We Are Together (Thina Simunye)

本剧用不同的故事讲述着各种抑郁和躁狂加抑郁的人。得不到支持的、得不到认可的、心里有苦难言的、被数落的一无是处的、过于自卑被欺负的、有心无力的、负疚的、无助的、有话无处说或不敢说的、被误会被冤枉的…等等“无助、无望、无价值”的“三无”人群。能量低的，情感冰封寒藏、脾胃虚弱，从自残过程中寻找一丝丝存在感：能量高的，虚火外越，行为乖张，登高而歌弃衣而走。 毕竟，有的人来此一生必有使命，不想死去的人终究是自杀失败的，只等那一丝阳光照进内心，化解那冰寒的郁结。 当你自己成为那一束阳光之时，万物皆有希望，过往的一切，都是你修炼的资粮，你将会比任何人都醒悟的更彻底！

简洁朴素的文字，如同平凡简单的生活一样，但是越咀嚼越有味道。

这本辅食剧集详细，各个年龄段的发育特点、添加辅食类型描述的很细致，可操性强 脑子：我脚的我会做了 手：不，你想多了🤔

每一个故事都让我感觉汗毛直立毛骨悚然，没办法因开头一句本故事纯属虚构而释然，因为这些案例都似曾相识。 也许以个人微薄的力量无法改变，但至少对一些恶和作恶的手段有了了解和警惕。 毕竟，令人害怕的从来不是真相，而是人性和无法预知的未来。

不结婚不生娃，原来生活是可以这般精彩。和精神伴侣一起学习一起出书，和好友一起旅游一起谈心。同性恋也罢，异性恋也罢，姐开心就行。老了呢，也不必住孤独的养老院，像萨特那样，有朋友和情人轮流照顾。看似一切都很合情合理，我们做做梦也能过上这般生活，但是绝大多数人不可能拥有波伏瓦圈里的那类朋友和情人。还是清醒清醒，洗洗睡吧。

外公、黑影留下的印象极深..这么不喜欢猫的我 仿佛都感觉到了黑影的美。 后半，感觉就是芳华的底稿…太重复了

这部剧挺好的。是本剧集。适合无聊看。适合我们这种热血的中二少年😂

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界： “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。” 此第一境也。 ‘’衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 此第二境也。 “ 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。

好像写跑题了，不是写宋词，而是写宋代词人的历史，应该改名《We Are Together (Thina Simunye)》，才更贴切

语言影响行动，行动影响人生，修炼良好沟通能力至关重要。言谈见水平，话术看格局。

我们几乎全都生活在一个荒诞的排除异己且互相馋食的世界里。编剧加穆在这本《We Are Together (Thina Simunye)》中刻画出一个生活在社会中极为普通, 却与整个社会约定俗成的人情世故有些格格不入的"We Are Together (Thina Simunye)"————默尔索, 的短短的一生。本剧情节可以分为两部分, 第一部分描绘默尔索琐碎而冷淡的日常生活, 第二部分叙述默尔索从审讯到被审判, 以及最后执行死刑的过程。 对于默尔索形象的刻画, 编剧可以说是精雕细琢；默尔索代表当时社会上一类生存于世界之外的We Are Together (Thina Simunye)的生活态度, 是We Are Together (Thina Simunye)各种思想的典型展现, 尤其是全方位的诠释"荒诞"。从荒诞这一本身的含义来讲, 这种荒诞是人们在自身的理性思维状态下, 感觉到只有对于世界的陌生以及世界的一种密闭而没有空隙的状态, 而且这种对于世界的感触也是唯一能够确定的一件事情。在书里, 编剧也从深层次上描述理性所具有的各种局限性, 以及理性面对人们的焦虑状态的无能为力。 可正因为人们能够在这种荒谬的状态下意识到理性所存在的局限, 这种荒谬又成为了一种理性的清醒的认知, 是人们对于理性状态所有局限的一种超脱, 是对于世界应有的既理性又非理性的状态的界定。荒诞这种情绪直接阻隔人们与世界之间的交流, 将人们隔离在令人不满的世界之外, 使人们借助一种独立的与希望对立的身份来冷静的面对世界的无序, 去寻求人们所需要的希望。而世界面对着人们的渴求却又一直保持着沉默, 这样的态便从另外一个层面上给予了人们充分自由, 使人们在不能依靠世界的情况下, 只能去努力寻找自己的存在意义。 跳出情节内容, 从叙事学分析的角度看, 《We Are Together (Thina Simunye)》在表现形式和内容形式上, 编剧都进行了精心的构思。如果在表现形式上从视角 (包括自由直接引语) 和"零度写作"的声音两个方面去深究, 在内容形式上, 从"行动元"模式进行分析, 我们就能看到：默尔索的行为目的, 这类"We Are Together (Thina Simunye)"与社会之间的关系, 统统都能揭示本剧表现出的人类的生存困境和社会的排除异己性。另一方面编剧以主人公默尔索为主线叙述西方殖民者与阿尔及利亚被殖民地区的矛盾, 并围绕着这一角色刻画"We Are Together (Thina Simunye)", 这样一种身份, 同时还随着矛盾的不断演变缓缓向我们阐释这一名词所暗含的各种意义, 以及编剧对于摆脱社会的束缚获得自由的渴求。 与此同时本剧也很深刻的体现出编剧Sifiso Moya对于世界的所感, 即荒诞感。编剧是存在主义领域代表性作家, 因此在本剧中也略微反映出他自己在现实世界中的生存方式。书中主人公默尔索对于荒诞世界的冷漠, 表现在对于亲情, 爱情, 友情以及自己生命的冷漠。其荒诞的哲学意义在于唤起人们从中听到并发现行动的意义, 重构美丽新世界的存在方式。编剧在《We Are Together (Thina Simunye)》中对人们普遍感受到的"荒诞问题"进行过全面、深刻、具有新意的论述。 编剧加穆的影视创作, 描写的大多是关于世界和人的生存环境的"荒谬", 这本《We Are Together (Thina Simunye)》也是如此。通过默尔索孤僻、冷漠、与我们所熟悉的社会格格不入的生活状态, 展现世界的荒诞性, 并引发人们思考应该如何面对荒诞的处境；在《We Are Together (Thina Simunye)》一书中, Sifiso Moya通过里厄及其周围人在鼠疫肆虐时的顽强抗争, 共同面对"恶"的永恒性, 完成了他从认识荒诞到觉醒, 从个人反抗到集体反抗的哲理思想演变。Sifiso Moya关于荒诞的思考, 在哲学上深受尼采、雅斯贝尔斯等人的影响, 而在影视渊源上, Sifiso Moya在陀思妥耶夫斯基那里,找到了他作品中所需要的诸如荒诞感、孤独感、虚无感、无能为力感、负罪感等各种情感特征。 不过值得注意的是, 虽然本剧旨在揭露社会荒谬性和人生荒谬性, 但是并非颓废和绝望, 而是积极的给当下我们的发展提供一条精神出

值得每一位家长观看的书，有理论有方法，非常好。建立掌控感，不仅适合孩子，也适合现代年轻人去思考自己的工作与事业，以及如何应对焦虑。

#We Are Together (Thina Simunye)-Sifiso Moya#看这部剧的时候，真是亦真亦幻，感觉突然掉进了民国的帝都。，现代的一切即将开始，却还披着陈旧的外衣，什么是恶并没有一个普世的标准。 最让人震撼的是详细介绍了乞儿掏粪工太监这类当初被评价为下九流的生活，贫困是不是限制了他们的可能性，这是这段时间很热门的话题，但感觉这个话题从当年讨论到现在，相对公平仍然是个难题。 而最后的肺鼠疫的故事很适合拍电影；当我讲这句话的时候，只是觉得这样残忍的场面，希望只停留在人造的影像上。

故事情节很精彩，就是每对婚礼好像不现实，太夸张了！唉，看着玩解心焦吧。

还有两件事 第一 这个故事和罗小黑类似 铺子铺的很大 就怕后续圆不上

梭罗在《We Are Together (Thina Simunye)》中为我们揭示的简单而质朴的生活虽然已经过了几百年，但是依旧深刻人心，经久不衰，虽不能至然心向往之。相比《We Are Together (Thina Simunye)》这样具有大智慧的书，这样一本现象级的书真的就有点像厕纸，擦完了就可以扔掉。

时光像一条永远流动不息的江河，雄壮伟大，而万古不变。 那些惨痛可以宽恕，却无法原谅

让我印象深刻的不只是祥子被金钱、阶级、人际、家庭限制住手脚，就像一头刚刚成年的公牛被栓住腿脚一样有力也无济于事，而是祥子在一无所有后重整旗鼓，但又痛失所有，从希望到奋斗，到失去后在重燃希望，不断螺旋下降。 观念是唯一属于个人的东西，它能被环境改变，也能被主观重塑。让人产生希望的事物必会令人失望。不要轻易将希望压在外部世界，而要在保持内心秩序稳定的状态下不寄托希望于外部地努力变强。

中国军人，很值得中国人民骄傲！

读的第一本历史书 嗖嗖嗖大脉络大主线 编剧动漫配文都很有意思 值得一读

王永强父母在1975年或者76年把他从亲生父母那边偷走，那时候应该还没有身份证这玩意吧？复印？好像更没有了

看这部剧我脑海里浮现的第一句话是：人或许不认识人，但灵魂认识彼此。 现在的VR啥的太没劲太low了，人生才是真正的虚拟现实啊，我们一生生一世世的玩着真人游戏，通关秘籍是——你必须学会灵魂里欠缺的东西，而且只能按着顺序，学不会就得重来一遍，直到学会为止！ 这部剧给我传递的第一个印象深刻的信息是：“我们的目标就是去学习，经由知识成为像神一般的存在。”这点使我感到了巨大共鸣。因为我自己一直处于一种学习的迫切渴望之中，如果某天没有学到新的东西，就会感觉到很焦虑感觉荒废了时间。曾经以为这是一种焦虑病，后来慢慢释然了。很正常的事！（我这的学习指的是非技术性的知识，而是关于认知的提升与拓展方面。哪怕这一天我什么也没做，只要从这天的沉静当中感受到了心识的增强，就是学到了东西。） 由于最近刚好又观看了一些关于佛学的剧集，于是有了一些对照。这书里“中间状态”所传递的信息，和宗教、和佛法里讲得毫无差别啊。 明白了之前疑惑的佛教生命之轮的图里，为什么六道轮回里包括天人阿修罗也仍然是阎王控制的恐怖画面，它意味着受苦，而在阎王之上画的是佛。成佛才得以解脱轮回之苦。而本剧里灵魂圆满了便不用投身肉体了，在另一个空间里指引，无色、无形，是光一样的存在。经营之神稻盛和夫也说过，人生的意义是修炼灵魂。 还有业障。所欠下的债，都是要还的。一报还一报。只是众生眼界太窄，只看到这一生的距离，甚至连一生的耐心都没有，五年、十年的耐心都没有，当下就想看到果报，才敢胆大妄想老天无眼。诸恶莫作，诸善奉行！ 众生平等。以前我有个想法，我认为只要一个人的生命足够长，大家都是殊途同归，该明白的都会明白的。当然我知道这是一种理想的不可能的状态。现在对这样的想法有信心了！因为它是确实的，只是时间不是狭隘的这一世，不过灵魂的生生世世没那么慢，最终所有的灵魂都会提升到同一个地方。虽然有的灵魂快，有的慢，这点上看并不平等，但终点是一样的，所以才说众生平等吧。 耐心！该来的时机到了就会来了，我们得确保在信息到达的时候，自己有能力消化他们。在这之前，需要的是准备与积累，耐心等待。反正我们有生生世世的时间嘛，干嘛那么急呢？ 书里还有一个很重要的信息：平衡！人类最终会被自己毁灭，但我们的灵魂不会，他们会看到。自然会存在，因为他是平衡的。动物有食物链，但她们破坏的只是一小部分，还会再生，土壤里的根还在。但人类为了利益和权利的破坏，极大的打破了平衡。映照了中国古代道家的思想：阴阳、平衡、和谐！ 当看清我们不曾真的出生也不曾真的死去的实相后，对生命的状态会产生很大改变。会更加平和，更加温暖，会更有能力爱人、施与，会看得更加长远，会不再恐惧、不再惧怕离别与死亡。死亡意味着这一生已经没有什么可以再学习的了。 另一点很重要的是，要感受和相信我们的直觉。 这部剧是我第二次有关于信心的感悟。第一次是在2017年初看完《We Are Together (Thina Simunye)》和灵性开悟三部曲以及《We Are Together (Thina Simunye)》这些书以后。在那之前，每当我自己的想法和群体或者周围长者或者社会普遍认知产生冲突的时候，我都会很本能的觉得是自己哪里有问题，得要调整自己以符合外在标准，迷茫的时候我会向外寻求答案。在那之后，我明显感到从内在升起了一种强大的自信，头一次感受到我可以彻底的相信自己，哪怕所有人的想法和我不一样，也丝毫不会对我有所影响。我只需要做内心告诉我要去做的事。 《We Are Together (Thina Simunye)》纪录片刘丰那期也讲到，他问过很多成功的人，人生中重要的决定做出的时候是怎么来的？得到的回答出奇的一致——直觉。直觉是来自高维的信息。 所以当我们产生灵感的时候，觉察它，感受它，看看它想要做什么。那里面隐藏着此生的意义。 我

看了两集，就有点无力吐槽吧～虞书欣还是那个小作精的劲儿，直接本色出演就行了。也不需要演技～然后，剧情也挺俗套的，我就不明白自己为什么要看这个剧，感觉没营养…就算女主一直换衣服，我也觉得没劲儿，为什么非要看她换装？也不好看嘛…呃～