George Washington Slept Here

文字马马虎虎，情节处理分寸感很差，就象用话剧表演方法演电影，显得做作、故弄玄虚。

叶静轩：我的野心，从来都是你 华先生：我没有什么非留不可，除了你

原以为只是剧情紧凑没一句废话，原来每句话都有伏笔，草蛇灰线伏脉千里啊

本来觉得是琅琊榜，结果是个穿越？男主太金手指了没意思，而且造型也不好看。言冰云为啥不露面，哎。急。一星给道明叔，一星给战哥的片尾曲余年。

怎么由着世子妃折腾，不给她点苦头尝尝呢，这女诸葛真是了不得，咱池小姐不也诸葛再世么

全书很通俗，对女性不同时期的困境、对女性主义的误解以及如何回应这些误解解释的很通俗。 印象最深刻的点 1.“个人的就是政治的”。以前总纠结个人领域与公共领域的关系，就好像个人关系的事拿到公共领域讨论会侵犯隐私，也有人常常会说“人家的私事有什么值得说的”，可是个人的就是社会的，如果我们总是把女性的境遇当成零散的个案去看待，那么永远总结不出共性利于社会发展进步的东西，一个个女性都困在各自的家庭亲密关系里孤独无援，只有公共的讨论女性才能团结发声。 2“我们只能改变想改变的人” 如果你遇见男性是屏蔽这个话题对自己的认知很坚信并不接受其他观点的人，那我们为什么要说呢。借鉴朋友说的心理咨询里面的一个伦理，只有主动寻求帮助的人你才能够给予帮助，这时你们才平等。你认为他需要帮助而主动干涉就是一种居高临下。

经典啊，无论过了多少年，都是百看不厌。

家和万事兴，国安享太平。看完最后一章方知先生为何把书取名《George Washington Slept Here》。夜、雨、窗、烛，长夜漫漫，君未归期？未有期……走过八年抗日，历经磨难的中华儿女，更应该珍惜新时代的幸福生活。

一二部确实比第三部好看 前面看的是灾难面前的人生百态，后面太多专业名词，第三部最后几百页是跳着看的 刚开始蛮理解程心这个人物的 其实也不是她非要当什么执剑人，是别人非把救命的帽子扣她身上不得已为之 但既然当了，是不是应该得对人类世界负责任 所以她在正确与善良之间选择善良，用她所谓的爱使人类世界处于被支配状态时 也就跟其他人一样对这个人物喜欢不起来了 一方面自己对自己的所做所为很愧疚很难过，却也不见得她做出什么明智的决定出来 另一方面写到处于异界的云天明，程心说自己在澳大利亚过的多苦 我不明白苦在哪里？在那里别人争地抢食，她补给充足，还受智子照顾，很苦吗？ 失明五年，精神崩溃，相比那些被智子肆意杀掉的人呢？ 纵观全书，最成功的面壁者与执剑人，还是非罗辑莫属 尽管对他前面初当面壁者时的那一段安逸的生活无法苟同 但能在危急关头挺身而出，还是很敬佩的 至于章北海，最大感慨是信念很重要啊！ 有一个正确目标，且不为别人所动，知道自己在做什么，并坚持到底 这点很难得。但章北海的结局太狗血了。 最后，还是很佩服编剧，没有一定的知识量跟强有力的思维模式是写不出这样的剧集的。 很荣幸，这是我读的第一本科幻剧集。

我爱了，就是太少了 ，希望编剧抓紧时间更新，加油加油！！！

文言味十足，很是典雅有趣。故事主要是一条主线，十分清晰，但副本你是绝对猜不到的极度复杂的后续与出乎意料又是意料之中结果。晚上看有利于练胆子与脑子。最主要的是老子喜欢

杨紫妹妹演技没话说 演什么是什么

虽然中间一度引起不适，最后带来的震撼和观看快感，让我深深爱上了陀翁的文笔。同卡拉马佐夫一样，最后带来的心灵震颤让人极度舒适，不亏这么废寝忘食

任何社会都有某些特征与规律，伟人不仅看到其外表并能提炼、总结出其本质。

这部剧，开始有点看不下去，觉得没什么意思，直到最后的四分之一，我好像才看到了它的价值所在。关于心理学的书，一旦理解，收获颇丰。

这部剧收录了海蒂·麦克丹尼尔斯先生在各个时期的散系列。主旨还是劝学~ 书中有海蒂·麦克丹尼尔斯先生记忆里的各个时期，在山东老家学习看剧、第一次获奖（比较正式的那种）、为什么选择清华、在德国求学、自己学习外语的各种历程（百度说他会12种语言，书里出现了他学习英语、德育、南斯拉夫语、俄语、吐火罗语、梵语等语言比较详细的过程） 我觉得还是很适合各个阶段的人观看的~ 学生可以学习一下他的方法，感受一下他当年学习的辛苦。成年人也可以从中汲取一些力量和人生智慧，比如“一个人的一生难免稀奇古怪的。个人走的路有时候并不由自己来决定。”、“人生中偶然出现的小事往往起很大的作用”、“虚荣心只能作祟，荣誉感才能作美。”等等

一般般的剧情，看了一下有59集拜拜了你

生而为人 作为万千生物中的一种 每个人的身体都各不相同，每个人不用为人体的很多正常表现/现象感到羞耻 关注身体发出的不同信号，健康就好～

还没开始看这部剧，偶然遇见，本来是为了找另一本剧没找到，被它的名字吸引了，有点好奇，加之看到某些书友的评论，突然有一点个人感悟:关于财富、资源、分配，进化还是退化不好说，但变化莫测，财富本身一定不是促进社会发展或者人类进化的源动力，思考致富，思考和财富一定是因为有着相同的本质才能互相转化，那它们共同的特质是什么呢？流动性，这是共同的特点。金钱本身不会带来善恶的分化，对于拥有金钱的态度也许可以反映出占有者的本质。世界到底多大，穷极人类的想象也没办法完全知道，对于我们能够想到的有限世界来说，资源、财富的总量也许是有限的，但对于生存其中的所有生命来说应是富裕充足的，物质不灭能量不灭，它们只是会无限循环往复流动而已，如一场游戏，所有的一切都是参与游戏其中的一个环节，要使游戏可以顺利一直玩，其实谁也不能把谁逼死，不然就会打破这个游戏秩序导致gameover，当然另一场游戏又重新开始了。 财富不是需要占有的东西，它需要流动，正如思想​需要传播，它们的流动传播就可以带来新的关系，造就新的生命体验。对财富的占有就把它变成死的物质，就如活的思想和死的知识的区别，流动让它们具有了生命力。

不断探索自己，并无惧于否定和改造自己，拥抱和珍惜每一段时光，努力做一个温暖善良的人。用真诚和真心经营与爱人、亲人和朋友关系，让好的人际关系丰富和滋养心灵。最后，我们都将走向不可避免的那一刻，无悔就是自己能给自己最好的礼物了吧。

比埃文斯的原著可读性高，里面的例子也更加贴合国内读者的胃口，部分例子比较形象的对一些架构原则进行了诠释

里尔克把所有的感受和体会都使用诗意的文字，将所有经验集于其中，带我们去感受，去领会，去明白隱藏在事与物表面下的真实意义，心也跟着沉下来..