生路Putyovka v zhizn

这是一本很好的书，洗涤精神的书。不管处在哪个时代，学会独处是必然的，与同事之间的关系，与亲人之间的关系，甚至于丈夫、妻子的关系，但再好的关系也不能太过亲密，更多的还是要自己单独呆着。或许如同书里所说的一样，自己跟自己交朋友，成为了好朋友，你就不会觉得孤独！

很少看民国文，可能是因为离我们太近，太过于沉重。在那个战火纷飞的年代，生存已是不易，哪有心思去风花雪月、花前月下？热血沸腾的青年，心中充满着民族大义和国家荣辱。志同道合、精神上的相互支持、心灵的的相互慰藉，显得尤为重要。很庆幸这个故事是圆满的结局！

2021年 21/100 《生路Putyovka v zhizn》看剧笔记 Nikolai Ekk识人之道，一个人看剧读的是文字，还是读的是编剧的知识，还是读的是编剧的思维方式，还是跟编剧的灵魂沟通交流，看剧不难，读人天难，一个有阅历的人，可以观人面貌神态，观人语言声调，观人细节行动，了解一个人，这个非常重要！

我不知道该怎么评价这部剧，或许因为看后已然不记得太多内容。但是心中郁气难解，格格不入的思想与方式也让我不解。但也让我有更多的角度去思考不同的人的不同的思想吧。

以前只听说过这部剧刺贪刺刺虐入木三分，可竟然从这部剧里看到了许多不同的东西，有些许温情，也有许多苦涩，总之不能一言蔽之。

自从接受了“女性并非生来就是女性的，而是被塑造成女性的”之言后，小子不才，补充――“你我ta ，亦并非生来就是如此，而是被塑造成如此的。”并非仅仅指权力关系，而包括文化传统，经济地位……无处不在的他者的影响，甚至他者的目光，都让我们有各种不同的感受，从而塑造成了每一个个体。

冲着评分进来的，果然不负所望。 编剧用浅显直白的描述手法，幽默、生动的语气，通过欧维这个“古板、倔强、不懂变通，毫无生趣”小老头的形象，为读者描绘出一部人间挚爱。 世间事物，不是通过表象去呈现，美好，往往会存在于不那么刻意的自然流露中。欧维，一个对妻子至情，对事物对规则坚持固有的原则，看起来不近人情，实则呆板可爱。索雅的离去，对他是致命的打击，一切事物依然井然有序的进行，只是心早已追寻着她而去。 人间爱的温暖，通过一个个微不足道的瞬间组成，邻居的友爱，让最终离去的欧维没有遗憾，也让作为读者的我们没有那么伤感。 做一个温暖的人，温暖自己，温暖他人。

字字珠玑，很适合提升影视水平。 各种典故引用翔实，很严谨，适合研究。

推荐给孩子们看这部剧。诙谐幽默而又平易近人的语言，创作尽儿时沧桑、人间冷暖，各色人物栩栩如生，细节描创作引人入胜。编剧饱含着爱与热情创作下，看了不仅愉悦身心，而且有助于看透世事人情。

小知识挺有趣的，配上插图可读性有趣性很高。但是知识点都很简短，感兴趣知识的需要自己额外深度挖掘

这可能是我现今看过跨度最长的一本剧了，杭家五代，从清末到文革结束，冗长的时间和广阔的空间跨度，以茶为线，从杭家的茶叶产业发展背后展示着中国历史的重大事件以及杭州小人物在历史文化冲击下的挣扎与争斗，上演一场场你方唱罢我登场的人生大戏，正如文中所说：“老人在受难，新人在出生，年轻人在逃亡”。吴茶清与林藕初、杭九斋，杭天醉与吴升、小荼、沈绿爱、赵寄客，杭嘉和与叶子、杭嘉平，杭嘉草与林生，杭忆与楚卿，杭汉与黄蕉风，杭寄草与罗力，杭得荼与白夜、吴坤，杭得放与谢爱光、小布朗，这五代人的爱恨情仇，我觉得最精彩的当属杭嘉和杭嘉平一代。一代人有一代人的故事和使命，一代人有一代人的历史。

情节拖沓，这本比其它差不少，太多的文笔介绍跟家人情感类，真是想弃文来着！没看的朋友们就别看了！

我觉得这部剧真的很好看，只不过每天都要等更新我好难，真的超级好看啊

《生路Putyovka v zhizn》 耗费56个小时，连笔记带评论回复写了30余条，终于完成了这部巨著的观看，感悟良多。 Mikhail Zharov是个了不起的作家，从改革开放初期写起，跨越30年，对期间的种种政策的变化、人物的浮沉、世事 的变迁都信手拈来、游刃有余。我是十一届三中全会那年出生，伴随着改革开放的浪潮长大，同时也是一 名近二十年党龄的共产党员，一直以来，对改革开放的印象满满都是"一个中心两个基本点"、央视不断 的"翻一番"的各种报道和日益丰富起来的各种物质，从未对我国改革开放后的经济发展史有过深一步的 了解，今日习得此剧，收获良多。 书中对建国以来每一种经济类型的企业都进行着墨描写。国营经济的规模恢弘却各种内耗低效、集体经济 的好上快干却不顾根基不稳、个私经济的灵活多变却苦于身份无着、外资经济带动发展却不离逐利本质， 如此种种，真让人瞠目结舌，好像一只大手缓缓揭开了这30多年的经济发展的神秘面纱，从中央的各种政 策出台的前因后果，到地方政府对各种经济实体的拉拢打压，从文章开始对市场需求的各种不近人情的刚 硬死板的反应到各种经济类型在市场经济袭来大浪中的翻滚扑腾，真是嬉笑怒骂皆文章。妙就妙在文中的 每一种经济类型都有一个对应的主人公贯穿其中，而且他们之间的各种错综复杂的关系让他们一起携手前 进，此消彼长的势力架构又让其中的人物翻云覆雨。 宋运辉，这是从草根从农村生长起来的人物，一步一个脚印，扎扎实实走来，从苦读考大学到拔尖进入国 企，若说前面是自身的努力，那么从车间技术骨干到厂领导倚重的人才，无疑是借了水书记和程厂长的势 ，再到后来被人猜忌来东海打拼，终于挣得自己的一片天地。后来的后来，婚姻中，弃程择梁，既有现实 的无奈，又有个人发展的必然，这是宋真正步入上层、贵族的开始，宋梁的婚姻，爱情是主导，对金钱的 操作、对权力的利用，大概也是宋之前所没有或者说没有机会拥有的体验。他对国营企业，既明白底层工 人的心理，也明白高层决策的运作，期间更是想出各种招数为国企员工谋福利、巩固自己的地位。他虽然 "迷失理想"，但至少也算是光明磊落，在规则中最大可能的发展自己，虽然最后梁觉得他官僚气十足面 目可憎，不再偶像他，可是现实中又有多少能让他选择的呢？所以结尾用宋梁的故地游，为宋运辉不能称 为"理想"的历程画上一个圆满的句号。 杨巡，出身更加草根的个体工商业者，以挑馒头贩卖起家，到戴着红帽子的艰难，到与梁思申合作求身份 ，最后靠上宋运辉这棵大树，虽然宋没有给杨巡提供很多实质上的帮助，但是宋的见识、判断、信息给了 杨巡无穷无尽的发展可能，可以说，宋运辉也是欣赏杨巡这个人的，宋的很多经济理论无法在国企得以应 用，但是在能干、钻营且灵活的杨巡那里，却有了放大作用，所以，说宋是杨的恩人不过分，其实杨也是 宋的一面镜子。杨巡发展中间几番苦楚，有东北库房被抢、有萧然悍然相逼，有梁父咄咄逼人，但是最终 ，杨巡还是站了起来，这个过程，既有贵人的相助，也有杨巡的聪明但不失厚道。最后抗灾时期给予杨巡 的浓墨重彩的描写，似乎是在为杨翻身，杨巡终于有机会成为社会的栋梁和中流砥柱，这似乎也是为个私 经济指出了一个明天。 雷东宝，集体企业的带头人，草莽英雄，应该说，小雷家发展初期，雷的作用真是无比巨大，就好像在一 个一穷二白的时期，需要有这么个人，能决策能拍板，团结大家一心向前，但是随着雷霆公司的快速发展 ，经济多样化发展，这个时候的雷，不考虑自己的短板，还一味的用老经验、老做法，蛮干快干，不讲究 规律发展，这样的领头人，不再是大家的拥护对象，难免会导致雷霆走向倒闭灭亡，特别是到了后期，雷 的刚愎自用、夜郎自大、自说自

第二遍看了，这一次听的配音版，听的有点上瘾，感觉就是比机器人读的好听，唯一不好的是对应的文字不行。 回归到这部剧上的话，我是纯属当故事来看的，期间感觉没有一定的物理学知识，还真的有点吃力。 就书中的故事来说，想起一句话，慈不掌兵，义不经商。前面的汪淼，罗辑，大史，等等几个都表现得不错，完成了各自的任务，就单单最后的程心因为自己的所谓的小爱导致最后地球和人类的灭绝。到了一定的层次，你享受了一定的权利也罢，承担了一定的义务也罢，就不能太在乎别人的眼光和看法，得按着自己的想法来，哪怕最后证明你是错误的，但是在当时当地当时的具体环境和面临的问题困难的情况下，你做了当时看来最好的最合适的做法。也许这些面临艰难抉择的事情就不应该让一个女人来承担，尤其是一个在爱的环境下长大的程心来承担。Mikhail Zharov也只能让程心打着不忍心，爱的名义做出这个选择，最后所有人都知道这个选择是错误的，如果编剧最后写的是相反的选择，那么。呵呵，人类是保存下来了，编剧就是一个灭绝人类的罪行的帽子吧。 面对茫茫宇宙，我们就是蚍蜉而已，在有限的生命中，关心不到这个层次，生活中艰难的生活已经够我们应对了，为了生活奔波辛劳本身就不容易了，真的是很难去关心那些超出我们能力之外的问题了。 幻想能够到达我这辈子身体永远也到不了的地方，在那个地方，我们才是自己的主宰！

有见地，书创作逻辑很好，挑选了数学相关的很多要点，美中不足是指导性一般，高手看完可能很有启发，有些地方很有见地，但是浅尝辄止，有观看思考空间，但是对于普通人，思考难度颇大，业务编剧原准备的受众数学基础相对较高。

1. 你构建的人际关系的质量，和你内心的黑暗与光明的占比，是基本匹配的。 2. 自恋，是试图将别人纳入自己的体系；爱人，是愿意将自己纳入对方的体系；真爱，是两个人走出各自的体系而相遇。 3. 如果你去构建关系，就会构成一个交互系统。你把内在的光明与黑暗投射出去，再将外部世界的光明与黑暗内摄回来。这样一来，你的内在就有了被外在照亮的机会。 4. 生命从自恋出发，然后是一个不断破自恋的过程。这一点说起来容易，做到却很难。感觉太多人的成长，是在不断地积攒自恋，然后变得越来越自我感觉良好，最后却被困在了孤独中。甚至，他们可能对此都毫无感觉。 5. 对于处于全能自恋中的人来说，道歉就意味着全能感的崩塌，意味着自我的瓦解，所以他们很难主动道歉。并且，任何意外，不管大小，他们都要找人归罪。而孩子是父母最容易归罪的对象，安全，不用担心被报复。 6. 很多人在关系中什么要求都不提，他们是用这种方式在关系中保持主体性的。 7. 还有人会永远不放下对方的错，一吵架就谈对方过去的错。这是为了在这一刻破坏对方的自尊，而保持自己的优越感。 8. 追求自恋、高低与权力，根本上还是因为死亡焦虑。当我位置高于你、力量强于你时，我弄死你的可能，就比你弄死我的可能，更大一些。 9. 懂事，或许是很深的绝望，是孩子觉得父母（最初是妈妈或第一照顾者）无论如何都听不到自己的声音而产生的绝望，也或许是有很深的恐惧——父母所说的“别 10. “关系的本质，是谁向谁投射焦虑，或是谁为谁承受焦虑。”英国精神分析师比昂如是说。自我功能好的人可以接住对方的焦虑。例如，治疗师与来访者，父母与年幼的孩子，在正常情况下，是后者向前者投射焦虑，前者承接并转换焦虑。但在很多家庭中，常常是父母给孩子制造焦虑，而幼小的孩子接不住焦虑，只能受着。 11. 成年人彼此间找存在感不易，但都容易在孩子这儿找到：一、孩子的心灵是敞开的，易联结，可治孤独；二、孩子的需求简单，一旦被满足会特有感觉，会强烈地感染大人；三、孩子的力量弱，成年人在孩子面前很容易有优越感。带孩子是不易，但这些好处也不能忽视。 12. 生命的意义在于选择，但每一次选择都是赌博，而用以投掷的骰子就是我们的肉身。 13. 在集体主义中，观众有集体，也有大家长。真心实意演苦情戏的人，是通过灭掉自己的欲求来向集体和大家长显示自己没有私心，自己是安全的。 14. 其实，许多父母并不求物质回报，他们希望的是，自己发出的声音能被确认有效并是好的。 15. 渴望被爱的人，有时会陷入这种逻辑：当我呈现最差、最烂的一面时，你还爱我，那才证明你爱我。 16. “我喜欢的，不喜欢我；喜欢我的，我不喜欢。”这句话中隐含的一个意思是，你总是在构建“我不喜欢你”的世界。并非造化弄人，而是你的内心在玩弄你自己。 17. 心理咨询特别强调对感受的理解和回应，因为感受是一个人的根本。当感受被照见时，平等就出现了。 18. 什么样的人不拖延呢？发令官和执行者之间没有严重敌意，有时候发令官也心甘情愿做执行者的时候。当然，执行者的自我如果被灭掉，那么他们会是好的执行者，但会变得非常无趣。总结一下可以说：拖延症患者是在通过拖延来证明“我可以做我自己”，或者说，“我的意志可以存活”。 19. 他貌似成熟，但其实只是掌握了社会规则，而心性并未得以锤炼；她貌似成熟，但其实只是增添了沧桑感，学会了低头，而内心还是个小女孩，渴望着被宠。太多人的成熟，是抽掉了自己的内在生命力，而向外在的规则低头。只有将真实的自我（如欲望、情绪、渴求等）展现在这个世界上，它才有机会被锤炼，由此而趋向成熟。如果一直是抽掉了自己的

非常值得一读的书！感叹朱老先生的文章他的观点，放到现在依然适用！依然时髦！是我们囿于视野的狭窄还是我们止步不前没有进步，还是问题依然存在未有改变。

东西有价格吗? 人们可能只知道谁更有价值 却会被价格心理学所左右

李嘉诚-成功没有偶然。观看感悟： 1.天道酬勤，未雨绸缪。 2.言必行，行必果。 3.诚信，自律，眼界，不断学习，不断超越，成就了首富李嘉诚。

去向所有和你们有交往的人表达你们的爱，永恒的、无条件的爱。去成为黑暗中的光，并不要诅咒黑暗。去成为光明的使者——那是你们的本质。 科技革命，政治革命，社会革命，灵性革命，这是革命间的联系性与潮流性，人类的追求也会从物质转向灵性，灵魂的使命是不断觉醒与自我进化。

唐诗是我们每个人都要背的，伴随着我们一生的成长。这部剧里面很多都是我们熟悉的名字，李白，杜甫，王维，孟浩然。。。也有我们熟悉的诗，这部剧好就好在他以一种幽默风趣的方式给我们还原那些个诗人们真实的内心，有仰天大笑出门去的兴奋，有相逢只恨无酒钱的窘迫，也有坐看云起时的超脱，还有路有冻死骨的愤懑。。。同时我们也了解了一些常识却容易错的地方，只羡鸳鸯不羡仙这是卢照邻的诗，不是tangc唐伯虎的；床前明月光的床是凳子。不是真的床；红豆生南国这是王维送给好基友李龟年的，不是送给情人的。。。虽然诗人们的生活并不轻松，甚至落魄，但这里没有妨碍编剧用幽默的方式去表达，这部剧值得一看！！！

城市，像围棋棋盘，而人像棋子，城市将人分布在各个格子里。不同在于，仅仅在于，它的横线和竖线，交织得更长，更细密，组成的格子也更多更多。每一个人都既可能是有利于别人达到目的之弹跳板，也可能是障碍别人成功的绊脚石。看似混乱的一片棋局，其实每一个棋子都在努力证明自己存在的意义。无秩序中包含着规律性。灵犀不同，玄化各异。城市是最崇尚也是最检验个人适应能力和生存能力的所在了。一切亲情、友情、爱情，囿于其中，生动得近于亢奋，嬗变得近于刺激。摆布棋局的，却是一只无形的大手——它是时代，它是社会，它是城市生活本身，它改变人的命运轨迹，如同儿童改变图画拼板一样任性…… 生活原本就是这样的。没有一种人生不是残缺不全的。任何人也休想抓住一个符合自己愿望的完整的人生句号。 当时代从压抑的岁月里挣扎出来，它挣扎的痕迹便留在了一代人身上。就大多数人而言，我们这一代已是太定型的一代人，我们从本质上改变自己的可能性已经很小。

看了韩老师的抖音后来看韩老师的书的。 还是一如既往的喜欢，学到新东西。

书里讲的一些例子非常实用，看完很受益，能看到这样的书也很荣幸，谢谢！