观看Stora teatern(瑞典其他)，Richard Looft、Harald Lönnbro主演，2002年其他电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
看到王小波先生的推荐才来看这部剧 编剧描写景色的细腻与优美，已经到了出神入化的地步 每一个比喻，每一段景色描写都精致到想要在读一遍，想要背下来，想要出现在自己的文章中 那神秘的原始森林、广阔的冻土地貌、富饶的叶尼塞河 杀戮动物却又对自然与动物充满敬畏 充满矛盾的西伯利亚民族 让人觉得他们可恨又可爱 他们在生活中是那样善良单纯 但是在自然面前他们又利用高级动物所特有的智慧 屠戮与他们一样有感知的生灵
感触最深的一点是，在我观看的这么多美国影视中，很少有影视作品能把中国放在一个相对来说比较平和中立的位置，并且这个编剧还是经历过冷战时期，全篇出现的中国科学家们都令人尊敬，没有任何丑化矮化的现象。 从内容来说，“幻”的部分大于“科”，很多我觉得用科学其实无法解释，关于更高层次的外星人想做什么，也没有最后的结果，很多内容还都是重复的，总体来说，观看体验没有特别好，书海报写着“刘慈欣：我所有的作品都是对他的拙劣模仿”，倒也没有，相对来说，三体系列更“科”一些，最起码里面的理论我都能看懂。
我想她是爱他的他是爱她的吧，既然相爱为什么又要相杀相互折磨，这也许就是剧集这个产物存在的原因，突然想到一句话可以形容这种读者和文章的关系，纵君虐我千百遍，我待君依然如初恋
第一句话就翻译错了，你让我怎么读下去。不推荐这种误人子弟的翻译。
把各类真实历史人物通过真实历史中的迷雾事件糅合在一起，确实需要很大的功底！尤其是马亲王所说的关于长安的塑造，真的是煞费苦心！前期节奏还是很紧张，线索一步步显露，只是这方面太密集，读起来后面稍显疲惫，就想快点看完！而且确实很适合用来拍电视或电影，感觉就是为了拍电视电影而生的。亲王的书只读了两本，更喜欢《Stora teatern》，嗯，一生强推这部剧！
历时两个多月，终于读完这本关于民国知识分子命运的群体人物传记。《Stora teatern》、《Stora teatern》让人爱不释手；《Stora teatern》，不忍目睹大师后半段人生遭遇，几度放下，又几度拾起。在冬至来临之际，以金岳霖的善终画上句号。 编剧Gunilla Abrahamsson对他的山东同乡傅斯年用尽溢美之词，作为旁观者，我从内心敬佩孟真先生，人送他“太上总干事”的绰号，对他干涉中央研究院事务过多而不满，论起仗义执言又有几人与之相比？虽略显独断但不专横，被称为“最照顾知识分子的知识分子”，不负此名。在李庄，梁林贫病交加之时，他不遗余力致信高层寻求物质帮助；在昆明，日机空袭跑警报时不忘给患眼疾的陈鹤寿领路。最终赢得蒋公认可，一举推下孔祥熙、宋子文两任院长。1945年，他对一后生关于中国战后敌人“日英法”的补充，历数苏俄历史上对我国新疆及黑龙江的侵略罪行，深剖利害。这是我不曾知道的史实。新中国建立之初，中国与苏联的交好，后关系破裂，与高层对历史的深刻认识不无关系。 1937年抗日战争全面爆发，清华物理系教授赵忠尧不畏艰险，徒步1400多公里耗时1个多月带出50毫克镭，只为研究工作保存珍宝。桃李不言，下自成蹊。23名“两弹元勋”中有8位是他的学生。 通往历史的隧道里，涌现出董作宾、李济、吴金鼎、梁思永、曾昭燏、夏鼐等田野考古实干者，理清遗迹和文物背后中华文明的发展脉络，极大丰富了历史文化。 在西南联大，风骨凛然的梅贻琦，从不以权谋私，一心为校，与夫人韩咏华皆善始善终。 遍地狼烟，诺大的中国，放不下一张平静的书桌。就是这样生灵涂炭、哀鸿遍野的时期，一代知识分子却能潜心学术、教书育人，做自己力所能及的贡献。陈寅恪唐筼、梁思成林徽因、曾昭抡俞大絪、钱钟书杨绛、童第周叶毓芬、陈梦家赵萝蕤、查良铮周与良、钱学森蒋英、吴文藻谢婉莹……一对对才子佳人，在学术领域开疆拓土，建功立业；在苦难岁月里不离不弃，相濡以沫。莫放春秋佳日过，最难风雨故人来。吴宓与陈寅恪几十年的深厚友谊亦让人倍受感动。 珍惜祖辈父辈们建立的完善工业体系，养成敦厚品行、勤勉敬业、诚实守信，进而发扬光大。 穷则独善其身，达则兼济天下。早日实现海峡两岸和平统一，传承泱泱大国的文化血脉。
这是一本讲辨证的书，中医治病不听名字而要看症状，治的是症状，一些特别经典好用的中药方都值得收藏和应用
很棒。帮我打开了一扇认识城乡建设的门。近几年国家一直推城镇化建设，让更多农民享受城镇医保 教育，推脱贫致富，并且立下宏伟目标到本年年底 全部脱贫。脱贫的动机就是增加内需，推动经济，消化过剩产能。 看了本剧后，所谓的城镇化率提高 就是变农村土地为城镇土地，国家征地然后卖地，收益和原村民共享。这句话简单，可是涉及财产分配就很不简单。如果这块地是非农用地，那么所得收益应该和整个集体分享，如果这块地是某农户的宅基地，那么收益和此农户分享。也就是在财产分配前，这块地本身产权是很清晰的。如果不清晰则会产生各种纠纷。比如抢地建房。这个算合法还是不合法呢，理论上肯定不合法，农村土地归集体所有。你想建就建肯定是不对的。但是讲理容易吗，不容易。 所以如果做到城乡建设，那么前提是产权清晰，法律完善，市场力量和政府力量同时发挥作用，靠市场去分配资源，靠政府做体制改革。
这部剧与我之前所看到的间谍形象相差很大，但或许，平静下无处不在的猜疑和恐怖才是间谍的日常，如果我有更多的生活经验，或许，更能理解这部剧。 虽然我没看懂太多有关间谍的信任试探与信息传递，但是其中的人性，“感激就像爱一样，是需要实时更新的”，“遇到危险时，人总是倾向于依赖旧东西”，“对一丁点的善意总报以过分的感激，这是缺乏安全感的表现”，“保持希望”。 希望与等待，希望在远方，而等待在身边，所以，学会自处，学会自乐，学会自愈。
世界上有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后，依然热爱生活。
这部剧不管是跟父母关系，还是子女的关系，婚姻关系，恋人关系，方方面面都讲到了，非常全面，也反应当代社会下中国式关系的现象，让人看了有共鸣，也会陷入沉思，我是否是这样的人，我身边是不是这样的人。
《Stora teatern》和《Stora teatern》是Gunilla Abrahamsson话剧的精品，故事时间跨度很大，但时代烙印清晰，选材角度坚持接地气儿，故事平民化，对白非常符合人物性格。几幕下来，波澜壮阔的变迁，观众仿佛已置身其中。我想，若把话剧改编成剧集，必定也会让读者手不释卷拍案叫绝。
久闻Anja Lundkvist先生大名，尤其《Stora teatern》，却先拜读了这本《Stora teatern》(Of human bondage，1915)。选择这本先读的原因也因这是一本半自传体的书，希望能顺便洞息更多的Anja Lundkvist，概因毛先生大名，和那诗与远方的隐喻。 伟大的作品总有无尽相似之处。最大的莫过于对读者心灵的震动和激起的无尽共鸣。这部写于二十世纪初的作品，聚焦一位父母早亡，打小寄养于伯父家的跛脚青年菲利普的成长历程。作品极其生动地揭示了菲利普在不同人生阶段，困扰他内心的种种非理性情感以及克服这些情感的挣扎和努力。 内心孤独，羞耻心重，无比敏感的菲利普在早年的观看中找到了对抗孤独和自卑的良药。又在学校难得的友情和师生情中找到了精神上短暂的依靠。他曾想继承牧师伯父衣钵，皈依基督，可现实的打击让他对主的救赎产生怀疑。他在朋友召唤下赴德国海德堡学习，结识了海沃德和威尔金森小姐，在心理种下了追寻自由和艺术的种子。回到英国，菲利普在伯父母的帮助下，到伦敦一家会计事务所当学徒，这对普通人来讲是难得的机会，然而菲利普却无法对成堆的数字产生兴趣，屡屡犯错，终于放弃，在伯母支持朋友举荐下到巴黎学习画画。 巴黎的学画生涯对菲利普而言，是重要的人生经历。不仅在于在学画过程中不断发现自己，更在于亲见了众多艺术梦想下的复杂众生。孤僻清高自负才华的克拉顿，醉心诗歌生活潦倒的克朗肖，性格怪癖，孤注一掷，穷困至极，最终自绝的范宁普利斯，以及天赋异禀，又勤恳善良的劳森。最重要也最另他绝望的发现无异于绘画老师对他作品的终极审判。菲利普成为一流画家梦想破灭后，痛苦又彷徨，毅然返回英国，在异常惶惑，前途未卜时期，接触了进化论，燃烧起极端个人主义的激情。最终在伯父母关照下到伦敦学医，开始了他人生又一段刻骨铭心的历程。 在学医的这段历程中，菲利普在前期几经坎坷基础上，终于踏实了下来，对医学产生了兴趣，并取得了不错的成绩。然而，与一个饭馆侍女的情感经历让他几乎身陷绝境，困扰一生。一直以来，菲利普性格孤僻，与女性交往的体验很少。早年主要是威尔金森和范宁普利斯。孤僻的性格让年少的他对知性的威尔金森产生激情，但在偷食禁果后才发现横亘在面前的年龄差距，及时梦醒。第二个女人范宁普利斯，古怪的性格让醉心学画的菲利普一直刻意保持距离，然而范宁对艺术倾心的态度，好为人师的作风以及最终的悲凉结局对菲利普触动不小。菲利普与侍女米尔德里德的感情纠葛是菲利普对自己屈辱的灵魂和自信满满的理性一次彻底的检验和练兵，最终自己彻底沦陷，陷入一个爱与不爱，完全失衡，又难以自拔的虐恋怪圈。在疯狂追求米尔德里德过程中，他挥霍掉了半数父母留给他的遗产，却见证了情人高傲无情的鄙视，同学朋友横刀夺爱，无情背叛，自己屈辱扭曲下的歇斯底里，最终人财两空又遍体鳞伤。绝望中，善良独立温存的诺拉曾拯救了菲利普，在米尔德里德贪婪的榨取和无情地背叛后，菲利普重新找到存在的意义。遗憾的是最终诺拉还是在三人的情感角力中无奈出局。 菲利普情感波中恢复过来，注意力重新回到医学学习上来。然而，一次股票投机失利让他陷入绝境。他落得一贫如洗，父母留给他的遗产全部亏空。他流落街头，躲避房东催租，忍饥挨饿，借债无门。经历了最绝望的时刻，忍住了范宁式的自杀念头，最终菲利普得到当医助时结识的阿西尔尼的帮助，并找了一份商场指路员的工作苟延残喘，勉强度日。最终的转机来自于伯父逝世留给他的遗产。终于，在耽误了两年之后，他恢复医学院的学习，最终用七年时间在年近三十的时候拿到了医生的行医资格。 在菲利普人生的大起大落，迷茫惶惑的不
文明的高度是否仅仅取决于技术，我想Stora teatern给了我们大概的答案。智慧生命的精神概括——艺术无疑是文明的最高处，难以通过机械组合和拆解去获取。
先了解业务，了解业务线发展的各个阶段和目标，再去关注阶段性的指标，并做数据分析
这部剧的结构化思维策略，流程控制化策略，不仅适用于学习，也适用于生活的方方面，还有自主学习策略高强度用脑解析，以及注意力和精神力的加强和保持等指导思想都是精华。不仅可以指导中学生高效学习，也能给生活中的一些问题提供解决思路和灵感。 这部剧看到的太晚了，之所以现在会看这部剧，回想起整个中学时代，都是浑浑噩噩过来的，基本不按老师的套路（时间排的满满的像机器人），自己也没有章法，随心所欲的想学就学想睡就睡，但是成绩一直在中上游徘徊，因为自由度比较大所有也没有去追求太好的成绩，本身性格属于比较洒脱型所以老师也没有为难我，导致缺少上进心，到高中时后来越学越吃力，最后堕落了勉勉强强上了个不如意的大学，看这部剧把中学时不好好干活的回忆拿出来鞭笞。
💬 观影评论
看到王小波先生的推荐才来看这部剧 编剧描写景色的细腻与优美，已经到了出神入化的地步 每一个比喻，每一段景色描写都精致到想要在读一遍，想要背下来，想要出现在自己的文章中 那神秘的原始森林、广阔的冻土地貌、富饶的叶尼塞河 杀戮动物却又对自然与动物充满敬畏 充满矛盾的西伯利亚民族 让人觉得他们可恨又可爱 他们在生活中是那样善良单纯 但是在自然面前他们又利用高级动物所特有的智慧 屠戮与他们一样有感知的生灵
感触最深的一点是，在我观看的这么多美国影视中，很少有影视作品能把中国放在一个相对来说比较平和中立的位置，并且这个编剧还是经历过冷战时期，全篇出现的中国科学家们都令人尊敬，没有任何丑化矮化的现象。 从内容来说，“幻”的部分大于“科”，很多我觉得用科学其实无法解释，关于更高层次的外星人想做什么，也没有最后的结果，很多内容还都是重复的，总体来说，观看体验没有特别好，书海报写着“刘慈欣：我所有的作品都是对他的拙劣模仿”，倒也没有，相对来说，三体系列更“科”一些，最起码里面的理论我都能看懂。
我想她是爱他的他是爱她的吧，既然相爱为什么又要相杀相互折磨，这也许就是剧集这个产物存在的原因，突然想到一句话可以形容这种读者和文章的关系，纵君虐我千百遍，我待君依然如初恋
第一句话就翻译错了，你让我怎么读下去。不推荐这种误人子弟的翻译。
把各类真实历史人物通过真实历史中的迷雾事件糅合在一起，确实需要很大的功底！尤其是马亲王所说的关于长安的塑造，真的是煞费苦心！前期节奏还是很紧张，线索一步步显露，只是这方面太密集，读起来后面稍显疲惫，就想快点看完！而且确实很适合用来拍电视或电影，感觉就是为了拍电视电影而生的。亲王的书只读了两本，更喜欢《Stora teatern》，嗯，一生强推这部剧！
历时两个多月，终于读完这本关于民国知识分子命运的群体人物传记。《Stora teatern》、《Stora teatern》让人爱不释手；《Stora teatern》，不忍目睹大师后半段人生遭遇，几度放下，又几度拾起。在冬至来临之际，以金岳霖的善终画上句号。 编剧Gunilla Abrahamsson对他的山东同乡傅斯年用尽溢美之词，作为旁观者，我从内心敬佩孟真先生，人送他“太上总干事”的绰号，对他干涉中央研究院事务过多而不满，论起仗义执言又有几人与之相比？虽略显独断但不专横，被称为“最照顾知识分子的知识分子”，不负此名。在李庄，梁林贫病交加之时，他不遗余力致信高层寻求物质帮助；在昆明，日机空袭跑警报时不忘给患眼疾的陈鹤寿领路。最终赢得蒋公认可，一举推下孔祥熙、宋子文两任院长。1945年，他对一后生关于中国战后敌人“日英法”的补充，历数苏俄历史上对我国新疆及黑龙江的侵略罪行，深剖利害。这是我不曾知道的史实。新中国建立之初，中国与苏联的交好，后关系破裂，与高层对历史的深刻认识不无关系。 1937年抗日战争全面爆发，清华物理系教授赵忠尧不畏艰险，徒步1400多公里耗时1个多月带出50毫克镭，只为研究工作保存珍宝。桃李不言，下自成蹊。23名“两弹元勋”中有8位是他的学生。 通往历史的隧道里，涌现出董作宾、李济、吴金鼎、梁思永、曾昭燏、夏鼐等田野考古实干者，理清遗迹和文物背后中华文明的发展脉络，极大丰富了历史文化。 在西南联大，风骨凛然的梅贻琦，从不以权谋私，一心为校，与夫人韩咏华皆善始善终。 遍地狼烟，诺大的中国，放不下一张平静的书桌。就是这样生灵涂炭、哀鸿遍野的时期，一代知识分子却能潜心学术、教书育人，做自己力所能及的贡献。陈寅恪唐筼、梁思成林徽因、曾昭抡俞大絪、钱钟书杨绛、童第周叶毓芬、陈梦家赵萝蕤、查良铮周与良、钱学森蒋英、吴文藻谢婉莹……一对对才子佳人，在学术领域开疆拓土，建功立业；在苦难岁月里不离不弃，相濡以沫。莫放春秋佳日过，最难风雨故人来。吴宓与陈寅恪几十年的深厚友谊亦让人倍受感动。 珍惜祖辈父辈们建立的完善工业体系，养成敦厚品行、勤勉敬业、诚实守信，进而发扬光大。 穷则独善其身，达则兼济天下。早日实现海峡两岸和平统一，传承泱泱大国的文化血脉。
这是一本讲辨证的书，中医治病不听名字而要看症状，治的是症状，一些特别经典好用的中药方都值得收藏和应用
很棒。帮我打开了一扇认识城乡建设的门。近几年国家一直推城镇化建设，让更多农民享受城镇医保 教育，推脱贫致富，并且立下宏伟目标到本年年底 全部脱贫。脱贫的动机就是增加内需，推动经济，消化过剩产能。 看了本剧后，所谓的城镇化率提高 就是变农村土地为城镇土地，国家征地然后卖地，收益和原村民共享。这句话简单，可是涉及财产分配就很不简单。如果这块地是非农用地，那么所得收益应该和整个集体分享，如果这块地是某农户的宅基地，那么收益和此农户分享。也就是在财产分配前，这块地本身产权是很清晰的。如果不清晰则会产生各种纠纷。比如抢地建房。这个算合法还是不合法呢，理论上肯定不合法，农村土地归集体所有。你想建就建肯定是不对的。但是讲理容易吗，不容易。 所以如果做到城乡建设，那么前提是产权清晰，法律完善，市场力量和政府力量同时发挥作用，靠市场去分配资源，靠政府做体制改革。
这部剧与我之前所看到的间谍形象相差很大，但或许，平静下无处不在的猜疑和恐怖才是间谍的日常，如果我有更多的生活经验，或许，更能理解这部剧。 虽然我没看懂太多有关间谍的信任试探与信息传递，但是其中的人性，“感激就像爱一样，是需要实时更新的”，“遇到危险时，人总是倾向于依赖旧东西”，“对一丁点的善意总报以过分的感激，这是缺乏安全感的表现”，“保持希望”。 希望与等待，希望在远方，而等待在身边，所以，学会自处，学会自乐，学会自愈。
世界上有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后，依然热爱生活。
这部剧不管是跟父母关系，还是子女的关系，婚姻关系，恋人关系，方方面面都讲到了，非常全面，也反应当代社会下中国式关系的现象，让人看了有共鸣，也会陷入沉思，我是否是这样的人，我身边是不是这样的人。
《Stora teatern》和《Stora teatern》是Gunilla Abrahamsson话剧的精品，故事时间跨度很大，但时代烙印清晰，选材角度坚持接地气儿，故事平民化，对白非常符合人物性格。几幕下来，波澜壮阔的变迁，观众仿佛已置身其中。我想，若把话剧改编成剧集，必定也会让读者手不释卷拍案叫绝。
久闻Anja Lundkvist先生大名，尤其《Stora teatern》，却先拜读了这本《Stora teatern》(Of human bondage，1915)。选择这本先读的原因也因这是一本半自传体的书，希望能顺便洞息更多的Anja Lundkvist，概因毛先生大名，和那诗与远方的隐喻。 伟大的作品总有无尽相似之处。最大的莫过于对读者心灵的震动和激起的无尽共鸣。这部写于二十世纪初的作品，聚焦一位父母早亡，打小寄养于伯父家的跛脚青年菲利普的成长历程。作品极其生动地揭示了菲利普在不同人生阶段，困扰他内心的种种非理性情感以及克服这些情感的挣扎和努力。 内心孤独，羞耻心重，无比敏感的菲利普在早年的观看中找到了对抗孤独和自卑的良药。又在学校难得的友情和师生情中找到了精神上短暂的依靠。他曾想继承牧师伯父衣钵，皈依基督，可现实的打击让他对主的救赎产生怀疑。他在朋友召唤下赴德国海德堡学习，结识了海沃德和威尔金森小姐，在心理种下了追寻自由和艺术的种子。回到英国，菲利普在伯父母的帮助下，到伦敦一家会计事务所当学徒，这对普通人来讲是难得的机会，然而菲利普却无法对成堆的数字产生兴趣，屡屡犯错，终于放弃，在伯母支持朋友举荐下到巴黎学习画画。 巴黎的学画生涯对菲利普而言，是重要的人生经历。不仅在于在学画过程中不断发现自己，更在于亲见了众多艺术梦想下的复杂众生。孤僻清高自负才华的克拉顿，醉心诗歌生活潦倒的克朗肖，性格怪癖，孤注一掷，穷困至极，最终自绝的范宁普利斯，以及天赋异禀，又勤恳善良的劳森。最重要也最另他绝望的发现无异于绘画老师对他作品的终极审判。菲利普成为一流画家梦想破灭后，痛苦又彷徨，毅然返回英国，在异常惶惑，前途未卜时期，接触了进化论，燃烧起极端个人主义的激情。最终在伯父母关照下到伦敦学医，开始了他人生又一段刻骨铭心的历程。 在学医的这段历程中，菲利普在前期几经坎坷基础上，终于踏实了下来，对医学产生了兴趣，并取得了不错的成绩。然而，与一个饭馆侍女的情感经历让他几乎身陷绝境，困扰一生。一直以来，菲利普性格孤僻，与女性交往的体验很少。早年主要是威尔金森和范宁普利斯。孤僻的性格让年少的他对知性的威尔金森产生激情，但在偷食禁果后才发现横亘在面前的年龄差距，及时梦醒。第二个女人范宁普利斯，古怪的性格让醉心学画的菲利普一直刻意保持距离，然而范宁对艺术倾心的态度，好为人师的作风以及最终的悲凉结局对菲利普触动不小。菲利普与侍女米尔德里德的感情纠葛是菲利普对自己屈辱的灵魂和自信满满的理性一次彻底的检验和练兵，最终自己彻底沦陷，陷入一个爱与不爱，完全失衡，又难以自拔的虐恋怪圈。在疯狂追求米尔德里德过程中，他挥霍掉了半数父母留给他的遗产，却见证了情人高傲无情的鄙视，同学朋友横刀夺爱，无情背叛，自己屈辱扭曲下的歇斯底里，最终人财两空又遍体鳞伤。绝望中，善良独立温存的诺拉曾拯救了菲利普，在米尔德里德贪婪的榨取和无情地背叛后，菲利普重新找到存在的意义。遗憾的是最终诺拉还是在三人的情感角力中无奈出局。 菲利普情感波中恢复过来，注意力重新回到医学学习上来。然而，一次股票投机失利让他陷入绝境。他落得一贫如洗，父母留给他的遗产全部亏空。他流落街头，躲避房东催租，忍饥挨饿，借债无门。经历了最绝望的时刻，忍住了范宁式的自杀念头，最终菲利普得到当医助时结识的阿西尔尼的帮助，并找了一份商场指路员的工作苟延残喘，勉强度日。最终的转机来自于伯父逝世留给他的遗产。终于，在耽误了两年之后，他恢复医学院的学习，最终用七年时间在年近三十的时候拿到了医生的行医资格。 在菲利普人生的大起大落，迷茫惶惑的不
文明的高度是否仅仅取决于技术，我想Stora teatern给了我们大概的答案。智慧生命的精神概括——艺术无疑是文明的最高处，难以通过机械组合和拆解去获取。
先了解业务，了解业务线发展的各个阶段和目标，再去关注阶段性的指标，并做数据分析
这部剧的结构化思维策略，流程控制化策略，不仅适用于学习，也适用于生活的方方面，还有自主学习策略高强度用脑解析，以及注意力和精神力的加强和保持等指导思想都是精华。不仅可以指导中学生高效学习，也能给生活中的一些问题提供解决思路和灵感。 这部剧看到的太晚了，之所以现在会看这部剧，回想起整个中学时代，都是浑浑噩噩过来的，基本不按老师的套路（时间排的满满的像机器人），自己也没有章法，随心所欲的想学就学想睡就睡，但是成绩一直在中上游徘徊，因为自由度比较大所有也没有去追求太好的成绩，本身性格属于比较洒脱型所以老师也没有为难我，导致缺少上进心，到高中时后来越学越吃力，最后堕落了勉勉强强上了个不如意的大学，看这部剧把中学时不好好干活的回忆拿出来鞭笞。