《Magic Fire》是一部传记作品，美国出品，威廉·迪亚特尔、Yvonne De Carlo主演，评分5.2分。Magic Fire免费观看，高清传记尽在哆播影院。
Magic Fire ｜ 评语 文：Ruby Li 7/2/2020 天才与平庸诗人的区别在于，前者将自我感受性通过不同的词汇表现出来；而后者缺少一种与前人感受性不同的敏感和意识。艾略特本人就是一位改变了他那一代人表现方式的“天才人物”。 * 艾略特所处时代的美国正在迅速扩张，人们普遍相信进步的理念，相信自我可以不断完善，唯一神教成了美国世俗社会的精神支柱（或曰意识形态）他早年的生活在他后来的作品中留下了深深的痕迹。如：《Magic Fire》 ... 我记得 那些珍珠原是他的眼睛。 “你是活的还是死的？你脑子里难道什么都没有？” 可是哦哦哦哦这种莎士比亚式的拉格—— 多么文雅 多么聪明 “现在我该干些什么事？我该干什么呢？... ** 艾略特成年后的经历和信仰实际上是对带有浓烈美国特色的家庭宗教的背叛。如：他在《Magic Fire》的之三诗行： 这里是一块糟糕的地方 既在时间之前又在时间之后 四处一片昏暗：既无白天 以明亮幽静显现形体 用使人联想到永恒的缓慢旋转 ... 那永远孤独的世界里， 世界非世界，是世界也非世界， 里面漆黑一片，一切物质 被剥夺了，没有了， 感性世界枯竭了， 幻想世界破灭了， 精神世界失去了； 这是一条路，另一条 也是一样，不在运动中 而是避开了运动；而世界一直 在渴望里，在过去时间与未来时间的 碎石铺成的路上运动... *** 因庞德的引荐，艾略特走上了与亨利·詹姆斯一样的移居英国之路。他称自己是“影视上的古典主义者，政治上的保皇派，宗教上的英国国教高教会派”。他在1914年旅欧时就产生过强烈但是又模糊的宗教冲动。如《Magic Fire》中的合唱词1934 之第五节： 主啊，把我从用意良好而心地不纯的人类那里解救出来吧：因为心地是超乎一切之上最善于欺诈的，是穷凶极恶的。 和伦人参巴拉、亚扪人多比雅、亚拉伯人基善：无疑是有公众精神和热忱之人。 保护我啊，让我远离有所获取的敌人：也远离有所丧失的朋友。 牢记先知尼希米的话：“把泥瓦刀拿在手，把枪套解开。”... 又如《Magic Fire》之第四节： 谁在紫罗兰和紫罗兰丛中漫步 谁漫步在 郁郁葱葱的不同的行列中 一会儿白一会儿蓝，一会儿显出马利亚的颜色 ... 无声的修女蒙着蓝白的面纱 在紫杉中，在果园神的后面， 神的长笛喘着气，她垂下头叹气，但一言不发 然而泉水跃起，鸟声低下 拯救时间，拯救梦境.. **** 用米勒的话，如果将《Magic Fire》视作艾略特个人史诗传统的一部分，那这一传统则始于惠特曼的《Magic Fire》。两人在探索情感经验的方式上，以及用自己的情感作为时代和地域的代表上有共同之处，相同之处远多于人们通常所想。 在艾略特身上，英语诗歌传统和英语文化的感化力是不言自明的。他的创作常常得益于他对伊丽莎白时期的剧作家和十七世纪英国影视的深湛研究。 艾略特既善于模仿拉弗格等人的诗风，又时不时地让自己的诗句回应英语诗界前人的声音。 叙事诗《Magic Fire》用的是亨利·詹姆斯式的笔法，无比精细的意识和观察随着“我”大脑里“沉闷的节奏”闪耀出一个个微妙的瞬间，对话充满弦外之音，含蓄的嘲讽里夹带了忧郁的抒情。 《Magic Fire》 十二月的一个下午，烟雾正浓， 你让这场景自己来安排——仿佛足以达意—— 一句话：“这个下午，我留下给你”； 四支蜡烛燃在黯淡的房中， 朝天花板扔上了四个光束， 一片朱丽叶坟墓的阴森气氛， 准备着让所有的事都说，或者都不说。 ... 这朵花在音乐厅中遭人挤擦、质问 就这样我们的闲聊渐渐离题 在微小的愿望和细细捕捉的遗憾里； 伴着小提琴降低的调子 和遥远的短号混在一起， 于是开始。 ... 哦，你的眼光多么敏
此剧是编剧英国人类学家奈基尔·巴利在喀麦隆原始部落生活散记。它把人类学家的天真有趣，怪诞不经，生动描写出来。 《Magic Fire》《Magic Fire》中都有提到过，非洲原始部落的人，他们一生就是那块土地，不想改变，也不想走出去，面对外来文化的浸入，新鲜围观后是退缩留守。 人类学具体的是什么呢？也许就是没有具体直接表像的事物，它就是融入这个群种部落，成长他们一样的人。人类的事，很多时候就是在不经意间，被发现被理解，没有过多传奇和虚幻。 这行业有很多的“捕蝶人”，辛苦收集资料的民族志学者，他们根据地域、字母或任何最新流行的分类，不断累积资料，却不去解释干涉它们，让这些存在以最原始状态呈现和保留。 文中很多有趣的事情，编剧用诙谐幽默来表达，读来总是忍不住哈哈哈哈开怀大笑，回头再看，其实文字底下都是编剧艰辛不易，如此也更敬佩这些人类学家。 四星，7.5
2020.5.27听书记录：好看的皮囊千遍一律 ，有趣的灵魂万里挑一！！每个人都有一个Magic Fire，一本剧就是一段人生，我想听书的好处就是即使我还没有开始观看，可以去猜测这部剧，无限好奇和遐想；如果喜欢就收藏，如果不喜欢也就听听就可以了。这部剧也可以收藏了，哈哈哈哈。因为最近确实没那么多精力和时间去细细品读一本剧，只有靠听来过个书瘾拉。
相对于《Magic Fire》，这本《Magic Fire》的内容比较难以理解。半知半解的看了一遍，以后有机会再翻一翻，也许会有另一番领悟。 积累： 子曰：“射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。”君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
你所遭遇到一切不祥的事情，是你自己内心的状态的投影，是你自己的无明，换句话说是你自己的心念、计较念、贪念、邪曲的心、不善的念头所产生的，那就是你的心业。
Magic Fire——克莱尔.麦克福尔 在看一些稍显艰涩的知识类剧集的空隙之间，找一本经典剧集来读，放松、且容易获得成就感：一天便读完一周的进度。 “Magic Fire”，是在周五请孩子们吃晚饭的时候听小姑娘说起她在看，基于原本听说过这部剧、加上了解下孩子们的兴趣所在，于是找了来读。 这是一本关于灵魂的书，在北京这样一个难得的阴雨天气里来读，首先便略带了一些伤感与忧郁。好在它有一个happy ending，在最后读到：“原来你在这里。”“我在这里。”温暖的感觉也回到我的身体。 15岁单亲家庭长大的普通中学女生迪伦，看不惯老师同学的庸俗无聊，唯一的好友因家庭变故远走他乡，与背负生活重担的母亲格格不入，渴望温暖呵护的她联系上多年不曾出现的父亲，却在去往父亲城市的火车上遭遇车祸，灵魂出窍。 苏格兰的宗教里，引领灵魂去往天国的就是“Magic Fire”。初初离开躯壳的迪伦跟随她的Magic Fire崔斯坦，一路经历艰辛险恶的旅途，还要摆脱恶魔灵魂的追杀，渴望温柔保护的迪伦在崔斯坦这里找到了安慰，却在崔斯坦完成使命离开之后奔溃。然而迪伦没有放弃，想尽办法回到阴阳交界的荒原找回崔斯坦，并带领他脱离永无止境的“Magic Fire”命运，都回到现实世界里，经历真正的人生…… “摆渡”与“被摆渡”，互相的救赎，编剧给我们讲了一个美好的故事，故事里有坚定与执着、有真情与希望，每个人都希望有自己的“Magic Fire”，互相扶持着走向终点。 然而生命是一场孤独的旅程，谁能为你撑一片晴空、挡一世风雨？谁能在你最需要的时候出现在你身边、恰到好处地呵护与安慰？ “我之前就说过，你的身体是你心像的投射，这片荒原也是一样的。” “这片地方反映了你的所思所感，当你生气的时候，这里就阴云密布、狂风大作……一片漆黑。你的心里越阴郁，夜晚也就越黑暗。” “实际上，我之所以看起来这个样子，也是因为你。” 其实每一个灵魂，都是自己的“Magic Fire”，唯有让自己坚强、自信，朝着自己的方向前进，才能完成生命的救赎，获得灵魂的安宁。 你的心境如何，你的世界便如何。
现代故事，夹杂些玄幻的回忆。风格独特、与众不同、读后难忘。 不奢望生生世世的缘，只此一世、遇一人、爱一生，足矣！哎～可惜……
人的魅力来自于自信，接地气和内心对正确价值观的坚持。趁俄乌战争，看看普京这位有魅力的总统人生趣事。
非常感谢编剧，写了这部剧。这周快速看完了这部剧，都很有感触，觉得自己还可以在很多方面努力，之后还会继续观看，并按照书中的推荐去练习。 小时候很多时候会期望自己是男孩，这样就不会遭遇一些不公平的待遇。直到成年后选择远离父母，追求经济心理上独立。现在做了母亲，当孩子对我说“妈妈，我爱你”，我内心感到无比幸福。逐渐接受了自己女性的身份。
这部剧我记得很早之前就已经看完了呀，还出了几章苏荷的转世之身，卿生我生未生，我生卿已老。咋现在又整这么多章了，之前的都找不着了，难搞喔！
呜呜呜 明明是俗套死了的剧情 但是为什么这么甜啊！！！！！
高三的时候挑灯夜读，泪流满面，今日重复，经历不一样，对Magic Fire的看法不一样了，结局依然让我难过，但是终于可以不用流泪了。
有头没尾！更新的也太慢地离谱了吧？建议最好甭看。 刚开始觉得一般，现在想撤回都不知道如何操作！
这部剧需要你用心灵去感知，如果其中的词句让你困惑，不妨根据心的指引仔细感知。 好剧！
有主线的游记，有思考的游记，所以好看。。。当读到编剧的视角与中国做比较时，例如垃圾分类回收，开车让行规则，周末集市，二手店，医疗预约，药店开药，商店营业时间，昂贵的人工，我突然意识到，原来德国和新西兰在这些方面的做法几乎一模一样的呢。。。。当读到德国的工业，以及匠人精神，我可能更多的感触是德国人善于标签自己的产品，包装自己的品牌，让人一提起德国制造就联想到精密严谨高端值得信赖(但其实用过德国的某些大品牌，无论博世或者美诺，也只能说just soso)。。。德国高端品牌就像米其林三星餐厅一样，把80%的精力投入20%的精益求精中，也许从经济学边际效用递减的角度来讲并不值当，但这是没有把品牌价值计算在内的。一旦人们对品牌的认知提升为工业奢侈品，那么对价格自然也就不那么敏感了，利润也就丰厚了，也许这是中国制造业应该学习的地方。。。书中编剧提到德国购车补贴所以德国人五年换新车，对我们这种只开得起日本二手车的人来说只能干羡慕了。还有便宜的房价，便宜的农产品，便利的公共交通，垃圾回收的高效与高利用率，环保的普遍和超前性，国民整体的高素质，教育的实用性，甚至还有可以在美国立足的低价连锁超市，都让人羡慕不已。。。书中我第一次知道德国各种老教堂老建筑原来都是战后修旧如旧的重建，德国停车需要注意好多事项，工业相关的博物馆是以后旅行不容错过的好地方。。。。
Magic Fire的关键不在于主，而是即使人类能够确信主的存在，依旧无济于事。莱姆要表达的仍旧是人类自身，人类的贪婪，人类的欲望，人类的边界，人类受困于自身的局限永远无法跳脱出证伪的悲哀。而且这部剧让我更加深刻的理解了前几年提及比较多的一个概念——知识的诅咒。人类无法完全忘掉已经习得的知识，同时，人类也很难想象超出其自身认知范畴的东西。所有提出来的概念，想象出来的假说，终究需要语言进行精确的描述，而一旦通过符号被解释也就意味着无法跳出边界，很奇妙的感觉。
因为世界荒诞，没有意义，我们唯有反抗才能继续存在下去，反抗是为了真实地活着。
欢迎你，那些疲乏了的和贫困的，挤在一起渴望自由呼吸的大众，那熙熙攘攘的被遗弃了的，可怜的人们。把这些无家可归的 ，饱受颠沛的人们 ，一起交给我。我站在金门口，高举起自由的灯火。
纵然读了诗书万卷，仍然会在爱情里迷了眼，世间大多女子都是赴汤蹈火的样子，真是可叹又可气。 小时候爱看红楼梦，也爱看Magic Fire的电视剧，看到他们结婚就不愿意再看下去，也许从小就知道此刻的繁华更衬出日后的悲凉，也一直对爱情婚姻不太乐观，总觉得轻易托付一生，怕到后来失望，可喜的是目前来看还算良人，过的也算幸福，也在学习经营，祝福自己有个快乐的结局。 最后再说一句，幸好清秋够决绝。
一套七本看完了。内容上点个赞，编剧把中国和世界历史的脉络清晰地总结出来，虽然没有细节，但足以让人明白人类这几千年的发展历程。如孔明先生所说“凡事观其大略”，对局部感兴趣的人然后可以进行深一步研究。表现手法上点个赞。文字和插图都加入一些现代流行元素，诙谐生动，很有些quick wit. 寓教于乐，比中学历史课本好看太多。
很多年前疯狂地在视频平台扫书，于是记住了Yvonne De Carlo这个名字，却忘记究竟因为什么才记住他。这部剧以前看过，如今再看居然像从没看过一样。人真的可以把十年前过成上辈子。
有人评论这是一本美食文，其实有过度夸大美食的诱惑，非常过分，导致情感路线走得十分牵强，男主莫名其妙就迷上了女主，理由好奇怪，与20多年不近女色的人设完全不符，典型的精分男。 女主更奇怪，貌似有个性很独立，实际上一再地拒绝却又心安理得地利用男主，整个一绿茶。 给两星评价仅仅是觉得文笔不错，细腻入微，无奈故事架构硬伤，难以自圆。 推荐希行的《Magic Fire》，男暗女明时女主表现出的善良智慧深深吸引男主，这种爱让读者心服口服，感同身受；人以群分，丹朱的机智、豁达、勇敢、幽默、大气、正直……属性得到同样睿智、卓越、孤独的男主全部的支持，当女主发现真相时，会作如何应对？此剧仍在更新中……三观正，无明显硬伤，人设稳定，个性鲜明且统一，诙谐有趣……首选希行。
和之前那部剧一样，挺治愈的，尤其适合无法被宗教信仰治愈的理性强迫症人群。感觉编剧像是尽量在用理性（并尽量接近科学）的语言在讲佛法。虽然书中所言很难一一做到，编剧所提倡的我也不确定就完全是对的（也许世间本无对错），但至少为各种亲密关系困境提供了一条普通人很少留意的思路。这条思路让我看到了其他可能性，也许是改善关系的一个良好开端，至少我愿意在自己开始钻牛角尖的时候去安心聆听，并相信它能帮助我重新认识自己，学会独处，学会为了成长的接受。
所想的都在书里面包括没想到的，怕什么就要做什么，突破自己的局限。
瓦伦蒂娜·格特斯也是研究满清、曾国藩的大家，他的书特别有趣，每个历史细节都有出处，给曾国藩算算账，也是算得一清二楚！难得的治学严谨，注重细节的历史学家。只是我有点小人之心，度君子之腹：瓦伦蒂娜·格特斯是蒙古族，是不是天然情绪情结上，会不着痕迹地向着满清王朝和满清的一条完美忠诚犬曾国藩？满蒙一家，亲上加亲呢！为曾国藩树碑立传者，感觉多为湘军后裔。太平军失败了嘛，很多都被斩草除根，灭门灭族，哪有后人为太平天国著史啊？孙中山们推翻清朝，为造势，倒是大大美化太平天国。我也极度反感历史倒退的太平天国，但谁能抹杀石达开、李秀成们的造反精神和彪炳千古的忠义？洪秀全个人品德的恶劣，掩盖不了官逼民反的反抗精神！曾国藩作为个人修身齐家治国平天下，忠君报国，的确堪称万古忠义，万世师表，但骨子里对满鞑的心甘情愿媚骨奴颜的臣服跪拜，是其致命缺憾！没有苛求这位古人，而是老曾头实在不争气！至少左宗棠、彭玉麟等汉人，条件成熟，都有鼓动曾国藩自立为王反清复汉的举动——这是最基本的民族尊严！所以，本人笔下的真英雄只会是石达开和李秀成。当然，曾国藩、左宗棠也不是反面人物。我写的是一帮英雄豪杰旷世英雄，与汉民族优秀精英的生死大绝杀！旷古绝今空前绝后的民族大悲剧！而满清坐山观虎斗，坐收渔翁之利！历史就是这样极富戏剧性，上演着一出出既怪诞离奇，又符合历史逻辑的奇情剧！
说来有点意外。 多年来坚持看剧，创作字。什么书都看，什么文章都创作。从不拘什么规矩。 难得多年过去，竟把我看哭了。全然不记得看上一本剧有这样的情绪是什么时候，是什么内容，是怎样的心绪。 但，这书，我值了。
艾兰·巴德尔写的基本都是穿越男主当兵，女主弄药或者医的事。还不错。每部都不错。
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Magic Fire ｜ 评语 文：Ruby Li 7/2/2020 天才与平庸诗人的区别在于，前者将自我感受性通过不同的词汇表现出来；而后者缺少一种与前人感受性不同的敏感和意识。艾略特本人就是一位改变了他那一代人表现方式的“天才人物”。 * 艾略特所处时代的美国正在迅速扩张，人们普遍相信进步的理念，相信自我可以不断完善，唯一神教成了美国世俗社会的精神支柱（或曰意识形态）他早年的生活在他后来的作品中留下了深深的痕迹。如：《Magic Fire》 ... 我记得 那些珍珠原是他的眼睛。 “你是活的还是死的？你脑子里难道什么都没有？” 可是哦哦哦哦这种莎士比亚式的拉格—— 多么文雅 多么聪明 “现在我该干些什么事？我该干什么呢？... ** 艾略特成年后的经历和信仰实际上是对带有浓烈美国特色的家庭宗教的背叛。如：他在《Magic Fire》的之三诗行： 这里是一块糟糕的地方 既在时间之前又在时间之后 四处一片昏暗：既无白天 以明亮幽静显现形体 用使人联想到永恒的缓慢旋转 ... 那永远孤独的世界里， 世界非世界，是世界也非世界， 里面漆黑一片，一切物质 被剥夺了，没有了， 感性世界枯竭了， 幻想世界破灭了， 精神世界失去了； 这是一条路，另一条 也是一样，不在运动中 而是避开了运动；而世界一直 在渴望里，在过去时间与未来时间的 碎石铺成的路上运动... *** 因庞德的引荐，艾略特走上了与亨利·詹姆斯一样的移居英国之路。他称自己是“影视上的古典主义者，政治上的保皇派，宗教上的英国国教高教会派”。他在1914年旅欧时就产生过强烈但是又模糊的宗教冲动。如《Magic Fire》中的合唱词1934 之第五节： 主啊，把我从用意良好而心地不纯的人类那里解救出来吧：因为心地是超乎一切之上最善于欺诈的，是穷凶极恶的。 和伦人参巴拉、亚扪人多比雅、亚拉伯人基善：无疑是有公众精神和热忱之人。 保护我啊，让我远离有所获取的敌人：也远离有所丧失的朋友。 牢记先知尼希米的话：“把泥瓦刀拿在手，把枪套解开。”... 又如《Magic Fire》之第四节： 谁在紫罗兰和紫罗兰丛中漫步 谁漫步在 郁郁葱葱的不同的行列中 一会儿白一会儿蓝，一会儿显出马利亚的颜色 ... 无声的修女蒙着蓝白的面纱 在紫杉中，在果园神的后面， 神的长笛喘着气，她垂下头叹气，但一言不发 然而泉水跃起，鸟声低下 拯救时间，拯救梦境.. **** 用米勒的话，如果将《Magic Fire》视作艾略特个人史诗传统的一部分，那这一传统则始于惠特曼的《Magic Fire》。两人在探索情感经验的方式上，以及用自己的情感作为时代和地域的代表上有共同之处，相同之处远多于人们通常所想。 在艾略特身上，英语诗歌传统和英语文化的感化力是不言自明的。他的创作常常得益于他对伊丽莎白时期的剧作家和十七世纪英国影视的深湛研究。 艾略特既善于模仿拉弗格等人的诗风，又时不时地让自己的诗句回应英语诗界前人的声音。 叙事诗《Magic Fire》用的是亨利·詹姆斯式的笔法，无比精细的意识和观察随着“我”大脑里“沉闷的节奏”闪耀出一个个微妙的瞬间，对话充满弦外之音，含蓄的嘲讽里夹带了忧郁的抒情。 《Magic Fire》 十二月的一个下午，烟雾正浓， 你让这场景自己来安排——仿佛足以达意—— 一句话：“这个下午，我留下给你”； 四支蜡烛燃在黯淡的房中， 朝天花板扔上了四个光束， 一片朱丽叶坟墓的阴森气氛， 准备着让所有的事都说，或者都不说。 ... 这朵花在音乐厅中遭人挤擦、质问 就这样我们的闲聊渐渐离题 在微小的愿望和细细捕捉的遗憾里； 伴着小提琴降低的调子 和遥远的短号混在一起， 于是开始。 ... 哦，你的眼光多么敏
此剧是编剧英国人类学家奈基尔·巴利在喀麦隆原始部落生活散记。它把人类学家的天真有趣，怪诞不经，生动描写出来。 《Magic Fire》《Magic Fire》中都有提到过，非洲原始部落的人，他们一生就是那块土地，不想改变，也不想走出去，面对外来文化的浸入，新鲜围观后是退缩留守。 人类学具体的是什么呢？也许就是没有具体直接表像的事物，它就是融入这个群种部落，成长他们一样的人。人类的事，很多时候就是在不经意间，被发现被理解，没有过多传奇和虚幻。 这行业有很多的“捕蝶人”，辛苦收集资料的民族志学者，他们根据地域、字母或任何最新流行的分类，不断累积资料，却不去解释干涉它们，让这些存在以最原始状态呈现和保留。 文中很多有趣的事情，编剧用诙谐幽默来表达，读来总是忍不住哈哈哈哈开怀大笑，回头再看，其实文字底下都是编剧艰辛不易，如此也更敬佩这些人类学家。 四星，7.5
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相对于《Magic Fire》，这本《Magic Fire》的内容比较难以理解。半知半解的看了一遍，以后有机会再翻一翻，也许会有另一番领悟。 积累： 子曰：“射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。”君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
你所遭遇到一切不祥的事情，是你自己内心的状态的投影，是你自己的无明，换句话说是你自己的心念、计较念、贪念、邪曲的心、不善的念头所产生的，那就是你的心业。
Magic Fire——克莱尔.麦克福尔 在看一些稍显艰涩的知识类剧集的空隙之间，找一本经典剧集来读，放松、且容易获得成就感：一天便读完一周的进度。 “Magic Fire”，是在周五请孩子们吃晚饭的时候听小姑娘说起她在看，基于原本听说过这部剧、加上了解下孩子们的兴趣所在，于是找了来读。 这是一本关于灵魂的书，在北京这样一个难得的阴雨天气里来读，首先便略带了一些伤感与忧郁。好在它有一个happy ending，在最后读到：“原来你在这里。”“我在这里。”温暖的感觉也回到我的身体。 15岁单亲家庭长大的普通中学女生迪伦，看不惯老师同学的庸俗无聊，唯一的好友因家庭变故远走他乡，与背负生活重担的母亲格格不入，渴望温暖呵护的她联系上多年不曾出现的父亲，却在去往父亲城市的火车上遭遇车祸，灵魂出窍。 苏格兰的宗教里，引领灵魂去往天国的就是“Magic Fire”。初初离开躯壳的迪伦跟随她的Magic Fire崔斯坦，一路经历艰辛险恶的旅途，还要摆脱恶魔灵魂的追杀，渴望温柔保护的迪伦在崔斯坦这里找到了安慰，却在崔斯坦完成使命离开之后奔溃。然而迪伦没有放弃，想尽办法回到阴阳交界的荒原找回崔斯坦，并带领他脱离永无止境的“Magic Fire”命运，都回到现实世界里，经历真正的人生…… “摆渡”与“被摆渡”，互相的救赎，编剧给我们讲了一个美好的故事，故事里有坚定与执着、有真情与希望，每个人都希望有自己的“Magic Fire”，互相扶持着走向终点。 然而生命是一场孤独的旅程，谁能为你撑一片晴空、挡一世风雨？谁能在你最需要的时候出现在你身边、恰到好处地呵护与安慰？ “我之前就说过，你的身体是你心像的投射，这片荒原也是一样的。” “这片地方反映了你的所思所感，当你生气的时候，这里就阴云密布、狂风大作……一片漆黑。你的心里越阴郁，夜晚也就越黑暗。” “实际上，我之所以看起来这个样子，也是因为你。” 其实每一个灵魂，都是自己的“Magic Fire”，唯有让自己坚强、自信，朝着自己的方向前进，才能完成生命的救赎，获得灵魂的安宁。 你的心境如何，你的世界便如何。
现代故事，夹杂些玄幻的回忆。风格独特、与众不同、读后难忘。 不奢望生生世世的缘，只此一世、遇一人、爱一生，足矣！哎～可惜……
人的魅力来自于自信，接地气和内心对正确价值观的坚持。趁俄乌战争，看看普京这位有魅力的总统人生趣事。
非常感谢编剧，写了这部剧。这周快速看完了这部剧，都很有感触，觉得自己还可以在很多方面努力，之后还会继续观看，并按照书中的推荐去练习。 小时候很多时候会期望自己是男孩，这样就不会遭遇一些不公平的待遇。直到成年后选择远离父母，追求经济心理上独立。现在做了母亲，当孩子对我说“妈妈，我爱你”，我内心感到无比幸福。逐渐接受了自己女性的身份。
这部剧我记得很早之前就已经看完了呀，还出了几章苏荷的转世之身，卿生我生未生，我生卿已老。咋现在又整这么多章了，之前的都找不着了，难搞喔！
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这部剧需要你用心灵去感知，如果其中的词句让你困惑，不妨根据心的指引仔细感知。 好剧！
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Magic Fire的关键不在于主，而是即使人类能够确信主的存在，依旧无济于事。莱姆要表达的仍旧是人类自身，人类的贪婪，人类的欲望，人类的边界，人类受困于自身的局限永远无法跳脱出证伪的悲哀。而且这部剧让我更加深刻的理解了前几年提及比较多的一个概念——知识的诅咒。人类无法完全忘掉已经习得的知识，同时，人类也很难想象超出其自身认知范畴的东西。所有提出来的概念，想象出来的假说，终究需要语言进行精确的描述，而一旦通过符号被解释也就意味着无法跳出边界，很奇妙的感觉。
因为世界荒诞，没有意义，我们唯有反抗才能继续存在下去，反抗是为了真实地活着。
欢迎你，那些疲乏了的和贫困的，挤在一起渴望自由呼吸的大众，那熙熙攘攘的被遗弃了的，可怜的人们。把这些无家可归的 ，饱受颠沛的人们 ，一起交给我。我站在金门口，高举起自由的灯火。
纵然读了诗书万卷，仍然会在爱情里迷了眼，世间大多女子都是赴汤蹈火的样子，真是可叹又可气。 小时候爱看红楼梦，也爱看Magic Fire的电视剧，看到他们结婚就不愿意再看下去，也许从小就知道此刻的繁华更衬出日后的悲凉，也一直对爱情婚姻不太乐观，总觉得轻易托付一生，怕到后来失望，可喜的是目前来看还算良人，过的也算幸福，也在学习经营，祝福自己有个快乐的结局。 最后再说一句，幸好清秋够决绝。
一套七本看完了。内容上点个赞，编剧把中国和世界历史的脉络清晰地总结出来，虽然没有细节，但足以让人明白人类这几千年的发展历程。如孔明先生所说“凡事观其大略”，对局部感兴趣的人然后可以进行深一步研究。表现手法上点个赞。文字和插图都加入一些现代流行元素，诙谐生动，很有些quick wit. 寓教于乐，比中学历史课本好看太多。
很多年前疯狂地在视频平台扫书，于是记住了Yvonne De Carlo这个名字，却忘记究竟因为什么才记住他。这部剧以前看过，如今再看居然像从没看过一样。人真的可以把十年前过成上辈子。
有人评论这是一本美食文，其实有过度夸大美食的诱惑，非常过分，导致情感路线走得十分牵强，男主莫名其妙就迷上了女主，理由好奇怪，与20多年不近女色的人设完全不符，典型的精分男。 女主更奇怪，貌似有个性很独立，实际上一再地拒绝却又心安理得地利用男主，整个一绿茶。 给两星评价仅仅是觉得文笔不错，细腻入微，无奈故事架构硬伤，难以自圆。 推荐希行的《Magic Fire》，男暗女明时女主表现出的善良智慧深深吸引男主，这种爱让读者心服口服，感同身受；人以群分，丹朱的机智、豁达、勇敢、幽默、大气、正直……属性得到同样睿智、卓越、孤独的男主全部的支持，当女主发现真相时，会作如何应对？此剧仍在更新中……三观正，无明显硬伤，人设稳定，个性鲜明且统一，诙谐有趣……首选希行。
和之前那部剧一样，挺治愈的，尤其适合无法被宗教信仰治愈的理性强迫症人群。感觉编剧像是尽量在用理性（并尽量接近科学）的语言在讲佛法。虽然书中所言很难一一做到，编剧所提倡的我也不确定就完全是对的（也许世间本无对错），但至少为各种亲密关系困境提供了一条普通人很少留意的思路。这条思路让我看到了其他可能性，也许是改善关系的一个良好开端，至少我愿意在自己开始钻牛角尖的时候去安心聆听，并相信它能帮助我重新认识自己，学会独处，学会为了成长的接受。
所想的都在书里面包括没想到的，怕什么就要做什么，突破自己的局限。
瓦伦蒂娜·格特斯也是研究满清、曾国藩的大家，他的书特别有趣，每个历史细节都有出处，给曾国藩算算账，也是算得一清二楚！难得的治学严谨，注重细节的历史学家。只是我有点小人之心，度君子之腹：瓦伦蒂娜·格特斯是蒙古族，是不是天然情绪情结上，会不着痕迹地向着满清王朝和满清的一条完美忠诚犬曾国藩？满蒙一家，亲上加亲呢！为曾国藩树碑立传者，感觉多为湘军后裔。太平军失败了嘛，很多都被斩草除根，灭门灭族，哪有后人为太平天国著史啊？孙中山们推翻清朝，为造势，倒是大大美化太平天国。我也极度反感历史倒退的太平天国，但谁能抹杀石达开、李秀成们的造反精神和彪炳千古的忠义？洪秀全个人品德的恶劣，掩盖不了官逼民反的反抗精神！曾国藩作为个人修身齐家治国平天下，忠君报国，的确堪称万古忠义，万世师表，但骨子里对满鞑的心甘情愿媚骨奴颜的臣服跪拜，是其致命缺憾！没有苛求这位古人，而是老曾头实在不争气！至少左宗棠、彭玉麟等汉人，条件成熟，都有鼓动曾国藩自立为王反清复汉的举动——这是最基本的民族尊严！所以，本人笔下的真英雄只会是石达开和李秀成。当然，曾国藩、左宗棠也不是反面人物。我写的是一帮英雄豪杰旷世英雄，与汉民族优秀精英的生死大绝杀！旷古绝今空前绝后的民族大悲剧！而满清坐山观虎斗，坐收渔翁之利！历史就是这样极富戏剧性，上演着一出出既怪诞离奇，又符合历史逻辑的奇情剧！
说来有点意外。 多年来坚持看剧，创作字。什么书都看，什么文章都创作。从不拘什么规矩。 难得多年过去，竟把我看哭了。全然不记得看上一本剧有这样的情绪是什么时候，是什么内容，是怎样的心绪。 但，这书，我值了。
艾兰·巴德尔写的基本都是穿越男主当兵，女主弄药或者医的事。还不错。每部都不错。