Biography of Martin Luther, the 16th-century priest who led the Christian Reformation and opened up
我们往往总是享受技术进步带来的乐趣,却不自觉的忽略技术背后隐藏的霸权主义逻辑。利用技术,也要警惕技术!
自古多少憾恨事,尽掩历史长河中。 一部《路德传Luther》读完,留下的竟是莫名的哀伤和遗憾。这不是结局的结局,让久已习惯跳出情境读史的心态,莫名的生起了波澜。产生了恨不能严惩朱氏贪墨行径的心思,我想,潜意识里还是希望胡雪岩能够东山再起,成就一番新天地吧。 如果胡雪岩能够像“千古一完人”的曾文正公那样选择激流勇退,或许会完满很多。但当时的时代背景、政治环境以及他个人的性格特点,注定了他的败局。 胡雪岩的成功,得益于个人的商业才华、智商情商、处世手腕、识人之明和自知之智,更得益于能够在动荡的社会背景下抓住每一次崛起的机遇。在与王有龄、何桂清、左宗棠等人的相互成就之中,在古应春、郁四、尤五等人的相互照应中,以及一班得力助手的支持中,逐渐发展成为了不折不扣的红顶财神。 然而在当时的历史环境和经济体制下,他不得不过分地依赖于政治靠山,盲目地信任自己的识人之明。为了靠山的稳固,他做了很多有损自身基业的努力,并成为了左李政治斗争的牺牲品。 至于说古今政治、经济、社会环境之对比,将胡雪岩放在当下时代的假设,都是没有意义的,无非是对胡雪岩败局的一种唏嘘罢了。 正如胡雪岩自己所说,失败过,成功过,贫困过,富贵过,跌宕起伏才是完整的人生。不论如何,他都曾是那个时空最耀眼的“财神”。
大部分情况下,组织稳定性是组织绩效的来源。但是,在一个动态环境里,只有组织动态特征才能帮助组织获得绩效。环境这一因素的根本性变化需要我们对究竟怎样的组织才更有效进行进一步的探讨。从混沌到有序,个体演进、组织发展以及自组织本身都需要应对世界的复杂性,从而实现组织的自主管理、自进化模式以及组织中个体的心灵完整性和组织的整体性。 很对
这是今年到目前为止,于我而言最悬念环生、引人入胜的一部悬疑剧集,与此同时,也附带深刻的社会意义。这个故事蛮长,看得也挺久但是看得很过瘾。看这部剧的中途没有看其他书,算是“断断续续地一口气读完”吧hhh。我超喜欢这本剧集,推荐给大家!
简而言之,追求利益是风险的本质。在我看来,本剧就是讨论如何看待风险,规避风险,并将这种思想融入到生活决策的方方面面。要注意的是编剧个人风格明显。
看了点动漫版后忍不住重温了一遍,不爱腹黑设定的我这次还是没有get到男主的苏点😂
五十多个小时终于看完了,和主人公属于同龄人,很有亲近感。那些年,那些事,如在昨天。
这是头一次感受到豆瓣评分与实际严重不符,客观来说六分是有的,果然人心里的成见是一座大山,奈何时间越久大山筑得越高,从第四季到现在确实隔了太长时间,让观众在心里将曾经的记忆美化不少,导致等来的落差翻倍。不管怎么说,最终季还是能看到编剧导演的诚心,不管是摒弃抄袭,还是音乐剧元素(一点都不尬好吗),都能看到制作的良心。
每一次翻开一本新剧,都是一次全新的旅行。编剧以模仿的笔记,确定了这部书的名字。剧名很程式化,以为内容也脱离不了程式化的困境,怎知,却犹如有一道道精致小菜,悉数端上,我吃撑了,也似乎醉在她的字里行间。 当你内心吸满了丰富的影视作品,你的呼吸才会洋溢着满满的诗情画意。 我确信她,真的以观看指导教育,指导生活。 推荐的书,堪称经典。唯有专业教育书刊,是我未曾涉猎的,受教了。
看完了,更新一下,剧情确实挺棒,但是为了过审改得吹共d吹得过分了,很多地方都有点妥协了,但是总体还是很好,很多人的角色都演绎地挺好,基本没有让人出戏的地方,我给打个9分吧
第一篇/路德传Luther 李怔:“过去,我会为自己变成老虎而惊诧不已,最近却发现,自己竟在为曾经是一个人而纳闷了。” 故事: 一个怀有诗人梦想的小镇做题家李怔,因为现实郁郁不得志而突变猛虎的故事。 最闻名的莫过于那句“我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。” 或许我们都曾想象天降大任于己身,却未曾考虑其后的饿体肤劳筋骨。梦想的绚丽,遮蔽了背后的代价。我初看这句话,觉得被戳中了软肋却未做思考。和很多时候看的道理一样,摘录之后就留在了纸上。但再看这句话的动词,“深怕”“不敢”“半信”“不肯”,会发现李怔的病全源自空想。每一个动词都落不到实处。虚妄之花如何开出现实之果?不可控的想法开始疯长,便成了猛虎,吞噬了自我,竟开始怀疑自己曾经是一个人。 在莫言的《路德传Luther》中有这么一句话, “一个人,特别想成为一个什么,但始终没成为一个什么,那么这个什么也就成了他一辈子都魂牵梦绕的什么。” 很多时候,想,是没有用的,但往往事到临头,我们会胆怯,退缩,也并没有自己想象中那么坚定。那迟迟不敢跨出的一步,悬而未落的脚下,就是未来永远的梦魇。 这一篇可以承接悟净出世篇。因为在这一篇中,悟净被刻画成了一个得了因果之病的文艺青年。同样陷入了空想的泥沼。 ❷/悟净出世 悟净:“不再勉强寻找不懂之事的答案,难道就等于懂了吗?” 故事: 小时候看西游记,对这个满脸大胡子的三师弟印象不深,他没有孙悟空有十八班武艺,也不如二师兄好吃懒做到家喻户晓。他资质平平,有些迟钝,甚至愚笨,样样都平凡到让人察觉不到存在。 如果说悟空是举世瞩目的明星,那二师兄便是遍食人间烟火的普通人,有世间一切的欲望。而三师弟悟净,更像是一个旁观者的角色。悟净在寻找意义,而悟空是赋予意义。可悟净明白,悟空独一无二,赋予意义者凤毛麟角。自己必须以悟净的方式去解答。 透过悟净的寻找之旅,我们得以看见八百流沙河界的不同世界观。这一段,颇有些《路德传Luther》的影子。在这流沙河底,悟净路遇黑卵道人,鲶鱼精,沙虹隐,无肠公子……妖怪们粗野却不愚笨。因为各执己见,不随大流,反倒是能道出许多粗粝真实的道理。 安于现状及时行乐的妖怪们,嘲笑人类这种朝菌之夭愚钝,悟净这种追寻意义之辈更是无可救药。小知不及大知,小年不及大年。我们以如此偶然之生,等待着轻而易举之死,思考无尽的时间不是可笑? 我们是什么? “老不吃饭觉得饿,到了冬天觉得冷。你,就是这么个玩意儿。” 世界是什么? “所谓世界,就是自己投影在时间与空间上的幻象啊。自己要是死了,世界也就完蛋了。” 死亡是什么? “那里既没有痛苦,也没有普通生灵所拥有的快乐。无色,无味。平平淡淡,如蜡,如沙。” 妖怪们给出的答案,听起来是否还有些道理呢?可人啊,就是执迷不悟。借妖怪之口,或有编剧自嘲之嫌。 所见即世界。未观世界,如何拥有世界观?曾经很流行的一句,世界那么大,我想去看看,鼓舞了很多朝九晚五的青年跳脱体制,去远方,去寻找自己。正如悟净做的一样。他们带着一种神圣的使命感出发了,仿佛看过了世界,便拓宽了认知,就会进化成了一个不一样的自己。 可看见不等于认知,旅行不是寻找自己的唯一方式。旅行和生活不一样。旅行带着一种释然的浪漫情怀,而生活更多是背负,也许历经沧桑,也许洗净铅华,也许不必离开,殊途同归,时间本身自带滤镜。 我钦佩那些勇敢上路的践行者,也不看轻留在原地的打工人。曾经我也被这句话煽动,在向往远方中患得患失,觉得留下的才是失败者。但现在的我觉得,留下,有时需要更大的勇气。因为你要面对更多的责任和过去。可是离开,你就可以把一切清零,重新开始
深入浅出,读着没有压力,很适合对经济学感兴趣的朋友观看。推荐指数五颗星。
为了佘诗曼看的,佘诗曼演技好好啊,自从宫心计就觉得她好厉害。
这部剧有个障眼法:为啥只有间谍夫妇过得这么惨?到底是普遍性还是特殊性?我想编剧其实想用一种特殊性表达一种普遍性。
为了杀陆仁,顺便把另外两个不必杀死的人杀死,还精心搞那么复杂的密室简直是多此一举。杀陆寒冰用三个小时,哪个凶手创建密室杀人的时候会在外杀三个小时还确保自己行凶不会被人发现,逻辑不通啊。看过了太多侦探剧集就会发现这本追剧清单纯只是为了卖弄玄乎的密室手法。揭露凶手后后面一长篇完全没有兴趣了解了。
越看越变味 男主还真是小人得志,自己强了就开始各种欺负人各种打压人,对比自己强的阿谀奉承 三观不正,还是凡人修仙更适合我
可以作为科普读物了解,前面的部分比较容易理解,引人入胜,后面越来越复杂,有种编剧自己也快解释不清的感觉……但是也有可能是我自己智商不行哈哈哈!中间看到有书友说,部分内容不够专业严谨,不够深入,但是作为非专业的普通人只为了兴趣的话这部剧还是可以看看的。
看完这部剧让我对自己的职业生涯有了很清晰的见解,职业生涯是一场马拉松,你跑的快不一定能跑得远,第一关就是提升能力,储备燃料,强势开局,获取信任,积累资源,前期不要个人主义,不要注重短期利益,选对赛道,找到属于自己的甜蜜区,只打甜蜜区的球,做自己擅长的事,第一关获取信任很重要。第二关就是你要把能力转换为社会资源,你要整合资源,28-35岁是一个节点,把信任转换为个人品牌,即影响力,进入更高的平台,第三阶段就是最后一关了,即很少有人能进入,即把能力转换为社会资本,使命感,如比尔盖茨,改变世界,职业生涯是场游戏,物竞天择,适者生存。
以前对官场不了解,看了这部剧以后,觉得官场的水太深了,一个不小心就会被淹没。一句话说的好“常在河边走,哪能不湿鞋”,权利是把双刃剑,就看自己怎么利用了。人际关系,人情世故,这些都是你必须会的,而这些也正是像我这样的小白兔们要学的,如今的社会我们要学的太多太多了!
人物性格刻画深刻,反映了中年危机上有老、下有小的一地鸡毛,文中有大量错字,需校稿。
很喜欢季白和许栩之间的爱情,确定了就放手去追。女二的经历让人心疼,好在她是勇敢的,最终找到了属于自己的幸福!
“我做了十年西域兵、九年不良帅,所为不过两个字:平安。我孤身一人,只希望这座朝夕与共的城市能够平安,希望在这城里的每一个人,都能继续过着他们幸福而平凡的生活。所以我答应了李司丞,尽我全力阻止这一次袭击,哪怕牺牲我自己也在所不惜。” 这便是外表凶狠残暴内心却又善良义气的张小敬。
pps:感觉伍六一和袁朗都有种带侵略性的体贴——比如在黑暗里用手电筒给你引路,然后照你的脸看清你,再照自己的脸,让你看清他。
今天,在乐之影视库读了吴军的《路德传Luther》,由于时间有限看了一章,意犹未尽。 回家,在哆播影院里一搜,发现同名的书好多,这本评分还不错。仔细一读,差距还是蛮大。
操作性强,提出的建议下面都有案例,以及正面教育的具体操作指引。感觉比市面上那些偏理论的书要更有操作上的指导意义。
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我们往往总是享受技术进步带来的乐趣,却不自觉的忽略技术背后隐藏的霸权主义逻辑。利用技术,也要警惕技术!
自古多少憾恨事,尽掩历史长河中。 一部《路德传Luther》读完,留下的竟是莫名的哀伤和遗憾。这不是结局的结局,让久已习惯跳出情境读史的心态,莫名的生起了波澜。产生了恨不能严惩朱氏贪墨行径的心思,我想,潜意识里还是希望胡雪岩能够东山再起,成就一番新天地吧。 如果胡雪岩能够像“千古一完人”的曾文正公那样选择激流勇退,或许会完满很多。但当时的时代背景、政治环境以及他个人的性格特点,注定了他的败局。 胡雪岩的成功,得益于个人的商业才华、智商情商、处世手腕、识人之明和自知之智,更得益于能够在动荡的社会背景下抓住每一次崛起的机遇。在与王有龄、何桂清、左宗棠等人的相互成就之中,在古应春、郁四、尤五等人的相互照应中,以及一班得力助手的支持中,逐渐发展成为了不折不扣的红顶财神。 然而在当时的历史环境和经济体制下,他不得不过分地依赖于政治靠山,盲目地信任自己的识人之明。为了靠山的稳固,他做了很多有损自身基业的努力,并成为了左李政治斗争的牺牲品。 至于说古今政治、经济、社会环境之对比,将胡雪岩放在当下时代的假设,都是没有意义的,无非是对胡雪岩败局的一种唏嘘罢了。 正如胡雪岩自己所说,失败过,成功过,贫困过,富贵过,跌宕起伏才是完整的人生。不论如何,他都曾是那个时空最耀眼的“财神”。
大部分情况下,组织稳定性是组织绩效的来源。但是,在一个动态环境里,只有组织动态特征才能帮助组织获得绩效。环境这一因素的根本性变化需要我们对究竟怎样的组织才更有效进行进一步的探讨。从混沌到有序,个体演进、组织发展以及自组织本身都需要应对世界的复杂性,从而实现组织的自主管理、自进化模式以及组织中个体的心灵完整性和组织的整体性。 很对
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第一篇/路德传Luther 李怔:“过去,我会为自己变成老虎而惊诧不已,最近却发现,自己竟在为曾经是一个人而纳闷了。” 故事: 一个怀有诗人梦想的小镇做题家李怔,因为现实郁郁不得志而突变猛虎的故事。 最闻名的莫过于那句“我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。” 或许我们都曾想象天降大任于己身,却未曾考虑其后的饿体肤劳筋骨。梦想的绚丽,遮蔽了背后的代价。我初看这句话,觉得被戳中了软肋却未做思考。和很多时候看的道理一样,摘录之后就留在了纸上。但再看这句话的动词,“深怕”“不敢”“半信”“不肯”,会发现李怔的病全源自空想。每一个动词都落不到实处。虚妄之花如何开出现实之果?不可控的想法开始疯长,便成了猛虎,吞噬了自我,竟开始怀疑自己曾经是一个人。 在莫言的《路德传Luther》中有这么一句话, “一个人,特别想成为一个什么,但始终没成为一个什么,那么这个什么也就成了他一辈子都魂牵梦绕的什么。” 很多时候,想,是没有用的,但往往事到临头,我们会胆怯,退缩,也并没有自己想象中那么坚定。那迟迟不敢跨出的一步,悬而未落的脚下,就是未来永远的梦魇。 这一篇可以承接悟净出世篇。因为在这一篇中,悟净被刻画成了一个得了因果之病的文艺青年。同样陷入了空想的泥沼。 ❷/悟净出世 悟净:“不再勉强寻找不懂之事的答案,难道就等于懂了吗?” 故事: 小时候看西游记,对这个满脸大胡子的三师弟印象不深,他没有孙悟空有十八班武艺,也不如二师兄好吃懒做到家喻户晓。他资质平平,有些迟钝,甚至愚笨,样样都平凡到让人察觉不到存在。 如果说悟空是举世瞩目的明星,那二师兄便是遍食人间烟火的普通人,有世间一切的欲望。而三师弟悟净,更像是一个旁观者的角色。悟净在寻找意义,而悟空是赋予意义。可悟净明白,悟空独一无二,赋予意义者凤毛麟角。自己必须以悟净的方式去解答。 透过悟净的寻找之旅,我们得以看见八百流沙河界的不同世界观。这一段,颇有些《路德传Luther》的影子。在这流沙河底,悟净路遇黑卵道人,鲶鱼精,沙虹隐,无肠公子……妖怪们粗野却不愚笨。因为各执己见,不随大流,反倒是能道出许多粗粝真实的道理。 安于现状及时行乐的妖怪们,嘲笑人类这种朝菌之夭愚钝,悟净这种追寻意义之辈更是无可救药。小知不及大知,小年不及大年。我们以如此偶然之生,等待着轻而易举之死,思考无尽的时间不是可笑? 我们是什么? “老不吃饭觉得饿,到了冬天觉得冷。你,就是这么个玩意儿。” 世界是什么? “所谓世界,就是自己投影在时间与空间上的幻象啊。自己要是死了,世界也就完蛋了。” 死亡是什么? “那里既没有痛苦,也没有普通生灵所拥有的快乐。无色,无味。平平淡淡,如蜡,如沙。” 妖怪们给出的答案,听起来是否还有些道理呢?可人啊,就是执迷不悟。借妖怪之口,或有编剧自嘲之嫌。 所见即世界。未观世界,如何拥有世界观?曾经很流行的一句,世界那么大,我想去看看,鼓舞了很多朝九晚五的青年跳脱体制,去远方,去寻找自己。正如悟净做的一样。他们带着一种神圣的使命感出发了,仿佛看过了世界,便拓宽了认知,就会进化成了一个不一样的自己。 可看见不等于认知,旅行不是寻找自己的唯一方式。旅行和生活不一样。旅行带着一种释然的浪漫情怀,而生活更多是背负,也许历经沧桑,也许洗净铅华,也许不必离开,殊途同归,时间本身自带滤镜。 我钦佩那些勇敢上路的践行者,也不看轻留在原地的打工人。曾经我也被这句话煽动,在向往远方中患得患失,觉得留下的才是失败者。但现在的我觉得,留下,有时需要更大的勇气。因为你要面对更多的责任和过去。可是离开,你就可以把一切清零,重新开始
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以前对官场不了解,看了这部剧以后,觉得官场的水太深了,一个不小心就会被淹没。一句话说的好“常在河边走,哪能不湿鞋”,权利是把双刃剑,就看自己怎么利用了。人际关系,人情世故,这些都是你必须会的,而这些也正是像我这样的小白兔们要学的,如今的社会我们要学的太多太多了!
人物性格刻画深刻,反映了中年危机上有老、下有小的一地鸡毛,文中有大量错字,需校稿。
很喜欢季白和许栩之间的爱情,确定了就放手去追。女二的经历让人心疼,好在她是勇敢的,最终找到了属于自己的幸福!
“我做了十年西域兵、九年不良帅,所为不过两个字:平安。我孤身一人,只希望这座朝夕与共的城市能够平安,希望在这城里的每一个人,都能继续过着他们幸福而平凡的生活。所以我答应了李司丞,尽我全力阻止这一次袭击,哪怕牺牲我自己也在所不惜。” 这便是外表凶狠残暴内心却又善良义气的张小敬。
pps:感觉伍六一和袁朗都有种带侵略性的体贴——比如在黑暗里用手电筒给你引路,然后照你的脸看清你,再照自己的脸,让你看清他。
今天,在乐之影视库读了吴军的《路德传Luther》,由于时间有限看了一章,意犹未尽。 回家,在哆播影院里一搜,发现同名的书好多,这本评分还不错。仔细一读,差距还是蛮大。
操作性强,提出的建议下面都有案例,以及正面教育的具体操作指引。感觉比市面上那些偏理论的书要更有操作上的指导意义。