扬科叔叔Oncle Yanco

一口气读完，每位诗词大家，每段诗词名篇，都有如此精彩的故事，远离了功利之心的观看，如此轻松畅快！

我掐指一算，接下来估计是老富惹怒日向镜，然后日向镜秒杀老富在村子里立威。下一章估计是口遁

其实是出于对本剧的好奇和对编剧的尊重，才要了解本剧。在快思考和慢思考的情况下，分别做出的抉择就是系统一和系统二的效用。既然有偏差，那就有标准；既然有错觉，那就有直觉。

相伴形影不离

一直很喜欢空调大大的作品，文风。很可爱，让人在恐惧中能够笑出声来！ 真不愧是治愈系的游戏，治愈的很彻底，从社交恐惧症到社交牛逼症，真是一步跨越！值得强烈推荐！ 你需要治愈吗？你有社恐吗？你很宅需要朋友吗？那么来一起玩这款治愈系游戏吧！你会得到很多可爱的朋友！让你夜里梦里不孤独！

看似天天更新，不曾间断，实则短小无力，我欲催更，奈何吾恐编剧虚不受补，眼一翻，手一抬大喊一声：在哔哔赖赖，你来。哎深思至此，吾思痛也！若编剧安有良心呼，一日三更，天天不停。我当以天上星辰五颗相赠，望汝加倍努力也！

西方也有帝国，但任何一个西方帝国都没有中华帝国这么登峰造极，集天下之权归于一人，集天下之思想归于一个思想。东方帝国的成功是皇帝极权延续了2100多年，代价是让中华陷入了思想停滞、封闭保守的死循环。尤其是明清时代，所有中国人都被思想阉割成奴才，中华帝国远远落后于人类主流文明而不自知。因此，秦始皇是中华民族的罪人，终将遗臭万年

是犯罪推理剧集，心理活动描写很细致，悬念很多，可能还有后续作品，对犯罪心理学感兴趣可以读读。

花了2周多，做了很多笔记(或许还称不上)，算是精读了，但自我感觉还是没有读透，没有很深的领悟。 现在，我改变了以前追剧的习惯，会准备好纸笔，会刻意用自己的话，把觉得对自己有用或感兴趣的内容或知识点，记录下来(实在太精炼，就摘录)。 还准备了一本手账本，记录一些简单的想法或计划(或许也可以称之为琐事)。 接下来要实践的: 尽量每天写3张卡片。 改变对记笔记的观点，以前觉得笔记是为了更好的理解和记忆。 读完这部剧，理解并实践了记录的过程就是思考的过程。 最近也留意了一下，脑海里想的，跟写下来，差别真的很大，有些脑海里理不清的头绪，写下来，思路也就更清晰了。 卡片回顾，建立链接，构建系统。 慢慢实践，慢慢思考，慢慢积累。

大师兄对庄冥的一番话，我看完很感动，里面的角色做到了有血有肉！

一个人可以花14小时读完这本《扬科叔叔Oncle Yanco》，激起他自身那久已不见天日的良知与悲悯。一个人为了生存下去，有口饭吃，可以花一整天的时间做苦工，一大家子人可以在荒野中奔波数月、数年，只为找到养家糊口的工作，重新有一个自己的家。一群人，一大群人，行走在屈辱与饿死的边缘，种种求生的努力都将成为泡影之时，仍然会一直前进，直到死去。终极意义上，世间之事，无所谓价值，无所谓意义。一个人，在旁人看来是在苟活，可对于他自身而言，可能是强烈的生的渴望战胜了无望的死。所以可以这样说，活着就是价值，活着就是意义。

此剧基本是批判性的。让我看到自古至今的西方哲学家就没有一个是“正确”的。同时，哲学分析方法也被批判。说明也没有一个哲学分析方法是“正确”的。作为一个门外汉，我暂时先认为西方人的哲学是自己定的规则，然后在这个规则里绕来绕去绕不出来。同时，对一切这个规则外面的思想称之为不对的“非哲学”的。老王卖瓜，自卖自夸。

jQuery之父忍者秘籍的第二版，优秀无须多言。相较第一版，更现代化，更贴近实际开发过程。

终于上了，女神组合，剧单进度条才五分之二，现在看个属意的剧真不容易，因为你不知道这剧会不会突然死亡。。

已经第二次观看，每次观看感受都不一样，人应该努力向前，不应被命运左右，自己做自己的主人。年青就是资本，我们可以在我们最好的年华去做一些有意义的事情（我是青年，我不是愚人），我们应该努力向前，不忘初心，不应因别人的流言蜚语而放弃自己的梦想，世界是自己的，与他人毫无关系！

罗马是一个梦，盐野女士撩开了梦的轻纱，让我得以走入罗马历史，一探究竟。 罗马是一条大河，堪与华夏文明媲美的古代文明，开放、包容、平等、民主，都可以从罗马文明中找到出处。

一口气读完，感觉它触到了内心的一些痛处。人类文明、道德教化就像一个无形的鞭子，不管是牛是马，统统都往猪圈里赶。可怜的天才呐，我觉得他们更像是上帝讨厌的人，于是在他们的天灵盖上点了一下，加持了他们一万点血，好让他们为它赴汤蹈火，给世人留下一些刺激观感的教化。 讽刺的是，这些天才的神作最终成了人类文明，在历史的长河里永垂不朽，这些天才们的恶劣行径也因为它们最终被评判为“天才”而得到了世人的包容，然而，世人的那条鞭子依旧舞得轻快且不分牛马。终于理解，为什么刘瑜说，斯特里克兰德的一生就是自我意志的极致体现，他本身就是一种成功。所以，如果剧集的结尾不让他得到世俗的成功，也许这部剧集更能成功的剥离“成功”与“成功名”之间的区别。 然而，读完这部剧集，给我的最大触动并不来自于对斯特里克兰德光怪陆离、离经叛道的天才人生，而是对我们追求特立独行的初衷产生了怀疑。它究竟源自内心炽烈的牵引，还是故作姿态的自我标榜？我们所追求的究竟是我们所渴望的，还是众人艳羡的？神奇的，全书最让我倾佩的不是被上帝点了天灵盖的天才斯特里克兰德，而是那个不入流也坦然于不入流却对艺术有着不可遏制的捍卫精神的画家德特·斯特罗伊夫。有灵魂的人未必都是天才，但他总是倾其所有在捍卫一些他觉得珍贵的东西，即便世人当他是小丑。

追了老爸老妈浪漫史，于是来改评分。以前盼望的是一起这样生活 所以就看看别人这样生活 最后只能这样看看别人这样生活。

关于本剧倡导的原则性谈判，简单做个总结： 原则性谈判：即以利益为导向，运用客观标准（而非他人标准）的谈判方式。 谈判有四个要素：人、利益、选择、标准。 一、人：把人和事分开； 站在对方的角度换位思考，不要以自己的担心推测对方的意图。 谈判中，特别是激烈的争执中，情绪本身也许比说话更重要。 首先，要承认并理解自己和对方的情绪； 其次，要让对方发泄情绪。当别人发脾气时，不要打断或者离开，静静听着，直到他说完为止。 第三，不要对情绪冲动做出回应，采取象征性的姿态。道歉是一项成不最小收益最大的投资。 二、利益：着眼于利益，而不是立场； 如何确定利益，最简单的方法就是，问「为什么」和问「为什么不」，搞清楚事情的根源。 1、利益是问题的核心，而立场是外在表现； 2、双方均有多重利益，寻找共同利益&互补利益； 三、选择：为共同利益创造选择方案； 寻找对你代价最小，对对方好处最大的方案，反之亦然。 四、标准：坚持使用客观标准。 1、就问题寻找客观标准； 2、让对方清楚你已理解问题，同时坚持客观标准； 3、除非基于客观标准，否则绝不妥协；

采桑子·早春文/蚂蚁 风过萧萧满城寂，欲段人魂。 欲段人魂，一场唏嘘两精神。 雨吟淅淅添悲意，湿透早春。 湿透早春，除却铅华又红尘。

剧很好，但因为太好了，所以更有割裂感，因为即便是剧里的最糟糕的男性角色，放在现实中都会显得“还行”。懂得都懂👌