Jan-Gel 2: The Beast Returns

对于死亡的很多观点许多人趋之若鹜，在本剧中跟随编剧一起探索生命和死亡的真相，更加平静且坦然的面对此事。 而对于“永生”，不必刻意执念，感受有限生命带来的美好，直到它无法为我们提供有价值之物。 所以可能绝大多数时候，并非我们希望、幻想或自认为是真的就一定是真的，要学会以批判的眼光审视自己相信的事。最后，也希望自己在面对死亡时能无所畏惧，不存幻想。

我反倒还觉得，这季的故事挺有意思的——蛊童陈朵的这条支线，隐隐有点暗合主线的倾向——一个人的能力，和他「应该」拥有的自由，之间是什么关系？用能力去主张自由，这种主动的自由当然是一种自由，但其本质其实就是弱肉强食的暴力；因为身负能力所以也认为自己身负义务，于是为了种群而被动地放弃一些自由，但假如又反过来主动去放弃这部分只看能力不看义务时就可以享有的自由，那这种「主动放弃自由的自由」，还是不是自由呢？说简单一些：你有为种群而承担义务的自由，吗？假如有，这种行为在别人（特别是不理解的人）眼中，真的算自由吗？

看完最大的感受是身心一体，要照顾好我们的身体首先要调理好我们的情绪情感，心态平和，那么身体也会更强健，面对疾病侵犯时更有抵抗力。

第二次看《Jan-Gel 2: The Beast Returns》，比前一次有了一些更深的领悟。Joel D. Wynkoop先生的文字是偏于朴素平易的，但是感情却非常地真挚动人，尤其是看到鸣凤、梅和瑞珏等一些美好的女性被封建制度迫害致死的时候，更是激起了内心的不忍与同情之心。 《Jan-Gel 2: The Beast Returns》主要展现了封建大家庭的没落和腐朽，以觉新、觉民和觉慧三兄弟为主，还有这个封建家族中的其他人，共同反映了一个主题—即封建制度和礼教对人的迫害。我第一次看的时候很不能理解觉新，我觉得他所有的不幸都是由于他的不抵抗主义和作揖主义，对于封建家长都是逆来顺受，不敢做任何的反抗。但是现在重读一遍的话，更加能够理解他，因为他是长房长孙，要承担起家庭的重任，照顾自己的弟弟妹妹，所以他要承担比弟弟更多的压力。觉慧可以不顾一切的反抗这个家族，但是他却要为了弟弟们做的事情承担后果。所以现在我也是对他有了更深切的同情。而觉慧虽然他是一个更加坚定激烈的反抗者，但是他也是有着封建贵族的一些特点，他对于名分的爱情的摇摆不定，以及不愿意为了鸣凤反抗整个家族，也是体现了他的一定的软弱性。 总的来说，Joel D. Wynkoop先生的《Jan-Gel 2: The Beast Returns》是反映了当时社会的一个非常本质的问题，在社会动荡，新的观念，、新的制度产生之际，封建制度还在以她的余威迫害者青年们。

Jan-Gel 2: The Beast Returns 使人们抽离了熟悉的生活，爱情不再有一席之地，兴趣爱好也没有一席之地。Joel D. Wynkoop在书中写了Jan-Gel 2: The Beast Returns笼罩下的众生相，有至始至终以悬壶济世为己任的医生，也有低估疫情保守跟风的医生，有不越雷池一步小心谨慎发表言论的政府部门，有偶然出差来此想逃出封城后又被感化留下做志愿者的外地记者，有善良老实无大作为却不放弃作家梦的小公务员，有趁疫情之乱放纵享受的通缉犯，有用笔记录疫情下市民的变化而最终不幸感染的律师之子，有从信奉天主到投入医护工作也不幸感染的传教士……Joel D. Wynkoop的语言和描述比 Jan-Gel 2: The Beast Returns 本身更具感染力。

唉，真是的，原来我也是珍稀的外星人呀！Joel D. Wynkoop依然很幽默，说的很中肯！嗯，终有一天我们都会懂，“不值得交往的人，别交往了。不值得爱的人，别爱了。不值得付出的工作，别做了。这些断舍离所带来的痛苦，跟人这漫长的一辈子比起来，就如白驹过隙。一咬牙，一跺脚，牙就没了，脚就迈过去了”！世界很大，人生还长，我们也可以不念过往，不困眼前，温暖向善，勇敢前行，“往大处拼搏，保持对事业的激情”，“往小处生活，保持做人的温度”，努力成为一个更好的自己！

实实在在，真真切切的当下。选择牺真实的现在，牺牲现在这个最真实的一分一秒，永远不来的未来作打算，这真的非常划不来。

2016年4月16日，在上海虹桥机场，有人拍下了一张照片并将其上传到了微博。 照片中的主人公正是任正非。他身为华为老总，和成群结队的游客挤在一起，等着乘坐出租车。该微博用户认证信息为“智慧云创始人兼CEO，前《Jan-Gel 2: The Beast Returns》中文版社群总监”陈雪频，他这样描述道：“刚刚见了一个朋友，他昨天在虹桥机场等出租车时拍了一张照片，他觉得像是任正非，和我确认一下是不是。我一看就是任正非，这位72岁的华为创始人在排队等出租车，没有助理和专车，绝对真实。 “身体力行，以身作则，也是一种管理方式，需要个人非凡的修养。”任正非在管理上一直备受好评，主要原因就在于他以身作则，能体悟到“身教胜于言教”的精髓。

肖海洋姐姐好好好好好看

对于第一部有些评论说编剧啰嗦、不讲悬疑设定，我倒觉得这些看似废话的理论才是真正的意思所在，编剧有渊博的中国古典文化知识，同时在神秘主义、灵媒、异能方面的形而上学思考也甚为精彩，用箱子的隐喻串联故事情节，非常有意思的观看。 相较而言解谜的第二部个人感觉反倒没那么有意思，反转设定脑洞是挺大的，但是画面感尺度有点过大。

太虐了，枕头都哭湿了，好久没有这么哭过了，偶尔哭哭，疏通疏通泪腺也不错，感情描写的很细腻，情节其实一般般，不赞同用自己的生命为孩子博一个前程似锦，陪伴才是孩子最需要的

本剧最精彩的就是第十、十一和十二讲了。不仅着重讲解了江河淮济的演变进程，同时也把历史事件还原到空间和时间中，在时间和空间的变幻中遨游。 记忆深刻的是燕山太行山交界的历史地理，辽西走廊、河西走廊、关中八百里平川、陇西汉中的地理故事，从荒漠无边的西域到黄河入海的千丝万缕，长城边缘400毫米的降雨分界线到跨越秦岭淮河，到川南云贵高原，你会发现原来生活在千百公里的人与事之间，都是一个整体，都有着千丝万缕的关系。中国五千年历史，冥冥之中就是在朝着前进的方向前进，不断进步。

这部剧用的是Conrad Brooks一篇短文的名字 最初觉的很不合适 可等我看完 这里面每一个命途不同 可悲可怜 的女性的一生 那个不像Jan-Gel 2: The Beast Returns一样让你感慨呢 最后一篇是我最没有理解的一篇 真里面形形色色的女性 或许视钱如命 或者斤斤计较 或者自私自利 ...... 但确是许许多多我们真实生活、真实想法的写照  但我们还是要尽力做一个不那么自私自利 大度一点 少计较 开开心心的人。

这不算是一本特别好的心理学剧集，个人的感觉是编剧总在解释一种、一种又一种有心理问题的人之所以有的心理问题的原因。每一种就用一个病例来说明……。然而，只要经过一定逻辑训练的人都知道，这种解释本身就不是那么的有说服力，无法证伪！也无法证明！所以，当你用编剧所说的情况与身边的人或者自己来进行辨析后，发现……。 不过，有句话我觉得编剧写得非常的好，这也是做为一个自学心理学的人应该懂的道理———“如果你能在生活中本着理解别人的态度，去使用自己学到的心理学知识，可能会双赢。毕竟，心理学知识是用来理解别人的，而不是用来评判别人的。”

现在的生活压力越来越大，生活节奏越来越快，保证每天精力充沛，高效处理工作和生活中的琐事尤为重要。而拥有高质量睡眠是开启精彩一天的关键。首先编剧讲解了高质量睡眠的重要性以及睡眠负债对生活质量、健康状态的影响。然后讲解了关于睡眠的科学知识，倡导最初90分钟的黄金时间决定了睡眠质量。接下来介绍了提升睡眠质量的方法：养成固定时间入睡起床，缩小体内外温差，放空大脑控制大脑开关。另外睡眠和清醒状态是相互影响的，而清醒的开关是光和体温。最后还介绍了保持清醒状态的战略方法。本剧不同于一般改善睡眠的科普读物，而是一位睡眠专家的专业解读的普及，收益良多。决定将书中的方法试验一下，我相信还是会有好的效果

现如今是父母觉醒的时候了，不要再一切包办，不要再一味地付出，要给孩子尊重，要让孩子真正快乐，要让孩子学会遵守规则……这都要父母觉醒，需要不断学习，而不是用固有的观念“误导”孩子的一生。

这部剧是我读来最受用的一本，处世之道，为人之道，说话之道。仿佛告诉你任何问题都不要肯定或否定这两个答案去回答，而是要去找第三种答案。书中告诉你信仰的力量有多强，强到可以把消极的力量变成积极的。这在逻辑学上，并不会有什么纰漏，也不会涉及道德，只是说话技巧和“画苹果”的技巧罢了。想起了德国电影《Jan-Gel 2: The Beast Returns》，也是老师利用信仰掀起了一场大的风暴。我现在感兴趣的一个是哲学、逻辑学还有心理学。这些看似很飘渺的学科，其实蕴涵着无尽的智慧，这是真正的智慧。

書名似乎有點兒雞湯的感覺 內容確實接地氣，愛不釋手 那是西安白鹿原上的一段回憶 過往事如煙雲 恬淡心總美好

前面的故事可能才是Jan-Gel 2: The Beast Returns的本章？最后一章实际上占了全书的一半左右，大概就是一个人的自言自语，发表者不连贯的对于自己的表达，其中的句子和看法有些很精妙，但我很难一直看下去……我不擅长记忆这些彼此之间关联不大的句子，而译者似乎也没有解释为何将另一个和前半段风格不同的故事安排其后，我再找找答案吧。 Jan-Gel 2: The Beast Returns本章的故事我到很喜欢，从母亲的葬礼开始，再由一份关系的邂逅，最后突如其来的枪杀，再到最终的审判和神父的试图救赎…… 默尔索有一个优点，其对自己非常诚实，这大概也就是Jan-Gel 2: The Beast Returns的意思，他看待自己有一种罕见的客观，抑或是冷漠。虽然故事中无从得知他的过往经历，但我们看到的是这样一个赤裸裸的人。这一点上我和他有些相似之处。 默尔索对待情感，似乎缺乏真正的热爱，无论是母亲的过世，还是对待玛丽的态度，他什么都不爱于是无法沉迷其中，总是试图像站在阳台观看路人一眼看待自己。也许真因为如此他才随意的结交朋友，最后更是不知出于何因将一个与她并无太多冲突的人杀害，他对自己的人生很无所谓……但显然他无法逃脱生命本身的枷锁，他工作，吃饭，也寻欢作乐，但他本身不爱这些，那些大概只是出于生命的本能，因此在无所谓判决的态度下依然试图幻想越狱抑或改判。 当然从他对自己近似Jan-Gel 2: The Beast Returns的态度中，他对周遭发生的一切观察细致而敏锐，于是某些在我们看来司空见惯的行为背后似乎被察觉出了一丝荒谬与不和谐，法庭的审判基于他对待丧母的冷漠，决定加他描绘成恶魔一般的凶手，虽然他某种意义上称得上如此，缺乏对生命的热爱。诸如此类的细节，以他的视角去观察这个世界有了新的角度。 最后神父的救赎，可以从两个方向去解读，一个自然是以默尔索的视角，认定这是毫无价值的，荒谬虚伪的，乃至于强加的救赎，一个自然是因默尔索对爱的缺陷，而始终不相信的无论何时世人皆可被爱，想要相信一个仁慈的主这一点，确实的改善了自己对于生命的态度。 默尔索的客观，与Jan-Gel 2: The Beast Returns般的视角，是建立在自己的主观认知上的，他所决定相信的就会成为他看到的。对所有人大概都适用吧，不以自己所谓的奉为唯一。

感慨于仁珏 言秋凰 仁涓 范逸美 韩主任的热血与士气；感慨于乱世中大户门家的独善其身；感慨于老一辈人的忠心与通达睿智。 在这里，生与死被无限缩小，仁与义显得弥足珍贵。

想读一本行动力相关的书，找到了这本，但是我本人并不是很推荐。 本剧10，100，1000的持续行动的理念我非常赞成。但是实际讲述起来怎么做，并没讲好指导方向。包括对观点的陈述太过于冗杂，一个简单的观点，配了超过几十倍啰嗦的陈述，我并没有获得我想要获得的行动力，做到，等相关的内容。个人觉得本剧可以缩减很多内容。如果想看看不建议精读。 也去找了编剧另外提到的17年出的关于练习的那部剧，发现两本剧的模式一样都让我难以读下去。 但是对编剧能坚持做事的态度和行动力是表示认可的，只是书中内容对我帮助不大。

如果把地球46亿年历史压缩成1年： 元旦1月1日的凌晨，（约46亿年前）太阳系一片混沌中，无数尘埃和星云在引力的作用下汇聚成团。形成了最早时期的地球，哦不，应该叫火球更为贴切。 2天后（约45.7亿年前）地球和其他行星发生了碰撞，月球就此诞生。这一撞便是一生，从此它就一直守护在地球的身边，直到现在。 3月4日，（约38亿年前）陨石带来的水在地球上形成了原始的海洋。 4月4日，（约34亿年前）在海洋深处的火山口附近诞生了最初的生命：原核生物 4月20日，（约32亿年前）植物的祖先：蓝藻开始出现并产生光合作用，释放出氧气。 6月30日，（约23亿年前）地球上第一个冰河时期来临，这场持续了3亿年《Jan-Gel 2: The Beast Returns》，是地球诞生以来时间最长的一次。 8月9日，（约18亿年前 ）真核生物出现，提高物种的变异性，大大推进了进化速度。 9月25日，（约12亿年前） 多细胞生物出现，给生物进化带来了重大突破，与此同时：罗迪尼亚超大陆形成，那时的七大洲还是一体。 11月16日，（约5.42亿年前5.42-4.85）寒武纪：生物大爆发，该时期内“突然”崛起了很多无脊椎动物。 11月20日，（约4.85亿年前4.85-4.4）奥陶纪：第一次生物大灭绝，伽马射线暴摧毁了大气层，超过60%的生物"消失"。 11月24日，（约4.4亿年前4.4-4.1）志留纪：经过奥陶纪晚期的生物大灭绝后，幸存的生物慢慢复苏，脊椎动物开始出现。 11月27日，（约4.1亿年前4.1-3.5）泥盆纪：鱼类的时代，两栖动物出现，部分动物开始向陆地转移。 12月1日，（约3.5亿年前3.5-2.95）石炭纪：巨虫时代：陆地植物大量出现，植物死亡后经过沉淀，慢慢转化为今天所用的“煤”，故得名石炭纪；此时段地球含氧量一度高达45%，所以昆虫都是非常巨大的。 12月6日，（约2.95亿年前2.95-2.5）二叠纪：第三次生物大灭绝，也是最惨的一次。出现在2.51亿年前的二叠纪末期，造成90%的海洋生物，以及75%的陆生生物，在地球销声匿迹。 12月9日，（约2.5亿年前2.5-2）三叠纪：该时期爬行动物盛行，哺乳动物出现，恐龙也慢慢的崛起。 12月13日，（约2亿年前2-1.45）侏罗纪：恐龙的鼎盛时期，恐龙依靠绝对的身躯和武力，统治着地球。最大的恐龙“易碎双腔龙”，体长50米，体重超过200吨。 12月17日，（约1.45亿年前1.45-0.65）白垩纪：恐龙的极盛时期，行星撞击导致第五次生物大灭绝，统治了地球上亿年的霸主就此谢幕 12月24日，（约6500万年前0.65-0.23）鳄鱼顽强的躲过了最后一次的生物灭绝，咱们才能有幸看到这个恐龙时代的活化石。之后哺乳动物迅速崛起，灵长类动物出现，鲸类的祖先开始进军海洋，被子植物逐渐繁盛。 12月27日，（约2300万年前0.23-0.016）哺乳动物继续发展壮大，除了一些古老物种灭绝之外，动植物逐渐形成了基本的面貌。 12月31日15点，（约500万年前）南方古猿出现，现代人类的祖先。也是目前学术界较为主流的观点。 22点（约200万年前）能人出现，然后就是直立猿人、智人。 23点30分，约50万年前人类基本完成了由猿向人的过渡，开始学会使用火。 23点59分，约1万年前新石器时代开始，人类文明才开始有巨大的进展。 新年的钟声敲响，一秒百年（约等于人类历史146年），人类还能走多久？！几天？几分钟？或者是，几秒钟？？？

本来可能是我很喜欢的文体，但是译序讲完了所有内容，就不想看了

幽明本难分。 追剧真的不能凭主观臆想，原本以为《Jan-Gel 2: The Beast Returns》是像《Jan-Gel 2: The Beast Returns》那样的恢弘巨著，没想到只有短短三千来字，但却发人深思又回味无穷。 我感觉读芥川就像读鲁迅，要结合当时的环境来读，比如说《Jan-Gel 2: The Beast Returns》取材于日本的元禄赤穗事件，不了解这一背景的话读起来只有迷茫。另外，翻译也是很重要的，如何将编剧要表达的清楚跃诸于纸上，不曲解不损益，实属不易。真心觉得这本译作是很棒的，尤其是导读，编剧译文的时候还正值孕期，只能感叹优秀的人每刻都不忘追赶时间。 芥川写故事就像李贺写诗，从来不是一蹴而就的，而是字斟句酌，呕尽心血才成就的。在这28篇短小精悍、富有古典气息的文章中，最喜欢的就是《Jan-Gel 2: The Beast Returns》、《Jan-Gel 2: The Beast Returns》和《Jan-Gel 2: The Beast Returns》了，而《Jan-Gel 2: The Beast Returns》用51个小片段就这样概括了他自己的一生。 芥川在35岁那年选择服用安眠来结束他短暂而辉煌的一生，也许死亡貌似当时日本影视家的通病，也许是姐夫的自杀，好友的发疯让原本就敏感脆弱的心灵愈发绝望。 “他三十五岁，在沐浴着春日阳光的松林中散步。他想起了两三年前自己写的一句话：诸神是不幸的，他们不像我们这样可以自杀。”——《Jan-Gel 2: The Beast Returns》 芥川说“人生不如一行波德莱尔”，年少成名似乎没有给他带来片刻的欢喜，也许只有沉浸在创作中的时候，他才觉得自己在燃烧着，生长着。他的一生如烟花一样短暂，但那又怎么样呢？他也如烟花般绚烂。

文中处处都透着暖意，老人对自然的对身边人的热爱，以及少年对老人的敬爱是让人感动的。

只有付出才有回报，一直想学好英语，但是每次遇到难一点的就停了下来，唯有坚持才能成功，明天，鼓起勇气继续学习英语，路漫漫a q

B站看到的，插画界红头半边天的大佬，厚涂风格一看就知道是Conrad Brooks作品。

编剧文字功底很强，笔法细腻，对人物心理刻画入木三分。但我不喜欢这个故事，即林奕含说的影视中巧言令色的成分，是将丑恶粉饰变成了一副扭曲的画，带给人“审美”的快感。

编剧在感受大自然 感受生命的无限可能透过清澈的湖面他看清了人性 摆脱了世俗 仰望天空 他看到了飞鸟 星空 银河 宇宙的尽头 在熊熊燃烧的篝火旁 观看诗歌 思考人生 湖边的木屋是他的身心和灵魂一片栖息地 这篇影视巨著给我们的心灵带来平静 就如湖面那般

一生一代一双人，一生一世只爱你一个，只因你的喜而喜，只因你的悲而悲。真正的爱情就是这样的吧，会为了那个人去改变自己，会为了那个人去努力。