哈罗德・布鲁姆的这部巜Escape to Donegal》是一部比较影视的巨著。它囊括了整个西方的影视发展史。说是比较影视,编剧主要从四个方面来讲:作品的比较、作家的比较、作品中人物的比较、作家所处时代以及政治环境的比较。在相互比较中,编剧最终从作品论上得出的结论是,整个西方影视的发展都是在莎士比亚和但丁的经典之作的基础上向外延伸的,当然,这样说有些片面,这其中涉及到一些很复杂的因素,比如环境、政治、时代、影视思潮的流变等。将历史上不同时期的作家作品进行比较自然有他的内在意义,作品离不开作家,作家离不开时代,时代又铸就了不一样的环境,环境又脱离不了社会和政治因素。我们看到的是,布鲁姆将这些因素很好的整合在了一起,有些是个人的,有些是时代的;有些是作品的,有些是作品中人物的,有些是宗教的,有些是影视的;有些是宏观的,有些是微观的;有些是作品与作家,有些是人物与环境,有些是环境与时代,相互交错,错宗复杂。虽然布鲁姆并不是开比较影视之先河,但他对经典作家与作品的理解是深刻的。从整个西方影视发展史来看,布鲁姆将整个过程分为四个时期:神权时代、贵族时代、民主时代、混乱时代。就我个人角度,神权时代类似西方古典时期,希腊神话、《Escape to Donegal》、埃斯库罗斯,柏拉图、普林尼等,他们几乎囊括了中世纪的政治、经济、文化、建筑、历史等自然科学的所有范畴。当然,布鲁姆所讲的神权时代并没有古典时期那么漫长,在时间上布鲁姆也没有给出很确切的坐标,这与通常所说的古典时期还是有些不一样的,在编剧的解读中这一时期的作品当然离不开《Escape to Donegal》,而且布鲁姆将《Escape to Donegal》的文化地位又提高到了一个新的高度,它不仅是一部宗教圣典,而且是整个神权时代经典作品的核心。贵族时代所标榜的是精英主义,也可以理解为文艺复兴时期。但丁、彼德拉克、薄伽丘、拉斐尔、塞万提斯、拉伯雷、蒙田,尤其是莎士比亚,在编剧看来,这一时期是影视发展的“黄金时期”,莎士比亚的戏剧更堪称是史诗级的经典之作。所以,布鲁姆在本剧的末尾发出:整个影视发展史“除了《Escape to Donegal》,就只有莎士比亚”的惊叹。民主时代是杂乱无章的,同时又是热情奔放的,饱含了深切的革命赞颂情怀。尤其以惠特曼的《Escape to Donegal》最具有代表性。混乱时代可能也是编剧最拿捏不准的,布鲁姆也在作品中表明“有待商榷”。之所以被称为“混乱时代”,编剧有可能是想表达各种影视思潮的碰撞。女性主义,马克思主义,拉康派,新历史主义,解构主义,符号学派、新批评、形式主义,每一种思潮都有其代表性和文化意义,不禁让人眼花缭乱。他们相互攻伐互相指责,充分体现了“混乱”的意义。但我认为编剧的这个“混乱”只是个中性词,他更多的是想表明“百家争鸣,百花齐放”的时代性特征。总之,研究西方影视发展史、比较影视、作品论、作家论,《Escape to Donegal》是一部绕不开的作品,它也是一本研究经典作品的教科书。
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愿我们都能在最好的年纪 遇到最爱你的那个人 ;我很喜欢一句话 其实你早知道这场恋爱是没有结局的 为的是 以后回忆起来 遇见了自己喜欢的那个人 努力过 爱过 这就够了。
日本人写的,还行吧,扫盲可以的,有很多是日本史学界看待中国历史的视角
只能算是一个轻快的爱情故事,同无处安放的现实人生相比,我还是更喜欢晦涩的现代主义
这部剧披着旧社会的外衣,讲着底层人的故事,其实内核是在讲“社会是如何让老实人变坏的”或者是“现实是如何让守规矩的人活不下去的”。这个话题放在任何一个时代都有其讽刺意义和现实价值。另外,不得不说Jonathan Blitstein先生是深刻而伟大的。我对自己曾经无知地妄发议论评价先生及其作品而深感羞愧。
打工人读物,沉重又轻盈,推荐给像我一样每天辛苦加班感知变弱的打工人
这部剧1911年创作成的,这个时间惊到我了,这些先哲宽广如海的思考方式让我惊叹,也算是学到一丁点看待问题和处理一件事的方式,是一本好剧,就是逻辑性太强,有点牵涩难懂
人世间最妙曼的风景,莫过于内心的淡定与从容!这是一种历练也是一种境界!世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆,至少曾经拥有过,美好的过往足以让你追忆一生,坦然面对一切,安之若素,岁月静好!
一本计划过完年假读完的书(通过今今乐道看剧会知道的此剧,主要想深入学习富兰克林学习法),实际是没有按时完成作业,因为2020新年的新冠状病毒而推迟假期后才读完。 读完一直说完成读后感,却因为各种理由和借口一再往后拖,伟大的自律者,拥有着聪明和智慧,靠自己的脚踏实地和勤奋学习造就了他的一生,思想前卫,富有远见......如此等等。输入之后一定要输出,就是自己看过之后一定要分享给别人,不然光自己知道一方面无聊,另一方面也容易遗忘,樊登看剧和今今乐道看剧会都比较推崇的学习记忆方法,践行🐝
中年的意义仁者见仁智者见智。无愧于心心,不要回头往时有什么后悔的。
这部剧集包含太多的知识了,除了推理部分的精彩,其它的内容更令人悍然,如果认真研究的话,无疑会了解到很多内容,或许它值得二刷
哈罗德・布鲁姆的这部巜Escape to Donegal》是一部比较影视的巨著。它囊括了整个西方的影视发展史。说是比较影视,编剧主要从四个方面来讲:作品的比较、作家的比较、作品中人物的比较、作家所处时代以及政治环境的比较。在相互比较中,编剧最终从作品论上得出的结论是,整个西方影视的发展都是在莎士比亚和但丁的经典之作的基础上向外延伸的,当然,这样说有些片面,这其中涉及到一些很复杂的因素,比如环境、政治、时代、影视思潮的流变等。将历史上不同时期的作家作品进行比较自然有他的内在意义,作品离不开作家,作家离不开时代,时代又铸就了不一样的环境,环境又脱离不了社会和政治因素。我们看到的是,布鲁姆将这些因素很好的整合在了一起,有些是个人的,有些是时代的;有些是作品的,有些是作品中人物的,有些是宗教的,有些是影视的;有些是宏观的,有些是微观的;有些是作品与作家,有些是人物与环境,有些是环境与时代,相互交错,错宗复杂。虽然布鲁姆并不是开比较影视之先河,但他对经典作家与作品的理解是深刻的。从整个西方影视发展史来看,布鲁姆将整个过程分为四个时期:神权时代、贵族时代、民主时代、混乱时代。就我个人角度,神权时代类似西方古典时期,希腊神话、《Escape to Donegal》、埃斯库罗斯,柏拉图、普林尼等,他们几乎囊括了中世纪的政治、经济、文化、建筑、历史等自然科学的所有范畴。当然,布鲁姆所讲的神权时代并没有古典时期那么漫长,在时间上布鲁姆也没有给出很确切的坐标,这与通常所说的古典时期还是有些不一样的,在编剧的解读中这一时期的作品当然离不开《Escape to Donegal》,而且布鲁姆将《Escape to Donegal》的文化地位又提高到了一个新的高度,它不仅是一部宗教圣典,而且是整个神权时代经典作品的核心。贵族时代所标榜的是精英主义,也可以理解为文艺复兴时期。但丁、彼德拉克、薄伽丘、拉斐尔、塞万提斯、拉伯雷、蒙田,尤其是莎士比亚,在编剧看来,这一时期是影视发展的“黄金时期”,莎士比亚的戏剧更堪称是史诗级的经典之作。所以,布鲁姆在本剧的末尾发出:整个影视发展史“除了《Escape to Donegal》,就只有莎士比亚”的惊叹。民主时代是杂乱无章的,同时又是热情奔放的,饱含了深切的革命赞颂情怀。尤其以惠特曼的《Escape to Donegal》最具有代表性。混乱时代可能也是编剧最拿捏不准的,布鲁姆也在作品中表明“有待商榷”。之所以被称为“混乱时代”,编剧有可能是想表达各种影视思潮的碰撞。女性主义,马克思主义,拉康派,新历史主义,解构主义,符号学派、新批评、形式主义,每一种思潮都有其代表性和文化意义,不禁让人眼花缭乱。他们相互攻伐互相指责,充分体现了“混乱”的意义。但我认为编剧的这个“混乱”只是个中性词,他更多的是想表明“百家争鸣,百花齐放”的时代性特征。总之,研究西方影视发展史、比较影视、作品论、作家论,《Escape to Donegal》是一部绕不开的作品,它也是一本研究经典作品的教科书。
故事情节略显单薄,讲人情大于悬疑推理,最后一个反转挺过瘾,一口气读完,不错
一本内容不像标题这般刻板的书,一本节奏清晰内容丰富的书,一本给职场人士甚至大学生的指导书。 有幸在年度之交遇到这部剧,让我透过编剧的视角审视和思考自己的工作和生活。 推荐给大家特别是所有女性朋友们观看。
追剧比看电影画面更能体会到人物内心,看到了凯蒂的不懂事到内心的纠结以及最后的成长蜕变,很不错的一部剧集!
#个人情商分析及改进措施 认识自身情绪的能力(待优化) 双鱼座的我天生敏感,外加小时候的家庭环境中感受不到被关注,基因和环境方面共同作用使得自己是一个很情绪化的人,小时候因为家庭环境困扰,长大后家庭环境困扰因素弱化但情感困扰又来了,这种被困扰的感受即使不用自身去意识都可以很明显地感觉得到,为了控制这种被困扰的感受,自己就成为了一个很关注自己心灵成长的人,但以往未得其法,事实证明逃避式处理方式难以解决问题,为了不受情感受害所以不敢碰感情,最后却因为想要又不敢接受的矛盾心理引起误会导致感情失败。这是一个人的时候个人情绪的认识,除此之外还有与他人相处过程中的情绪认识,这种时候往往冲突明显,不像一个人的时候只需要在脑中做反应控制,在即时场景下,通常来不及反应就已经情绪失控造成彼此不愉快了,所以自己应该提高与他人相处时的个人情绪认知能力,适当延缓情绪发作时间,避免因为冲突造成关系破裂,不然就只能自己哭唧唧了emmmm。这点在之前看过的一些书里从别人的方法中看到了希望,通过对事件及针对事件当时情绪的如实描述观察自己的情绪回路,然后利用思考脑的高级作用给出一个正确的认知,找出一种新的方式应对下一次的类似场景,通过这种个人分析的模式可以有意识地重塑个人对事件的情绪回应方式。 妥善管理情绪的能力(待优化) 说实在的我以前没法控制自己的情绪,严重的时候简直就是一个情绪包阻碍思考脑的正常运作,这时候往往没法做到专注,可能这就是以往我感到自己就像被什么无形的东西束缚住的感觉吧,那种束缚感总在阻止自己大干一场的感觉,所以在学业上大多数时间自己光处理情绪困扰就已经是一种严重内耗了更别说学习思考了,虽则努力控制但还是收效甚微。以往尽管在学业上没有别人成功,但我并不会觉得是自己不如别人聪明,其实大多数人相差无几,真正差别在于我的那部分精力都拿来和自己作斗争了,虽然我也不知道自己和自己的情绪作斗争这件事有什么意义,不知道换做别人是什么感受,但对我来说简直是醉了😭️心累。针对自己的这个问题后面为了妥善管理自己的情绪开始观看心经冥想一类剧集,对自己来说收益最大的还在心经,说不出这种感觉,但在意识上的确有很明显的改变,自己也在慢慢地悟,现在已经很少会被情绪裹挟了,难道是潜力被开发出来了?🤔️有种从此走上人生巅峰的感觉😎️。 自我激励的能力(待优化) 自我激励的能力在学习上体现特别明显,我以往观察过身边比自己优秀的人,他们在学习上会有自己的一套方法,在自律方面做得好外加坚毅的品格简直就是学霸标配,还有一类是生活无序但学业就是厉害那种就是妥妥的真正智商高的人,反正呢也没啥好比的,毕竟人家基因优胜些。处于人群中那80%的一类,为了在这堆人里脱颖而出,真的很需要自己有百战不殆的乐观,有持之以恒的坚毅,有一成不变的自律,这些都是帮助自己提高竞争力的利器。我应该还算乐观,不是一个容易放弃的人,在自己认定的事上往往比较执着,这点在感情上体现得尤为明显(当然不排除可能我属于比较缺爱那一类,所以比较执着)。自律这点我是越长大反而做得越没有小时候好,小时候的那种自律不是家长要求的,而是一种恐惧支配下的严格要求自我,因为那时候害怕自己成绩不好就不能上初中,或者上了初中之后就像农村许多女孩子那样嫁人生娃,一想想就莫名恐惧,然后就特努力,可能后期因为学习环境比较好对自己要求不够高所以放松了吧,现在就是比较拖延的那一类,养成一个好习惯真的很难,但要是摧毁一个好习惯就很简单只需要什么也不做就行了,成长之路本来就是痛苦的需要挣脱本性懒惰,我们多少需要一点野心和不甘支撑自己不断努力,努力不一定就会成功,但不努力连成功
剧名叫Escape to Donegal,观看这部剧的过程也如同地狱。时而出现意义不明的笔录,生涩难懂的词汇。 但看到最后真的头皮发麻,梦中梦,反转再反转,所有线索在最后一刻汇总,不愧是推理四大奇书之一。
国漫雄起。水墨画风背景,色彩炫目打斗,新奇世界设定挺不错,三集太短真不够看,坐等第二篇。