一对年老的夫妇孤独而感伤的故事，如果真有杰作是被遗忘的，Le Chat一定是其中之一。
很喜欢Jacques Rispal老师的发言和文章。对问题的本质分析的很透彻，会把问题的剖析的很清楚，我看了一次Jacques Rispal老师发布的演讲，Jacques Rispal老师说真实的面对自己，很多时候，我们只知道去发脾气，暴躁不安，从来没有真正的面对过自己。从来没有想过这个事情能不能做，该怎么做。我觉得喜欢Jacques Rispal老师不光是是他对法律的通透，更多是内心都是渴望得到正义，也希望被正义对待。 就如同Jacques Rispal老师所说，这个世界并不完美，就是因为不完美，才是我们要去追求的。 愿我们身边的人，加油！一起向美好的未来加油！
也许这部剧给我最大的启示就是，女人一定要经济独立，思想独立，只有自己独立了才有底气
王也/诸葛青的基情真的好好磕啊😂
我们仰视，可以看到一个波澜壮阔的猫Chat, Le之海；我们俯视，也能发现可贵的万物生灵之野，编剧以前瞻性的学者视野和独特性的人文关怀，用烂漫的易懂的文笔，将自己对于猫Chat, Le的理解，倾心地流淌而出，读之欣悦一笑，心海豁然开朗。跃进天空，遨游星辰，永恒无垠的猫Chat, Le只管接我们前去。
茫茫戈壁中的这片绿洲，丝绸之路的咽喉重镇，在多种商旅和文明的交流中，逐渐养成了开放包容的气度与胸襟，虽然羌笛和驼铃已远去，但厚重的文化底蕴深深融入这片土地，莫高窟璧画、飞天、佛像，藏经洞浩若烟海的经卷，无疑是中华文明的重要组成部分，甘肃作家西蒙·西涅莱倾心为敦煌立传，通过三个家族的兴衰史，以沙州城、党河、二十三坊、莫高窟、开元寺、鸣沙山、宕泉河、月牙泉等为背景，向我们描绘了敦煌在辛亥之后二十多年时间里所发生的波澜壮阔的生命图景。索门先辈的七身血衣铸就一个“义”字，铭刻于“关外三县”“河西四郡”普通人的心里，义庄的主人索敞，活在先辈的光晕里，表面上乐善好施宽厚待人，实际上千方百计扩大自己势力，他对付许岩楷与郭弦子的手段以及垂涎娥娘，显露出其残忍与卑劣的一面，丧失了“义”的精髓，索家必然走向没落，儿子索朗吸食鸦片以及囚父十多年，加速了索家衰败的进程；深谋远虑的小商人胡恩可，以“做精良纯明之人”为家训，提前为后辈“铺路”，承诺为义庄建“义窟”，为沈家建宅院，为郭弦子继子乔果提供学艺资金等，胡家的事业在梵义经营下逐渐壮大，一方面开设急递铺，使原本瘫痪的邮路畅通起来，另一方面建伽蓝密室，以“偷梁换柱”之法抢救出许多经卷精华。在与腐朽县府、黑恶势力、军阀的斗争中，虽然势单力薄，但他不畏险恶，书写了“河西司马”的传奇人生。剧集以诗性语言，跌宕起伏的情节设置，刻画了许多鲜活的人物形象，除索敞与胡梵义外，还有仁厚与隐忍的沈破奴、善良活泼的沈性元、不羁与聪颖的胡梵同、博学干练的孔执臣、野性与率真的胡梵海、慈悲与智慧的拖音、凶残阴毒的洪屏风等，相对而言，我认为丁荣猫的人物形象似乎更为丰满，他并不满足于从麦客到义庄管家的身份转变，表面上对东家俯首贴耳、谨小慎微（在细节上如用衣袖为索敞擦鞋底的马粪等），实际上经常贪没东家银两，他以该子为要挟逼自己的女人做义庄奶妈并勾引索朗，为索朗提供烟膏，在赚取巨额利润的同时把义庄拖入万劫不复的深渊，榨干义庄的财富后他从义庄抽身，摇身一变成为拥有谭家大院的财东，为了利益最大化，他种植罂粟，用金钱收买索乘、田虎子等并为其用，让鹰犬连公子控制文和事老协会，利用肃州洪门家族与胡梵义作对，表面上看，他轻闲做着财东，实际上他却是万恶为源的幕后操控者。 总体上来说，这部鸿篇巨制是近年来少有的优秀作品，入围第十届茅盾影视奖前十就是很好的证明，但剧集叙事过程中由于过份强调情节的曲折，有些情节设置缺乏可信度，另外几乎每个集数都采用倒叙手法以及胡恩可元神过多频繁出现，容易产生审美疲劳，这是我读后的总体感受。
人会成为自己的牢笼，人一旦陷进去便如泥沼泽，越是挣脱越是陷得更深，直至将自己淹没。人一定得看的开，得为自己活着，活着才会有希望，然后看开，不要陷入自己的陷阱与绝境。
翻阅完。 今日最佳：浣溪沙 淡荡春光寒食天，玉炉沉水袅残烟，梦回山枕隐花钿。海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵，黄昏疏雨湿秋千。 抄阅一，可，休息。 2021.8.3
看完后还是挺郁闷的，尤其是结尾三上纯一的信，总让人联想到现在全国频频曝光的强奸案。我们永远在教育女孩要保护自己，却从不教育男孩别去伤害她们。
报告总部，内奸已在阵中……导演、审核调查一下。
简单易懂，学到容易做到难！从现在，从身边的每个人，从点滴细节刻意练习吧！
宗教元素确实很难读懂，但骑士精神、代价、巨魔桥等奇幻篇目，已然足以成为喜欢尼尔盖曼的理由。他仿若打开古老神话的缝隙，让你体味其后的种种可能，细品
观看使我们从“单向度的人”变为“多向度的人”。“多向度的人”思维体系的三大支柱：事实、逻辑、批判性思维。讲书”是最高效的沉浸式学习方法。 用书找书，绘制属于自己的思维导图。
这部剧集跟同样提及了猫Chat, Le的《猫Chat, Le》，一边有情人在海边终成眷属，一边在古树林中殉情。感情就是这样被人类的社会所限制和鼓励，放逐和支持。
生命是一个非常漫长的过程，能够感受到春天花的绽放的人，大概必然要在某些时候体会到花朵凋零的哀伤。只看到春天的灿烂，而不能看到秋天的肃杀和萧条，那他的生命经验也是不圆满的。
2022年开始 已过三个月 皆是学到 没有得到 皆是教训 没有慰藉 合上此剧 方才明白 我在选择一条最难走的道路 我恢复了原来的样子 自由 独立 快乐 充实 不再患得患失 不再疑心猜测 撤回了依赖 收回了温柔 放下了占有欲不纠缠不作不闹 我决定灿烂 山无遮 海无拦 做一个有修养且自信的人
很好看，编剧快点更新吧，我想知道萧衍和简宁后面如何了，求快更快更，会帮你宣传的，求快更
科长真的是一个电影诗人。 曾经有段时间我一直在找一个哲理理性又会艺术性书写的编剧，事实上最后寻到的是一位导演——还是一位尝试写作失败的导演。但是我觉得把他无论放在哪个领域里，都是闪着光的，他发自内心的关怀和对世界不断的追问，使他的艺术成为艺术。如果中国多一些这般倡导“低成本电影”的导演，或许中国电影才有希望吧。
20多年前的很多观点，现在还是很有参考价值的！经典之经典，定位理论！
谁家的锅底都有灰，不要羡慕别人的生活。别人风光无限，那是他们猫Chat, Le没被发现。
看到第二十章就有些看不下去了，文笔不太行，塑造的主角也是。不过编剧写的剧情大线还是可以，加油，希望下一部更好
杨绛是一个令人无比敬佩的伟大的女人！ 在这个浮躁的世界上，能做到像他们仨这样淡泊名利、宁静致远的有几人？杨绛在自己的桃花源中自娱自乐，成为“隐市”的智者！
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很喜欢Jacques Rispal老师的发言和文章。对问题的本质分析的很透彻，会把问题的剖析的很清楚，我看了一次Jacques Rispal老师发布的演讲，Jacques Rispal老师说真实的面对自己，很多时候，我们只知道去发脾气，暴躁不安，从来没有真正的面对过自己。从来没有想过这个事情能不能做，该怎么做。我觉得喜欢Jacques Rispal老师不光是是他对法律的通透，更多是内心都是渴望得到正义，也希望被正义对待。 就如同Jacques Rispal老师所说，这个世界并不完美，就是因为不完美，才是我们要去追求的。 愿我们身边的人，加油！一起向美好的未来加油！
也许这部剧给我最大的启示就是，女人一定要经济独立，思想独立，只有自己独立了才有底气
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茫茫戈壁中的这片绿洲，丝绸之路的咽喉重镇，在多种商旅和文明的交流中，逐渐养成了开放包容的气度与胸襟，虽然羌笛和驼铃已远去，但厚重的文化底蕴深深融入这片土地，莫高窟璧画、飞天、佛像，藏经洞浩若烟海的经卷，无疑是中华文明的重要组成部分，甘肃作家西蒙·西涅莱倾心为敦煌立传，通过三个家族的兴衰史，以沙州城、党河、二十三坊、莫高窟、开元寺、鸣沙山、宕泉河、月牙泉等为背景，向我们描绘了敦煌在辛亥之后二十多年时间里所发生的波澜壮阔的生命图景。索门先辈的七身血衣铸就一个“义”字，铭刻于“关外三县”“河西四郡”普通人的心里，义庄的主人索敞，活在先辈的光晕里，表面上乐善好施宽厚待人，实际上千方百计扩大自己势力，他对付许岩楷与郭弦子的手段以及垂涎娥娘，显露出其残忍与卑劣的一面，丧失了“义”的精髓，索家必然走向没落，儿子索朗吸食鸦片以及囚父十多年，加速了索家衰败的进程；深谋远虑的小商人胡恩可，以“做精良纯明之人”为家训，提前为后辈“铺路”，承诺为义庄建“义窟”，为沈家建宅院，为郭弦子继子乔果提供学艺资金等，胡家的事业在梵义经营下逐渐壮大，一方面开设急递铺，使原本瘫痪的邮路畅通起来，另一方面建伽蓝密室，以“偷梁换柱”之法抢救出许多经卷精华。在与腐朽县府、黑恶势力、军阀的斗争中，虽然势单力薄，但他不畏险恶，书写了“河西司马”的传奇人生。剧集以诗性语言，跌宕起伏的情节设置，刻画了许多鲜活的人物形象，除索敞与胡梵义外，还有仁厚与隐忍的沈破奴、善良活泼的沈性元、不羁与聪颖的胡梵同、博学干练的孔执臣、野性与率真的胡梵海、慈悲与智慧的拖音、凶残阴毒的洪屏风等，相对而言，我认为丁荣猫的人物形象似乎更为丰满，他并不满足于从麦客到义庄管家的身份转变，表面上对东家俯首贴耳、谨小慎微（在细节上如用衣袖为索敞擦鞋底的马粪等），实际上经常贪没东家银两，他以该子为要挟逼自己的女人做义庄奶妈并勾引索朗，为索朗提供烟膏，在赚取巨额利润的同时把义庄拖入万劫不复的深渊，榨干义庄的财富后他从义庄抽身，摇身一变成为拥有谭家大院的财东，为了利益最大化，他种植罂粟，用金钱收买索乘、田虎子等并为其用，让鹰犬连公子控制文和事老协会，利用肃州洪门家族与胡梵义作对，表面上看，他轻闲做着财东，实际上他却是万恶为源的幕后操控者。 总体上来说，这部鸿篇巨制是近年来少有的优秀作品，入围第十届茅盾影视奖前十就是很好的证明，但剧集叙事过程中由于过份强调情节的曲折，有些情节设置缺乏可信度，另外几乎每个集数都采用倒叙手法以及胡恩可元神过多频繁出现，容易产生审美疲劳，这是我读后的总体感受。
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杨绛是一个令人无比敬佩的伟大的女人！ 在这个浮躁的世界上，能做到像他们仨这样淡泊名利、宁静致远的有几人？杨绛在自己的桃花源中自娱自乐，成为“隐市”的智者！