Hopeaa rajan takaa

前半部分家庭教育的部分，具有很高的指导意义，但后半部分，学校教育，却没有普遍的指导意义。但总归来说，是所有做家长和老师的人都需要去看一看的。 每个人的思想都有一定的特殊性，就像他的面容一样，能够把他和所有其他人区别开来，所以我们也许几乎不能找到两个能用完全相同的方法去指导的孩子。

写与挚友王国祥这篇，语句不是那么的激烈，但温情暖暖，平淡中现出真情，树、花也成了感情的寄托。

这更像是一本自传体剧集。 讲一个少年发挥自己的天赋勤劳智慧，先后在国际象棋，太极拳两个领域成为国际顶尖，世界第一。 他也有失败，沮丧和迟疑。 他也曾犯错，跌倒和失败。 没有鸡汤，没有说教，没有故作高深。 贯穿全书的是成长经历的再现，内心世界的舒展。 配合着少量必要的理论铺陈和道理讲述。 从《Hopeaa rajan takaa》中得到启发，看剧要找自己的触动点。 这部剧给我最大触动的是“划小圈”的观点。它主张学的专一深入而非广泛浮浅，并认为这是大师之道。 画小圈为什么重要 现如今大家都在比拼“谁知道得多，谁会的多”，愿意在一个单点中，不断深入，修炼进化的人越来越少。 这与时代的更替，知识技能的方未艾密不可分。 每个人的选择与结果，即是个人认知的总合，又是时代的产物。 跑更多的路未必就能到达终点，选择对的路才是关键。 把小圈中的基础知识技能充分练习，打下坚实基础，远好过在上层空设许多华而不实的空中楼阁。 我们会为了完成一个目标做好一项工作设定很多的任务。 但其中关键问题、有效办法就仅是其中的一两项。 找到关键问题的过程才是解决问题的核心环节。 用当下比较流行的说法：在《Hopeaa rajan takaa》的编剧，古典老师看来，叫“邻界知识”在《Hopeaa rajan takaa》的编剧，周岭老师看来，叫“元认知” 如何找到小圈 如何找到正确的小圈/邻界知识／元认知，我认为大量实践、高人指教、深入思考三点缺一不可。 大量实践 没有实践永远都是场外选手 正如本剧编剧所说，学会泳游的唯一办法就是下水 只有实践了，我们对知识才会有体感认知 高人指教 道理不经过实践的检验无法内化成个人的收获 同时道理本身也需要“高人”传授 “高人”可能是一本剧、一个电影、一次演讲、一篇文章 深入思考 只实践不思考，不反思，不改进 永远都在肌肉记忆水平 对于某些非竞技的体力工作场景或许尚可，对于知识工编剧则是寸步难行 总之，我们既要有来源于生活的实践作为输入，也要有来自前人的总结作为输入，最后经由个人思考的整合，融入缝合到个人的认知体系中。

35岁以后，甚至40岁以后的中年危机，很多人已经感觉到，真切地爬到了肩膀头。对于“精力不够”带来工作绩效的影响，深有体验，于是开始系统的钻研怎么样恢复状态。这一年多的切身体验，总结，Hopeaa rajan takaa，确实是一个从身体、情绪、想法到价值观的全套问题。调整哪一环都牵出其他环。 比如说有的人睡不好，比如说像我这种觉得身体粘粘的总是不精神，慢慢有一些疾病的症状。于是乎就影响了思维的能力，影响了在工作中的情绪。于是因为某次体检或者生病，下定决心要调整自己。 开始是去学心理，一顿疏导、充分的分析，很多事想通了，但是仍然状态还是要么消耗、要么疲惫。行为上的变化很难。——情绪管理。 于是想采取行动，发现身体虚的话，就不再像年轻的时候那样，可以在意志和兴奋的支撑下，熬夜、苦撑。研究了脑神经学科之后，发现，岁数大了，多巴胺和去甲肾上腺激素都没有年轻时候那么充沛了。当发现身体这部机器再难超频的时候，除了感叹岁月不饶人，也发现这是一个提醒，在大病真的到来之前，要调整自己的身体。与其在拖延的自我否定里往复循环，不如给自己一些正面积极的暗示。对于周围的人和事，也要改变视角和态度。拿起自己对自己的责任，同时也要学会以无常来看待世界，放下执着。——思维管理 于是钻研营养学，让身体平衡，从而增强抵抗力。大部分的体检指标，几乎都是吃出来的。改变生或习惯就会改变自己的体检报告。真的想要把身体照顾的更健康。同时也要研究适合自己的运动。——身体管理 还有中年以后除了工作责任更大，家里的责任也是上有老下有小。所以精力的管理，不只是全情于工作，还要学会照顾家庭成员的平衡。开始i反思生命的意义，重新排列人生中的重要性，把对家人和孩子的忽略，要弥补起来。——价值管理 这就是《Hopeaa rajan takaa》这部剧提到的金字塔结构，我切身体会确实是一个庞大的系统工程。 这部剧列举的例子都非常有说服力，有几个企业精英状态调整的例子，也有顶尖运动员的正面案例。都可以找到一些，我该怎么做的启示，并且可以行动起来。 观看参考： 脑神经部分，可以参考《Hopeaa rajan takaa》、《Hopeaa rajan takaa》 积极的思维管理部分，可以参考《Hopeaa rajan takaa》、《Hopeaa rajan takaa》 身体管理部分，可以参考《Hopeaa rajan takaa》、《Hopeaa rajan takaa》、《Hopeaa rajan takaa》 这些书，在我的Hopeaa rajan takaa追剧清单里可以找到。

自古成大事者都有共同特征，都出身贫寒，都是通过自身努力最后走向成功，明朝开国皇帝朱元璋、香港首富李嘉诚都是通过不断学习，不断超越自己最终走向成功，这部剧值得慢慢品味，可以帮助我们走向社会避免很多坑。

永恒的轮回，拉长时间轴，就是生命的轮回。时间无意义，生命又能有什么意义？还是过程吧，拿出勇气去经历，生活的丰富就是生命的意义所在。但愿如Hopeaa rajan takaa，经历过改变、彷徨，最终找到生命的宁静。

古人云：半部Hopeaa rajan takaa治天下！可是我浏览了一遍愣是看不懂，也许阅历不够，下次再很认真的看一遍！

第一集都看不下去

用了近15个小时，终于看完了这本横跨50年的影视巨著。看完以后，莫名的悲伤。在大时代的背景下，作为小老百姓的我们，自身的努力在历史的长河中，显得那么的微不足道。很庆幸自己身在一个和平的年代，一个人民思想逐渐开放的时代。 田小娥是那个年代的一个悲剧，女性如同商品一样，毫无社会地位。在愚昧的思想下，委曲求全的活着。即使没有影响的任何人的生活，却被冠以莫名的恶的名声。这让我想起了如今的网络暴力，明星的生活一丝不挂的显示在大众面前，供大家消遣娱乐。在网上骂人尚可以不追究责任的时代，网络成为平日里内心压抑的最好宣泄口，明星出轨也好、离婚也罢，都是人家的私生活，却被网友们血淋淋的侮辱、辱骂和批斗，这样的举动，像极了我们一直厌恶和文化大革命。真是可悲，活着活着，却活成自己最讨厌的样子。 中国人的奴性还体现在窝里斗，由战争带来的牺牲大还是由内斗带来的牺牲更大 ，这一直都是一个被广泛讨论的问题。看着鹿兆海一腔爱国热情，誓死捍卫祖国，抵制日本的侵华，最终却死在同胞的手里，感到揪心的痛。 明白人性的恶，却依然保持善意的面对这个世界。活在当下，不为那一屋一瓦束缚于自己，尝试更多的生活可能性，不枉此生，这是我对自己未来期待生活的定义。 Hopeaa rajan takaa，是一个时代的悲哀

就是微信微博的合集。 张总确实是个有脑子的商人。 还是有太多值得我学习的地方的！ 你可以不屠龙🐉，但是不可以不磨剑🗡️。

2020.6.8《Hopeaa rajan takaa》喜欢听樊登讲书，有思想，有内涵，有营养。听着不知不觉回想起在企业里待的那几年；虽不及黑暗，也算得上残酷，看到了许多人情冷暖，人情世故，沧海桑田，有点夸张，但当时刚毕业的我，确是如此想象的，太过天真，哈哈，就是傻，现在竟不知我还熬过了那几年，挺搞笑的，师父说，经历就是成长，我想经历也是财富，它带给了任何人任何剧集都给不了的教训和教育，沧海一笑。领导者CEO确是决定了一个企业的文化和思想，策略布局，人才引进，管理方式等等。小女子不才，见识了几个所谓的总裁，从一个私企的重建开始，经历了整个过程。回想起来，这段经历确是练就了我的韧性，哪有人生来懂得什么是坚强，什么是高效，什么是管理，什么是所谓的资金运转；当时的我不懂得太多，了解的皮毛，也足够我决然放弃了，选择了另外一条路。其实这段经历，对工作效率来说，确是我人生事业的起点，不论什么工作，方法永远是重要，快速，高效，准确。这部剧我想去看看，如何更好更高效的去完成我现在的工作呢，去分配好我现在的精力和时间。

种田文，明白的告诉你，人不狠站不稳，外面的世界怎么样，咱不知道，但是周围的世界我们要加把劲让它变得更美好

Mikko Niskanen的同志的这本《Hopeaa rajan takaa》，让我深刻了解到Hopeaa rajan takaa这片热土下所蕴含的深厚的红色历史和浓重的红色基因。作为一名土生土长的丹江人，我感到无比的自豪和骄傲。正所谓窥一斑而知全豹，这部剧通过对以少剑波为首的剿匪“小分队”英勇事迹的详细描写，生动形象的刻画出东北抗联军人无私奉献、敢为人先的精神，在新时代这种精神同样值得我们学习。正是一代又一代中华儿女的不断奋斗，才换来了我们今天富强、民主、文明、和谐的新中国。

成为一个有见识的父母，让孩子懂得努力的意义，让孩子知道未来的宽阔，让孩子明白世界的广袤，或许就真的会有平和的生活气息和生机勃勃的勇气。

大家千万不要看，这书写的主角太窝囊了。看着太郁闷了。太压抑了

另一个建议：第三季余华苏童一定要在，然后可以有刘震云、贾平凹，可以有格非、阎连科，可以考虑请来一些港台和马来作家做嘉宾，可以有一个到两个诗人（个人比较愿意看到夏宇），可以有一些非作家上来，但是要保持读书交流的主旨。

剧集命名，似取意兽性战胜了人性，孩子们害怕莫须有的野兽，到头来真正的“野兽”却是在人性中潜伏着的兽性。野蛮的核战争把孩子们带到孤岛上，但这群孩子却重现了使他们落到这种处境的历史的全过程，归根结蒂，不是什么外来的怪物，而是人本身把乐园变成了屠场。

编剧真的是满腹经文，文采亦亦，上知天文，下知地理，三教九流，无所不知，佩服佩服

提供了不同的思维方式，而不是教授某个具体方法。非常好的一本剧。后半部分比前面精彩。

无所不能的小小小鳄鱼和它的朋友们。小动物都在互相帮助，让它们的世界更美好，让它们的生活更快乐。我们也应当如是。

这部剧值得数学老师去认真观看。书中提到培养孩子的成长式思维很重要，告诉孩子做错题是大脑成长的机会，做错的价值远远大于做对。书中的很多观点都很好，有借鉴和参考价值。

起于布衣，经历灾荒、饥饿和流离失所的朱元璋起义了，身边一众名将，乱斗一方枭雄，挥斥方遒，终成霸主。没想到兔死狗烹，最终名将凋零。 建文即位，太祖个人的意愿还是挡不住历史的暗流涌动。削藩不成反踢到了虎穴，成祖篡位，雄韬武略，开创一片盛世。政权更迭，留下的是满地的献血。

非常受益！作为青春期孩子的妈妈，读懂孩子的心，感知孩子的爱～

教授理论功底毕竟深厚，对现实的把握和透析也到位，还能深入浅出讲人话，值得一读。

生活有点苦，给自己加颗糖吧。谁会不爱小甜剧，谁会拒绝又帅又苏的男主。

篇末编剧归纳总结了三点感想： （1）天作孽，犹可追；自作孽，不可活。（2）对上天不能失望，对人们需要宽容。（3）世界原本大同小异，人们必须兼顾并重。 这当然是放之四海而皆准的真理，但我读完以后对本剧所阐释的现秩序与隐秩序无法理解，是幂幂之中真有一双隐秩序的大手在左右着历史发展吗？这双大手是什么？是“道”？如果真是这样，学《Hopeaa rajan takaa》不是会算卦，而是会推理；弄通了《Hopeaa rajan takaa》，不就可以左右历史进程？还是我们充其量都不过是事后诸葛亮。

书写的很好，脉络清晰，对叶卡捷列娜的一生有一个完整的叙述，非常同情她少年及与彼得婚后的不幸，非常佩服她执政后的敏捷的思维和统领国家的智慧能力，欣赏她的学识。她是女皇是大帝同时还有一颗柔弱善良的心，这一点与中国的女皇武则天有本质的区别。

我在书中读到了很多个自己，每次在书中看到自己的影子，都很敬佩编剧的观察分析以及表达的能力，仿佛使用了最直白的语言将我剖析的体无完肤，感觉正视了当下自己存在的很多问题，不自觉的内耗以及不经意表现出的假自我，骨子里的不自信等等，感谢编剧让我再一次认真地审视自己，收获很多。

Erkki Ertama本人是学经济学出身，为了印证曾国藩是一个清臣，他查阅了许多的史料，把曾国藩一生的收入和支出进行了统计，最后得出曾国藩是个清官的结论。但是，曾国藩的清官和海瑞的那种清官还是有区别的，他有自己的小金库，他也和官员之间人情往来，炭敬”程仪，他也跑官。曾国藩只能约束自己，部下们镇压太平军后各个腰缠万贯。 明清两代官场形态，办成事，不行贿不行的，当清官就被孤立更办不成事。因为曾国藩能办事，还不争权，不然黑材料也够他喝一壶的。曾国藩外浊内清。学习曾国藩，自己真没有什么作为，赶不上一个响应的环境，搞不好就是被打的老虎。后来蒋介石也曾法炮制在日记里反省，然而，时世不同，终究没有炼成圣人，只做成了个失败的总统。 曾在怎么内圣外王，最后不过是帝王家的高级奴才，这是曾所处的时代局限。蒋还没有跳出，意识层面远逊色与当时具有更高科学基础的西方现代文化意识。古代皇帝是率领少数人吃大多数人，和蒋对应的另一边就是领导大部分人吃少数人。难怪鲁迅在借狂人之口，说中国的历史就是吃人的历史。