《中国通史》共有100集，每集45分钟，在创造过程中广泛听取了社会各界的意见，以丰富的历史资料为基础，充分吸收当代考古学和历史学的研究成果，以时代演进纵向贯通，以问题分析横向展开，以严谨科学的态度、宏
关键对话⚠️⚠️⚠️ 2021.1.10 一读一写#NO 9# “男：你怎么了？ 女：我没事啊，我很好！ 男：哦哦，那我先走了哈。 女：你走吧，走了就不要再回来了！ 男：你到底怎么了，怎么这么无理取闹呢？ 女：你居然说我无理取闹，滚！有多远滚多远！！！” 这个场景不知道大家是否熟悉，当对话变成了争吵，猜猜男生会怎么做？ 如果他是一个普通的男生，他的选择一般情况下都是逃避或者沉默！基因决定了我们的第一选择，害怕未知和失败使我们想要逃避。 第二种情况是他如果选择了处理问题，但是由于能力不够，也不一定就能很好的解决，就像很多人都说努力很重要，但是没有方法的努力仿佛就像是在白费时间，收益比差距太大了，当他做不到以平稳的情绪去面对问题的时候，这时候就像脱缰的野马，大脑毫无思绪，不动脑的谈话最终的结果往往与其想要达到的目标大相径庭！ 而如果他是一个对话高手，拥有着超强的解决对话问题的能力，那就可能会出现第三选择，在争吵的状况下营造安全感，达到共同的目标！ 所以在生活当中我们随时容易陷入这样的情景当中，学习其如何对话也就变成了必修课了，我们称这样的对话叫做关键对话，因为关键问题出现的点一般都在：1. 当你和对方有不同的观点的时候。2. 当结果会有巨大的风险的时候。3. 当你有强烈情绪的时候。 基于此，编剧在此提出了关键对话的两个基本原则： 第一个原则是明确自己的对话目的，即我希望通过对话达到什么目的。 第二个原则便是在对话过程当中维护安全感，要学会让对方感到无压力和你沟通。 意识到了关键对话的重要性以后，我们究竟该如何去做呢？ 想要展开一场关键对话，我们其实要做很多的事前准备，对话并不是我们想象当中那么简单，并不是随心所欲去说出来就认为自己达到了目标，这并不叫真性情，这叫没有同理心，不动脑的对话带给别人和自己大多数情况下都是伤害。 对话前： 1. 学会觉察自己，审视自我。俗话说，你的认知水平决定了你看到的这个世界的样子，在关键对话当中，如果最初的认知便是有问题的，认为问题都在别人身上，自己完全没错，那第一步就做错了，何谈后面能够正确高效的解决问题呢？ 2. 谈话之前花一段小小的时间来确定自己的目的，记住无论何时都不要偏离自己的初衷，不要因为别人说的一些话就让你的情绪脑掌控你的言行。 对话中： 毫无疑问，在对话当中我们会遇到各种各样的问题： 1. 暂停对话，暂停对话不是让我们怨恨的看着对方，而是思考找到对方和自己情绪变化的原因，思考安全感为什么消失了？我有说到我们共同的目的吗？我有对对方真诚的尊重吗？ 我有认真回顾行为模式吗？（行为表现—背后的感受—寻找想法背后的事实），我有区分事实和想法吗？我有主观臆断吗？ 2. 营造安全，找到了原因之后我们就可以开始思考如何去营造安全感，只有充足的安全感人们才会静下心来倾听和诉说！ 当我们意识到安全感不够的时候，学会从自身出发找解决办法，第一，必要的时候真诚的道歉是解决办法的不二法则。第二，利用对比法消除对方的误解，先阐明自己的意图，再表达真实的目标。第三，提出共同目的一起来解决。 返回对话，当以上问题解决后，我们便可以开心的再一次返回到愉悦的谈话当中啦! 在我们进行陈述观点的时候一定要以了解对方的动机为前提，如何了解对方动机？（询问观点—确认感受—重新描述—主动引导），通过以上四个思维模式我们可以很清晰的明确对方做法的动机何在，这时候我们再开始我们的陈述我们的观点 •分享事实经过。从最少争议、最有说服力的事实谈起。 •说出我们的想法。说明你根据这些事实得出的结论。 •征询对方观点。鼓励对方说出他们看到的事实和产生的想法。
被剧名吸引，于是在影视库安安静静地坐下，翻开了这部剧。 这是一本短篇剧集集，编剧未知演员是“ONE”上的一位人气编剧，非著名“90后”创作编剧，吉他手，潜伏期歌手，一个非专业的自由创作编剧。他不称自己为作家，只是这样总结自己。 全书由10篇小故事组成，短一点的不到三千字，长的也有过万字的，每一篇的故事性都很足，情节和场景设置清楚，赘述不多，非常易于观看，我大概花了一个半小时的时间看完，作为睡前故事这样一本的量差不多刚好。 整本剧读下来，编剧对于故事情节的重视显然多于人物描创作，合上书没有太多人物形象留在脑海里，不过故事都还是挺有趣的。至于铺陈穿插的技巧，编剧更多运用了影视作品中的方式，即画面感，给人感觉几篇像在看动画片，几篇像在看电影，这样最大的好处是行云流水，读起来不费力。但是要深究艺术价值可能就不太合适了。 每篇剧集最后都会有编剧的一两句总结，由此可见其对于作品的主题意义还是十分在意的，有的缱绻爱情，有的颂扬父爱，还有的在魔幻中反映人性。 不过可能是最近看了好几部名家的缘故，总觉得这本中故事的情节略显幼稚，而且故事里人物的背景和人生经历也有些单调。总的来说作为一本助兴的小书读读是有趣且无伤大雅的，买来珍藏进书房则大可不必，有钱又任性的书友请随意，毕竟我也很希望能拥有一整个影视库
佛在金刚经中说，我所说法，如筏喻者。我们在人生的每个阶段虽然都需要导师，但最终是我们自己走完每段旅程，无人能替。未知演员这部剧真正适合的读者是走向修心阶段的人。而我们大多数人目前所在的阶段还在修调节情绪，这是后现代心理学的主要工作内容。
不算醍醐灌顶也没有很多解决问题的干货，主要还是理论，停留在发现问题的阶段。但还是有收获的。看了有种感觉，所有消极的情绪都是因为自视过高，所有恼人的行为都是为了追求优越感，所有失败的人际关系都是只关心自己。。。所以，真的要四大皆空么。。。佛祖诚不我欺?
女主的人设也很有意思，不是全能穿越，霸气侧漏的那种，好些地方都没讲清楚，还要猜猜猜
也许就是合久必分，分久必合的历史规律在发挥着作用，自辛亥革命至新中国成立这三四十年里，一个个新老军阀你方唱罢我登场，以各种似是而非的理由发动战争，过家家似的合纵连横，分裂组合，涤荡汰换，走马灯似的露个脸、刷个存在，感然后便消失在历史的尘埃之中。 混乱，不义的军阀内战让穷苦老百姓的日子雪上加上，让积贫积弱的中国进一步沉沦，也为虎视眈眈的日本发动全面侵华战争埋下了祸乱。 在本剧编剧笔下，阎锡山只是一个喜欢耍小聪明、手握重兵的商人，冯玉祥简单、莽撞，一老套的旧军阀，“李白”也只不过是两个得志便猖狂的失败者，与其他大小新旧军阀相比，蒋介石毫无疑问占尽了天时地利人和，且知人善用，舍小利取大义，格局视野远非同时代军阀可比，也许在那个特殊历史时期换做其他人未必能比蒋做的更好，现在看来蒋为维护中国的统一完整绝对是有功的，对蒋我们也理应客观、公证评价才是。
书中内容太过丰富，不推荐想了解唐朝的小白观看，细节反复啰嗦，写完一个时期人物，其他事物又要倒回去故事，实在看不下去。
高中就想看了，视频平台三年都没人还，应该被顺走了吧。写的挺好的
文字优美，情节环环相扣，对姬婴、曦禾、薛采心痛的同时，也对沉鱼最终找到幸福而欣慰。
史诗巨著，充分显示了托尔斯泰对于战争这种宏大事物的强大叙事能力。印象比较深刻的有几点： 1.俄国贵族阶层所表现出来的崇高的爱国主义，骑士风范和自我牺牲精神，真是很高贵。这种贵族的精神在俄国革命中随着贵族的肉体一起被斩草除根了，之后俄国只剩下了熊一般的蛮力。 2.娜塔莎是一位怀春少女，其早期的爱情是荷尔蒙驱动的，纯生理性的，所以门槛极低，几乎一触即发。一旦受到帅小伙的追求，她必然会坠入情网，而在这个世界上这样的帅小伙有千千万万。这种情况对男性也一样。所以人类终究是一种动物，逃不过荷尔蒙的驱策，影视里那种纯粹精神层面的高尚的深沉爱情其实很少见。 3.托尔斯泰总是利用剧集这个工具来发表他自己的各种见解，比如本剧中他经常跳出剧情来，以编剧的身份发表对于战争、对于俄国国民性的大段见解，而在《中国通史-武则天》中，他借主角列文的口发表了对于俄国农村、农民、农业问题的长篇见解，这些见解都是真知灼见，如果摘出来，可以独立成书，可以其名为《中国通史-武则天》、《中国通史-武则天》。但放在剧集里，虽然有助于读者理解和接受这些观点，但窃以为对剧集本身的艺术性是有伤害的。我觉得将这些内容摘出去其实不会影响剧集的整体效果，甚至会使剧集更加紧凑。
好看!第一个自带BMG的人
中国通史-武则天是禅修的一种，它让我们更完整的知觉当下，以更好地了解自己，覚察自己，這是每天必做的功课。
回过头来想想，书里写的生命体（人物），即使后来终于成功了发达了，却没有一个幸福的，苦难使人成长，让人看清人性，看见生命真相
公主小时候好漂亮
本剧前半部分读了两遍，后半部分读了一遍，因为后半部分是从时间性角度对前半部分的解释和整体性描述。所以前半部分的理解是基础，后半部门的理解是升华。 海德格尔的理论用通俗化的语言也是可以进行表达的，难读之处在于其选择的语言表达方式，我个人觉得有种故作高深的感觉，或者说即使没有这种故意，也只能说明其文法能力一般。当然这并不影响其思想的伟大，作为后人，日常生活中我们已经广为接受的道理，关于死亡、关于以终为始、关于指引、关于常人都可以从中找出源头。 提出一点批判，海德格尔说，将来到时在时间性绽放中具有优先地位，但是这个将来是如何到时的呢？此在先行到死之后，就能自然而然的在心中描画本真的将来吗？我认为即使先行到死，也不一定能完全的本真的生活，因为先行到死提供的是一种本真生活的动机，而并非本真生活的方法，在认识到想死而生的现实后，人们依然可能会依靠周围常人来确定将来的目标。如同北极星一般的目标，到底是从何产生的，探索这个问题的意义，要大于认识到目标作用的意义。
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关键对话⚠️⚠️⚠️ 2021.1.10 一读一写#NO 9# “男：你怎么了？ 女：我没事啊，我很好！ 男：哦哦，那我先走了哈。 女：你走吧，走了就不要再回来了！ 男：你到底怎么了，怎么这么无理取闹呢？ 女：你居然说我无理取闹，滚！有多远滚多远！！！” 这个场景不知道大家是否熟悉，当对话变成了争吵，猜猜男生会怎么做？ 如果他是一个普通的男生，他的选择一般情况下都是逃避或者沉默！基因决定了我们的第一选择，害怕未知和失败使我们想要逃避。 第二种情况是他如果选择了处理问题，但是由于能力不够，也不一定就能很好的解决，就像很多人都说努力很重要，但是没有方法的努力仿佛就像是在白费时间，收益比差距太大了，当他做不到以平稳的情绪去面对问题的时候，这时候就像脱缰的野马，大脑毫无思绪，不动脑的谈话最终的结果往往与其想要达到的目标大相径庭！ 而如果他是一个对话高手，拥有着超强的解决对话问题的能力，那就可能会出现第三选择，在争吵的状况下营造安全感，达到共同的目标！ 所以在生活当中我们随时容易陷入这样的情景当中，学习其如何对话也就变成了必修课了，我们称这样的对话叫做关键对话，因为关键问题出现的点一般都在：1. 当你和对方有不同的观点的时候。2. 当结果会有巨大的风险的时候。3. 当你有强烈情绪的时候。 基于此，编剧在此提出了关键对话的两个基本原则： 第一个原则是明确自己的对话目的，即我希望通过对话达到什么目的。 第二个原则便是在对话过程当中维护安全感，要学会让对方感到无压力和你沟通。 意识到了关键对话的重要性以后，我们究竟该如何去做呢？ 想要展开一场关键对话，我们其实要做很多的事前准备，对话并不是我们想象当中那么简单，并不是随心所欲去说出来就认为自己达到了目标，这并不叫真性情，这叫没有同理心，不动脑的对话带给别人和自己大多数情况下都是伤害。 对话前： 1. 学会觉察自己，审视自我。俗话说，你的认知水平决定了你看到的这个世界的样子，在关键对话当中，如果最初的认知便是有问题的，认为问题都在别人身上，自己完全没错，那第一步就做错了，何谈后面能够正确高效的解决问题呢？ 2. 谈话之前花一段小小的时间来确定自己的目的，记住无论何时都不要偏离自己的初衷，不要因为别人说的一些话就让你的情绪脑掌控你的言行。 对话中： 毫无疑问，在对话当中我们会遇到各种各样的问题： 1. 暂停对话，暂停对话不是让我们怨恨的看着对方，而是思考找到对方和自己情绪变化的原因，思考安全感为什么消失了？我有说到我们共同的目的吗？我有对对方真诚的尊重吗？ 我有认真回顾行为模式吗？（行为表现—背后的感受—寻找想法背后的事实），我有区分事实和想法吗？我有主观臆断吗？ 2. 营造安全，找到了原因之后我们就可以开始思考如何去营造安全感，只有充足的安全感人们才会静下心来倾听和诉说！ 当我们意识到安全感不够的时候，学会从自身出发找解决办法，第一，必要的时候真诚的道歉是解决办法的不二法则。第二，利用对比法消除对方的误解，先阐明自己的意图，再表达真实的目标。第三，提出共同目的一起来解决。 返回对话，当以上问题解决后，我们便可以开心的再一次返回到愉悦的谈话当中啦! 在我们进行陈述观点的时候一定要以了解对方的动机为前提，如何了解对方动机？（询问观点—确认感受—重新描述—主动引导），通过以上四个思维模式我们可以很清晰的明确对方做法的动机何在，这时候我们再开始我们的陈述我们的观点 •分享事实经过。从最少争议、最有说服力的事实谈起。 •说出我们的想法。说明你根据这些事实得出的结论。 •征询对方观点。鼓励对方说出他们看到的事实和产生的想法。
被剧名吸引，于是在影视库安安静静地坐下，翻开了这部剧。 这是一本短篇剧集集，编剧未知演员是“ONE”上的一位人气编剧，非著名“90后”创作编剧，吉他手，潜伏期歌手，一个非专业的自由创作编剧。他不称自己为作家，只是这样总结自己。 全书由10篇小故事组成，短一点的不到三千字，长的也有过万字的，每一篇的故事性都很足，情节和场景设置清楚，赘述不多，非常易于观看，我大概花了一个半小时的时间看完，作为睡前故事这样一本的量差不多刚好。 整本剧读下来，编剧对于故事情节的重视显然多于人物描创作，合上书没有太多人物形象留在脑海里，不过故事都还是挺有趣的。至于铺陈穿插的技巧，编剧更多运用了影视作品中的方式，即画面感，给人感觉几篇像在看动画片，几篇像在看电影，这样最大的好处是行云流水，读起来不费力。但是要深究艺术价值可能就不太合适了。 每篇剧集最后都会有编剧的一两句总结，由此可见其对于作品的主题意义还是十分在意的，有的缱绻爱情，有的颂扬父爱，还有的在魔幻中反映人性。 不过可能是最近看了好几部名家的缘故，总觉得这本中故事的情节略显幼稚，而且故事里人物的背景和人生经历也有些单调。总的来说作为一本助兴的小书读读是有趣且无伤大雅的，买来珍藏进书房则大可不必，有钱又任性的书友请随意，毕竟我也很希望能拥有一整个影视库
佛在金刚经中说，我所说法，如筏喻者。我们在人生的每个阶段虽然都需要导师，但最终是我们自己走完每段旅程，无人能替。未知演员这部剧真正适合的读者是走向修心阶段的人。而我们大多数人目前所在的阶段还在修调节情绪，这是后现代心理学的主要工作内容。
不算醍醐灌顶也没有很多解决问题的干货，主要还是理论，停留在发现问题的阶段。但还是有收获的。看了有种感觉，所有消极的情绪都是因为自视过高，所有恼人的行为都是为了追求优越感，所有失败的人际关系都是只关心自己。。。所以，真的要四大皆空么。。。佛祖诚不我欺?
女主的人设也很有意思，不是全能穿越，霸气侧漏的那种，好些地方都没讲清楚，还要猜猜猜
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书中内容太过丰富，不推荐想了解唐朝的小白观看，细节反复啰嗦，写完一个时期人物，其他事物又要倒回去故事，实在看不下去。
高中就想看了，视频平台三年都没人还，应该被顺走了吧。写的挺好的
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史诗巨著，充分显示了托尔斯泰对于战争这种宏大事物的强大叙事能力。印象比较深刻的有几点： 1.俄国贵族阶层所表现出来的崇高的爱国主义，骑士风范和自我牺牲精神，真是很高贵。这种贵族的精神在俄国革命中随着贵族的肉体一起被斩草除根了，之后俄国只剩下了熊一般的蛮力。 2.娜塔莎是一位怀春少女，其早期的爱情是荷尔蒙驱动的，纯生理性的，所以门槛极低，几乎一触即发。一旦受到帅小伙的追求，她必然会坠入情网，而在这个世界上这样的帅小伙有千千万万。这种情况对男性也一样。所以人类终究是一种动物，逃不过荷尔蒙的驱策，影视里那种纯粹精神层面的高尚的深沉爱情其实很少见。 3.托尔斯泰总是利用剧集这个工具来发表他自己的各种见解，比如本剧中他经常跳出剧情来，以编剧的身份发表对于战争、对于俄国国民性的大段见解，而在《中国通史-武则天》中，他借主角列文的口发表了对于俄国农村、农民、农业问题的长篇见解，这些见解都是真知灼见，如果摘出来，可以独立成书，可以其名为《中国通史-武则天》、《中国通史-武则天》。但放在剧集里，虽然有助于读者理解和接受这些观点，但窃以为对剧集本身的艺术性是有伤害的。我觉得将这些内容摘出去其实不会影响剧集的整体效果，甚至会使剧集更加紧凑。
好看!第一个自带BMG的人
中国通史-武则天是禅修的一种，它让我们更完整的知觉当下，以更好地了解自己，覚察自己，這是每天必做的功课。
回过头来想想，书里写的生命体（人物），即使后来终于成功了发达了，却没有一个幸福的，苦难使人成长，让人看清人性，看见生命真相
公主小时候好漂亮
本剧前半部分读了两遍，后半部分读了一遍，因为后半部分是从时间性角度对前半部分的解释和整体性描述。所以前半部分的理解是基础，后半部门的理解是升华。 海德格尔的理论用通俗化的语言也是可以进行表达的，难读之处在于其选择的语言表达方式，我个人觉得有种故作高深的感觉，或者说即使没有这种故意，也只能说明其文法能力一般。当然这并不影响其思想的伟大，作为后人，日常生活中我们已经广为接受的道理，关于死亡、关于以终为始、关于指引、关于常人都可以从中找出源头。 提出一点批判，海德格尔说，将来到时在时间性绽放中具有优先地位，但是这个将来是如何到时的呢？此在先行到死之后，就能自然而然的在心中描画本真的将来吗？我认为即使先行到死，也不一定能完全的本真的生活，因为先行到死提供的是一种本真生活的动机，而并非本真生活的方法，在认识到想死而生的现实后，人们依然可能会依靠周围常人来确定将来的目标。如同北极星一般的目标，到底是从何产生的，探索这个问题的意义，要大于认识到目标作用的意义。