摄影师尤吉妮娅和服装师薇姿总是在事业与家庭之间奔波，忙得不可开交。她们的丈夫菲利浦和马诺利斯虽然都非常热爱自己的妻子和孩子，却又无暇顾及。? 失望之余，两位妻子决定搬到一起，合力照顾他们的孩子们。与
不好，过程中女主太弱了，看着生气，不过最后的结局还是好的，找个没有威胁的人当皇帝。当他们被二皇子、大皇子要胁时非常生气。男主在女人面前也好无抵抗力，一堆人都爱都放不下，惹些烦人的事，哎
这部剧写的平实深刻，虽然编剧影响力比较平庸，但能写出这种让人感悟颇深的书，真的让人敬仰不已！本剧站在心理咨询师的角度，运用心理学的知识从个人成长、亲密关系、亲子关系、人生感悟四个方面，为我们讲述了自己与自己的关系、自己与爱人的亲密关系、自己与原生家庭的关系，以及如何个人成长，去积极创造好的人际关系。每个片断简洁却深入人心，部分摘抄如下： 1，什么叫“见好”的能力呢？就是一个人能够看到生活中那些好的、善意的、正面的人与事的能力。 2，一个人过去的成功就是一个例外，是一个人生命中的亮光，关注这些亮光，不仅能够赋予他能量，还能帮助他点亮生命中更多的亮点。 3，知止”有两个意思，一是志在达到至善的境地；二是懂得适可而止，知足。 4，一个女人，迈向幸福的第一步永远是你自己的努力与行动。 5，按照存在主义的说法就是：你完全承担得起自己的全部责任，完全可以放弃有人可以拯救你的这一念头。当你通过自己的行动，不断实现自己一个又一个的生活愿望时，你会看到自己的力量与能力，生出一股自信来，看到“我”作为一个人并不是软弱无力的，而是充满了能量与张力，这种力量能迸发出生活的热情与创意。 6，婚姻的每一个阶段，遭遇的危机都不同，但是婚姻危机是危险和机遇并存。 7，对于一个人来说，真正重要的东西是当他受伤时，当他落入黑暗的井底时，他如何照顾自己，安慰自己，疼惜自己，让自己重新振作起来，走出井底，走向新的生活。 8，自爱不是自私。自私向外求，不停地向外索取，牺牲别人的利益，以满足自己。而自爱是向内求，把目光投向自己，主动斟满自己的杯子，让自己幸福快乐。 9，看清真相，就能给人力量。 10，古代结婚对象要找“门当户对”的，除了确保财富不会通过与低阶层的联姻而流失之外，人们认为结婚不是两个人的事情，而是两个家庭的事情，“门当户对”的两家人由于阶级一致（经济水平一致）而形成的价值观、生活习惯的相似度更高，更容易相处和睦，生活幸福。
我几次被书中的主人公焉识和婉喻分久必合，合久必分，感动的落泪。聪明的编剧避开了许多时期的政治语言和高调。完成编剧家史这部书。 在劳改期间焉识躲避了文化大革命的，就这一根筋的学者焉识十年文化大革命期间，他是受不了的，他也理解不了，焉识会早早死去的，就因为他服刑在西北大漠，才躲过了这一劫，如果不是这样，就没有后来这部剧了。 每个人都不能生活在真空里，都有七情六欲，都有社会复杂的关系。但有的人就按自己的轨迹生活，不会处理社会这些复杂关系，也不会看文字背后的某些事情。焉识对学习态度的执着，最终使焉识远离了亲人。文章最后说，焉识带着心爱妻子的骨灰走了，焉识的一生都是被别人安排的，这回焉识自己作出决定，要活出自己。 我不知道那个蓝宝石的胸针焉识带没带走。这是焉识在重庆和一个送给他蓝宝石胸针的女人，有着一段美好生活的经历。本剧最后没有提起那个蓝宝石胸针，看来任何男人眼中的情人，也不过是绿草丛中昙花一现而已。 我羡慕焉识的妻子，婉喻这个女人婚姻受恩嫁摆布，但是从婉喻心里她是愿意的。虽然中间有恩娘的窥视和多情的妒忌，那个时候的焉识和婉喻有偷情般的幸福和愉快。总是自我安慰，自我满足婉喻，晚年得了一种病，在婉喻她幸福少痛苦多的生当中，得了失忆的病，婉喻把痛苦都忘记了，她忘记得太幸福了。婉喻一生从不抱怨，无奈自己的身体不争气，把不幸都留给了孩子们。
中华民族几千年的历史，有说不完道不尽的话题。这部剧的视野和格局是我收获了很多新知。每一个集数都可以再引申出来，写一本剧，编剧却能点到即止，不蔓不枝。学生时代的历史课，只会告诉我们发生了这发生了那，这部剧却回答了很多为什么会这样，解惑许多。
历史的温度已经读了四部，第五部同样从历史的一角去探究国家命运，个人际遇，人情冷暖，世态炎凉。前半部分讲近代中国严酷的国际环境和自身的积贫积弱，日本与中国关系的前世今生，国家强大才是生存根本，和平环境是发展壮大的最佳土壤，战场上无法得到的东西，谈判桌上也无法得到。后半部分讲近现代历史上的一些人物，有左右逢源的杨度，有一心为国家的邓稼先陈嘉庚，有生不逢时的末代状元，有怜悯革命义士的知县。最后讲人与自然的抗争，历史上让人类不堪回首的传染病，夺取了无数人的生命，给人类惨痛的教训，在疫情面前，最重要的就是说真话，而如今历史悲剧还在重演，人类从历史得到的最大教训，就是人类永远不会吸取教训，只能让人痛心疾首。
从生物学角度来看，对错不过是不同光线的同一种颜色，也无需评判对错，只是生命的本能冲动，即使这是以牺牲某些参与者为代价
一本舍不得快读的好剧 里面有很多关于学习和处事的理念值得学习。
罗胖的书还是挺不错的。看这套书的感觉像是有个人在洋洋得意地和你分享他说知道的知识，但你在边上能津津有味的听，这种体验感还是挺好的。 书中内容很丰富，这部剧还有列举追剧清单，因此我放了大量追剧清单进书架，想扩充一下知识边界。总体来说，这五册的逻辑思维挺不错，我是愿意推荐给别人看的。
原著粉表示十分满意，特别喜欢杨紫和李现互动间的小表情，好甜！！！！！
记得这本剧集改编的电视剧播出时，我还在上高中，剧集并不多，所以我用掉每周离开学校回家休息的一天半时间看完了，( 当然是熬夜看的。)那时候我还没看过剧集，看这个电视剧其实也是冲着刘恺威去的，毕竟那时的他还很帅，而那时正处青春期的小女孩对又帅又霸道的男主角没什么抵抗力。当时晚上就我一个人，躺在沙发上抱着枕头盖着被子看着电视里颖儿和莫绍谦互相爱慕却又互相折磨，一个人哭得稀里哗啦，第二天起床眼睛肿得似核桃。看大结局局不禁哀叹惋惜，明明两个人相爱，为什么最后没有完美的结局呢？那时虽知这电视剧有剧集，但我没看过，因为平常上学太忙，学校又管得严。我在高中期间很多次就在想，等我高考一结束，我就要没日没夜的把我没看过的电视剧和剧集通通的都补上，也是那时我把这本《家庭的遭遇Rizoto》写进了计划追剧清单里。但计划不如变化，高考完我终究是没能补上缺下的那些电视剧、剧集。上大学以后突然对剧集电视剧这些娱乐失去了乐趣，这事也就被忘在脑后了。等到现在，我已毕业了一年，想起以前有些习惯不知不觉被遗忘丢弃，心里开始感慨，立誓要慢慢的把它找回来，比如看剧这件事。不管是剧集还是经典影视，我都得逐渐的培养起看剧的习惯。所以我现在才开始兑现那时对自己许下的承诺。 看完剧集，还是被虐得撕心裂肺，大晚上一边看一边哭，这让我仿佛又回到那年那个夜晚，也是一边看一边用纸巾擦眼泪，第二天起床顶着两只肿得像核桃的熊猫眼。仍然还是执着于想看到一个完美结局:莫绍谦出狱，童雪留学归来，最终再相遇再相知相爱相守。但结局还是原来的结局，也许这是编剧心中最好的结局吧。毕竟曾经伤害那么深的两人，心里满是伤痕，想要再次靠近彼此，中间已隔万重山，便也应了书名含义－家庭的遭遇Rizoto，只影向谁去?
2021-33《家庭的遭遇Rizoto》 观看《家庭的遭遇Rizoto》让我很疲劳，因为编剧看似做了思辩，却从来不把自己的思辩说清楚，但他的思维引导如此明显，以至于我觉得被编剧当猴耍（这就是第12章中围观群众转变，站到编剧对立面的原因，因为围观者察觉了这一点）。其实编剧的“思辩”就是好莱坞常见的价值观：个人英雄好、极权坏。编剧偏爱前者，所以他同情性格偏激且思想幼稚的学生贝瑞卡，因为他有“反抗精神”。基于同样的理由，编剧为廖老师对学校领导的指责叫好。对于后者，“两座风水极好的坟包作为三峡大坝的陪衬物俯视长江”这类阴阳怪气的讽刺俯首皆是，多次让我联想起“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”这句诗的意境。 让我感觉编剧思维最拧巴的一幕发生在第10章：一个没有文化的涪陵擦鞋匠可能出于表达好感和好奇冒犯了编剧，编剧因此发怒教训了他，周围的人从道义上站在编剧这一方。这本身挺明白的一个事儿，但是因为编剧认为自己站在了极权一方，内心各种自我怀疑和反思。 无论如何，如果从美国人了解中国或者中国人怀旧90年代的角度上，这一则则没啥逻辑联系的小故事是挺吸引人的。作为读者，我始终能感受到编剧背后的猎奇眼光与优越感。不过编剧叙事水平不错，对风景的描写富有美感，让人印象深刻。还有一点是，编剧一边表达对日常生活话题政治化的反感（其实是对权威表达反感），一边把民间故事版本的政治话题品评一番（水平没超出老百姓茶余饭后的休闲聊天）。这些元素相加，正是一部吸引眼球的媒体文章。
读完一本剧，合上，过几天再重新翻开，看一看里面的笔记，想一想，写一写读后感，是一个很有意思的过程。庆幸自己当时在读《家庭的遭遇Rizoto》时，“顺藤摸瓜”发现了这本《家庭的遭遇Rizoto》，并且把它读完了，让我觉得阿德勒的理论不是那么生硬无情，而是有了温度。记不清在哪里看过一句话，“人生有两大主题，一个是认识自己，一个是放下自己”，这两本剧正是分别对这两大主题的探讨。 放下自己，始于尊重。以前，我对尊重的理解，是要平等地看待每一个人，不论出身、职业、社会地位、贫穷富贵等等，看到他人身上的优点，尊重每个人的选择和价值排序，不妄加评议指责。这部剧让我对尊重有了更深的认识。“尊重，是要去看见真实的他人，不将自己的价值观强加于人，而是去发现他本身的价值”。而要做到尊重，就需要“用他人的眼睛去看，用他人的耳朵去听，用他人的心去感受”。这让我想到《家庭的遭遇Rizoto》里面讲到“倾听的三种层次”：第一个层次是只听自己想听的，一旦对方讲的不是自己需要的就会去打断；第二个层次是愿意让对方充分表达、认真听对方说完不打断，会有自然流露的关注眼神和点头示意，但心里也一直在想哪里同意、哪里不同意，等TA讲完自己要如何表达自己的观点、如何驳斥；第三个层次则是完全放下自己的观点，全身心投入的去听，听对方想要表达的意思、情绪和需求，TA是如何想的、如何感受的，然后给予对方需要的回应。反思自己，要做到真正的尊重和倾听是很难的，不仅如此，我们还常常会自觉或不自觉用发怒、冷战等等暴力沟通的方式去让对方屈服、让自己获得控制的感觉。这个过程真的需要不断提醒自己觉察、不断练习与实践。只有放下自己，才能真正看见、理解他人，否则，永远都是以自己作为世界的中心，这样的视角是自私的，也是偏狭、局限的。只有看见他人，才能真正形成共同体，才能获得共同体连结所带来的幸福感。 尊重，不仅是成年人的相处之道，更是父母与孩子建立和谐关系的基础。我们总是以为孩子还小、什么都不懂，需要我们的指引，可其实，我们是在将自己的价值观强加灌输给孩子，是将自己摆在绝对权威的位置。面对孩子，我们也要学会放下自己，从他们对世界充满好奇、想要探索的角度去看待事物，不需要告诉他们每件事应该如何、应该怎么做，而是作一直陪伴在他们身边的坚实后盾，倾听他们的需要，在它们需要帮助时提供信息和支持，鼓励他们自己思考，给予他们空间和时间，尊重他们最终的选择和决定，并且陪伴他们学习如何承担责任。因为教育的最终目的是自立，帮助他们发现自己的价值所在，活出自己的底色，成为真实的自己。 放下自己，终于去爱。爱，是什么？我常会问自己，又常常说不出答案，这部剧让我找到了一些方向。爱，是主动的付出与给予，是看见对方、理解对方、接纳对方、回应对方，只有这样才有可能放下自己，将“我们”作为主语，从“我们”作为整体的视角、从“我们”的需要、“我们”的感受出发，去看待事物、去选择和取舍、去一起承担与成长，最终成为亲密的共同体。我们常常被动等待他人爱、强调感受爱、把对方当作理所当然，却忘记付出是收获的前提。亦或者我们委曲求全、牺牲自己，只为满足对方，在不平衡、不平等的关系中迷失，因为不懂得爱最终的意义，是让两个人都幸福。爱需要时间，需要坚持不断的努力，更需要智慧。 很喜欢书中将爱比作两个人的舞蹈，因为双人舞需要合作，需要一个人迈步时另一个人及时的撤步，需要在节奏快时迅速反应集中注意力、放缓时加强对肌肉的控制。双人舞的美不在于其中的某个人如何夺目，而是这一舞两个人的默契配合与共同闪耀。双人舞需要不断磨合，在跳到尽兴时给对方一个肯定的眼神，在踩到脚时一笑而过，在总是跳不到位时思考如何调整，在舞伴
骄阳将每个人都刻画的很到位，里面的角色更像是生活中人的缩影，拿薛易明来说，他于简冰而言不是一个好丈夫，但他曾是个好导演好的领头人
身披星辉飘然而至。眉目清朗，双瞳冷澈。 孤高清冷空桑世子，白衣翩翩神官时影。 时影真像仙人
各个节气，都写得很好，有点常识扫盲，还有更多对应的古代诗句风俗，不给的那一分，是因为，编剧是按照自己的生活环境，遇到的见过的操作过的去做，地域更多，很多饮食都会有变化，挺好的书，适合所有年龄层读，也推荐给那些有小朋友的
💬 观影评论
不好，过程中女主太弱了，看着生气，不过最后的结局还是好的，找个没有威胁的人当皇帝。当他们被二皇子、大皇子要胁时非常生气。男主在女人面前也好无抵抗力，一堆人都爱都放不下，惹些烦人的事，哎
这部剧写的平实深刻，虽然编剧影响力比较平庸，但能写出这种让人感悟颇深的书，真的让人敬仰不已！本剧站在心理咨询师的角度，运用心理学的知识从个人成长、亲密关系、亲子关系、人生感悟四个方面，为我们讲述了自己与自己的关系、自己与爱人的亲密关系、自己与原生家庭的关系，以及如何个人成长，去积极创造好的人际关系。每个片断简洁却深入人心，部分摘抄如下： 1，什么叫“见好”的能力呢？就是一个人能够看到生活中那些好的、善意的、正面的人与事的能力。 2，一个人过去的成功就是一个例外，是一个人生命中的亮光，关注这些亮光，不仅能够赋予他能量，还能帮助他点亮生命中更多的亮点。 3，知止”有两个意思，一是志在达到至善的境地；二是懂得适可而止，知足。 4，一个女人，迈向幸福的第一步永远是你自己的努力与行动。 5，按照存在主义的说法就是：你完全承担得起自己的全部责任，完全可以放弃有人可以拯救你的这一念头。当你通过自己的行动，不断实现自己一个又一个的生活愿望时，你会看到自己的力量与能力，生出一股自信来，看到“我”作为一个人并不是软弱无力的，而是充满了能量与张力，这种力量能迸发出生活的热情与创意。 6，婚姻的每一个阶段，遭遇的危机都不同，但是婚姻危机是危险和机遇并存。 7，对于一个人来说，真正重要的东西是当他受伤时，当他落入黑暗的井底时，他如何照顾自己，安慰自己，疼惜自己，让自己重新振作起来，走出井底，走向新的生活。 8，自爱不是自私。自私向外求，不停地向外索取，牺牲别人的利益，以满足自己。而自爱是向内求，把目光投向自己，主动斟满自己的杯子，让自己幸福快乐。 9，看清真相，就能给人力量。 10，古代结婚对象要找“门当户对”的，除了确保财富不会通过与低阶层的联姻而流失之外，人们认为结婚不是两个人的事情，而是两个家庭的事情，“门当户对”的两家人由于阶级一致（经济水平一致）而形成的价值观、生活习惯的相似度更高，更容易相处和睦，生活幸福。
我几次被书中的主人公焉识和婉喻分久必合，合久必分，感动的落泪。聪明的编剧避开了许多时期的政治语言和高调。完成编剧家史这部书。 在劳改期间焉识躲避了文化大革命的，就这一根筋的学者焉识十年文化大革命期间，他是受不了的，他也理解不了，焉识会早早死去的，就因为他服刑在西北大漠，才躲过了这一劫，如果不是这样，就没有后来这部剧了。 每个人都不能生活在真空里，都有七情六欲，都有社会复杂的关系。但有的人就按自己的轨迹生活，不会处理社会这些复杂关系，也不会看文字背后的某些事情。焉识对学习态度的执着，最终使焉识远离了亲人。文章最后说，焉识带着心爱妻子的骨灰走了，焉识的一生都是被别人安排的，这回焉识自己作出决定，要活出自己。 我不知道那个蓝宝石的胸针焉识带没带走。这是焉识在重庆和一个送给他蓝宝石胸针的女人，有着一段美好生活的经历。本剧最后没有提起那个蓝宝石胸针，看来任何男人眼中的情人，也不过是绿草丛中昙花一现而已。 我羡慕焉识的妻子，婉喻这个女人婚姻受恩嫁摆布，但是从婉喻心里她是愿意的。虽然中间有恩娘的窥视和多情的妒忌，那个时候的焉识和婉喻有偷情般的幸福和愉快。总是自我安慰，自我满足婉喻，晚年得了一种病，在婉喻她幸福少痛苦多的生当中，得了失忆的病，婉喻把痛苦都忘记了，她忘记得太幸福了。婉喻一生从不抱怨，无奈自己的身体不争气，把不幸都留给了孩子们。
中华民族几千年的历史，有说不完道不尽的话题。这部剧的视野和格局是我收获了很多新知。每一个集数都可以再引申出来，写一本剧，编剧却能点到即止，不蔓不枝。学生时代的历史课，只会告诉我们发生了这发生了那，这部剧却回答了很多为什么会这样，解惑许多。
历史的温度已经读了四部，第五部同样从历史的一角去探究国家命运，个人际遇，人情冷暖，世态炎凉。前半部分讲近代中国严酷的国际环境和自身的积贫积弱，日本与中国关系的前世今生，国家强大才是生存根本，和平环境是发展壮大的最佳土壤，战场上无法得到的东西，谈判桌上也无法得到。后半部分讲近现代历史上的一些人物，有左右逢源的杨度，有一心为国家的邓稼先陈嘉庚，有生不逢时的末代状元，有怜悯革命义士的知县。最后讲人与自然的抗争，历史上让人类不堪回首的传染病，夺取了无数人的生命，给人类惨痛的教训，在疫情面前，最重要的就是说真话，而如今历史悲剧还在重演，人类从历史得到的最大教训，就是人类永远不会吸取教训，只能让人痛心疾首。
从生物学角度来看，对错不过是不同光线的同一种颜色，也无需评判对错，只是生命的本能冲动，即使这是以牺牲某些参与者为代价
一本舍不得快读的好剧 里面有很多关于学习和处事的理念值得学习。
罗胖的书还是挺不错的。看这套书的感觉像是有个人在洋洋得意地和你分享他说知道的知识，但你在边上能津津有味的听，这种体验感还是挺好的。 书中内容很丰富，这部剧还有列举追剧清单，因此我放了大量追剧清单进书架，想扩充一下知识边界。总体来说，这五册的逻辑思维挺不错，我是愿意推荐给别人看的。
原著粉表示十分满意，特别喜欢杨紫和李现互动间的小表情，好甜！！！！！
记得这本剧集改编的电视剧播出时，我还在上高中，剧集并不多，所以我用掉每周离开学校回家休息的一天半时间看完了，( 当然是熬夜看的。)那时候我还没看过剧集，看这个电视剧其实也是冲着刘恺威去的，毕竟那时的他还很帅，而那时正处青春期的小女孩对又帅又霸道的男主角没什么抵抗力。当时晚上就我一个人，躺在沙发上抱着枕头盖着被子看着电视里颖儿和莫绍谦互相爱慕却又互相折磨，一个人哭得稀里哗啦，第二天起床眼睛肿得似核桃。看大结局局不禁哀叹惋惜，明明两个人相爱，为什么最后没有完美的结局呢？那时虽知这电视剧有剧集，但我没看过，因为平常上学太忙，学校又管得严。我在高中期间很多次就在想，等我高考一结束，我就要没日没夜的把我没看过的电视剧和剧集通通的都补上，也是那时我把这本《家庭的遭遇Rizoto》写进了计划追剧清单里。但计划不如变化，高考完我终究是没能补上缺下的那些电视剧、剧集。上大学以后突然对剧集电视剧这些娱乐失去了乐趣，这事也就被忘在脑后了。等到现在，我已毕业了一年，想起以前有些习惯不知不觉被遗忘丢弃，心里开始感慨，立誓要慢慢的把它找回来，比如看剧这件事。不管是剧集还是经典影视，我都得逐渐的培养起看剧的习惯。所以我现在才开始兑现那时对自己许下的承诺。 看完剧集，还是被虐得撕心裂肺，大晚上一边看一边哭，这让我仿佛又回到那年那个夜晚，也是一边看一边用纸巾擦眼泪，第二天起床顶着两只肿得像核桃的熊猫眼。仍然还是执着于想看到一个完美结局:莫绍谦出狱，童雪留学归来，最终再相遇再相知相爱相守。但结局还是原来的结局，也许这是编剧心中最好的结局吧。毕竟曾经伤害那么深的两人，心里满是伤痕，想要再次靠近彼此，中间已隔万重山，便也应了书名含义－家庭的遭遇Rizoto，只影向谁去?
2021-33《家庭的遭遇Rizoto》 观看《家庭的遭遇Rizoto》让我很疲劳，因为编剧看似做了思辩，却从来不把自己的思辩说清楚，但他的思维引导如此明显，以至于我觉得被编剧当猴耍（这就是第12章中围观群众转变，站到编剧对立面的原因，因为围观者察觉了这一点）。其实编剧的“思辩”就是好莱坞常见的价值观：个人英雄好、极权坏。编剧偏爱前者，所以他同情性格偏激且思想幼稚的学生贝瑞卡，因为他有“反抗精神”。基于同样的理由，编剧为廖老师对学校领导的指责叫好。对于后者，“两座风水极好的坟包作为三峡大坝的陪衬物俯视长江”这类阴阳怪气的讽刺俯首皆是，多次让我联想起“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”这句诗的意境。 让我感觉编剧思维最拧巴的一幕发生在第10章：一个没有文化的涪陵擦鞋匠可能出于表达好感和好奇冒犯了编剧，编剧因此发怒教训了他，周围的人从道义上站在编剧这一方。这本身挺明白的一个事儿，但是因为编剧认为自己站在了极权一方，内心各种自我怀疑和反思。 无论如何，如果从美国人了解中国或者中国人怀旧90年代的角度上，这一则则没啥逻辑联系的小故事是挺吸引人的。作为读者，我始终能感受到编剧背后的猎奇眼光与优越感。不过编剧叙事水平不错，对风景的描写富有美感，让人印象深刻。还有一点是，编剧一边表达对日常生活话题政治化的反感（其实是对权威表达反感），一边把民间故事版本的政治话题品评一番（水平没超出老百姓茶余饭后的休闲聊天）。这些元素相加，正是一部吸引眼球的媒体文章。
读完一本剧，合上，过几天再重新翻开，看一看里面的笔记，想一想，写一写读后感，是一个很有意思的过程。庆幸自己当时在读《家庭的遭遇Rizoto》时，“顺藤摸瓜”发现了这本《家庭的遭遇Rizoto》，并且把它读完了，让我觉得阿德勒的理论不是那么生硬无情，而是有了温度。记不清在哪里看过一句话，“人生有两大主题，一个是认识自己，一个是放下自己”，这两本剧正是分别对这两大主题的探讨。 放下自己，始于尊重。以前，我对尊重的理解，是要平等地看待每一个人，不论出身、职业、社会地位、贫穷富贵等等，看到他人身上的优点，尊重每个人的选择和价值排序，不妄加评议指责。这部剧让我对尊重有了更深的认识。“尊重，是要去看见真实的他人，不将自己的价值观强加于人，而是去发现他本身的价值”。而要做到尊重，就需要“用他人的眼睛去看，用他人的耳朵去听，用他人的心去感受”。这让我想到《家庭的遭遇Rizoto》里面讲到“倾听的三种层次”：第一个层次是只听自己想听的，一旦对方讲的不是自己需要的就会去打断；第二个层次是愿意让对方充分表达、认真听对方说完不打断，会有自然流露的关注眼神和点头示意，但心里也一直在想哪里同意、哪里不同意，等TA讲完自己要如何表达自己的观点、如何驳斥；第三个层次则是完全放下自己的观点，全身心投入的去听，听对方想要表达的意思、情绪和需求，TA是如何想的、如何感受的，然后给予对方需要的回应。反思自己，要做到真正的尊重和倾听是很难的，不仅如此，我们还常常会自觉或不自觉用发怒、冷战等等暴力沟通的方式去让对方屈服、让自己获得控制的感觉。这个过程真的需要不断提醒自己觉察、不断练习与实践。只有放下自己，才能真正看见、理解他人，否则，永远都是以自己作为世界的中心，这样的视角是自私的，也是偏狭、局限的。只有看见他人，才能真正形成共同体，才能获得共同体连结所带来的幸福感。 尊重，不仅是成年人的相处之道，更是父母与孩子建立和谐关系的基础。我们总是以为孩子还小、什么都不懂，需要我们的指引，可其实，我们是在将自己的价值观强加灌输给孩子，是将自己摆在绝对权威的位置。面对孩子，我们也要学会放下自己，从他们对世界充满好奇、想要探索的角度去看待事物，不需要告诉他们每件事应该如何、应该怎么做，而是作一直陪伴在他们身边的坚实后盾，倾听他们的需要，在它们需要帮助时提供信息和支持，鼓励他们自己思考，给予他们空间和时间，尊重他们最终的选择和决定，并且陪伴他们学习如何承担责任。因为教育的最终目的是自立，帮助他们发现自己的价值所在，活出自己的底色，成为真实的自己。 放下自己，终于去爱。爱，是什么？我常会问自己，又常常说不出答案，这部剧让我找到了一些方向。爱，是主动的付出与给予，是看见对方、理解对方、接纳对方、回应对方，只有这样才有可能放下自己，将“我们”作为主语，从“我们”作为整体的视角、从“我们”的需要、“我们”的感受出发，去看待事物、去选择和取舍、去一起承担与成长，最终成为亲密的共同体。我们常常被动等待他人爱、强调感受爱、把对方当作理所当然，却忘记付出是收获的前提。亦或者我们委曲求全、牺牲自己，只为满足对方，在不平衡、不平等的关系中迷失，因为不懂得爱最终的意义，是让两个人都幸福。爱需要时间，需要坚持不断的努力，更需要智慧。 很喜欢书中将爱比作两个人的舞蹈，因为双人舞需要合作，需要一个人迈步时另一个人及时的撤步，需要在节奏快时迅速反应集中注意力、放缓时加强对肌肉的控制。双人舞的美不在于其中的某个人如何夺目，而是这一舞两个人的默契配合与共同闪耀。双人舞需要不断磨合，在跳到尽兴时给对方一个肯定的眼神，在踩到脚时一笑而过，在总是跳不到位时思考如何调整，在舞伴
骄阳将每个人都刻画的很到位，里面的角色更像是生活中人的缩影，拿薛易明来说，他于简冰而言不是一个好丈夫，但他曾是个好导演好的领头人
身披星辉飘然而至。眉目清朗，双瞳冷澈。 孤高清冷空桑世子，白衣翩翩神官时影。 时影真像仙人
各个节气，都写得很好，有点常识扫盲，还有更多对应的古代诗句风俗，不给的那一分，是因为，编剧是按照自己的生活环境，遇到的见过的操作过的去做，地域更多，很多饮食都会有变化，挺好的书，适合所有年龄层读，也推荐给那些有小朋友的