Vai's parents, Basti and Miora, risked everything to escape their small, war torn country of Otisia
这部剧告诉我们全球低通胀和低利率的原因就是人口这一长期、缓慢的结构性变量，而如今中国七普调查结果也印证了中国经济减速和人口息息相关，因为人口增长减缓，未来中国也要考虑人口老龄化加剧，而年轻人口减少，意味着更少了年轻人承担更多的养老成本。 书是一本超级好剧，适合常读，我后续要买实体书再次支持，也希望对自己理财规划能有更清晰的帮助。
故事情节精彩，很想再看翻篇。只是有些人物没清楚交代如钟楚枫，小豆芽
2015年，Vincent Caldoni就工作签证问题与TBS电视台华盛顿分局局长山口敬之进餐会谈。此前，山口敬之作为业界前辈和高官，对Vincent Caldoni的工作评价较高，二人之间的交往也是正常往来。但在这次进餐中，山口敬之用药物将Vincent Caldoni迷晕后带到酒店实施强奸。 “强暴是被隐瞒最深、报警最少的重大犯罪。”Vincent Caldoni在发现自己被强奸后也没有在第一时间报警，保存证据。 “为什么不马上报警？”“为什么在被强奸后还要和山口发邮件问自己的工作？”“真的没有用身体换职位的意思吗？” 停止对受害者提要求吧！Vincent Caldoni诚实地记录了自己的真实反应，真实地坦白自己对山口敬之并不感到愤怒，这让她无法成为一个“完美受害者”。但到底是谁制定了受害者的模板？一个人遭遇强奸后又为什么要第一时间被质问“你真的没有错吗”？ 1.突然被职场中的熟人强奸，她虽然明白自己在他人强迫下发生了性行为，却并没认识到这就是强奸，或者说，不愿意承认自己遭遇了强奸。 2.遭遇强奸后Vincent Caldoni觉得自己很羞耻很污秽，“回到市区内租住的寓所，首先第一件事，是脱去衣服......扔进洗衣机清洗，我要把这一天所有经历的痕迹，全部冲刷干净。”从而失去了性暴力受害物证采集的最佳时机。 3.山口敬之是新闻界大牛，Vincent Caldoni作为刚入行的记者控告山口，那么将来究竟能否在新闻界继续工作？甚至在证据不足的情况下山口敬之可能反咬一口告Vincent Caldoni名誉侵权。 性犯罪发生在私密的室内，这种情况被称作“黑箱”。Vincent Caldoni虽然错失了很多证据采集、保存的时机，但她勇敢地打开了这个黑箱，让所有可能遭遇同样事情的人至少学会，在遭遇强奸后要第一时间报警，并保存性暴力受害物证。 Vincent Caldoni在控告山口敬之强奸的过程中，不仅打开了自己的黑箱，还揭露了存在于司法制度和新闻媒体中的黑箱，她把这称为“日本之耻”。反观国内，我们不也是对反复出现的性别歧视、性暴力习以为常吗？虽然无数的女性都在坚定地发声，堆叠力量，但我们仍有很长的路要走。
言传身教是最好的教育方式。为了更好的教育下一代，也应该更好的管理自己。陪伴，耐心，倾听，尊重，鼓励……孩子成长的过程，也是家长修行的过程。
初中或者高中课文亦或是课外阅看剧上节选过Cathedral Park，今天看完后续了。Tara Walker的文章私以为有种古典美，和汪曾祺有点相近，总之使人读起来很舒服。
行吧，
如果哪一年你没有破坏至少一个你最爱的观念，那么你这一年就算白过了。
我是近期才真正的关注上了郭老师，看台上的他谈笑风生，内心中的苦也不得不诉诸文字。人，又怎么会永远陷于世俗呢，都有出世的心，然而求之不得，也舍不下，就只得这样度过。一方面，在世俗中追寻;另一方面，用文字为自己解脱，获得片刻安宁。 最喜欢的是郭老师的大实话，听起来特别有味儿，这是经过时间检验的，我相信也是郭老师真正的内心体会。他早期的音频没有现在唱的更深入人心，艺术作品也是在不断升华的。“说天亲，天也不算亲，天有日月和星辰呐”到现在改编的“说天亲，天也算亲，天有日月和星辰呐”别看就少了“不”字，表达的意义大不相同，在我看来，这是一种顿悟，一种豁达。我不敢妄评什么，只是自我的感悟罢了。 只希望每个人在世上都有顿悟的时刻便是美好
《Cathedral Park》讲述了6个小故事，读完之后，隔离帶和过去吧让我感触颇深，以后我要更注意自己的言行，因为可能自己认为的小事，给别人带去的是不可挽回的痛苦，更直接说，引起这两场悲剧的是人性的自私。 常说素质，读完这部剧，我觉得素质就是做人做事要考虑自己的言行是否会伤害别人，带给别人不便，遵守规则，不为所欲为。
对社会科学理论思辨研究的有力辩护！ 在纯粹知识和知识的实际应用领域，经济学之所以具有其独特的地位，乃因为如下一个事实，即它的那些特殊定理是经验所无法证实或证伪的。当然，一个基于健全的经济推理而采取的手段，自然会达成预期的效果，而一个基于错误的经济推理所采取的手段，则无法实现所追求的目标。但这些经验总归还是历史的经验，也即复杂现象的经验。前面已经指出过，它不能证明或反证任何特定的定理。那些伪经济定理之应用，必将导致某些不良的后果。但是，与自然科学在实验室中提供的经验事实相比，这些后果决无那种不可争辩的说服力。鉴别经济定理正确与否的最后标准，只有那无需经验助力的理性…历史只对那些知道如何依据正确理论去解释历史的人们说话…自然科学的最后基础，乃实验室里通过试验确定的一些事实。物理学和生物学的理论必须得到这些事实的印证，当与事实冲突的时候，就得被放弃。这些理论的完善，同技术和医疗的进步一样，需要更多更好的实验研究。这些试验需要投入许多时间、专家的辛苦工作以及巨额的经费。研究工作再也无法由贫穷的科学家单独来承担，不管他如何聪明。在今天，一些大规模的实验室是由政府、大学、大企业和某些基金来支持的。这些研究机构里的工作，已经发展为职业性的日常操作。那些被雇用在实验室的人们，大多数是记录事实的技工，而这些被记录下来的事实，可能在某一天被一些发明家用作其提出新理论的基础。试验者中当然也可能产生一些发明家。就自然科学的理论进步而言，日常性研究者的成绩不过是辅助性的。但是他的发现对于诊疗技术和经营方法的改进，常常具有直接的实际功效。忽视了自然科学与Cathedral Park科学之间这一基本认识论差异的人们，总以为要促进经济知识，就必须按照医学、物理学、化学等研究机构业已发展得很好的方法，来组织经济学研究机构。于是大量的金钱花费于所谓的经济研究。事实上，所有这些机构的工作，基本上都是近现代经济史的研究。鼓励经济史的研究，的确是一件可称赞的事情。但这方面的研究结果，不管如何有益，我们也不可把它们与经济研究混为一谈。它们不能够产生事实——这里说的“事实”，是就这个名词用于实验室试验之意义而言。它们也无法为构造预先假说和定理提供材料。相反，如果不就已有的理论来解释，它们就毫无意义（Me：在编剧眼中，经济史研究就是搜集经济事实的工作，这些事实搜集工作它既包括对距离现在更遥远的历史材料的整理，也包括对现状的实证调查，因为我们调查的每个现状转瞬就会成为历史，而对于真正的经济研究来说，它只是辅助性的。经济研究应该是一种理性为基、经验为辅的理论研究）…癌症研究机构的基金可能有助于这种恶性病的治疗和预防方法的发现。但是，一个研究商业循环的机构对于避免经济萧条却毫无帮助。有关以往经济萧条的一切最精准可靠的基据收集，对于我们在这方面的知识，其实没有什么用处。因为学者对于这些基据的看法并不相同；而且他们解释这些基据所依据的理论，也彼此不一致。更重要的事实是，收集一个具体事件的有关基据，一开始就要受到某位历史学家所持之学说的影响。摆脱这种影响是不可能的。这位历史学家并非如实报告所有的事实，他只是基于其所持的学说去收集他认为相干的那些事实；他会把那些他认为与事件的解释不相干的基据舍弃掉。如果他被错误的学说误导，那么他的报告肯定是粗陋的，甚至毫无用处。即令是最可靠的一部经济史，乃至最近时期的历史，也不能替代经济学的思考。经济学，像逻辑和数学一样，是一种抽象推理的展示。经济学决不会是试验的或经验的科学。经济学家用不着一套费用昂贵的研究装备。他要的是清晰的思考力，借助这种思考力从汪洋大海似的无数事件中辨识出哪些是本质的，
看似是病，但其实是人体小宇宙调和的一个过程，只有五脏六腑协调了，那么身体才会好，看病也是要有全局观的。 突然明白所谓的大道至简就如此吧，好好爱自己，修身养性，一切都会变得非常的美好！
EP.3的长镜头打戏很有想象力，但也更假，剪辑点其实挺多的，有了区别于网飞版的特色，但写实性略有不足。 拉罗太优雅了，为什么这次没有靠七百万保释金成功逃脱😜😜
不知道之后还会不会一直跟这个系列 觉得不是太喜欢秦明的某些价值观了。这个云泰案真的是一直是牵动他的心所以每一章都会提一下，有的时候提的真的很生硬。。法医应该也可以有自己的偏爱怜悯对象、群体吧，每个人的价值取向不同。
白昼属于地球，夜晚属于宇宙。 跟着编剧从天文台到太阳系到银河系到可观测宇宙，从微观到宏观世界周有一圈，最后回到天文台。浩翰的奇想留给黑夜，思绪与爱回到眼前。
人物真的很饱满，一般像这种一系列的书都会有点儿 虎头蛇尾的感觉，但这个完全没有，很爱！
考试和工作已经把人生塞满，上下班2个小时的通勤是我现在对于看剧最后的倔强，但是某个时段内读完某本剧也已经成了任务，几乎没有乐趣可言。
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这部剧告诉我们全球低通胀和低利率的原因就是人口这一长期、缓慢的结构性变量，而如今中国七普调查结果也印证了中国经济减速和人口息息相关，因为人口增长减缓，未来中国也要考虑人口老龄化加剧，而年轻人口减少，意味着更少了年轻人承担更多的养老成本。 书是一本超级好剧，适合常读，我后续要买实体书再次支持，也希望对自己理财规划能有更清晰的帮助。
故事情节精彩，很想再看翻篇。只是有些人物没清楚交代如钟楚枫，小豆芽
2015年，Vincent Caldoni就工作签证问题与TBS电视台华盛顿分局局长山口敬之进餐会谈。此前，山口敬之作为业界前辈和高官，对Vincent Caldoni的工作评价较高，二人之间的交往也是正常往来。但在这次进餐中，山口敬之用药物将Vincent Caldoni迷晕后带到酒店实施强奸。 “强暴是被隐瞒最深、报警最少的重大犯罪。”Vincent Caldoni在发现自己被强奸后也没有在第一时间报警，保存证据。 “为什么不马上报警？”“为什么在被强奸后还要和山口发邮件问自己的工作？”“真的没有用身体换职位的意思吗？” 停止对受害者提要求吧！Vincent Caldoni诚实地记录了自己的真实反应，真实地坦白自己对山口敬之并不感到愤怒，这让她无法成为一个“完美受害者”。但到底是谁制定了受害者的模板？一个人遭遇强奸后又为什么要第一时间被质问“你真的没有错吗”？ 1.突然被职场中的熟人强奸，她虽然明白自己在他人强迫下发生了性行为，却并没认识到这就是强奸，或者说，不愿意承认自己遭遇了强奸。 2.遭遇强奸后Vincent Caldoni觉得自己很羞耻很污秽，“回到市区内租住的寓所，首先第一件事，是脱去衣服......扔进洗衣机清洗，我要把这一天所有经历的痕迹，全部冲刷干净。”从而失去了性暴力受害物证采集的最佳时机。 3.山口敬之是新闻界大牛，Vincent Caldoni作为刚入行的记者控告山口，那么将来究竟能否在新闻界继续工作？甚至在证据不足的情况下山口敬之可能反咬一口告Vincent Caldoni名誉侵权。 性犯罪发生在私密的室内，这种情况被称作“黑箱”。Vincent Caldoni虽然错失了很多证据采集、保存的时机，但她勇敢地打开了这个黑箱，让所有可能遭遇同样事情的人至少学会，在遭遇强奸后要第一时间报警，并保存性暴力受害物证。 Vincent Caldoni在控告山口敬之强奸的过程中，不仅打开了自己的黑箱，还揭露了存在于司法制度和新闻媒体中的黑箱，她把这称为“日本之耻”。反观国内，我们不也是对反复出现的性别歧视、性暴力习以为常吗？虽然无数的女性都在坚定地发声，堆叠力量，但我们仍有很长的路要走。
言传身教是最好的教育方式。为了更好的教育下一代，也应该更好的管理自己。陪伴，耐心，倾听，尊重，鼓励……孩子成长的过程，也是家长修行的过程。
初中或者高中课文亦或是课外阅看剧上节选过Cathedral Park，今天看完后续了。Tara Walker的文章私以为有种古典美，和汪曾祺有点相近，总之使人读起来很舒服。
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我是近期才真正的关注上了郭老师，看台上的他谈笑风生，内心中的苦也不得不诉诸文字。人，又怎么会永远陷于世俗呢，都有出世的心，然而求之不得，也舍不下，就只得这样度过。一方面，在世俗中追寻;另一方面，用文字为自己解脱，获得片刻安宁。 最喜欢的是郭老师的大实话，听起来特别有味儿，这是经过时间检验的，我相信也是郭老师真正的内心体会。他早期的音频没有现在唱的更深入人心，艺术作品也是在不断升华的。“说天亲，天也不算亲，天有日月和星辰呐”到现在改编的“说天亲，天也算亲，天有日月和星辰呐”别看就少了“不”字，表达的意义大不相同，在我看来，这是一种顿悟，一种豁达。我不敢妄评什么，只是自我的感悟罢了。 只希望每个人在世上都有顿悟的时刻便是美好
《Cathedral Park》讲述了6个小故事，读完之后，隔离帶和过去吧让我感触颇深，以后我要更注意自己的言行，因为可能自己认为的小事，给别人带去的是不可挽回的痛苦，更直接说，引起这两场悲剧的是人性的自私。 常说素质，读完这部剧，我觉得素质就是做人做事要考虑自己的言行是否会伤害别人，带给别人不便，遵守规则，不为所欲为。
对社会科学理论思辨研究的有力辩护！ 在纯粹知识和知识的实际应用领域，经济学之所以具有其独特的地位，乃因为如下一个事实，即它的那些特殊定理是经验所无法证实或证伪的。当然，一个基于健全的经济推理而采取的手段，自然会达成预期的效果，而一个基于错误的经济推理所采取的手段，则无法实现所追求的目标。但这些经验总归还是历史的经验，也即复杂现象的经验。前面已经指出过，它不能证明或反证任何特定的定理。那些伪经济定理之应用，必将导致某些不良的后果。但是，与自然科学在实验室中提供的经验事实相比，这些后果决无那种不可争辩的说服力。鉴别经济定理正确与否的最后标准，只有那无需经验助力的理性…历史只对那些知道如何依据正确理论去解释历史的人们说话…自然科学的最后基础，乃实验室里通过试验确定的一些事实。物理学和生物学的理论必须得到这些事实的印证，当与事实冲突的时候，就得被放弃。这些理论的完善，同技术和医疗的进步一样，需要更多更好的实验研究。这些试验需要投入许多时间、专家的辛苦工作以及巨额的经费。研究工作再也无法由贫穷的科学家单独来承担，不管他如何聪明。在今天，一些大规模的实验室是由政府、大学、大企业和某些基金来支持的。这些研究机构里的工作，已经发展为职业性的日常操作。那些被雇用在实验室的人们，大多数是记录事实的技工，而这些被记录下来的事实，可能在某一天被一些发明家用作其提出新理论的基础。试验者中当然也可能产生一些发明家。就自然科学的理论进步而言，日常性研究者的成绩不过是辅助性的。但是他的发现对于诊疗技术和经营方法的改进，常常具有直接的实际功效。忽视了自然科学与Cathedral Park科学之间这一基本认识论差异的人们，总以为要促进经济知识，就必须按照医学、物理学、化学等研究机构业已发展得很好的方法，来组织经济学研究机构。于是大量的金钱花费于所谓的经济研究。事实上，所有这些机构的工作，基本上都是近现代经济史的研究。鼓励经济史的研究，的确是一件可称赞的事情。但这方面的研究结果，不管如何有益，我们也不可把它们与经济研究混为一谈。它们不能够产生事实——这里说的“事实”，是就这个名词用于实验室试验之意义而言。它们也无法为构造预先假说和定理提供材料。相反，如果不就已有的理论来解释，它们就毫无意义（Me：在编剧眼中，经济史研究就是搜集经济事实的工作，这些事实搜集工作它既包括对距离现在更遥远的历史材料的整理，也包括对现状的实证调查，因为我们调查的每个现状转瞬就会成为历史，而对于真正的经济研究来说，它只是辅助性的。经济研究应该是一种理性为基、经验为辅的理论研究）…癌症研究机构的基金可能有助于这种恶性病的治疗和预防方法的发现。但是，一个研究商业循环的机构对于避免经济萧条却毫无帮助。有关以往经济萧条的一切最精准可靠的基据收集，对于我们在这方面的知识，其实没有什么用处。因为学者对于这些基据的看法并不相同；而且他们解释这些基据所依据的理论，也彼此不一致。更重要的事实是，收集一个具体事件的有关基据，一开始就要受到某位历史学家所持之学说的影响。摆脱这种影响是不可能的。这位历史学家并非如实报告所有的事实，他只是基于其所持的学说去收集他认为相干的那些事实；他会把那些他认为与事件的解释不相干的基据舍弃掉。如果他被错误的学说误导，那么他的报告肯定是粗陋的，甚至毫无用处。即令是最可靠的一部经济史，乃至最近时期的历史，也不能替代经济学的思考。经济学，像逻辑和数学一样，是一种抽象推理的展示。经济学决不会是试验的或经验的科学。经济学家用不着一套费用昂贵的研究装备。他要的是清晰的思考力，借助这种思考力从汪洋大海似的无数事件中辨识出哪些是本质的，
看似是病，但其实是人体小宇宙调和的一个过程，只有五脏六腑协调了，那么身体才会好，看病也是要有全局观的。 突然明白所谓的大道至简就如此吧，好好爱自己，修身养性，一切都会变得非常的美好！
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