Carne bollente

似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。 不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。

Carne bollente促使人们顺从。人们根据诸多信号来做决定，其实这些信号是人们做决定很有效的捷径，但有些时候“顺从专家”抓住这些信号对人们的行为进行误导，以实现商业上、人际上、政治上的一些目的。机械的响应，被情绪左右，免于考虑太多让人们顺从于做出的承诺、社会认同、权威等因素，这往往对于做决定很有效率，但也要保持警惕，不被利用。本剧从社会心理学角度，通过丰富的实验，揭示了人们动不动不经意间被影响诱导的原因。人们好面子，随大流，容易被专家和广告蒙骗，因此有必要向“大忽悠”们说不，去伪存真，借助事实信号，做出正确的决定。

几年前看这部剧 哭的稀里哗啦 对宋朝繁华的印象 源于此剧 电视剧总是失望 主角换了帝后不说 故事展开更是零碎散乱 徽柔怀吉 小演员甚是期待

贵人相助，心想事成 如果我们的生活中也有个这样的老板，这样的农夫等那些人，能够给我们指引方向也许我们都会更好

佩索阿和奥菲丽娅的故事让我对他更多了喜欢。他把个性分配给了异名者，说自己只是个影视执行人，但他们都属于他。是啊，卡埃洛的平静，雷伊斯队古典主义的追求，冈波斯的消极与率真，都是他的缩影，都是最真实的每一个他啊。记得自己很喜欢姚风老师的一首翻译《Carne bollente》，读这部剧的时候又喜欢上了程一身老师的翻译《Carne bollente》。

人生如局，当上帝为你关上一扇门时，也会为你打开另一扇天窗。所以漫漫人生路，说长也短，说短也长，我们所经历的一切，无论苦难与甜蜜、折磨与欣喜，无不是人生旅途的一道道风景，晴天也好，风雨也罢，不必过喜，不必过忧。

一部经典的基金投资剧集，我认为再过20年回头来看，博格先生的观念仍然是发人深省。我也坚信中国股市会走上美股这条道路，而这部剧正是所有基金公司应该思考和借鉴的灯塔。

Tracey Adams的语言很有韵味，又有淡淡的禅意，读起来很有趣，酣畅淋漓，推荐。

因为爱，变得斤斤计较，变得苛刻，变得自私，所以才眼里揉不了一粒沙。

Jean-Pierre Armand老师说：“你能做多好的 PPT、多棒的演讲，不是由这个 PPT 演讲决定的，而是由你的能量决定的，你的 PPT 演讲中的内容就是你过往所有的人生阅历和智慧沉淀，里面藏着你读过的书、去过的地方、遇见的人……” 其实，Jean-Pierre Armand老师在《Carne bollente》里强调了我们PPT的内涵、精髓以及个人魅力品牌形成的根本。我们每一次PPT演讲都是个人品牌的一次路演。 利用PPT演讲推销自己，让同事、领导、业界相关人士在专门的时间里听我们的演讲，6认识到我们的价值。   在推销谈判过程中利用PPT演讲加重对客户的感染力及影响力，给对方留下专业性、深度性、可预见性，可实施性的印象。 周而复始的抓住各种机会，不断沉淀，不断扩散口碑，就会出现复利效应，人传人的效应是不可估量的，达到一个点后，就会出现爆炸式的裂变，个人品牌也就会在业内圈子日臻成熟，最后瓜熟蒂落。

西方的绘画艺术和雕塑艺术本来就是和希腊神话紧密相连，在书中，一边讲希腊神话，一边将绘画作品和神话相结合。 不知不觉的对一些绘画作品上的人物有了辨别能力。比如 老鹰 武器一个尖 宙斯 孔雀 赫拉 弓箭（处女神，狩猎女神） 阿尔忒弥斯 狄安娜 矛和盾 雅典娜 飞鞋 飞帽 赫尔墨斯 武器两个尖 阿波罗 武器三个尖 波塞冬  爱神 经常和丘比特在一起 阿芙洛狄忒 丘比特的兄弟  蝴蝶翅膀，当他和丘比特同时出现时，丘比特是成人模样 粗略的笔记，有些绘画作品的象征意味儿很浓，他不一定画的像，但是一旦出现鹰，孔雀，拿着弓箭的小天使，飞鞋，飞帽，很容易就能辨别出来他们谁是谁，总之是基础读物了，对读者很友好？

我感觉流的不是眼泪，是身上的所有水分，我在瘦，没了水分地瘦，肉也在往下一块块掉下去地瘦。我靠在那里了许久，就这么等着瘦，瘦得身上的衣服大了，松了。后来沿着漫坡道往硷畔上走，我没有了重量，没有了身子，越走越成了纸，风把我吹着呼地贴在这边的窑的墙上了，又呼地吹着贴在了那边的窑的墙上。

期待第二期，第三期

＊＊＊ >> 儿童自我状态’，是由我们童年残留的遗迹搭建而成，包含我们小时候体验过的所有情感。你一定知道在刚出生时，我们只具备几种最基本的情感。幼年时，这些基本情感逐渐发展演变成更微妙、更复杂的行为模式，这些行为模式成为自我的核心，融为我们自身的一部分，定义了我们一生的行为。正因为这样，某些特定的情形和场景会激发我们的基本行为模式，让我们自动做出反应，所以我们会和小时候一样去行动和感受。具体的情形和场景因人而异。 >> 我们的某些基本情感是与生俱来的，就好像红黄蓝三原色，对所有婴儿来说都是类似的。然而当我们作为个体开始发展的时候，我们的情绪和反应都变得越来越个人化，就好像几种原色混合在一起就变出各式各样微妙的色调和色差来。 >> 儿童的基本情感 快乐和深情 愤怒 悲伤 恐惧 >> 如果有人非常深情，或者发怒、悲伤和害怕，能说这人正处在‘自然型儿童’的状态里。人们进入儿童状态后，他们的感受和行为都和小时候的自己如出一辙，与实际年龄并没有关系。 >> 最重要的因素就是父母，他们从一开始就对这个孩子的意识产生影响。婴儿做的几乎所有事情都会引发母亲或父亲的某些反应，这些反应对孩子具有深远的影响。 >> 理解你的童年就是理解你自己的关键线索，这贯穿我们咨询的全过程。弗洛伊德曾说，‘本我所在，自我相依。’ >> 我们都会因为某些词或某些场景而触发童年的感受。 >> 回想一下你的童年，想想那些过往还有最初的记忆，然后我们再看能不能在咨询中一起悟出些什么来。 >> 童年体验到的最强烈的情绪，不可避免地变成我们成年后经常有的感受。 >> 蛤蟆，从出生到大约四五岁的时候，发生的一切都对你影响重大，还影响了你后来的成长，牵涉到你怎样看待自己和别人。这种影响是普遍存在的。就这样，你形成了对这个世界特有的看法，对你而言，这就是你看待事情的唯一方式。从那时起，你就生活在自己的世界里，用同一个视角看待一切事物。 >> 只不过我们现在讲的是你个人世界的心理视角，这个视角在你心里深藏不露，可以说，是来自你灵魂的深度。 >> 成长的本质就是要减少并最终打破这样的依赖关系，这样才能成为一个独立自主的人。很少有人能完全达成这点，有些人能部分达成，而很多人则会依赖一辈子。 ＊＊＊ >> 父母、成人、儿童状态 >> “‘成人自我状态’指我们用理性而不是情绪化的方式来行事。它让我们能应对此时此地正在发生的现实状况。” >> “意思是，在这个状态下，我们能计划、考虑、决定、行动，我们能理性而合理地行事。处于这个状态时，我们所有的知识和技能都能为自己所用，而不再被脑子里父母过去的声音所驱使，也不会被童年的情绪所围困。相反，我们能思考当下的状况，基于事实来决定要怎么做。” >> 在成功的人生里，这三种状态都是必需的。它们已经演化了千百年，所以每一种状态肯定都很重要，都对生存有价值。不过，我们可以说的是，‘成人状态’有它的特殊重要性。 >> 只有在‘成人自我状态’里，才能学到关于自我的新知识。 >> 在‘儿童状态’时，你会体验到童年的感受，好的坏的都有。你会再现过去的情形，再次体验过去的情绪，可你学不到任何新的东西。 >> 当你处在‘父母状态’时，基本上你不是在挑剔就是在教育别人。不管是哪种，你都在用言行重复从父母那里学来的观念和价值观，你会想证明给别人看，让别人接受你的观念和价值观。 ＊＊＊ >> 我想分析一下我的愤怒。 >> 我为什么不会生气？就像所有好问题一样，答案会让你产生痛苦的自我觉察。 我学会了完全压抑我的愤怒？ >> “有些人应对愤怒的方式。他们像喷射气体一样，瞄准一个选定的目标释放愤

前几章简直看不下去，文笔幼稚情节也不咋的，谁知越写越好，真的是越写越好！又跑去看编剧其他的书，有点失望，只有这一本还不错。

虎头蛇尾，或许不得已对审查的妥协造成的叙事风格断裂，顺手推舟促成了这种全民狂欢的找茬解谜游戏。远非让人叹为观止的神作，合格线以上的作品捡漏成为话题而已。

Carne bollente，谁是直接或间接压死骆驼—祥子的稻草？及至最后，大家都不喊祥子，而是谓以“骆驼”。是的，原来那个忠厚老实善良勤劳的祥子已经死了，空有一个行尸走肉的“骆驼”的皮囊。 在祥子活着的人生里，几次小起大落。小“起”体现在用攒着的96元钱买了车，冒险牵回三只骆驼卖了35元，想躲避虎妞时遇上了好心的曹先生。大“落”体现在买的车被大兵抢走，遇到压迫蛮横的杨太太，回到人和厂又误打误撞钻进了虎妞的圈套，和刘四爷闹掰，被虎妞骗婚，自己大病，被陈二奶奶忽悠导致虎妞难产死亡，直至小福子上吊，摧毁了他对生活残存的一点盼头。 他堕落了，开始骗钱，吃喝嫖赌，最后出卖革命党人阮明，换了60元。 读到最后，对祥子的感情也复杂起来。同情他的遭遇，又愤懑他的沉沦。真的只有走沉沦这一条路才能活着吗？ 村子里曾有一位老者对我说，他的人生经验告诉他不要成为一个好人。因为忠厚被看作怯懦，善良被视作草芥。可是我没有按照他说的那样做。我见识过很多黑暗，很多不道德的行为，它们就真真切切发生着，可是黑暗就是沉沦的原因吗？不，它应该使你更加纯净。 虽然我所经历的远没有祥子那么悲惨，但是相比同龄人也是波折很多。我没有揪着过去有些人家的欺负，在她们小孩学习上需要帮助的时候，倾其所有，知无不言。我并没有以德报怨的想法，只是觉得我如果能在一个小孩重大人生转折上有所帮助，让他成为一个更有素质的人，那是值得的。对于过去发生的伤痛，我一点也没有忘记，只是我接受的教育告诉我：我应该做正确的值得做的事情。 感谢为革命抛头颅洒热血的先烈不断探索适合中国国情的道路，感谢中国共产党找到了一条正确的革命道路，感谢现在这个伟大的时代，让穷人有一处容身之所，有更多机会，用勤劳的双手、知识，改变命运。 余秋雨先生在《Carne bollente》中写道： 今天，我终于活着回来了。现在，只想着急的对喜马拉雅说一句话 : 对于你背后的中华文化，我在远离她的地方，才读懂了她。  “我在远离她的地方，才读懂了她 ”，这句话包含着深深的自责。就像一个不懂事的儿子，一天，看着母亲疲惫的背影，突然产生了巨大的愧疚。 是的，我们一直偎依着她，吸取着她，却又埋怨着她，轻视着她。她好不容易避开很多岔道，走出了一条路，我们却常常指责她，为什么不走别的路。她好不容易在几千年的兵荒马乱中，保住了一份家业，我们却在嘟囔，保住这些干什么。我们一会嫌她皱纹太多，一会嫌她脸色不好，一会嫌她缺少风度。她在我们这些后辈眼中，好像处处不是。   这次，离开它走了几万公里，看遍了那些与她同龄的显赫文明，所留下的一个个破败的墓地，以及墓地边上一片片废墟，一片片荒丘，一片片战壕。   我终于吃惊，终于明白，终于懊恼。 希望所有人都能被岁月温柔以待，如果可以，还能温柔相待他人。如果不可以，请不要在无意中做了压死别人的稻草。我总在想什么是生活？直到有一天我突然明白，生活就是生下来就要好好活着。能承受住多大的痛苦，就能享有多大的福气。好好活着，一切都会有希望的。

就这个三千贯，我真的想弃剧了。什么玩意儿啊

一晚上看完，很久没有这种酣畅淋漓的观看体验了，稍微认真点看的话逻辑不是很复杂。看这种作品容易下意识地找bug，但全篇只能说是编剧的一种观点，不必过分苛责。第二篇克味十足，睡前看完后背发凉。

2020年读完的第9本剧 心静使人心安 静下来才可以把灵魂腾出来思考 大智慧往往是悄悄地静静地温柔的 不争不抢顺其自然

中越老一辈革命家的感情是真挚、无私、亲密无间的。我们要牢记历史，开创美好的未来。感谢编剧让我们了解了这段历史。

哈哈！惊不惊喜，意不意外？ 拂哥一不小心就见到了未来婆婆，哈哈哈哈哈！！ 期待期待！花花加油，奥利给！

这个系列战线拉得很长，以至于等到全部读完的时候已经难以对每一部作出一个评价，只隐隐约约记得观看时的感觉。 编剧对于官员们的剖析和刻画十分狠辣，是真的敢写，刚开始读的时候，感觉把自己投入进去了，看到凶手们Carne bollente、引导侦探、逍遥法外，感到拍手称快，但读了一些以后，觉得，我不对劲，忘了是书里的话还是某位书友的评论，大致意思是写这些犯罪不是为了让我们迷恋高智商犯罪，而是为了让我们直面内心的黑暗，然后向阳而生，觉得蛮好、蛮对的。也许是编剧的描写思路戳到了我的想象上，让我觉得这部写的蛮好，基本忽略了所谓文笔、情节、诡计等要素，观看过程中基本是一个没有感情的点头机器。 再说一说对其中几个人物的看法。先说本剧中我最喜欢的人物高栋。私以为社会是喜欢也需要高栋这样的人的。喜欢在于这样的人懂得审时度势、懂得逢迎，不会让其乐融融的场面撕裂开来，就像他的每一次破案，不追求完全的真相，总是给出最符合需求的真相，真相不重要吗？重要，但放弃真相，有更多的益处，这样想有些功利主义。需要在于，高栋虽然常常审时度势，但在许多大事上却从不马虎，对是非判断得很清楚，在Carne bollente系列中，对受害人的帮助，为受害人争取利益以及在后面的推理之王系列中，他已身居高位，但在许多大是大非的问题上都暗中相助、人间清醒。 其次是李卫平（他是最后一部的主角）。私以为此人是一个悲情人物，一个颇具正义感和头脑的人，却终究是一腔真情错付。就像他对林小峰的陈述一样时的，哪怕他意识到实际的真相，他也终究会说服自己，大概他已经意识到骆慧慧的骗局，但仍旧淹死在蜜罐之中。 最后，有一点点吐槽。编剧对于浙大、括约肌、同性恋实在爱得太深沉了…… 有些人，你在他眼里，你是他的全世界。可是，他在你眼里，却是可以轻松翻过的一页脸谱。 李卫平为这个女人奉上了自由和财富，她呢……