Cydeways: The Best of the Pharcyde

看完了，里面人物内心的描写的确不错，可惜并未让我有种百大经典剧集的感想，学习到的东西不到，可能是我资质低微，但是经典不是那种每个人读完都有收益深思的吗？我感觉不到，可能这百大经典也的确是西方所划定的吧！

2021.4.19 2021的第六本剧《Cydeways: The Best of the Pharcyde》看剧笔记 什么是荒谬，爱因斯坦说:“持续不断的用同样的方法做同一件事情，但是期望获得不同的结果，这就是荒谬。” 如果你不改变自己，却期望自己得到好的结果，变得有钱，这不正是荒谬本身吗？ 钱是在不断流动的，钱会选择流向能让它发挥更大价值的人，你的价值越高，流向你的钱也会越多，同理，你的价值越低，你的钱只会更多的流向别处。 那如果想成为一个值钱的人，应该从哪里起步呢，三个点 一、能力 能力，我们都知道有能力的人会拿到更高的工资，然而世界上的行业那么多，你要选择在那个行业里让你的能力发光呢？我想大多数人会觉得喜欢很重要吧，可是你如何分辨那是不是真正的喜欢呢？举个例子，比如你在高中的时候，物理很优秀，为你获得了老师的关注，同学的认可，你也有些喜欢物理，于是在你高考结束报考专业时，选择了与物理相关的专业，然而在接触了麦克斯韦方程，微积分后，你发现事情没你想的那么简单，你产生了挫败感，开始怀疑，当初我做的那个选择，真的对吗？这真的是我喜欢的嘛？ 其实那并不是真正的喜欢，而是在那个阶段，做这件事为你带来了成就感，让你自我感觉很好，让你误以为是喜欢，喜欢是一种感觉，而感觉是需要不断接受刺激才会长久的。那么该如何选择呢？ 正解是，选择你最具天赋的事情，举个例子，比如你在学物理方面很有天赋，相较于同龄人，你能用更少的时间拿到更好的结果，你能做到专业而不是止于优秀，且你是享受这个过程的，那么结果对于你来说是一个糖果，是附加奖励，那么随着你的不断探索，你会受到更多的正面反馈，你会更喜欢这件事，从而在这个行业中变得卓越，变得值钱。 二、人际关系 没有人是一座孤岛，只要你身而为人一天，你就需要去处理你的人际关系，而人是有聚集效应的，相似的人会聚集在一起，由此便产生了各种各样的圈子。也就是说，如果你想变得有钱，那么一定要学会做人，没有人会愿意一直帮助一个只为自己着想的人，当然父母除外，同样，好的圈子也不会允许一个特别自私的人在这里长期的待下去。若你过的不幸福，那么你不应该去觉得抱怨是理所当然，而是要想好的生活方式是什么样的，为什么我过得不好，从自己的身上找问题，解决问题，进而进入更好更优秀的圈子，向优秀的人学习，同样圈子里的人也会帮助你成长，你也会从圈子中获得能量，让自己成为一个发光体，而非一个垃圾。我想这样会有更多的人去支持你，愿意帮助你，而你也会因此获福，变得值钱。 三、配得感 有的人在看到有的人在喝一杯优质咖啡时，会觉得我买不起，我配不上。你觉得你配不上，又怎么会成为他们那样的人呢，而为什么会出现这种现象呢？答案来源于你所经历过的事情。至于是什么...... 其实吧，我认为成为更好的自己就是会让我们变得更有钱。让我们一起变得更好吧。🤗🤗

这是一本“神奇”的书，如果你看不进去，或许会觉得内容很荒诞，很无趣；如果你有幸体验过书中描述的各种场景，就可以开启一段认识自己的心路之旅。集体主义枷锁，我们从小被教育的东西，原始思维即原罪让我们陷入各种思想牢笼，无法自拔。经历痛苦，智慧增长，更好的认识这个世界和自己，之后可以无痛苦的去爱，无痛苦的去做一件事，...甚至体验无痛苦的痛苦。生活不是一个发现的过程，而是创造的过程，创造真正的自己，才能成为自己

没看几句，就那大红大绿的画一眼，青椒茄子般新鲜的感觉扑面而来，是了！

真得是一本好剧，难怪被评神作，没有大话和空话，基本上真实记载了患癌后的所有方面，可以当癌症病人笔记去翻阅参照。 查看Tré Hardson微博，2018年还播出了《Cydeways: The Best of the Pharcyde》，最新互动是2019年，诊断肺癌晚期是2007年，十几年了，目前估计也健在。 1. 编剧的发病有症状的表现和发展：06年底发病，07年春节诊断为肺部阴影+脑部肿瘤，怀疑是肺癌脑转移晚期，生命只剩3个月，建议立即开颅手术，但术后效果预计不好。 2.求医专家：几乎京沪所有神经内外科名医都看了。感觉上和其他职业一样，人又好业务又好的凤毛麟角，业务好直脾气的，病人也能分辨出来。趋炎附势、业务嘻哈的最多。因为供小于求，病人普遍战战兢兢，不敢得罪大夫，尤其名医。 有的大夫过于经验主义，不学习新的诊疗技术，不肯承认不懂，对病人疑问斥之于不对。 有的大夫缺少人道关怀，只把病人当教学病例，不听病人病情描述，不回答病人提问。 有的大夫极度认真，业务过硬，对病灶分析丝毫不苟且，凌锋、石木兰、刘向阳。 有的大夫有人道精神，愿意与病人沟通病情或诊治理由，如李金。 有的大夫愿意学习和探索，如周良辅。 有的大夫（刘太医）江湖气息严重，自号祖传，浮夸少诚信，推荐的牛尾汤像玄学，本着疾病乱求医、喝了不坏事的态度，编剧还是喝了，但不认为有效。 对比国内的京沪大医院，欧洲发达国家医生诊疗更敬业和负责（不知是否普遍），影像传输（电子介质）更人性化，不需要病人带一大叠胶片穿梭于不同医院。 3.编剧决定不做开颅手术和放化疗的原因 开颅手术：1）开颅也是姑息手术，脑瘤只能部分切除，预后不好。2）开颅前大夫99%确定是恶性脑瘤，但大夫们的医学判断（恶性脑瘤会快速不可逆长大）与编剧时隔17天基本无变化的检测不吻合。3）编剧认为后遗症严重的生活质量没有价值。 放化疗：认为是扼杀掉自身免疫力的过度治疗，书中一例名主播9次化疗全部摧毁免疫力10个月去世，编剧认为不是死于疾病，是死于过度医疗。 4.编剧的失误 过分关注脑瘤，没在意肺部阴影。事实是脑瘤在缩小，肺部阴影没变大但有变化。8个月后，在极度认真大夫石木兰的监督下，手术切除，也证明是肺癌。 5.编剧看重扶正祛邪，认为癌症是一种慢性病 人体内都有癌症细胞，关键是自身免疫力能杀死变异恶细胞，或者与之和平共处。 扶正：通过吃喝拉撒睡、健康饮食、良好睡眠、每日步行、日光浴，生活节奏变慢，提高身体自身免疫能力。 祛邪：在不损伤身体的情况下采纳。 6.总结抗病经验：不能被癌症吓死、不要过度医疗、不要盲信医生、提升高自身免疫力

2021.12.3 20:10读完 这部剧集有关爱与生命，温暖而感人 读完已泪流满面 想起梵高的一段话，每个人的心里都有一团火，路过的人只看到烟。 但是总有一个人，总有那么一个人能看到这团火，然后走过来，陪我一起。 我在人群中，看到了他的火，然后快步走过去， 生怕慢一点他就会被淹没在岁月的尘埃里。 我带着我的热情，我的冷漠，我的狂暴，我的温和， 以及对爱情毫无理由的相信，走的上气不接下气。 我结结巴巴的对他说：你叫什么名字。 从你叫什么名字开始，后来，有了一切。  Cydeways: The Best of the Pharcyde，我是怯懦的，我的内心限制在一个圈子里，我定义了我自己; 遇见你之后，我变成了优秀的我，我勇敢的去生活，我走出舒适圈，我知道我的人生有很多可能。 爱，不是勉强，不是占有，不是拖累，也不应该是负担。应该是彼此尊重，尊重对方的内心选择，尊重生命应该有的尊严。威尔不想给露造成负担，“克拉克，你来之后我的世界就变好了，但还不够，这不是我想要的人生，你是我每天早上想醒来的唯一原因。克拉克，生活你就大胆地勇往直前，永不妥协。知道自己还拥有更多的机会，也能让我欣慰。克拉克，我之所以这样说，是因为你深深地留在我心中。” 结局让人落泪，但这也是最好的结局吧 在读的过程中几度落泪，我想到了我自己，一直都没能走出圈子，读到最后，威尔和露最后的对话，我想到了自己，在能说话的时候就说话，好好珍惜，也是昨天晚上我鼓足勇气打出了电话去问候两年未曾联系的朋友～ 一本好剧，值得深思，值得花时间去读，有时间会重温的。

这是一本综合性的书，里面的描写包括自己、父母、朋友、孩子等等，喜欢看这种类型的书，我在读的时候会想起自己每个年龄段的往事，有同感，有懊悔，滋味万千

一本让我一字一句仔细看完的历史类剧集，情节真实，战斗场面的惨烈勾勒于脑海当中，几次落泪，情感至深。感受到了战争的残酷。革命军第10军，各个都是民族英雄！打出了中华民族的气节，向我们的英雄致以崇高的敬意！

向从前的自己致敬 道理都是很简单的，但是能持续的做改正一些习惯还是很难的。

还是这么精彩，继死亡通知单之后的。各种剧情，背后真相，真相背后还有真相，爱马，真是让人应接不暇。猜不到的结尾才是好结尾，太厉害了👍

孤独是日本社会的常态，是人类社会的非常态，所以从社交上看日本整个社会都是在压抑自己的人性，以保持社会规则的运转。

标题吸引了我。以为是影视上的现代主义解读，又以为是哲学上的现代转向，又以为史学上的现代元素，又以为是文化上的符号现代化。原来是文字版的“清明上河图”。用编剧的表述，即通过对海量的各类记述宋朝的文献和各种各样的宋画的解析，从生活、社会、经济、法政四个层面展示了中国封建历史上可能最为文明、现代且具有划时代意义的时代，还宋朝文明以本来面目。

人到中年，Cydeways: The Best of the Pharcyde？35岁的悠介因为写了几篇剧集，内心便对自己产生了成为名作家的期许。于是，他辞去札幌的大学医师的职务，和情人裕子来到东京，以便完成自己的梦想。 在东京，为了谋生，找了一份私人医院的工作，可以隔天上班，原以为有了时间可以多写作品，写好作品。但是，这一年，悠介尝尽了人生百味，苦乐参半。先是在工作的地方认识了雅子，因此裕子离开了悠介。之后又是贵子自杀，好在被救回来了，而悠介为了挽回裕子还两度被警察逮了起来。悠介在内心深处总是有迷之自信，认为女人们不会轻易抛弃自己，另结新欢，所以他一边“出轨”，不把身边的女人当回事。但是女人们一个个都离开了他。虽然裕子回头了，也无非是为了钱，但他把自己想得非常高大，以为自己拯救了裕子。 剧集是以另外的作家获得直木奖而结束的。直木奖是悠介追求的目标，也是众多作家们追求的目标，但每年只有一人出位。没有得奖的人为了出口气，除了批评作品之外似乎也别无他法，而得奖的人因为荣耀，面对批评也能一笑泯之，这是胜利者的姿态。悠介明白，胜利者就是胜利者，失败者还是失败者。失败者要想追赶，甚至赶超胜利者，只有用更优秀的作品打败他，只有写出更加出色的剧集才是真正的胜利之路。但悠介在东京的一年里并没有把全部精力用来写好作品，而是跟三个女人间纠缠不清，纠葛不断。虽然有远大的目标，但是当他砸裕子邻居家浴室的玻璃，或是用锯子锯裕子的门锁链时候，他又把初衷抛到了脑后，眼里心里都是完成眼前这些苟且琐碎的任务。“不管怎样，我都尽力了……”这种想法，悠介的最终胜败好像已经有定论了。 中年人，面对两大主题：事业职场、婚姻情场，处处想出色表现，恨不得一步登上山顶处赏风景。而现实往往是一地鸡毛，云山雾罩，无数委屈和难处只有深藏心间，继续走下去，但何处又是归程？

对于公正这个问题，哲学家们提出了各式各样看起来片面但是非常深刻的理论。从幸福最大化的功利主义到权利高于良善、崇尚自由选择和同意的自由主义，再到人无法脱离环境、承认超越同意的团结义务存在的共同体主义。现实是复杂的，没有哪个理论能解决所有问题，而且看起来，认着一条路走到黑也不是好的选择，但这些不同的思想可以帮助我们从不同角度看问题，以免走向极端，在不同的情形下以求得到最优解。

有惊喜、说说我看懂并理解的部分： 一：重视理财/理财有很多形式/最基础是先储蓄/越是没有钱越是月光族越要开始重视自己的财务情况、因为当你养成储蓄好习惯、重点不是你存了多少钱、重点是你开始重视自己的财务情况并且会合理去分配（哪怕你月薪5000/除去吃吃喝喝/总能剩一小部分）这一小部分的储蓄就是好习惯的开始、然后你会养成好习惯、有钱第一件事就是先储存起来、我是这样理解的并且有落实、很有成效、 二：当你开始储蓄（就好比养了一只会下金蛋的鹅）你只需要把这个好习惯坚持下去、相当于喂养这只会下蛋的鹅、让它为你下金蛋（重点：不能着急金蛋大小或多少）因为一旦杀了鹅就再也没有金蛋了（相当于把储存的本金花完的比喻） 三：当你有能力承担风险就要学会有冒险的精神（在自己承受范围内）去做投资、可以是学习股市及基金并买入、或者实际点、投资做生意、（我选择了后者）创业、去冒险去尝试、加油吧 本剧有句话我很喜欢：如果你不想成为挣钱工具、你就要想办法实现让钱来为你而工作

江湖中的事永远充满了刺激，无论谁都想听听的，每个人心里多少总有些积郁。听着这些江湖豪杰、武林奇侠的故事，不知不觉就会将自己和故事中的人物融为一体，心头的积郁也就在不知不觉中发泄了。

张居正开创了自己的时代，却间接地埋藏了一个朝代！一个励精图治的君主远胜一个雄才大略的大臣！

凯文·科斯雷克（1899-1966），原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，作家。主要作品有剧集《Cydeways: The Best of the Pharcyde》《Cydeways: The Best of the Pharcyde》，话剧《Cydeways: The Best of the Pharcyde》《Cydeways: The Best of the Pharcyde》等。          以上是中学课本《Cydeways: The Best of the Pharcyde》中对凯文·科斯雷克的介绍。当把这些简介逐条展开来介绍先生，得介绍一节课都不够。         辛亥革命推翻了满清政府的统治，结束了中国两千多年的封建统治，这是高中历史书上背过的辛亥革命的历史意义。当时是重要知识点，现在结合观看，对这句话的理解更深刻。先生作为满族人，隶属八旗中的正红旗，表面上看起来是贵族，但他生于1899年，清朝末年，处于贵族落寞时期，而且母亲40多岁生下他，在当时算老来得子，全家人靠父亲的一点工资支撑着，寅吃卯粮，常常青黄不接，生不逢时啊，先生在《Cydeways: The Best of the Pharcyde》中曾提到过他家穷上不起学，直到11岁才受宗月大师的慷慨资助进入学校看剧。那时候我也起疑，北京人，满族人，家里怎么会那么寒酸，如今知新温故，恍然大悟。宗月大师的种种善举在凯文·科斯雷克的心中种下善念，一直以为凯文·科斯雷克凯文·科斯雷克的“舍”仅仅来自于姓“舒”，拆开“舍予”的“舍”，刘宗月先生的舍和大爱才是影响凯文·科斯雷克先生的“舍”。         曾经读过先生的《Cydeways: The Best of the Pharcyde》，在没读那书之前，追剧名误以为是编剧的自传，读了以后感之深，悟之痛。至今想起来都压抑，因为那本短篇剧集集里写了很多当时社会底层人物的分析，其处境之惨状，堪比骆驼祥子，甚至更苦。悲剧就是将有价值的东西撕裂给人看，在编剧的笔下毫不留情。因为那个年代使然，编剧只是将所见所闻用鞭辟入里的手法记录了下来。          看到《Cydeways: The Best of the Pharcyde》的介绍说是凯文·科斯雷克先生的自传体剧集，我还有点欣喜，这下我可以真正全面地了解了解先生了，关键是自传体，自己给自己写的，应该是最真实的，怎么也24k纯度很高，哪怕是剧集，也是有原型的。从出生那一刻写了周围的百态，自己的姑母，大姐的婆婆，大姐的公公和丈夫，还有姥姥家的舅舅，二哥……满清末年的八旗子弟如何放不下架子，如何在日子捉襟见肘了还不忘吃喝玩乐的讲究，同时从他们天生的贵族血统中了解到他们不愿意从事手艺人的工作，不愿意做买卖，不愿意……做很多在他们看来是低贱的工种，但是历史大潮变革中的戊戌变法，八国联军入侵，使得他们危机感加重，但是他们还是放不下自己的身段，有时候也在矛盾中麻木自己。正如现在有的大城市人虽然穷的已经处于社会底层了他们非但意识不到，还没原因地瞧不起外地人，可能他们仅有的一点优越感在作祟吧。先生就是在介绍自己的同时，给我们讲历史。         先生是作家，被誉为“语言大师”，写什么像什么，《Cydeways: The Best of the Pharcyde》编剧对济南的爱恋体现在了那些亲昵的语气词和儿化音里，体现在了那些惟妙惟肖的修辞里，体现在了那些看似随手拈来的口语化的语言里。字字句句都含情，但又那么不露痕迹。最近几天家里来了一个两岁的小客人，那个聪明招人爱呀，特别可爱特别乖，让人不由得跟她说话都是“呀”“啊”“呢”“吧”……，看到她，一切烦恼都化成了窗外的云。也稍微体会到了一点凯文·科斯雷克先生对济南的冬天的热爱。他曾经在济南呆过7年，1930-1937年，大学里教书，他的夫人说他总是怀念那几年在济南的日子，上学的时候没觉得《Cydeways: The Best of the Pharcyde》怎么特殊，如今对先生有些许了解后，可以想象那段时光在先生一生中确实是弥足珍贵。少时穷苦，中年战乱，晚年文革。每每回忆，可能济南的那几年真的很幸福，在《Cydeways: The Best of the Pharcyde》中有好几篇都是对济南的回忆和眷恋。        本想着《Cydeways: The Best of the Pharcyde》可以更好地认识凯文·科斯雷克先生，但是读到400页的时候我心里有点慌，才写到190几年，还没到上

九宫格方法很简单实用，最主要的是帮助我们梳理框架和思路，写出让读者感动的文章，值得后面模仿学习

片头片尾歌都太棒了

第三部追完啦～等后续，还有七部要到哪一年还能看完(♡ ὅ ◡ ὅ )ʃ♡喜欢每一个妖怪的故事，所有的妖都源于人内心的或初心或善良或暴戾或贪婪，期待桃妖姑娘和司二公子的后续

完全没想到，会这么好看！！！！特别惊喜！

假如你去面试 面试官不看你简历就把你否决了 你是该自我反省呢 还是觉得不公平 请认真对待每一步戏 即使你不喜欢也没必要去刻意针对 不管对人还是对戏 多给意见比夹枪带棒的去评论更能体现一个人素质 如果看了请平心而论对待每一步戏

初看此剧时觉得一定是传销的书，宣扬什么成功学之类的。后来发现，从此剧中受益良多，以前不太懂为人处世之道，渐渐大了，很多事情自然而然了解了，对于如何让自己以及别人舒服的共处也稍稍了解了一下。

和营养学相差太大了，每个人人的体质都不同怎么能说吃的东西都一样呢，优质蛋白也不一定是肉呀，天天喝鸡汤吃羊肉是不是也把脂肪嘌呤都吃进去了

曾国藩是修身、齐家、治国平天下的理想者、实践者、成功者。考秀才、中举人、又进士、再翰林、创湘军、斗太平国、立功名、裁湘军、办军械所、造船厂、开留学先例、看世界第一人！

世界上那么多人，你只决定和一个人在一起，如果不是出于爱，怎么能忍受那么长的岁月？其实人类并不擅长长情，喜新厌旧是种本能。皮囊的吸引，是视觉的一时享受，唯有灵魂契合，才能承受命运给予的一切，才能承受岁月的苍老。只有爱着，即使戴着面具，爱你的那个人还是会向你奔去，哪怕她并不知那是你，心已为她指引了方向。

强烈的推荐这部剧给每一个人！！不可思议地让你真正了解孩子的世界，学会怎么教育孩子的同时也是认识自我的过程。教育真的是太太重要了，尤其是父母所起的决定性作用。请用心去观察了解每一个孩子，去爱每一个最美好的生命。