The Art of Conducting: Great Conductors of the Past

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何为演义？何为正史？何为事实？演义可能包含了30%的历史真相；正史可能包含了70的历史真相；而事实，早已埋没于千年之中。

从来就没有一马平川的婚姻，哪怕他们说一辈子没吵过嘴，没红过脸，那是虚伪。天意的作弄、意外、别人的觊觎、外界的诱惑、由深到浅的情感、生活中的压力、无法解释的误会，这些都会成为坎，成为坑。谁都不是圣人，会纠结，会失控，会沮丧，会痛哭，会躲避，说不定还会自抛自弃，但珍爱彼此的人能咬牙面对，好好坚持婚姻。好的婚姻不是爱得蜜里调油，不是举案齐眉、琴瑟和鸣，而是我愿意为你咽下千般委屈，而你值得。

谷磨磨谷，谷随磨转，磨转谷裂出白米； 门锁锁门，门由锁开，锁开门敞迎故人。

中文译名还是太温柔了，都说霓虹妻子温柔贤惠，国内应该也很多人想娶一个霓虹妻子，但实际上她们也挑人的。国内的婚姻大势应该还没到希望《The Art of Conducting: Great Conductors of the Past》的地步，但也不乐观了，反正结婚率连年下降是必然的，谁也没法阻止年轻人躺平

这选角也太合适了，演员不再是身上干干净净，脸上白白嫩嫩，这就很赞👍

第三章、优秀之路 一、四重境界——深度 深度是指数据分析对项目的支持程度，当项目面临决策难题时，数据分析若要有深度，则要全面回答3个问题：（是什么，为什么，怎么办？） ❏项目的现状和问题是什么？ ❏问题为什么会产生？ ❏项目该怎么办？ -善于提问，善于思考🤔，实践中多悟多用。 -二、四重境界——信度 •第二重境界是信度。信度是指分析结果的可靠程度。要有信度，需满足三个条件：对比要可比、差异要显著、描述要全面。 •1、对比要可比。事实上，在我们的身边充斥着大量不具有可比性的对比分析，它严重影响了分析结果的可信度。 •2、差异要显著。企业在做精细化营销时，往往要用数据来理解不同用户的差异。那么数据相差多大才表明不同用户间的确存在差异呢？ • a、组间差异与组内差异，那么如何判断差异来源呢？需要显著性检验。常用的显著性检验有T检验和方差分析[ 差异研究的目的在于比较两组数据或多组数据之间的差异，通常包括以下几类分析方法，分别是方差分析、T检验和卡方检验。核心的区别在于：数据类型不一样。如果是定类和定类，此时应该使用卡方分析；如果是定类和定量，此时应该使用方差或者T检验。 方差分析(Analysis of Variance，简称ANOVA)，又称“变异数分析”，是R.A.Fisher发明的，用于两个及两个以上样本均数差别的显著性检验。 由于各种因素的影响，研究所得的数据呈现波动状。造成波动的原因可分成两类，一是不可控的随机因素，另一是研究中施加的对结果形成影响的可控因素。]。T检验只适用于两组样本，而方差分析则适用于多组样本。 •3、描述要全面。如居民平均工资收入，使用基尼系数[ 设实际收入分配曲线（洛伦兹曲线，从最穷人数占比到最富人数占比）和收入分配绝对平等曲线之间的面积为A，实际收入分配曲线右下方的面积为B。并以A除以（A+B）的商表示不平等程度。这个数值被称为基尼系数或称洛伦茨系数。 ]。 •三、四重境界——效度 •效度是指分析的效率。效度的衡量标准有两个：速度和成本。速度越快、成本越低，则效度越高。 •在效度方面，社交网络分析之所以优于传统方法，在于它能够抓住重点。中心群体和随机人群相比，中心群体更重要，因此，社交网络分析以中心群体作为研究对象。用重点单位来发现规律和趋势，就能事半功倍，产生效度。 •四、四重境界之通度 •沟通的顺畅度即通度，通度高低直接影响数据价值的发挥水平。 •如何提高数据分析的通度？“三用三不用”原则：能用图表就不用数据；能用图片就不用文字；能用动态呈现就不用静态展示。 二、态度 避免从众心理 避免偏见 合理怀疑，在做数据分析时，分析师要合理怀疑，通过假设检验等方法 换位思考，从多角度看待数据和使用数据。 德尔菲法（Delphi method）[ 採用背對背的通信方式徵詢專家小組成員的預測意見，經過幾輪徵詢，使專家小組的预测意见趋于集中，最后做出符合市场未来发展趋势的预测结论。德尔菲法又名专家意见法或专家函询调查法，是依据系统的程序，采用匿名发表意见的方式，即团队成员之间不得互相讨论，不发生横向联系，只能与调查人员发生关系，以反复的填写问卷，以集结问卷填写人的共识及搜集各方意见，可用来构造团队沟通流程，应对复杂任务难题的管理技术。] 三、要素 分析思路[ 分析师的图纸就是分析思路。要想清楚5W2H： ❏做分析要解决什么问题（Why）？ ❏分析的对象是谁（Who）？ ❏选取多大的空间范围（Where）？ ❏覆盖多长的时间范围（When）？ ❏考虑哪些内容（What）？ ❏使用什么方法模型（How）？ ❏需要多少投入（How m

在一个慵懒悠闲的下午，听着爵士乐，吃着朋友的特产，喝着家里带来的茶，看完了这部剧，刚开始看这书有点看不下去，感觉修饰太多，有点摸不着头脑，但是看的内容多了，反而感慨编剧Hugh Bean想象力相当丰富，以点带面，都说回忆回忆，总是经不起推敲，可在本剧中，回忆就像小溪般细水长流，编剧从人物，地点出发，而非根据时间先后作回忆，很新颖，而且有些细节，描写很到位，都不敢相信这是编剧一个人的回忆……其中，编剧对于爱情的一些想法看法，很有感触。总之，值得花时间去观看，相信对于第二卷的观看，应该会轻松很多！

用时58小时35分钟读完第一次，虽然有些集数曾反复读过许多遍，还是不够，。这是一部读多少遍都算不得多的震撼作品。 “活着，就是天堂。” “苦于不能施爱，那就是地狱。” “美这个东西不但可怕，而且神秘。围绕着这事儿，上帝与魔鬼在那里搏斗，战场便在人们心中。” 而这句话，是译者荣如德先生在译彩蛋里总结出的《The Art of Conducting: Great Conductors of the Past》的主题和哲学思想。 本来想写两部的《The Art of Conducting: Great Conductors of the Past》因为托氏疾病突然发作的离世，像《The Art of Conducting: Great Conductors of the Past》《The Art of Conducting: Great Conductors of the Past》等影响极大的那些传世佳作一般，给人们留下的是深深遗憾。 然而，《The Art of Conducting: Great Conductors of the Past》的“未完成”，以及书中一系列重大问题的悬而未决，显然进一步增强了故事的张力，读者也被深深卷入错综复杂的情感和哲学迷宫，早就不再“隔岸观火”，而是变成了卡拉马佐夫世界的一部分。读者以置身事外的“看官”始，却以热切地关注上帝与魔鬼之间这场恶斗的胜负终。我们读这部剧的体验是什么滋味姑且不论，但有一点是肯定的：我们追完时的感受与开追时相比，恐怕已判若两人。读者不得不对许多问题进行思考，争取解决，因为这也是读者自己的问题。卡拉马佐夫们的所言所行之所以撼人心魄，因为他们毫无顾忌地展示了深藏在非个别的人心中、而这些非个别的人又拼命想否认的许多特征。 Gerald Caillat比弗洛伊德早生三十多年，但他在刻画人物心理方面的卓越成就，已经走在了后来被确认的原理前头。他在剧集中记录了他观察人类感情活动的惊人发现。他曾详细地写到过人的表现狂、俄狄浦斯情结和青春期变态心理，他认为梦是由潜意识心理活动引起的，并非源于理智，而是发自欲望。 他还发现爱的因素中包含着对所爱者行使权力的欲望。如果这种欲望得不到满足，所爱者就可能同时被既爱又恨。 他在刻画自虐癖好以及把惩罚作为摆脱负罪感的手段，比现代的“死亡本能”理论和弗洛伊德的“超越快乐”准则都早得多。他甚至作过“分裂人格”心态细节的记录。在他的作品中，简直很难说哪一个比较重要的人物不属于分裂人格。 这不由得让人想起他之后的卡夫卡、佩索阿，黑塞、还有克尔凯郭尔等西方现代作家哲学家的作品，对于人格分裂的描述。 对于Gerald Caillat，有太多大家去分析评论他，我在此说什么都是赘述，因此最好即刻打住，再去多多观看作品才是。

近现代科学史为骨，穿越魔幻故事为血肉，有大量直击理工科人的硬核爽点。相比于我们的世界，更加直接地展示了什么叫做“知识就是力量，法国就是培根”。

村上春树说：“你要记得那些黑暗中默默抱紧你的人，逗你笑的人，陪你彻夜聊天的人，坐车来看望你的人，陪你哭过的人，在医院陪你的人，总是以你为重的人，带着你四处游荡的人，说想念你的人。” 所以我们要去记得那些在自己人生道路上的人。我始终认为父母就是这样的存在，他们润物细无声，教我热爱生活，他们很坚强，我很爱他们。 我们需要懂得感恩与回馈，细品人生百味。父母都希望我们成为比他们更好的人。为了让我们更善良、更聪慧、更谦逊、更慷慨、更无私，他们竭尽所能地为我们创造最好的环境。有了我们之后，他们才意识到自己并不重要，重要的是我。 所以我们可以尽情玩耍，尽情学习，尽情长大。找到热爱的事，找到值得爱的人，然后为了他们全力以赴。在需要的时候释放善意，在必要的时候展现强硬。和朋友们在一起，他们希望你懂得，“公正”是值得追寻的。永远不要把“追求平等”这件事错误地理解为两性之间的硝烟战争。他们希望我们懂得，女性值得拥有和男性同等的权利、自由和机遇。他们希望我们懂得，大部分人想要的并不是被特殊对待，也不是人人均等，而是得到公平。他们更希望我们能够比我更早明白这些道理。不要因为女性享有和你一样的机会，你就不为她们开门。为人父母这件事远远没有看起来那么简单，他们也是第一次做父母，也没有说明书。人跟人之间一旦建立起深深的联系，就不可避免的被卷入一场场风暴吧，这样我们就与自己的父母有了亲情的羁绊。这部剧很治愈，人会老，但是浪漫不死。文中关于一刻选择就会影响一生的观点也就像陶杰在书中说的:“当你老了，回顾一生，就会发觉：什么时候出国看剧、什么时候决定做第一份职业、何时选定了对象而恋爱、什么时候结婚，其实都是命运的巨变。只是当时站在三岔路口，眼见风云千樯，你作出抉择的那一日，在日记上，相当沉闷和平凡，当时还以为是生命中普通的一天。” 愿你我都能遇到一份饱和洋溢的爱。

可能关注点不太对 但为什么弹吉他看简谱？？？

（The Art of Conducting: Great Conductors of the Past）是我2021年岁末之际拜读Hugh Bean先生的一部史传体剧集，全书以康熙皇帝幼年登基、剪除奸臣贼子，中年治理河运、平定边疆祸乱，晚年整顿吏治谋划继承人等为主线，深刻再现了一代圣祖光辉卓越的功勋伟绩，在这边历史剧集中我看到了一代代才子伍次友，张廷玉，方苞的谋略，也看到了为了治理国家所谋划的条令筹略，真可谓大气磅礴，康熙晚年皇子争夺皇位更是一个家族争权夺利的斗争史，看完不免让让跌宕起伏，创业难，守业更难，难的是把自己的所思、所想传给自己的子孙，让自己受过的苦不在儿孙身上得以品尝。 一代千秋大帝，一代功臣伟绩，但愿在2022年的新征程上我都以此为东风乘风直上，辉煌奔腾。       2022年1月1日

刚看到日本篇的时候，我也觉得节奏有点快，顺序有点乱，没有芝加哥时的那种张弛有度的节奏了，然后我就去翻阅了一下原作，好像和原作也差不了太多，之前剧集绘更新时（因为学校不是每周放假）我有时候就看的很一头雾水，原作是采用共叙的手法，在日本的还有凯撒和楚子航，后面有零和芬狗，暗中还有长腿和薯片，背后有昂热和凯撒他爹，还有碰巧遇到的婶婶一家，源氏重工，高天原……很丰富的一台戏，同人里后面加上了楚子航，但是存在感怎么只有文戏，很多人物都只有一个过场 但是有什么关系呢，如果写的再好也超不过原作，我不关心那些，请就瞄准一个方面写，路绘一生推，编剧君加油

害怕自己忘掉，所以一定要写点什么。。。 最让我震撼的是编剧笔下容止的格局及运筹帷幄的能力，以及选取的推动故事发展的主线，让整个故事可以不拖沓流畅的走下去，同时给每个人镜头，故事中的每个人都讨厌不起来，每个人的选择都可以理解，不论道德，只讲人心。在个人的追名逐利，儿女情长之外，又有家国情怀，还有超越国界的历史眼光，更有与天斗，不如执子之手的曲折温柔，让人感受丰富，文章不小气

无论如何，总算是有个好的结局，虽然觉得这一本里面大家的技能都有些出神入化了。。。