当孩子们看见Paul,他们看见了最好的玩伴;而当Maggie看见Paul,她见到的只有——危险。Paul,一个十足的大孩子,孩子们都能和他玩得十分尽兴,但是,他总是粗枝大叶,随随便便就做出危险举动~~
独立女人在现代社会面临着来自社会、男性、同批女性三种的压力。即使今日,她把命运掌握在自己手里,而不是委托给男人,这已经变得可能。 如果专注于学习、运动、职业培训,社会活动,她就摆脱了男性的困扰,大大减少关注感情和性的冲突。然而,她作为自主的个体,比年轻男人有多得多的困难要克服。因为无论她的家庭还是风俗,都不支持她的努力。 另外,即使她选择独立,她仍然在生活中腾出一个位置给予男人和爱情。如果她全身心投入某项事业,她往往会担心错过自己女人的命运。 显然男性还没做好一个将世界让给女性,也正因此他们会优先青睐那些信奉男权教条的女性。尽管此类女性除了将自己打扮成新式的洋娃娃再无别的追求。 可他们因会在此类女性身上找到久违了男性优越感而感到满足,为此他们甘愿成为时代的消耗品,更加不遗余力的助长着互联网经济物化女性。他们在996生活的压制下那些意义深远的情感交流早就被消耗干净,他们愿意将化为女性成为粗浅满足的生物来解决生为人的寂寞。 男性饮鸩止渴的特性,让那些渴望成为独立女性的女性主动成为女人。不管是男性还是女性同时丢掉了做为人类最基本的自尊。于是现代的男女就在相互喰食中哀哀度日,只是我们该清楚在这个谎言世界,没有人可以因为遵循谎言而获得幸福。更没有人因主动交出自由和尊严而变得体面,因为你我都清楚我们都失去了什么。
历史各时代的轮转就像震荡波一样由繁荣到衰退到繁荣,看你处于哪个阶段,看你是迎浪而破,还是随波逐流,绝对的欲望、百折不挠的韧劲、坚持,时间都会给予你最好的答案。能折腾是了不起的盖茨比,白折腾就好好回忆一下过去。
这部剧是我喜欢的调调。 第一,我很喜欢近代史,尤其是清朝、民国的风俗礼数与奇闻轶事;第二,我在北京住过一年左右,对于喜欢历史的人来说,京城的大街小巷,总有一种难以言喻的魅力;第三,我喜欢家国英雄情怀。 以上三点,本剧全部符合。一个底层的车夫与两对国共特工情侣,三条线,勾勒出了民国、抗战、内战时期一座鲜活的北京城。 狼烟下的北平,如一座舞台,国军,日军,国军,共军轮番登场,生活在社会底层的文三儿,时不时地客串跑个龙套,但绝大多时候,他更像个看客。在他的视角里,那些风云激荡的大事,只要事不关己,便只是个乐子。谁唱罢,谁登场,意义不大,只要自己能舒坦过日子就行。这是小人物的悲哀,也是小人物的福气。大时代背景下的人物是渺小的,历史的车轮滚滚碾来,每个人都身不由己。不过,大车轮不可能碾死全部的小蚂蚁。 激荡变幻的年代,人受到刺激,信仰、激情、意志力、创造力也会变得昂扬起来。徐金戈、杨秋萍属一类人,钢铁意志,铁血柔情;方景林与罗梦云也是一类人,谨慎而坚韧,执着而浪漫。这四人又共属一类人:有信仰的人。为了民族和国家,为了心中渴望的自由、民主、公正的新社会,不惜杀身成仁的人。历史是冷酷无情的,一页翻过,似乎云散烟消,但仔细看看,不难发现瓦砾尘埃中总有人性温情孕育出的一抹青色。 活得潇洒有趣又愉快的“文三儿”们,组成了这个鲜活生动的城市,而推动北平变成北京,手拉车变成脚蹬车,继而是摩托车和小汽车的,则是过得跌宕起伏又沉重的“徐金戈”们。 真巧,国庆当日读完本剧,向英雄们致敬!新中国,生日快乐!
“做天难做四月天,蚕要温和麦要寒。行人望晴农望雨,采桑娘子望阴天。”像这样,天做哪一种天才是好天呢?做天都难做,何况是做人。
前段看的有点难受,往后看就不得不佩服编剧的文法功底了。聪明的人活着都是一种罪。对英明神武的明太祖形象碎成渣
……莫名其妙抽奖送了一本,就莫名其妙看完了……可能最近缺爱吧。拒绝不了这种题材。读着也还行。就是没什么特别想说的。几个半真半假的故事,讲着忽明忽暗的人生。生活不过如此,爱情也是聚了又散的事情。
很好看。切入的角度细微但有效,配乐节奏不错。带点典型的北欧幽默。看着看着突然很燃:如果只是认真工作就能使人免于性命之忧,哪怕只是一个人,我们有什么理由不呢?和万湖会议很好的互文。故事里有鲜明的坏人和确定的结局,故事外另一场战争已经四年…
卢洋洋怪美的
戴 维 • 艾 伦 的 《全职叔叔Say Uncle》(Getting things Done)已经成为时间管理领域最具影响力的著作之一,书中介绍的GTD(Getting Things Done)时间管理方法也成为全球千万读者用来轻松高效完 成 工 作 与 个 人 事 务 的 最 佳 工 具 。 GTD看似简单易行,其背后却有深刻的洞见:原则:有效地处理内心的承诺。原则一:养成收集待办事项的习惯。原则二:确定下一步行动。原则三:学会关注结果。目标:解除你精神上的负担,并把事情做好。只有轻松,才能高效。最重要的技巧:把一切事务赶出大脑。如果一件事情总占据着你的头脑,你的思维就会受阻。自下而上的方法:先琐事,再理想。当底层的具体事务得到及时处理后,你也就为更高一级的思维活动做好了准备。时间管理的本质,是管理我们的心智和行动! 本剧介绍的是什么 本剧介绍了一种管理方法,使你虽然事物缠身,却仍然能够头脑清醒、轻松自如地控制和处理一切。 为什么要运用此系统 我们感到身上的压力与日俱增,一个主要原因在于:工作的性质发生了巨大的变化,即使参加了各种培训,我们仍旧难以跟上变化。仅仅在20世纪的后50年中,在这个工业化的世界里,“工作”的性质已经由流水线装配、制造,以及搬运一类的活动,转变为彼得·德鲁克所定义的那种“知识工作”了。 以前,工作的内容是非常明确的。人们耕田种地,制造机器,装箱搬运,挤牛奶。你知道哪些工作是需要你完成的——你可以亲眼看到它。你也可以很清楚地判断一项工作是否已经完成。现在,大多数人接手的大部分工作都没有明确的界限。工作缺乏明确的界限导致每个人的工作量加大。今天,许多机构的运作都需要各部门之间的互相交流、彼此合作。要想在这个波涛汹涌但往往是非结构化的时代实现专注、轻松、良好的自我控制,人们需要全新的思维方式和工作模式。我们迫切需要挖掘出一些新方法、新技术和新工作模式,以使我们永远立于不败之地。 管理系统的步骤 掌控生活:横向管理流程5个步骤 收集引起我们注意的事务和信息 理清每个项目的意义和相关措施 组织整理结果,提出选项 进行思考回顾 选择行动 "横向"管理的重点,是明确判定工作的预期结果(目标)以及为实现目标所需要执行的下一步具体行动,并把一切尚待解决的工作的提示信息安置在一个完善可靠的系统中,并定期回顾和审阅。 控制项目:纵向管理的5个阶段 定义目标和原则 展望结果 头脑风暴/集思广益 组织整理 明确下一步的行动方案 “纵向”管理是有时候为了更严格地控制某一个项目、找出解决方案或者确保行动方案切实可行,你需要将精力聚焦在某个项目上。 管理系统的实施 书中推荐的是一套通过文件夹、纸张之类的具体实施方案,但是对于目前信息发达的互联网时代,移动软件可以很好的来代替,推荐使用印象笔记这类的多平台便捷管理工具 关键的三个原则 养成收集的好习惯 确定"下一步行动" 学会关注结果 建立管理系统是为了让它发挥作用,而不是单纯为了拥有它
花了俩天囫囵吞枣的看了三百多章,和很多评论一样,前期确实很多地方着实不错,不过还是有几个点让我难以为继: 第一个是吐槽小白文爽文等频数太多了,很多我感觉是强行吐槽; 第二个是资源描述太过含糊不清与混乱,很多地方设计上个人感觉存在重大问题; 第三个是练功体系和金手指设置存在严重问题,编剧练功方面用的是凡人流的写法,其他时候却又是那种剧情很紧凑的无敌文的描述,给主角开了几个异常突出的金手指,练功暂且不谈,九宫格的存在感觉存在巨大漏洞,既然是身穿,那么年龄确是按照正常世界来算,尤为突出的是上界与青空世界时间流速是不同的,确最后强行归为了一个时间线,这两点并没有做解释说明。
如果用Macluhan的话来总结,那就是“我们盯着后视镜,倒退着走向未来”,几千年的社交媒体发展史,分析角度奇特、刁钻,从去中心化到集中化再到分散化,每一种新的媒体形式出现并不必然带来向前的演化,也会倒退。正如书中阐述的螺旋状发展的媒体与民主进程,联结人与人的思想观念和态度倾向的中介物也经历了精英化和世俗化之间的来回摇摆。21世纪的“社交媒体”,20世纪的广播和电视,19、世纪的报纸,18世纪的宣传册和信札,17世纪的咖啡馆与公共领域,16世纪的印刷爆炸,古罗马的莎草纸,作为联结多个主体的人、观念思想和承载物之间的跨时空介质,社交媒体在结构和模式上已存在了几千年。回顾历史,特别是用当下的技术社会学的视角审视过往,我们会惊奇地发现在某种程度上媒体与社会之间的互动关系在重演与倒退。总的来看,这种历史分析法虽然有点偏向技术决定论,但角度刁钻,叙述通俗,翻译流畅,逻辑清晰,能够自圆其说,对我们反思当下的社交媒体环境有一定的借鉴意义。
好剧 好评 空间虽然玄幻但简粗暴,符合震八方的人设困感的年代摄人的大爱,难得的佳作。期待更新
最近因为一个天涯帖子,追不及,就跑来看看后面的发展.,没想到.. 看的欲罢不能,有毒。。 那句“砸死书桓也就算了,砸死如萍了怎么办”我能笑一周 #这部剧,好甜,古巨基,好苏,我要融化了
抗战时期大后方的世情百态长卷。看过了《全职叔叔Say Uncle》和《全职叔叔Say Uncle》的尖锐犀利,这般连讽刺批判也不失温雅的笔法倒是令人颇觉可亲。
“城市是人的记忆、情感的容器”,不得不说加布里埃尔·尤尼恩是一位文笔浪漫的财经作家,在他的笔下,杭州拟人化了,“偏安”的城市性格立住了。跟着编剧走进历史的长河去看杭州,“京杭大运河、苏堤白堤、雷峰塔”这些曾在历史书、影视剧出现的名词再次呈现在眼前,看一个个历史人物接过时间的接力棒,一点点传承和改变着杭州这个城市。虽然未曾去过杭州,但骨子里是向往的,想看看白居易、苏轼笔下的西湖……
太好看了。。。此部将与M3GAN 2、Abigail、与Scream VI 登上我最爱slashers系列🥰比Scream 7、猩疯血雨好太多太多。。。好喜欢Sarah Michelle😫当然还有Samara Weaving
选题很不错,没啥精彩看起来整个絮絮叨叨的今儿子明儿子。整部剧集恨不得男士全爱女主一人,搞不懂到底是痴情还是犯桃花不咋喜欢,看你这个穿越清朝,我就特别怀念阿锁的剧集(琉璃愿)
能把后宫的故事写得这样温情脉脉,编剧大概也是怀揣美好的人。 后序中编剧表明了写作宗旨,善待自己,包容他人,珍视友谊,感恩众生。多点快乐于人,就会多些幸福于己。 这样的宫墙红瓦故事还是挺有吸引力的。
很棒的一本剧,编剧以自己的亲身经历,鼓励“年轻人”不断追梦,永不放弃,不断充实完善自己,演讲大师!
鼓起勇气看的这部剧,希望可以打开自己的心结,还是失败了。其实最痛苦的不是失去后追悔莫及,而是在失去过程中的无可奈何以及失去后久久不能解开的心结。初三,正是开始真正懂事但又无能为力的时候,就好比去一个地方,已经有了目标,但还需要时间一步一步走过去。一次寻常腹痛,进去的时候明明好好的,进去后,医生手里不断换下的沾满鲜血的纱布,大出血、三次病危通知书、癌症晚期、最多三个月时间,就一天的时间里,听着这些词不知道自己懵了多久,反正是被时间推着走。那个月里,一个被我整天喊要减肥的母亲,一个整天笑哈哈的母亲,一个整天调皮的比我还难带的母亲,就这么一直躺在床上,原来一个人真的可以瘦得皮包骨,原来一个人真的可以痛晕过去,原来一个人可以通过肾导管排尿,原来一个人真的可以知道自己的死期,而另一个人只能看着这一切发生,什么也做不了。还好,你嚷着离开医院要回家,我可以每天为你换药、消毒、在你不痛的时候陪你散步、让你吃你想吃的、每天醒来跟你打招呼后去学校,中午回来和你一起吃饭,晚上睡前给你换药,听你称赞我一天比一天好的换药技能,听你每一次的舒服,如果可以我想一直只为你换下去,只要你不离开,起码再过几十年。从前很讨厌你每天的唠叨,各种叮嘱,但是现在没有人唠叨我,也没有人叮嘱我,也没有人听我在外遇到的各种事情。从前,我放假回家起床后,会听到你回家的消息,带了很多好吃的,跟我讲外面大城市的生活。前几年我有一直等,但都没有你回家的消息,最近一两年,我大学毕业了,我知道应该换我带好吃的回家,跟爸爸讲外面大城市的生活,我知道你也有在听。原谅我,这个一直让你操心到最后一刻的孩子,她正在慢慢长大,她有在努力长大,她有在按着你的期望长大。
在些人会觉得经书没什么用,也不愿去碰触与了解,但在生活中很多时候,反倒是读过的人,而且每天读经书的人,在心灵深感有最温柔的力量与安慰,甚至克服心底种种杂念与恐惧,定力种种的心安,是修炼修行自身深不见底的知识。
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独立女人在现代社会面临着来自社会、男性、同批女性三种的压力。即使今日,她把命运掌握在自己手里,而不是委托给男人,这已经变得可能。 如果专注于学习、运动、职业培训,社会活动,她就摆脱了男性的困扰,大大减少关注感情和性的冲突。然而,她作为自主的个体,比年轻男人有多得多的困难要克服。因为无论她的家庭还是风俗,都不支持她的努力。 另外,即使她选择独立,她仍然在生活中腾出一个位置给予男人和爱情。如果她全身心投入某项事业,她往往会担心错过自己女人的命运。 显然男性还没做好一个将世界让给女性,也正因此他们会优先青睐那些信奉男权教条的女性。尽管此类女性除了将自己打扮成新式的洋娃娃再无别的追求。 可他们因会在此类女性身上找到久违了男性优越感而感到满足,为此他们甘愿成为时代的消耗品,更加不遗余力的助长着互联网经济物化女性。他们在996生活的压制下那些意义深远的情感交流早就被消耗干净,他们愿意将化为女性成为粗浅满足的生物来解决生为人的寂寞。 男性饮鸩止渴的特性,让那些渴望成为独立女性的女性主动成为女人。不管是男性还是女性同时丢掉了做为人类最基本的自尊。于是现代的男女就在相互喰食中哀哀度日,只是我们该清楚在这个谎言世界,没有人可以因为遵循谎言而获得幸福。更没有人因主动交出自由和尊严而变得体面,因为你我都清楚我们都失去了什么。
历史各时代的轮转就像震荡波一样由繁荣到衰退到繁荣,看你处于哪个阶段,看你是迎浪而破,还是随波逐流,绝对的欲望、百折不挠的韧劲、坚持,时间都会给予你最好的答案。能折腾是了不起的盖茨比,白折腾就好好回忆一下过去。
这部剧是我喜欢的调调。 第一,我很喜欢近代史,尤其是清朝、民国的风俗礼数与奇闻轶事;第二,我在北京住过一年左右,对于喜欢历史的人来说,京城的大街小巷,总有一种难以言喻的魅力;第三,我喜欢家国英雄情怀。 以上三点,本剧全部符合。一个底层的车夫与两对国共特工情侣,三条线,勾勒出了民国、抗战、内战时期一座鲜活的北京城。 狼烟下的北平,如一座舞台,国军,日军,国军,共军轮番登场,生活在社会底层的文三儿,时不时地客串跑个龙套,但绝大多时候,他更像个看客。在他的视角里,那些风云激荡的大事,只要事不关己,便只是个乐子。谁唱罢,谁登场,意义不大,只要自己能舒坦过日子就行。这是小人物的悲哀,也是小人物的福气。大时代背景下的人物是渺小的,历史的车轮滚滚碾来,每个人都身不由己。不过,大车轮不可能碾死全部的小蚂蚁。 激荡变幻的年代,人受到刺激,信仰、激情、意志力、创造力也会变得昂扬起来。徐金戈、杨秋萍属一类人,钢铁意志,铁血柔情;方景林与罗梦云也是一类人,谨慎而坚韧,执着而浪漫。这四人又共属一类人:有信仰的人。为了民族和国家,为了心中渴望的自由、民主、公正的新社会,不惜杀身成仁的人。历史是冷酷无情的,一页翻过,似乎云散烟消,但仔细看看,不难发现瓦砾尘埃中总有人性温情孕育出的一抹青色。 活得潇洒有趣又愉快的“文三儿”们,组成了这个鲜活生动的城市,而推动北平变成北京,手拉车变成脚蹬车,继而是摩托车和小汽车的,则是过得跌宕起伏又沉重的“徐金戈”们。 真巧,国庆当日读完本剧,向英雄们致敬!新中国,生日快乐!
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前段看的有点难受,往后看就不得不佩服编剧的文法功底了。聪明的人活着都是一种罪。对英明神武的明太祖形象碎成渣
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很好看。切入的角度细微但有效,配乐节奏不错。带点典型的北欧幽默。看着看着突然很燃:如果只是认真工作就能使人免于性命之忧,哪怕只是一个人,我们有什么理由不呢?和万湖会议很好的互文。故事里有鲜明的坏人和确定的结局,故事外另一场战争已经四年…
卢洋洋怪美的
戴 维 • 艾 伦 的 《全职叔叔Say Uncle》(Getting things Done)已经成为时间管理领域最具影响力的著作之一,书中介绍的GTD(Getting Things Done)时间管理方法也成为全球千万读者用来轻松高效完 成 工 作 与 个 人 事 务 的 最 佳 工 具 。 GTD看似简单易行,其背后却有深刻的洞见:原则:有效地处理内心的承诺。原则一:养成收集待办事项的习惯。原则二:确定下一步行动。原则三:学会关注结果。目标:解除你精神上的负担,并把事情做好。只有轻松,才能高效。最重要的技巧:把一切事务赶出大脑。如果一件事情总占据着你的头脑,你的思维就会受阻。自下而上的方法:先琐事,再理想。当底层的具体事务得到及时处理后,你也就为更高一级的思维活动做好了准备。时间管理的本质,是管理我们的心智和行动! 本剧介绍的是什么 本剧介绍了一种管理方法,使你虽然事物缠身,却仍然能够头脑清醒、轻松自如地控制和处理一切。 为什么要运用此系统 我们感到身上的压力与日俱增,一个主要原因在于:工作的性质发生了巨大的变化,即使参加了各种培训,我们仍旧难以跟上变化。仅仅在20世纪的后50年中,在这个工业化的世界里,“工作”的性质已经由流水线装配、制造,以及搬运一类的活动,转变为彼得·德鲁克所定义的那种“知识工作”了。 以前,工作的内容是非常明确的。人们耕田种地,制造机器,装箱搬运,挤牛奶。你知道哪些工作是需要你完成的——你可以亲眼看到它。你也可以很清楚地判断一项工作是否已经完成。现在,大多数人接手的大部分工作都没有明确的界限。工作缺乏明确的界限导致每个人的工作量加大。今天,许多机构的运作都需要各部门之间的互相交流、彼此合作。要想在这个波涛汹涌但往往是非结构化的时代实现专注、轻松、良好的自我控制,人们需要全新的思维方式和工作模式。我们迫切需要挖掘出一些新方法、新技术和新工作模式,以使我们永远立于不败之地。 管理系统的步骤 掌控生活:横向管理流程5个步骤 收集引起我们注意的事务和信息 理清每个项目的意义和相关措施 组织整理结果,提出选项 进行思考回顾 选择行动 "横向"管理的重点,是明确判定工作的预期结果(目标)以及为实现目标所需要执行的下一步具体行动,并把一切尚待解决的工作的提示信息安置在一个完善可靠的系统中,并定期回顾和审阅。 控制项目:纵向管理的5个阶段 定义目标和原则 展望结果 头脑风暴/集思广益 组织整理 明确下一步的行动方案 “纵向”管理是有时候为了更严格地控制某一个项目、找出解决方案或者确保行动方案切实可行,你需要将精力聚焦在某个项目上。 管理系统的实施 书中推荐的是一套通过文件夹、纸张之类的具体实施方案,但是对于目前信息发达的互联网时代,移动软件可以很好的来代替,推荐使用印象笔记这类的多平台便捷管理工具 关键的三个原则 养成收集的好习惯 确定"下一步行动" 学会关注结果 建立管理系统是为了让它发挥作用,而不是单纯为了拥有它
花了俩天囫囵吞枣的看了三百多章,和很多评论一样,前期确实很多地方着实不错,不过还是有几个点让我难以为继: 第一个是吐槽小白文爽文等频数太多了,很多我感觉是强行吐槽; 第二个是资源描述太过含糊不清与混乱,很多地方设计上个人感觉存在重大问题; 第三个是练功体系和金手指设置存在严重问题,编剧练功方面用的是凡人流的写法,其他时候却又是那种剧情很紧凑的无敌文的描述,给主角开了几个异常突出的金手指,练功暂且不谈,九宫格的存在感觉存在巨大漏洞,既然是身穿,那么年龄确是按照正常世界来算,尤为突出的是上界与青空世界时间流速是不同的,确最后强行归为了一个时间线,这两点并没有做解释说明。
如果用Macluhan的话来总结,那就是“我们盯着后视镜,倒退着走向未来”,几千年的社交媒体发展史,分析角度奇特、刁钻,从去中心化到集中化再到分散化,每一种新的媒体形式出现并不必然带来向前的演化,也会倒退。正如书中阐述的螺旋状发展的媒体与民主进程,联结人与人的思想观念和态度倾向的中介物也经历了精英化和世俗化之间的来回摇摆。21世纪的“社交媒体”,20世纪的广播和电视,19、世纪的报纸,18世纪的宣传册和信札,17世纪的咖啡馆与公共领域,16世纪的印刷爆炸,古罗马的莎草纸,作为联结多个主体的人、观念思想和承载物之间的跨时空介质,社交媒体在结构和模式上已存在了几千年。回顾历史,特别是用当下的技术社会学的视角审视过往,我们会惊奇地发现在某种程度上媒体与社会之间的互动关系在重演与倒退。总的来看,这种历史分析法虽然有点偏向技术决定论,但角度刁钻,叙述通俗,翻译流畅,逻辑清晰,能够自圆其说,对我们反思当下的社交媒体环境有一定的借鉴意义。
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很棒的一本剧,编剧以自己的亲身经历,鼓励“年轻人”不断追梦,永不放弃,不断充实完善自己,演讲大师!
鼓起勇气看的这部剧,希望可以打开自己的心结,还是失败了。其实最痛苦的不是失去后追悔莫及,而是在失去过程中的无可奈何以及失去后久久不能解开的心结。初三,正是开始真正懂事但又无能为力的时候,就好比去一个地方,已经有了目标,但还需要时间一步一步走过去。一次寻常腹痛,进去的时候明明好好的,进去后,医生手里不断换下的沾满鲜血的纱布,大出血、三次病危通知书、癌症晚期、最多三个月时间,就一天的时间里,听着这些词不知道自己懵了多久,反正是被时间推着走。那个月里,一个被我整天喊要减肥的母亲,一个整天笑哈哈的母亲,一个整天调皮的比我还难带的母亲,就这么一直躺在床上,原来一个人真的可以瘦得皮包骨,原来一个人真的可以痛晕过去,原来一个人可以通过肾导管排尿,原来一个人真的可以知道自己的死期,而另一个人只能看着这一切发生,什么也做不了。还好,你嚷着离开医院要回家,我可以每天为你换药、消毒、在你不痛的时候陪你散步、让你吃你想吃的、每天醒来跟你打招呼后去学校,中午回来和你一起吃饭,晚上睡前给你换药,听你称赞我一天比一天好的换药技能,听你每一次的舒服,如果可以我想一直只为你换下去,只要你不离开,起码再过几十年。从前很讨厌你每天的唠叨,各种叮嘱,但是现在没有人唠叨我,也没有人叮嘱我,也没有人听我在外遇到的各种事情。从前,我放假回家起床后,会听到你回家的消息,带了很多好吃的,跟我讲外面大城市的生活。前几年我有一直等,但都没有你回家的消息,最近一两年,我大学毕业了,我知道应该换我带好吃的回家,跟爸爸讲外面大城市的生活,我知道你也有在听。原谅我,这个一直让你操心到最后一刻的孩子,她正在慢慢长大,她有在努力长大,她有在按着你的期望长大。
在些人会觉得经书没什么用,也不愿去碰触与了解,但在生活中很多时候,反倒是读过的人,而且每天读经书的人,在心灵深感有最温柔的力量与安慰,甚至克服心底种种杂念与恐惧,定力种种的心安,是修炼修行自身深不见底的知识。