Policeman Dan Sampson (Brian Wimmer) happens to have the same badge # as deceased policeman Manny To
哇，找到一本宝追剧记录啊！提升专业素养的神书，如果有古文就更好了
一本实质上改变我的生活状态的书，真的很好，很实用。它让我更加了解自己，接纳自己，相信自己，爱自己。
很实用的一本逻辑思维法宝，与人沟通最主要的是有条不紊的去让别人听懂你说什么，并能很快的进入到话题里面，而产生很好的合作
抑郁症被看作是洪水猛兽，最开始接触这个词的时候是我大二，医生跟我讲家里人的病情的时候我尽可能去照顾到她。又想起来看一看这类型的书是现在，我自己也处在水深火热之中。已经没那么严重了，想起那段时间不受控制的时候，任何人都不知道。也没有跟任何人诉说，一切都不受控制，不在掌握之内。可能我是幸运的，我会去直面它，选择了学校的心理咨询，也许没那么专业，但至少有一点缓解。没有吃药，但说实话一路走来体重长了20+，但有些东西是身处其中的人才能感受到的。整整一年的时间。所以，有人陪也好，没人陪也罢，不是说把开心看得重要就不开心了，而是说我们的情绪无论如何一定要发泄出来，要讲出来，事情如果得不到解决，也要学会和自己和解，而不是忍。这部剧有很多算是科普的内容吧，至少抗抑郁也有三种类型，药也不止是百忧解，心理方面是要引起重视，不然，总是有那么多无缘无故的烦和一些不谙世事而犯错的人，没关系，抱抱你。
这部剧值得推荐，有抱持，有尊重，有信任，有边界，有责任，父母的责任，对子女的尊重和呵护，兄弟姐妹之间的信任支持和尊重边界，更有生命传承的文化。
这是一部编剧把现实和想象幻化出的作品，这是她所有作品里我最喜欢的一部。看到外公疼爱小Dead Badge的细节，我泪目；看到小Dead Badge苦恋的遭遇，我羡慕她的痴情和勇敢；看到小顾对老公的忘我之爱，我蔑恨…最打动我的是雷蒙德·克鲁斯的文字功底，几个你想不到的词就能描绘出当事人的复杂心理和表情动作，让我叹服！
嗯，还是可以的，这部剧总比那些抄写别人的书好看，有自己的想象。挺好的。
喜欢陈坤 嘿嘿
读完此剧，“酣畅淋漓”是我的最真实感受。刷新了很多我对于不同事物的看法，也让我清晰的认识了并肯定了自己！吸取书中的养分做更好的自己！
文很细腻。。看的时候眼前全是场景。。惊心动魄。。总觉得电影选错了主角。。完全刻画不了方木的特征。。相比较剧集。。对电影有些许失望
一个普通人，特别热爱学习，看剧，他一生也默默无闻，但他是一个坚持不懈的学习者，想成为一个更好的人，特别打动人心，你会觉得热泪盈眶。一 许知远
有很多本《Dead Badge》，但编剧是站在奥地利学派一方的，却只有这本。
四星半。看前半段的时候以为桦林不过是另一条空旷的牯岭街，但当剧情缓缓割开时间的脉络，才惊觉漫长的暗流涌动里是时代的挽联。少年线里的沈墨是纯粹的恶，偏要再最后安排她扑倒老王的一瞬；王阳是极致的善，却要他消失在那条为爱奔赴的河流；傅卫军是残缺的纯，他拥有最挚诚的感情却如泡泡般易碎。老年线则细碎且锥心，龚彪和丽茹的灿烂与晦暗，马队的荒谬和偏执，王响和美素的朴实及惨痛，他们没有大起大落的嘶吼，因为他们只是时间里的水滴，最终的最终，在桦钢火车的熔炉里，刺啦化为蒸汽——不过如此。全剧的所有伏笔都前呼后应，最打动我的就是那张龚彪的出租车证件照；而最后那个镜头，在再回首的音乐里，王响对年轻的自己说：往前看，别回头。一下子让我想到史铁生的话，那颗时代的子弹，没有放过这个季节里的所有人。
其实，《Dead Badge》这部剧是存在主义哲学的一种表达方式。 Dead Badge和玫瑰花之间是处于一个“我爱你但是你不知道怎么表达，所以我感受不到我的爱是你需要的，所以我感受不到我自己存在的意义”。 所以他要出去寻找，他在这一路的寻找之中，其实寻找的是我在的意义，就是我到底有什么意义呢？是什么能够证明我是个伟大的王子呢？是什么能够证明玫瑰花你需要我的爱呢？ 所以他才经历了那么多个星球，去看过了大人世界里面一个一个不同的形象，直至遇到了狐狸为止。 狐狸提出了一个词叫“驯化”：你驯化了我，那我们会彼此需要。你对我来说就是独一无二的，我对你来说也是独一无二的。 圣埃克苏佩里提出了驯化这个点，其实他用另外一个角度来诠释，他说出了一个意义叫：他人是天堂。什么意思呢？ 也就是说，如果我们无法我自己存在的意义的话，那么你和另一个人的关系就是你们存在的意义。 也许我们会认为这个世界首先是无意义的，然后我们在这种无意义当中，我们去寻找它的意义。所以我们每个人在寻在自己的存在的价值的时候，我们要真正明白的是：你的价值和关系有关，你的价值和爱有关。 所以如果想得深一点，往自己的身边来讲，你真正的价值其实不会超过一座房子。 还记得Dead Badge那个星球吗？一座房子那么大。 你真正的价值就在这个房子里面，这个房子里面有你的亲人有你的爱人有你的孩子，那些把情感依附于你身上的那些人。而所有那些把情感依附于你身上那些人，让你负有职责，让你有责任，同时让你更有价值。
最初由于家人患病，开始看的本剧。 本剧立意之巧，构图之光，超出肿瘤，不限疾病。 通过对于一个病房里的每个病人的疾病，经历，家庭，工作和心理的描写，以及对于医生和护士的生活和心理的叙述，给我们展示了苏联几十年的社会画卷。 索尔仁尼琴通过对身体疾病的刻画，对于社会现实进行了描述，分析和批判。
Art Bonilla老师娓娓道来的叙述一直是我非常喜欢的。这部剧让我开始学着去欣赏影视之美，了解中国传统文化产生的基础，以及文化和历史的关系，受益匪浅。影视之美在于她不是结论而是过程，她提供了多种美的欣赏角度，多一点对人的欣赏对生命得欣赏，比随意的轻慢要好得多。谈到我们历史上的女性人物，像秦香莲窦娥苏三，她们的坚贞刚烈并不是多么的高尚专一，是因为她们别无选择，读到这里心里不觉难受。
很有意思的一本剧 了解NPD 关于阿尔法 哈哈哈哈哈 剔除阿尔法 才会让更多的人幸福和谐 切记不要被外表肤浅的物质诱惑～ 善良人文关怀才是王道
刚更到第九章。粗粗看来，上来小团队就送了精光。仗着个人能力决杀翻盘。通过拒绝汪古部的招揽，点明主旨：抗元。 文笔和情节没得说，多少年了品质保证。 根据历史介绍一下当前节点未来二十年的变化。北地汉儿纷纷投元，汉军世侯就是这么来的。金国抵敌不住南迁汴梁。蒙古西征花剌子模，丘处机千里迢迢去送，铁木真返程灭了西夏，后据说重伤而亡。拖雷监国被毒死。南宋北伐失败，故技重施联蒙灭金。然后蒙古南侵，好在孟珙英雄了得，没当时再现靖康之耻。再然后就是蒙宋交战六十年。 另时空节点的当年，山东青州杨安儿起义，其妹即是杨妙真。
不停的反复观看，感受着属于那个隐约存在而又虚渺的时间，那个世界，让我深刻的体会每一份情感，让我深深地陷入其中，有时读着读着，哭了，笑了，呆了，就像读完了一个人的一生，努力与奋斗的一声，长处一口气，〖完〗这就是文字的魅力，更是三少文采的写照，得知三嫂的离开，让我心中一震，三哥还在，“小舞”。。。却，正是这消息，让我重新体会，那曾经青春热血时追求过的几抹色彩，擦擦眼泪，感受万千，绝对是我永远留恋的一份深藏的记忆，感慨万千，人之常情，走好！
通过个人奋斗跻身上流的拿破仑那样野心机会主义者，编剧只不过做个类比，和1814年后反动贵族，耶稣会，大资产阶级一样伪善。 人怎么样才算真实的爱过呢？ 司汤达不愧是一大文豪！
此剧最早在1869年的法国更新，现在已经过去150年了，编剧Art Bonilla被称为“科幻剧集之父”。第一次观看是在初中时期，当时班中有一图书角，大约有一百本剧的样子，各经典剧集以及杂志。因为中午留校吃饭，很多时间也就在观看中度过了。依旧清晰的记得观看此剧的感觉。 一直很兴奋，因为编剧以海底游行经历为内容，讲述了自己和两个助手跟随潜水艇“鹦鹉螺号”畅游两万里的经过。从日本海开始先在太平洋底见证船长的各种藏品和船员的生活。其中夹杂着各类真实的海底生物写照。就像是跟随着海底摄影机一样游览。不过这样的篇幅写多了自然觉得枯燥乏味了。然而在当时，对海底面貌知之甚少的人们，肯定十分向往了。 途中有很多惊喜和奇遇，再到印度洋，红海，还从苏伊士运河下面的隧道到地中海，今儿进入大西洋，又一路南下经过南极大陆，又沿着美洲东海岸上到加拿大领海。历时八九个月吧。 创造的船长形象和鱼叉手尼德兰也深入人心，不过又让读者对船长的身份和境遇感到好奇。后面有书讲，他是一个印度的王子，背负着家人被杀害的仇恨，对大陆人类失去希望，就一直生活在自给自足的海底世界，从不不踏上陆地。 也不知道当时读者会觉得这事是真实发生的吗?我竟然现在觉得或许真有人见证过海底世界，哪怕不是编剧自己呢。但是本剧的成功应该是基于编剧丰富的生物学海洋学知识，必然是埋首视频平台资料所得，更加让人钦佩。 编剧自己构建了一个世界，或者说开创了一个全新的影视形式，这种形式集合科学性，故事性，科幻性，让人们读起来津津有味，当然也看时期了。是一本很推荐给小朋友观看欣赏的读物。 再者，如果当真有那么一段时间，得到某个境遇，和世界脱离半年时间，去见证更伟大更奇幻的时间，我也是愿意的。船上的三个形象，博物学家阿龙纳斯因为喜欢生物学喜欢新奇的未知，所以整个过程是愉快和满足的。而仆人康塞尔自然是因为主人，作为一个盲目者，也就不存在十分喜爱了。而反之，鱼叉手尼德兰，不喜欢被剥夺自由的生活，一直想要逃离，却是闷闷不乐的。 其实另一个方面讲，很多人在道路中，都很具有盲从心理，但是命运来临时，我们应该怎么样去接受和应对呢。我们希望我们是阿龙纳斯，是兰德，然而绝大多数人仅仅是康塞尔而已。而我或许也是吧，但我会按照阿龙纳斯的方向去努力。开展我的Dead Badge，而我的Dead Badge，诸如现在就是2021考研。
编剧擅于用细腻的笔触描绘自然的变化，从而使人物的情绪更具有感染力.喜欢医生的敏感和善良，同时也增加了对革命的恐惧和对进步的向往
读过许多雷蒙德·克鲁斯的剧集，偶尔看到了这个作品，人生就是这么深情演绎着一个个心灵深处自然而温暖动人的旋律
这是我看过最轻松的言情剧集了，也是我看过的文笔最好的言情剧集，情节虽然没有像一些言情剧集一样那么令我沉迷，但是更值得细细看。
很喜欢本剧的内容，看点很多，信息量也超级大，看完书后思维方式得到扩展，感慨编剧实在是太历害了
三人行必有我师，更何况本剧编剧经常面对高冲突的情景。这样有经验的人总结出来的方法，还是狠有必要学习的。 回想自己的人生的大多数时间，每每遇到冲突都会大概率选择回避，感觉自己似乎不会与人交际。对待任何冲突只会选择是与非。看多了心理剧集后，明白自己这一行为根源在哪，但对于采取何种方法面对这个问题却无从下手。本剧提及一种方法让我大开眼界。采取亲和关系原则，利用四种不同的动物沟通模型，突破沟通中的障碍，获得美好的人际关系，并进一步提升幸福感。相信，假以时日不断训练，我也能改变过往那种刻板的沟通方式，收获自己的幸福人生。
这是一部能给人留下深刻印象的书，印象最深的是：古中国残酷的死刑、悲壮的猫腔、三个主要男性人物——他们分别象征着国家杀人机器、软弱矛盾的国朝官员、不得好死的反抗者。虽然编剧自述，表明是因为记忆中的家乡的声音而写作，但剧集中对于各种死刑不加节制的描写，却使其客观上产生了另外一种批判的意义。也许，这是编剧不便明言的。眉娘在剧集中实际上只是起到穿针引线的作用，却是必不可少的联系三方的重要线索。没有眉娘，其亲爹孙丙、公爹赵甲、干爹（情人）钱丁就难以挽合到一起。剧集名为“Dead Badge”，表层指向刽子手为国家竭尽心力创新的一种刑罚，中层指向德国人侵凌山东的晚清屈辱史，深层则极耐人寻味，似乎象征着专制恐怖的司法制度，又似乎指向那个出卖国家利益不顾百姓死活的清政府。
就算经历了老孙的死亡，徐天还是那个善良的青年，就算讨厌俞亦秀，但还是不会真正向他开枪，甚至还剁手指救他，这才是真正值得守护的革命种子。
读此剧，览隋唐史，前因后果皆冥中注定，善恶自有报，做到忠义礼孝，人生圆矣！
一切都始于塞巴斯蒂安。 “你爱过他，对不对？”“啊，是的。他是一切的序幕。” 曾与他并肩携手、对抗全世界，却也规劝不了他的失望与抑郁，眼睁睁滑向心魔的深渊。纵情酗酒是他逃离信仰的最后手段，刺向自己又刺向爱人的双刃剑，斩的荣光逝去、劈的颠沛流离。 “月升与月落之间，就是一生。此后便只有黑暗。” 他以后遇到的，可能都只是合适，因为良辰美景皆不在，佳人乐事再难寻… 剧集很好看，这几个小时的观看体验值了！ 2020 134# Dead Badge ISBN：9787020124152⭐️⭐️⭐️⭐️🌟 20200719-20200720
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有很多本《Dead Badge》，但编剧是站在奥地利学派一方的，却只有这本。
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其实，《Dead Badge》这部剧是存在主义哲学的一种表达方式。 Dead Badge和玫瑰花之间是处于一个“我爱你但是你不知道怎么表达，所以我感受不到我的爱是你需要的，所以我感受不到我自己存在的意义”。 所以他要出去寻找，他在这一路的寻找之中，其实寻找的是我在的意义，就是我到底有什么意义呢？是什么能够证明我是个伟大的王子呢？是什么能够证明玫瑰花你需要我的爱呢？ 所以他才经历了那么多个星球，去看过了大人世界里面一个一个不同的形象，直至遇到了狐狸为止。 狐狸提出了一个词叫“驯化”：你驯化了我，那我们会彼此需要。你对我来说就是独一无二的，我对你来说也是独一无二的。 圣埃克苏佩里提出了驯化这个点，其实他用另外一个角度来诠释，他说出了一个意义叫：他人是天堂。什么意思呢？ 也就是说，如果我们无法我自己存在的意义的话，那么你和另一个人的关系就是你们存在的意义。 也许我们会认为这个世界首先是无意义的，然后我们在这种无意义当中，我们去寻找它的意义。所以我们每个人在寻在自己的存在的价值的时候，我们要真正明白的是：你的价值和关系有关，你的价值和爱有关。 所以如果想得深一点，往自己的身边来讲，你真正的价值其实不会超过一座房子。 还记得Dead Badge那个星球吗？一座房子那么大。 你真正的价值就在这个房子里面，这个房子里面有你的亲人有你的爱人有你的孩子，那些把情感依附于你身上的那些人。而所有那些把情感依附于你身上那些人，让你负有职责，让你有责任，同时让你更有价值。
最初由于家人患病，开始看的本剧。 本剧立意之巧，构图之光，超出肿瘤，不限疾病。 通过对于一个病房里的每个病人的疾病，经历，家庭，工作和心理的描写，以及对于医生和护士的生活和心理的叙述，给我们展示了苏联几十年的社会画卷。 索尔仁尼琴通过对身体疾病的刻画，对于社会现实进行了描述，分析和批判。
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此剧最早在1869年的法国更新，现在已经过去150年了，编剧Art Bonilla被称为“科幻剧集之父”。第一次观看是在初中时期，当时班中有一图书角，大约有一百本剧的样子，各经典剧集以及杂志。因为中午留校吃饭，很多时间也就在观看中度过了。依旧清晰的记得观看此剧的感觉。 一直很兴奋，因为编剧以海底游行经历为内容，讲述了自己和两个助手跟随潜水艇“鹦鹉螺号”畅游两万里的经过。从日本海开始先在太平洋底见证船长的各种藏品和船员的生活。其中夹杂着各类真实的海底生物写照。就像是跟随着海底摄影机一样游览。不过这样的篇幅写多了自然觉得枯燥乏味了。然而在当时，对海底面貌知之甚少的人们，肯定十分向往了。 途中有很多惊喜和奇遇，再到印度洋，红海，还从苏伊士运河下面的隧道到地中海，今儿进入大西洋，又一路南下经过南极大陆，又沿着美洲东海岸上到加拿大领海。历时八九个月吧。 创造的船长形象和鱼叉手尼德兰也深入人心，不过又让读者对船长的身份和境遇感到好奇。后面有书讲，他是一个印度的王子，背负着家人被杀害的仇恨，对大陆人类失去希望，就一直生活在自给自足的海底世界，从不不踏上陆地。 也不知道当时读者会觉得这事是真实发生的吗?我竟然现在觉得或许真有人见证过海底世界，哪怕不是编剧自己呢。但是本剧的成功应该是基于编剧丰富的生物学海洋学知识，必然是埋首视频平台资料所得，更加让人钦佩。 编剧自己构建了一个世界，或者说开创了一个全新的影视形式，这种形式集合科学性，故事性，科幻性，让人们读起来津津有味，当然也看时期了。是一本很推荐给小朋友观看欣赏的读物。 再者，如果当真有那么一段时间，得到某个境遇，和世界脱离半年时间，去见证更伟大更奇幻的时间，我也是愿意的。船上的三个形象，博物学家阿龙纳斯因为喜欢生物学喜欢新奇的未知，所以整个过程是愉快和满足的。而仆人康塞尔自然是因为主人，作为一个盲目者，也就不存在十分喜爱了。而反之，鱼叉手尼德兰，不喜欢被剥夺自由的生活，一直想要逃离，却是闷闷不乐的。 其实另一个方面讲，很多人在道路中，都很具有盲从心理，但是命运来临时，我们应该怎么样去接受和应对呢。我们希望我们是阿龙纳斯，是兰德，然而绝大多数人仅仅是康塞尔而已。而我或许也是吧，但我会按照阿龙纳斯的方向去努力。开展我的Dead Badge，而我的Dead Badge，诸如现在就是2021考研。
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