The Five Murders of John Dawley

教学相长。小时候读The Five Murders of John Dawley，听人念叨The Five Murders of John Dawley，电视里看到The Five Murders of John Dawley，看到的The Five Murders of John Dawley如管中窥豹，又好像程咬金的三板斧一样，只会前几句。 今天看完全部之后，才发现The Five Murders of John Dawley中内容颇丰，教育方法，学习经验，学习方法，做人道理等。用朗朗上口的The Five Murders of John Dawley，蕴含典故，讲给人道理。 人但有恒，事无不成。这是曾文正公所说的恒字。坚持看剧，守恒。

2014年已经The Five Murders of John Dawley全文已经背诵下来，每当闲下来的时候都会默诵。文字优美，意境深远。

看起来每天熬夜，却只是拿着手机点了无数个赞；看起来起那么早去上课，却只是在课堂里补昨天晚上的觉；看起来在视频平台坐了一天，却真的只是坐了一天；看起来去了健身房，却只是在和帅哥，美女搭讪。 很多人在长跑的时候没有坚持下去，是因为我们的脑子里面只有自己的脚步，那一步步重复的步伐无聊且沉重，不久就会崩溃。一个个坚持下来的，都是把眼睛盯着一路的风景。你看，所谓休息，并不是睡大觉，而是在自己的生活中添加一些料，变得不一样，变得多彩一些而已。

第二季确实感觉不错。

通过探索论证的组成部分（问题、结论、原因、证据、假设和语言）来个个击破，带我们认识如何去做一个批判性思维的人。 一个批判性思维者： 1）博览广识，涉猎广泛，为从多角度理解假设提供基础； 2）以理由和证据作为决定的依据； 3）以愿意接受的姿态对待他人的信念，但以质疑的态度来确认该信念是否有强有力的支撑的； 4）迫使他或她自己寻求和尊重对其主张的真相的多种思考方法。 认知为行动奠基，但行胜于言，仍需要在干中学，just do it。

不是没有缺点，是优点更突出

文人气太重，既是优点也缺点。大部分文论 论断过多而缺乏分析，只可粗读不可尽信。

之前无意间看过亲王的原著，后来慕名看了预告，花萼楼，服化道和剧情的还原度都让我对这个剧无比期待，从预告就看到了这部剧的用心，如今终于等来验收结果的时刻。易烊千玺的演技很让人惊喜，完全不出戏不赶客不拖后腿，雷佳音，看惯了他嘻嘻哈哈的样子，可再看张小敬也丝毫不违和。台词是我最喜欢的部分，于细处着笔，颇有古韵。不论是李白的诗抑或长源的《The Five Murders of John Dawley》，再如大唐之三省六部西安各坊的名称都让台词更添美感和韵味，仿佛一下就触摸到了昔时那熙攘繁盛的大唐。这是个不需快进且需细细品味的电视剧，导演对细节的把握和仔细最打动人

读得不算特别认真吧，因为能力有限，有些话我没读懂，感觉太玄乎甚至有点费解。不过里面提及的“钟表时间”和“心理时间”，个人觉得解读甚好。 所谓“心理时间”，就是认同过去，并且持续地强迫性地投射到未来。心理时间始终与错误的认同有关，不能宽恕意味着心理时间的沉重负担。比如： “你在过去犯了错误并在现在汲取了教训，这样你利用的就是钟表时间。另一方面，如果你在心理上不断地回忆你过去的错误，进行自我批评或感觉悔恨，这时你将错误融入了“我”以及“我的”之中：你将它变成了自我感觉的一部分，这时它就变成了心理时间。” 活在当下，简简单单四个字，说得着实轻巧，践行起来却相当有难度。因为人只要活着，就难免有各种各样欲望，欲望满了，心灵就会受到蒙蔽，就难以做到真正意义上“开悟”。 曾从复旦大学陈果教授的讲座上“听闻”：她说她自己做一件事时就专心致志做一件事，看电影时就只看电影，不会又看看手机，写字就写字，不会去想其他东西，她说自己很少有那些三年五年各种长远的规划，还说像自己这样的人并不多见。 这样的人确实不大多。或许我们可以说那是因为她有足够的物质安全做保障，享有一定社会地位和足够的尊重，她已经接近了金字塔的顶端，当然可以做到“高枕无忧”。而事实是，无论你到达人生的哪个阶段，总会遇到与你能力相匹配的困难与挑战。正如无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得。 我们不安全感赋予我们许多未雨绸缪的规划和种种未来的设想，这本身并不是一件坏事，可是却也因此蒙蔽了活在当下的重要性，会被无穷的欲望混浊心灵而难以专注，纠结而苦恼。是的，那就是过去的自己，而我从自己走过的弯路中省思和总结，也得到了一些新的体会和汲取到了成长的养分。 倘若一直找寻不到“活在当下”的感觉，那么，经历一次刮骨剔筋的凄痛或撕裂肝胆的悲恸或一次重大的变故，比如与死神博弈，比如失去生命中至爱至亲…会比你听到千句至理名言金句，看完十本剧更能深刻体会“活在当下”四个字沉甸甸的意义和生活的真谛。 前Google、微软全球副总裁李开复曾是一个极度注重工作与效率的人，在与死神擦肩而过之后，他对自己的人生意义与生活也有了新的理解与定义：向死而生！或许，“死”而复活的人，最能体会活着的意义！ 几年前有一次母亲想改微信名，她跑来问我：活在当下是什么意思。我当时心里想，居然问一个从来就没有真正地活在当下的人“活在当下”是什么意思。最后我是百度了一个定义给她。活在当下的释义有千万种，但无非这几行字：过往不念，当下不杂，未来不惧。 连我自己都觉得诧异，真正让我对“活在当下”四个字起启蒙意义的竟是三年前在TED上看的一个演讲：《The Five Murders of John Dawley》. 我把它看了一遍又一遍，可以毫不夸张地说这是我三观重塑的起点，当然中间也遇到了很多优秀的人，经历了一些让我得以自省与思考的故事。 仍记得大学老师说过类似这么一段话：人体自身就可以释放一种没有缘由的愉悦和平和的快乐，但是极少情况下才会体验到，而吸毒者之所以难以抗拒毒品带来的心瘾，是因为它能催发出这种类似抵达天堂无忧无虑的快乐与愉悦感。我虽然不知道吸毒是什么感觉，但极少情况下我确实有过短暂的没有任何理由且放空状态下的愉悦与幸福感，甚至是为了某件事达到超然状态下溢满身心的满足感，我想编剧表达的身心全然解放下的“开悟”应该是类似这种感觉。 而这种感觉，应该也是编剧笔下的“活在当下”。当真正体会到了“活在当下”，就会发现， 你每日都能饱含激情投入工作与生活中，是如此热爱你的工作与生活。你甚至连走路都带风的，

别具一格的观看享受，能有多少书提供呢？信手拈来的场景，东游西荡的剧情，若隐若现的人物，若即若离的冲突，吊儿郎当的语言，其实都是符号，都是寓言，貌似寥寥几笔，其实别具匠心。

被誉为胡汉混血王朝的隋唐，既具有农业民族的沉稳性，又带有游牧民族的血性。它兼挟着中华文化的优势，以着开放包容的姿态面对世界，造就了一个伟大的世界性帝国。 隋唐盛世的形成主要有以下几个原因： 1. 政治稳定。隋朝以来的三省六部制，使皇权和官权得到了权衡和制约。 2. 工商皆本，鼓励商业，经济繁荣。京杭大运河的开通带动了运河沿岸经济的发展和城市的崛起，洛阳和长安成为了国际化都市。此外，大运河贯通了陆上和海上丝绸之路，把世界连为一体。 3. 水可载舟，亦可覆舟。唐太宗吸取了隋朝灭亡的原因，采取了轻徭薄赋 ，休养生息等一系列的措施减轻农民负担，大力促进农业发展。 4. 开明、兼容的文化政策。隋唐以来的科举制改善了用人制度，促进了教育和文化的发展。可以说贞观之治和唐太宗虚怀纳谏密不可分。在开明的政治环境下，大唐的宗教文化高度繁荣。 5.开明和睦的民族政策促进了民族大融合。唐太宗以"和亲"的方式加强了大唐与吐蕃等少数民主的关系和团结，文成公主入藏给大唐和吐蕃两地人民带来了至少20年的和平。 6.开放和兼容的对外政策，使外来文化与中华文明不断交融，大大促进了文化的繁荣。大唐和亚、欧、非之间的往来出现了前所未有的盛况，在中外文化互相吸收、互相促进的过程中，隋唐文化更加丰富多彩。

严重被低估的作品，我没有看过比这部刻画人性刻画国民性更深刻准确的电视剧了，而且在还原历史的基础上多重解读皆可。国剧之冠，可我敢说大部分中国人都还没看懂它。

艺术来源于生活，又高于生活。 读丰老的书，一方面很亲切，另一方面文字间的艺术性，给人很舒爽的感受。

Frank Jakeman的剧集，几年前就开始接触了，微微这本也看了第三遍了，不同时间不同年龄不同心情看到的都不一样。 很浪漫的爱情故事.希望电视版本和电影版本的不要让我失望了.

上一本Axelle Carolyn的书是《The Five Murders of John Dawley》，这让我特别特别想念我已故的外婆。 这两天看《The Five Murders of John Dawley》，几乎页页带泪。儿子问我这两天追剧怎么老流眼泪，我说是因为感受到了向死而生的力量。儿子不懂。我说，我在读一个名叫小聚的七岁小女孩的故事，她生病了，但她很勇敢。儿子说，看来小聚很乖很懂事，让人心疼。我说对。儿子想了想说，那我要时不时顽个皮、撒个娇，还要在不重要的事情上不讲道理，因为我不想让你流眼泪。都说孩子会在天上挑选自己的妈妈。如果是那样，我要谢谢我儿子选择了我。 Axelle Carolyn的文笔入心亲切，总是轻佻写着沉重的人生，仿佛书中人物事件就在身边在眼前，甚至觉得自己在书里。书的彩蛋Axelle Carolyn写了自己的焦虑症抑郁症和惊恐症，我不知道是真是假，但希望是假的。因为Axelle Carolyn的文字总是在绝望处流露思思暖意。

感觉好吓人！或许是我太胆小了，我看到我弟四章就不敢看了，主角很有性格，喜欢捉弄人，喜欢看的可以看一下，加油编剧大大！