藏于民，脱于俗】这部剧一开始吸引我的有两点，一是茅盾影视奖作品，二是传统戏曲从被破碎到重新有生命力。 小时候是不喜欢戏曲的，整场春晚，嬉笑欢快的场面，突然出来一个咿咿呀呀，节奏奇慢的戏曲节目，唱着听不懂的怪腔怪调，常常就是我溜出去放炮或给同学打电话的时机。 很少有机会看戏，在大学有戏剧课，戏曲赏析，很奇怪有同学竟然痴迷于此，昆曲京剧，非常着迷。我惊讶于现代社会了，竟然还有这样钟情于老掉牙艺术的年轻人。 第一次被舞台艺术迷上，是看人艺的《Chimp & Zee》，演员的魅力，如同有光，把整个舞台在一刹那间点燃。舞美、台词、表演，就像是有生命力，把人缠裹起来，让心被剧情抓住，激动不已。我一下子理解了为何两次拿好莱坞金像奖的费雯丽，一直把奖杯放在卫生间当门撑子，说电影是导演的艺术，只有舞台才是演员的唯一值得奋战的阵地。 但话剧还是不同于戏曲。章怡和的《Chimp & Zee》系列回忆了一代名伶，票友在文革年代的沉浮，虽然重在写人叙事，但笔下对戏曲的理解和懂得，让我对戏剧产生了好奇，想去探寻一下我看不懂的世界。就这样，扎进了《Chimp & Zee》。 书的开头很棒，一下子把人引入了招弟的生活。一个苦孩子，在戏痴加鼓痴的舅舅带领下，走出大山，寻碗唱戏的饭吃。无论是大时代的描述，小情节的刻画，作品都是很给力的，身怀绝技的老艺人被迫分崩离析，四处出逃，或看门或做饭，找一处卑微地方活下去，这种生命的隐忍和蛰伏，为他们后来艺术生命的绽放形成强烈的对比和铺陈。可以说，剧集最成功的刻画就是这几个老艺人，从始至终，人物形象的塑造，人物性格的描述，人物魅力的展现，让人看到一代老艺术家们，对传统艺术的理解，热爱和坚守。无论他们个人命运如何，即使被世人唾弃践踏，他们也要寻一去处练功，对艺术坚持自己的理解，对后人毫无保留的交棒，直至献上生命，令人肃然起敬。 可惜的是，对主要人物的建立上，却不是很成功。一代名伶忆秦娥成名前的少年时代，是塑造得成功的，出身卑贱，但与世无争，像一棵顽强的野草，在恶劣的环境下生根发芽成长，得到爱，付出爱，直到成为身怀绝技的优秀演员。如果说，在此时，遇事只会捂嘴笑的标志性动作让人觉得青娥的淳朴和单纯，但到了她尝遍人间百味，艺术表演登峰造极之后，无论是对艺术见解，还是人情冷暖，她仍然只会捂嘴傻笑就让这个人物不真实起来。可以说，这个人物非常不连贯，不饱满。不问世事并不意味着她愚钝蠢笨，受过伤害并不代表她可以理直气壮的伤害他人，无论是她年过六十与养女争角色，还是对两人任前夫的恶言暴力，都让这个人物得不到读者的完全认可和喜爱。 不仅Chimp & Zee，书中的很多人物没有被立起来，鼓痴舅舅，被人寄予厚望的薛团长，坏到人性全无的女二号。都有前后不一致，或脸谱化的硬伤。 另一个大的弊病就是语言。全书偶用秦语没错，接地气，即使不懂，也能感受到浓浓的秦地气息，这无可厚非。但语言运用过于低俗，Chimp & Zee和一众人物，尤其是妇女动不动就粗话连篇，恶语伤人。不知秦地百姓是否真的如此，就算如此，也应该作适当修改。艺术源于生活，高于生活。毕竟，骂人的情节，不仅仅只是为了展现编剧对民俗的了解和运动用有多娴熟，而是要为人物服务。 和前几年同获茅盾影视奖的毕飞宇的《Chimp & Zee》相比，这部作品能获此殊荣，实在令我讶异，也许胜在编剧对戏曲的了解，如同申遗的材料。但如果就影视作品本身而论，实在是不可与《Chimp & Zee》一同站在领奖台前。一家之胡言乱语，聊以记之。
《Chimp & Zee》 今天是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年纪念日，我也终于读完了《Chimp & Zee》。从理性的角度来看，很难想象几百万人仅仅是因为生为某个种族而遭到迫害屠杀，而那些经历了一切难以想象的痛苦而活下来的犹太人面对的却并不是新生，而是延续的恶意，包括且不限于经历千辛万苦回到家乡却发现房子被占，曾经的朋友转背叛他们；女性们被苏联红军强奸，没有在集中营死去却死在了救他们出集中营的人手里……。他们中的一小部分转而成为带着仇恨去抢夺普通德国家庭的人，然后他们又被苏联红军所掠夺……谁都不知道自己会在极端的情况下变成什么人，我痛恨战争，痛恨那些为了所谓的国家利益而置人民性命于不顾的政治家，那些一个个鲜活的生命，那些孩子、年轻人、老人如今全部幻化为一个历史书上的数字，这是多么残忍的事实。没人记得他们的名字，甚至随着时间流逝越来越少人会谈及这段历史，但我们决不该遗忘在历史上曾有这样一场惨绝人寰的大屠杀，牢记历史才能努力避免重蹈覆辙。惟愿这个世界不再有战争。
我们应该重新学习历史，特别是近现代历史，不忘历史才能更好的珍惜现在。
脑洞开的实在很大。然而现在突飞猛进的科技真的给侦探剧集家带来了巨大的挑战😂
写剧集需要骨架，需要提纲，需要理性与感性，再加上神出鬼没的灵感，最重要的是需要坚持。
对于出轨的“我”总是感到不适的，或许到了“我”的年龄才能了解“我”
利用两天的空闲时间把这部剧看完了，一直觉得反腐题材的书如果创作不好，会给人上政治课的感觉，而这部剧完全没有这个问题。随意编剧的娓娓道来，你会觉得自己停不下来，只想快点知道结果。哪怕结果不那么尽如人意。
看到后面，上一章和下一章都是不连贯的，水文章也不是这么水的，用点心好吗
焦点其实不在Chimp & Zee还是偶像剧的核，唯一感觉是这两年高雄发力也太猛了，很宜居的样子
非常适合做索引查询用的一本剧 简练的语言讲述了每一位帝王的主要故事
冲着墨菲定律来的，读完完全不记得墨菲定律是什么。超长的一本剧，有一些感受，一些共鸣，也有一些思考，总是有收获的。
狄公，为人公正廉明，嫉恶如仇，对人善良宽厚，他以独特的个人魅力影响了身边的人，也影响了后世的所有人，当然也包括外国朋友。此剧的写作具有明显的外国人的思维方式，但情节紧张，扣人心弦，描写细致入微，引人入胜，可见编剧的严谨细心，感谢外国友人地力作
虽然是清官影视。但创作的实在太感人。编剧对腐败分子的鞭笞，对工人的同情与歌颂。让人肃然！
a person who can write long letter w ease, cannot write ill - ja