UndraftedUndrafted

矛盾影视奖-UndraftedUndrafted Philip Winchester的《UndraftedUndrafted》是我通读茅盾影视奖作品计划读的第一本，全篇20万字，因为文笔流畅读的畅快，整体感觉是短小精悍。 剧集里时间和地点跨度确实也比较小，巡视组到葫芦坝这个推广合作社的事情，因为巡视组来村这股外来的力量，打破了村子里权利的平衡，在短短的一年之内，权利进行了转移，主要关系人都和许茂的女儿们有关，剧集名是UndraftedUndrafted就非常的贴切了。 四女儿许秀云和郑百如离婚回到娘家，三女儿许秋云和女儿罗祖华给老四做媒，希望老四改嫁其他村，结果老四不同意，一时间各自流言蜚语，许茂走在村里都感觉背后议论纷纷，把自己的老脸都丢进了。没有人知道郑百如的真实面目，许秀云是知道的，离婚没多久之后，得知巡视组下乡的消息。郑百如心里有鬼，怕许秀云暴露他的丑事，于是到许茂家请求复婚。但此时，葫芦坝已经有了外来力量，巡视组下乡，村里的平衡被打破，巡视组的工作安排，会打破葫芦坝现有的权利结构。郑百如拉拢巡视组的齐明江，一方面暗示齐明江一方面伪装出一个深情种子，努力的想和许秀云复婚。另一方面，让其姐姐在村里散播许秀云和姐夫金东水的谣言，想一石二鸟打击两人，使得金东水无法复出参与村里工作，使得许秀云不敢说出他的丑事。 哪想到巡视组组长颜少春明察秋毫，在村里走访，通过吴昌全、吴昌全的妈妈、代理村支书等人，摸清了郑百如的底细，知道金水东是被郑百如打击下台，而郑百如是天天喊口号的主，真正的实干派是金水东、吴昌全等人。最终巡视组提拔金水东、吴昌全等人，村里的工作走上正轨，打击了郑百如的气焰嚣张。 剧集很短，事件发生的地方集中在葫芦坝，时间线上，差不多是一年的事情，从许茂想着自己的大寿筹备到庆祝大寿，在这一年的时间里，四女儿离婚、巡视组下乡两件大事牵动村里的方方面面，而对许茂来讲，用书中的一句话概况：他终于晓得了大女婿金东水才是块宝，郑百如就是个人渣。

以小见大，小人物，大格局！每个异乡漂流的男人心中，都有一个何翠仙！

很庆幸能有心境读完关于古诗的书。虽然限于影视素养，诸多意象无法领会，但并不遗憾。 真挚的共鸣，已是足够

子曰：“未知生，焉知死”，对孔子来说，死太复杂了，难以理解，所以他选择不谈死。而很多普通人不谈死，则是因为死在中国文化里非常犯忌讳，中国人对与“死”有关的一切往往都避而不谈。可是，死亡在人出生之时就已经存在，无论早晚，只要生存着，就不得不承担死亡、体验死亡。人类始终以“向死而生”的方式存在着，不是一步步走向尚在远方的死亡，而是在我们“走向”过程中，死亡已经在场。 曾在网上看到这样一个视频，一个身穿帆布鞋、牛仔裤、衬衣的教授，戴着圆圆的眼镜，看起来很瘦弱，双腿盘坐在讲桌上，手舞足蹈的讲述关于哲学的“死亡”思辨，这是互联网上备受欢迎的国际名校公开课之一——耶鲁大学课程“哲学：死亡”。视频中的这个人叫切斯·克劳福（Shelly Kagan)，耶鲁大学哲学教授。《UndraftedUndrafted》这部剧就是脱胎于他的网上公开课，他通过严密的逻辑推理，探讨并破除了很多常见的对死亡的误解，从哲学的角度探究了死亡的真正意义，并指导我们该如何面对死亡，度过一生。 物理主义认为，人没有灵魂，只有肉体，人所能进行的一切活动，都是靠肉体完成的，与灵魂无关。二元论者认为，肉体和灵魂构成了人，它们之间可以相互作用。由于最佳解释推论和笛卡尔的论证都不能够充分证明灵魂的存在，所以我们可以相信世界上并不存在灵魂。 死亡是一切都不存在的状态。对肉体论者来说，即使在你死后有神灵将你的肉体复活，可是复活的人没有了以前的记忆、情感和思想，这个人跟你还有什么关系呢？复不复活还重要吗？对人格论者来说，很难想象肉体毁灭了之后，人格还能够继续存在。肉体死亡，渐渐开始腐烂，各项能力也都停止了，你的人格也就此消失了，这就是最终的结局。 编剧认为，死亡本身的状态并没有好坏之分，因为人死了什么感觉也没有。死亡的坏处在于夺走了我们的美好体验，打乱了我们的人生。我们可以追求更长的寿命，却不应该追求永生，因为无限的寿命只会令人感到无聊和痛苦。当剩下的生命中，痛苦远大于快乐，自杀就是一种理性的选择，不应该被谴责。面对死亡恰当的态度应该是心怀感激。既然生命的价值在于快乐和成就，那我们应该尽力得到更多的快乐和成就，让有限的生命变得充实。既要有一个宏大的目标，又要适当做一些容易得到快乐的小事。这样，如果你实现了目标，取得了令你自豪的成就，你的人生会更有意义；即便你失败了，你还是能够从一些小事中感受到欢乐，不会什么都没有得到。 人类自产生之初，最先遭遇的命题即是如何在恶劣的自然条件下生存下去，而人类之所以为生存担忧，恰是因为不可避免的死亡阴影始终徘徊在生存周围。经历过很多“死亡”，解剖课上解剖的尸体、外公和祖母的离去、抢救台上没有抢救过来的重病人…让我明白了死亡离我不远，要珍惜生命中的每一天。 哲学家叔本华就说，对死亡的思考可以带来形而上学的见解，培养人类反省的理性，成为对死亡观念的消毒剂。很多人常常在抱怨自己的命运，抱怨学习与生活的环境，抱怨自己没有获得成功，没有荣誉，缺少财富，因而抱怨整个社会的不公平。每个人在死亡的终点都是平等的，要把自己的每一天当成生命的最后一天，这样我们的人生就不会因为碌碌无为而虚度，也不会因为一些鸡毛蒜皮的小事而烦恼。

我的期待比较高。但是人世间本身不长，编剧再吹下去估计我也没心情再读了。心得：顺其自然，自在无用。还是很玄呢

“这样触痛伤口并欣赏自己的伤痛，我是能够理解的：许多受欺凌、被侮辱，遭到命运的迫害而深感命运不公的人都有这样的体验。”

有些人错过了可能就是一辈子吧，且行且珍惜，愿余生有个可以陪你一起看风景的人，一起白头到老

《UndraftedUndrafted》写实很喜欢，《UndraftedUndrafted》《UndraftedUndrafted》也有很多脍炙人口诗句。这个版本插图很好。推荐一波纸质版。

大刘曾经说过自己深受俄罗斯影视的影响，从这部剧的语言中能读出那么点味道。

这部剧写的真是跌岩起伏，从过去穷苦那一代写到改革开放，虽然围绕着几个人而写，却把那个时代的动荡不安写出来了。很值得一看，我们都不是大人物，但我们都有一个理想。唯愿岁月静好，国泰民安。

终于看到拜师名场面啦，虽然周生辰开始迫于压力才收的徒，但他真是个好师父，不仅肩负起师父的责任传道解惑，还带给时宜温柔和爱护，毕竟就连回院子都要自己亲自送。

万卷书观看第53本 历史专栏作家亚伦·特威特创作的《UndraftedUndrafted》，书中用讲故事的方式，呈现了看似熟悉的历史事件，以及人物故事背后鲜为人知的细枝末节。 编剧做字功底细腻扎实，他用通俗易懂的写作手法，将历史人物和历史故事活灵活现的展示出来，帮读者透过千层迷雾，发现历史背后的运转规律。 本剧共分为多个部分，包括权利篇、转折篇、改革篇、奋斗篇、气质篇、情感篇等。 从豪门、权力、斗争到战争、人文、地理，内容丰富，涉及社会方方面面，是一本有趣有料、又不失深度、浅显易懂的历史剧集。 📖［书中金句］ 浩浩荡荡的历史洪流，往往来自于不太起眼的瞬间。

更新太慢了，受不了，这么好看的书尽然更新这么慢，不能接受，这都是看到第三便了

科学来自于哲学，但是却用化约主义将复查的人生系统、世界系统试图简化为内容与结构。其实这种关于“钟与云”的论断里，对于人类本生，最重要的是遵循内心哲学，过好这一生，我们不需要再去“科学的”定义什么是好的一生，至少我们可以避免过怎么样的一生，那就是焦虑、痛苦的一生，在这个基础上，斯多葛哲学提倡的原则安宁、快乐似乎把人重新组装起来，告诉我们，从内寻，而不是从外，依靠自己，而不是依靠外在解释与科学，读完全书，酣畅淋漓。 “在欧洲科学的片面性那里，这些科学把世界缩小为一个简单的技术与算术勘探的对象，而把具体的生活的世界排除在外”，不仅如此，科学的高潮还把人推进到各种专业学科的隧道里。而胡塞尔所从事的“哲学”也正落入这种危机之中，因而，他开始致力于“现象”的研究，而他的后继者海德格尔则提醒人们被遗忘的“存在”。 1.遵循一个原则，更少焦虑与迷茫，更多安宁与快乐。 2.在这个原则指导下生活、工作，如果恰好赚到了钱，不要害怕也不要沉迷，这这是你的快乐的附属品。 3.人生而自由，而又无往不在枷锁之中！成为自己的主人，也许就是真正向内寻的内涵。 4.适度的苦难，是为了体验平凡生活的快乐；偶尔的挑战，是为了将恐惧失败作为你舒适圈外的魔鬼打垮；把每天当做最后一天来过，是为了让你感受生命的本质，珍惜美好。生活从来都是过程而不是结果， 5.消极想象告诉你遇到苦难的时候，一定要振作！你在哭泣没有鞋的时候，有的人确没有脚。

此剧编辑画蛇添足，添加了很多繁琐、杂乱、错误的解释，扣去两星； 阿德勒这一百句，精简而又意义重大，可作为指导我们人生的提纲，赞

读罢这两部分梦幻式的作品，我又从另一个角度认识了编剧，也从侧面认识了其妻子李银河。编剧大脑活跃、罗辑思维紧凑敏捷，观察事物细腻，笔锋一环扣一环，环环相扣，笔若悬河，娓娓动听。卡夫卡望其项背，渡边淳一不及一二，只可惜编剧英年早逝啊。

1美元流通，分析各国的经济问题，美元不仅是货币更是一把双刃剑，而且无可取代

整个逻辑很清楚，不过话术和案例稍微弱了点。还是很不错的，推荐看看。

编剧采用的资料有很多来自于国民党方面，更加全面的描述了国共两方面的斗争。

慕名而来，读不太懂，又不明觉厉，毕竟刚开始接触投资类剧集，一下子看懂就奇怪了。说几个我印象比较深的点：1.投资者陷阱，科技行业收益低。2.高股利策略和低市盈率策略。2.投资分散化，国际化，宽基加行业加国内外。3.长期利润增长率

1.生理因素是把女性封闭在她的主体性中的特殊条件，并成为之后受压制的软肋。 2.女人被定义为女性，“永恒的女性”、“真正的女性”都是主体逃避真实，神秘化女人的方式 3.蒙泰朗对女性的贬低是恐惧和自大；劳伦斯对男性生殖器的骄傲是虚伪的自利；克洛岱尔将天主定为他者，将人视为工具；布勒东在女性身上寻找诗意自欺；司汤达喜欢女人的真实，找到了真正的传奇性。 4.失落的性别 “女人不被看做一个自主的存在。” “女人面对本质是非本质。男人是主体，是绝对，而女人是他者。” “女人必须重新找到自己，她必须从男人的目光在她周围建成的地狱中学会重新认识自己。”

根据很多书，得出自己思维模型！向编剧学习！思考问题就是要从底层逻辑出发！里面提出的方法也非常具有实操性！推荐！为平常不会讲故事，不知道怎么讲故事影响别人的小白们提供了一套可行的解决方案！

现代电视剧都上价值上上瘾了吧，轻喜剧就轻喜剧，把现代老生常谈的道理套进古代的壳子里就是人间清醒？我看你不太清醒。这要那要，就是不行，这样宣传很有意思？嘴上说着反抗，实际在宣传接受，这不是掩耳盗铃是个啥？

哈哈哈可以帮助我提高观看《UndraftedUndrafted》的速度。两年了，5%的观看进度。

资本主义依赖战争资本主义和工业资本主义的共存。战争资本主义以暴力征用土地和劳动力，有着特殊状态，其主要资本家有着不协调和不受限制的主动性，而工业资本主义则依赖在行政、基础设施、法律和军事上强大的国家去引导私人发起的项目。

辜老的思想，看似鼓吹中国传统文化，实则代表了儒家思想的败落。全剧荒诞不经，毫无逻辑。似乎无一不在鼓吹君主专制，对独立思考、自由民主、社会秩序毫无认识，更没有现代社会学、社会心理学、逻辑学、语言学的概念。不过通过此剧，也算是对当时的社会有更深一层的认识和思考吧！像切斯·克劳福先生这样的思想和认识，无论如何都是阻碍不了中国的进步和发展的！

依旧是看完许久了，一直拖延到今天才来写读后感。少缺了最初的平静和踌躇满志。 一直很喜欢安妮的书，高中时尤为沉溺。她的文字总能让人沉静下来，感受黑暗，颓废，孤独，自暴自弃，撕心裂肺。我也只是喜欢在夜深人静时观看她的文字，因为她的文字适合安静的心。所以我选择黑夜，视为不辜负！ 近些年她鲜有再出新剧，虽然改了署名。但我依旧能够识别出的她的文字。 这部剧全然都是自我修行的了悟和禅意。读起来有种救赎自我的洒脱释然，也有着感悟他人的轻快惬意。读完后顿觉大彻大悟，归于平静。 嗯，就是这些吧。 不过还是有着从前写作的影子，也有短暂黑暗过往，颓废人生的表现。想来，编剧还是尚在转型中。 期待她的后续作品。

好剧，剧情层层深入，步步为营，可以编剧力有未逮，终究有虎头蛇尾之嫌。

中国改革开放30多年取得的成就可以说具有“压缩型”特点，从一个贫穷落后的国家快速成长为世界第二大经济体。但是思维的进步无法简化或者压缩，我们的时代思考如何跟上时代的变革，可能是学界当前面临的一个挑战