La machine à refaire la vie

读《La machine à refaire la vie》，想各色观点，走脚下的路，做眼前的事。 特别想说说自己对两个问题的观点： 1、进化：进化的基本原则“物竞天择，适者生存”再精炼不过了，但其实很模糊，物指什么？不同物种，还是同一物种的不同团体、不同个体甚至不同组件？竞的规则又是什么？身体吗？智慧吗？道德吗？组织体系吗？天又是谁？上帝，自然界还是万物自己？择又是怎样的方法？灭绝、退化还是委身为奴？问这么多，其实没希望有答案，想说的其实是这条原则根本上就不是进化的法则，只是事后总结陈词，它并不能对你的进化做任何指导。事实上进化仍然是团迷雾，万物就像处于一座满是迷雾的岛上，50亿年前，“砰”的一声，大爆炸在我们身后发生了，从此万物背着爆炸的方向一路狂奔，往东的往东，往西的往西，南西北方上下思维，有的快有的慢，都企图逃离身后那爆炸的浓烟与恐惧，但谁也不知道该往哪个方向才是真正的出路，我们唯一能知道的就是比旁边的那位要更快一点，那样至少用它的身体可以暂且档档背后逼来的火焰。有段时间恐龙跑得最快，但不走运的是撞上了一块大石头，挂了；后来，人远远跑到了前面，以致他可以回头看看情况，在火光照亮中，他看到了那四散奔逃的万物，开始对它们指指点点，以为唯有自己的方向才是正确的，他这个方向叫“智慧”。但是这个方向真的是这座将被爆炸毁灭的岛正确的出路、唯一的出路、最快的出路吗？ 2、多样性：在这场生存竞争中，如第1条所言的，我们首先是要比旁边的那位跑得更快，但我们无法知道往前冲的这个方向有没有坑，所以第二条本领是我们必须学会往旁边看，看看别的小伙伴跑的方向情况怎么样，那就必须保留别的小伙伴（不要用投枪把它们都干掉了），还得学会和它们沟通，用它们的方法从它们的方向上去看问题，例如书中所说的🦇次声世界，这就是多样性为什么那么重要，多样性是未来出路的根本保障。 3、智人与智神：从1和2，我们可以得出几个结论。首先，科学的力量必须掌握，因为我们必须比旁边的小伙伴快，另外我们还必须要和其它方向上的小伙伴沟通，几万年跑来，科学协助我们沟通还是比较靠谱。第二，不要担心智神会灭绝智人，或者担心只有少数精英脱颖而出发展到智神，为了未来，连🦇都必须保留，而且我们还需要在这万物都安插自己人啊，宇宙那么宽广，不知物种几亿亿，我们的人并不是太多，而是太少，不要再用伦理或政治无谓的限制科学发展了。第三，回到现实生活，我们其实一直都在进化中，谁告诉你进化的方式只在生物体的层面发生？谁告诉你进化是以万年为单位就表示你的一生不重要？它一直在智力、心智、道德、生物体、情感各个方面发生着啊，你一直在累积的体验、金钱、知识、人脉、教养、眼光如此种种都将在生命延续的某个时点的爆发突变上起作用啊！你懒了，少积累一点，那从你这条线跑下去的进化者就比旁边的慢一点、也就会早点挂（注意，你的方向和旁边很多人的方向一样）。第四，接着第三讲，那就是创新与坚持的重要性，是跟着大部队往前冲，还是稍微偏个放下走自己的路好呢？从多样性的角度看，我觉得走自己的路比较好，但需要你用一生来坚持，走之字型的路是浪费时间，更别说绕圈圈啦。 说完这些，我都忘了赫拉利在《La machine à refaire la vie》里讲啥了，智人？智神？灵魂？意识？科学？重要吗？都重要。重要吗？都不重要。 感谢本剧给我提供了一些新颖有趣的角度，感谢它带我在思维的波浪里浪。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

上一次看松浦先生的书是(谢谢你) 当时就觉得这样的对外的沟通方式以及对内对待自己的方式是很有力量的，给了我很多鼓励 这次的La machine à refaire la vie又在同等的方面给了我一定的勇气，是一本很有力量的好剧

大陆编剧好生学一哈

这部剧看的很有激情，很喜欢一个人能够喜欢而做，因为喜欢而变得很丰富

拍的真好，很还原原著，场景也漂亮。上星不是没有道理的！不过我不明白为啥大家看个电视剧还能为站那对cp吵起来？看电视而已不需要这么认真吧，搞得现在都不敢开弹幕看剧，戾气太重了~

一个情商高的人一定比常人感到幸福，而幸福需要我们用积极乐观的心态去寻找~~

我突然想明白了一个道理：人生真正重要的不是目标，而是状态，只要状态是好的，就不必在目标问题上追根究底了，或者就可以说目标是对的。目标的价值不在理论上，而在实践上，就是为了让你的人生有一个好的状态。

一本朋友推荐的好剧。《La machine à refaire la vie》包括管理情绪、述情、共情、允许、影响这五种能力。 我们可能常有爱上一个人的能力，却未必能与生俱来有着与你爱的人相处的能力，这就是为什么许多人在一开始相亲相爱，最后却因为生活各种事情而导致双方关系支离破碎的结局，所以，我们需要具备的爱的能力，才能与对方相处融洽。 人不是上帝，都会有情绪，情绪的宣泄是为了疏通我们的心情，但如果这种情绪过度宣泄所导致的结果是，完全影响了两个人的相处与生活，或许我们应该学会管理自己的情绪。 让对方了解自己的最好方式就是告诉对方，你喜欢什么，希望什么，渴望什么。只有当对方有了爱你的方向和方法，对方才会按照你所喜欢的方式去爱你。而不是闭口不谈，让对方猜测，这样的结果，不仅让你得不到你想要的爱的方式，也会让对方做一些无用功，所以，我们需要有这种述情的能力。当我们想表达，自己不喜欢某种东西的时候，更好的表达方式应当是，我更喜欢什么什么，而不是直接说出你并不喜欢什么。 我们常可能说，自己得不到理解。当我们遇到一些事情，比如矛盾，委屈，不满，伤心，难过。我们需要倾诉，而倾诉是为了获得理解。如果你作为倾听者，你首先应该去允许对方有这种情绪，并且给予理解，顺着他的情绪去疏通，而不是抛出类似"这本来就是你的不对，你应该怎样怎样"的话给对方。但这并不意味着，你认可他这种情绪是正确的，而是与他共情，设身处地的去理解了对方后，可以加以引导。 如果我们常在意别人的看法和说法，而影响了自己的心情，或者一直记在心上，耿耿于怀，这对于我们的身心不利，所以，应允许一切事情的存在，存在即合理，这样我们心里的容纳能力就会更强。 语言表达是艺术，爱的能力也是艺术，都应修行。这部剧帮助可以我们发现自己，寻找自己的优缺点，并且给予改善和提高的方法。

前边中间结尾东跳西跳看了一点，没啥感觉，后边看到沐修辞和女主见面及死亡，倒是很感人，眼泪流了一大滩。开始女主撩人家，使人家失了心，后边那么痴情那么惨，还是会感动吧！ 整体不是我喜欢的文，所以跳来跳去，选了个别集数，了解了大概内容。

可能是我没有get到书的精华，感觉像卖课的为了卖课写了一篇软文，写得长了，就成了一本剧 对不起，我肤浅了

顾虑那么多，还不是因为不相信别人，也不相信自己。如果爱情有的选，那应该就不是爱情了。

唐朝真的是诗歌大爆发的时代，唐诗三百首绝非等闲。李白，杜甫，白居易，韩愈，柳宗元，李商隐更是佼佼者。太厉害了。

“至今我仍时常听见La machine à refaire la vie。安静的午后侧耳倾听，会在耳底感觉出它的回响。”——我知道我又要踏上漫长的旅途。

通过不同的角度去看待真理，会发现无法面面俱到的证明一切，此只针对某一部分的人，所以真理与真理之间，会存在矛盾的现象，此针锋相对，如似新文化与旧文化，立场不同，方式将不会相同。 当人熟悉一种方式后，就会不经意的刻印在脑中，当离开养成此方式的环境，会融入其他的环境当中，会发现过去不认可的方式，或是人，在自己耐心接触后是会认可，喜欢的。 人人都懂得道理，但人不会按照道理去做出合理的行为，以及只对道理的存在表示认可，当内容表达出的道理，可以通过举例的方式，会让人能更清晰的懂得道理上的表达，并会被带入内容中，去尝试着思考，根据此行为，在现实上去实践，否则道理永远是道理，即使有意义，但对自己无法产生意义，也对自己没有意义，没有帮助。 人站在相对立场时，会去考虑自身的想法，所以言语都是为自己的，此让你来我往的言语无法达成共识，当选择退让，或者说是退一步，倾听他人的想法，在言谈自己的看法，去冷静的解决问题，而非争执不休，当过于看重自己的想法，会忽略他人的内心想法，无法达成共识，只会让小问题成为大问题，因为相互争吵会时本问题，在各种因素上扩大，比方双方都有委屈，当一方有委屈责怪另一方时，会让委屈加重，认为蛮不讲理，都会使争吵升级，且无法解决眼前的问题，心平气和的交谈。 人有一个人生方向，顺着道路前行，但也会迷茫，因他人言语，或者是失败不顺，产生自我怀疑，认为自己是否做错，其开始的本身并没有错，完全不需要去改变，需要的是打消怀疑，这就需要人在过程中反思，因有时的问题，就在于行事方法上，或是时机，再有运气方面，此需要在提升能力的同时，意识到可能导致问题的原因。 细节决定成败，差一点就有可能偏离方向，在未能意识，纠正之下，只会越走越远，导致错误的产生。

核心思想：用好清单，清单很有用，例子很多，但是没有教人如何落地

江阳作为法律人，可能开始有犹豫。随着调查深入，了解触目惊心的事实，知道侯贵平伸张正义却搭上名誉侮辱而死，查到的证据一点点被毁灭，了解真相的人一个个被谋杀，内心的正义感被激起，赤子之心熊熊燃烧。 永不放弃地查找真相，将坏人绳之以法，一生只做一件事，尽力而为，虽千万人吾往矣，虽然最后也没获得正义。 虽然在漫长黑夜里，但也闪耀一些人性的光辉，他们做出严重违反纪律的事，也没被开除公职，是因为悠悠重口，虽然有些人没有勇气去公开去施行，但也在默默支持。