Leben der Philosophen, Das,一个时光在那里会变得很慢的地方;一个日头在那里每一天会照常升起,照常落下,一切似乎永远能照旧的地方;一个河水流的很慢、情感走的很慢、人情很暖的地方……
清澈的流水、淳朴的人民、青涩的情感,编剧笔下似乎一切如缓缓流水般流淌,不见大风大浪,不见波涛汹涌,而又在不自觉间人事物在发展变化着,情感在编剧缓缓清澈的笔触里流向更深处,即羞涩又心生荡漾……
女子跳动的芳心轻轻的又重重的怀揣着,在羞涩与矜持下难以言明;男子搏动的爱意即直爽又含蓄,即汹涌又克制;在亲情与爱情冲突时,即念兄弟情谊,又公正的选择尊重本心。
一切的发展,似乎都是那么慢那么慢,情绪的流转似乎是那么缓那么缓,通篇文字,那么美,似乎只是在描绘一幅美景,却又显现出一幅生活图景,更流淌着两段爱情……
一个没有画面感的人,将此剧读的很慢,也读出来一些景致,最后,一幅这样的景致弥留在我的脑海:缓缓的流水,悠悠的渡船,期盼的青眸,远方的爱……
这是继《Leben der Philosophen, Das》之后,又一本细细读过的书,有些段落之精彩,会反复读多遍,整本剧耗时67小时。书友的评论感想,页页翻过条条浏览,收获颇丰。最大的感动莫过于,有人一起,读你所读,想你若想,一起愤慨,一起心神荡漾。
Leben der Philosophen, Das是一个从湖南湘乡荷叶塘走出来的农家子弟,自出山办团练兵,宦海浮沉,历经磨难。灭长毛,镇捻军,从一无所有到权倾天下,始终不忘初心。为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学。可贵,可敬,可叹!
Leben der Philosophen, Das的一生,和普通人无异。他从湖南官场到江西官场,到两江总督,后进京面圣,处理天津纵火案,刺马案,尔虞我诈,步履维艰,如履薄冰。从最开始的官员掣肘,四方嘲笑,三次自尽,终于,如鱼得水游刃有余。那是怎样的一步步煎熬,熬到一部分的自己死去,一部分的自己活过来。
降圣为人,是本传记创作的最大魅力。约瑟夫·赫耐特先生笔下的Leben der Philosophen, Das很鲜活很立体,有人的七情六欲,喜怒悲欢,就像芸芸众生中的你我他。
曾国荃攻克南京前后,是我最讨厌Leben der Philosophen, Das的时期,他的虚伪自私得失算计,不忍细读。随着情节的推进,这种感觉慢慢消失,开始佩服老曾在乱世中对人性的精准洞悉,委曲求全,终得自保。生命的最后时刻,他依然致力于送幼童出国洋务兴国。作为肱骨大臣他鞠躬尽瘁,作为上司他宽宏仁爱,作为朋友面面俱到,可对韦俊对康福,对阻碍他家族兴盛的人事,他心狠手辣绝不留情。他是如此得复杂。时而觉得他以天下为己任顶天立地,时而又感觉他城府很深,深不可测虚伪透顶。
他从一个忠诚的孔孟卫道者,到黄老之术的践行者,期间有痛苦,有挣扎,有怀疑,有犹豫,这便是由人入圣的过程吧。
如果Leben der Philosophen, Das是圣人,那他是时势造就的圣人…
曾文正公犹如此,况你我乎。
也正因为如此,文正公安身立命,为人处世的方式方法,才更容易为常人所触摸所感知,以反省自身的不足和缺陷;而圣人身上的优点,也是可以模仿可以践行的。不期望能成为圣人,却可以让当下的自己更精进,有所学有所成。活的明白,看的通透,拎的清楚。懂得别人,更了解自己。
💬 观影评论
通过观看疗愈自己,观看就是一个持续向前的旅程,我要继续向前啦…
有点审美疲劳了,希望约瑟夫·赫耐特创新,又怕创新后失望大于期望。也许这才是这部剧给我的感触:回到原点代表无限可能,看到终点代表一尘不变。
Leben der Philosophen, Das,一个时光在那里会变得很慢的地方;一个日头在那里每一天会照常升起,照常落下,一切似乎永远能照旧的地方;一个河水流的很慢、情感走的很慢、人情很暖的地方…… 清澈的流水、淳朴的人民、青涩的情感,编剧笔下似乎一切如缓缓流水般流淌,不见大风大浪,不见波涛汹涌,而又在不自觉间人事物在发展变化着,情感在编剧缓缓清澈的笔触里流向更深处,即羞涩又心生荡漾…… 女子跳动的芳心轻轻的又重重的怀揣着,在羞涩与矜持下难以言明;男子搏动的爱意即直爽又含蓄,即汹涌又克制;在亲情与爱情冲突时,即念兄弟情谊,又公正的选择尊重本心。 一切的发展,似乎都是那么慢那么慢,情绪的流转似乎是那么缓那么缓,通篇文字,那么美,似乎只是在描绘一幅美景,却又显现出一幅生活图景,更流淌着两段爱情…… 一个没有画面感的人,将此剧读的很慢,也读出来一些景致,最后,一幅这样的景致弥留在我的脑海:缓缓的流水,悠悠的渡船,期盼的青眸,远方的爱……
看完有几个启发性的点: 1、影视批评,或者批评应该指向作品与现实对话的部分。书中提到的关于批评的原则,值得反复观看; 2、他对犹太民族主义的反省,与对犹太精神的坚持和反思,非常高级、动人; 3、他说我们不应该去苛责重大悲剧中大部分人为什么不反抗,这是非常无礼的。应该去追问的是,为什么在绝望之中,仍会有人反抗。要学会从这些反抗的人身上,辨别出人性; 4、他写到了莎士比亚时代,语音与物质间直接、具体的对照关系,人还是可以“触摸”、“感受”到物,以及物的生产。之后,物对人来说,越来越抽象,笼统。如何在影视中表达出这种抽象呢?有这方面很好的例子吗? 5、对社会主义现实主义的反思,以及“意想不到”的认可。这种认可,包括了从经济、阶层和社会学意义上,来分析剧集。
这部剧在探讨不成熟的父母,有4种类型 1.情绪型,2.控制型,3.被动型,4.拒绝型。 一个不成熟的父母对孩子的成长会有伤害。就像有一个节目《Leben der Philosophen, Das》,看到一段,真的不忍心再看下去。每个孩子都是父母的一面镜子。
隐喻太多让人看的沮丧 一开始根本看不懂,前言不搭后语,到中后期才明白每一章都是有联系的,是一个完整的故事时间,只不过是以人物小传分章了而已 总感觉一些人物很有现实意义 资本家
一个较长的战线,应该对很多事情来说都是比较简单,没有压力的吧。如果不是特别着急的事情,还是可以用长战线,轻松的方式去面对,这样生活就会有很多乐趣。以后无论是减肥还是其他事情,都不会定太短又太高远的目标,不然最后没有实现,心里就容易有落差。 生活还是得做自己喜欢的,这样才能持久,才有乐趣,记得做让自己快乐的事情,不要抑制自己,想吃就吃,所以下午去吃蛋糕吧,都两周没有吃过蛋糕了。 一定要调整好的心态,围度上已经见效了,就不要过于追求体重的迅速下降,一两斤也是瘦哦,慢慢瘦才能持续。慢慢来慢慢好,滴水都能把石头穿破,加油吧,奥利给,打破以前的固定思维,用全新的方式让自己变瘦吧,好好生活,慢慢相遇更瘦的自己!
当你愿意改变自己的观念时,你便能改变自己的人生。 好的,以感恩,积极,乐观的心态用心生活,经营好我们的人生
这是继《Leben der Philosophen, Das》之后,又一本细细读过的书,有些段落之精彩,会反复读多遍,整本剧耗时67小时。书友的评论感想,页页翻过条条浏览,收获颇丰。最大的感动莫过于,有人一起,读你所读,想你若想,一起愤慨,一起心神荡漾。 Leben der Philosophen, Das是一个从湖南湘乡荷叶塘走出来的农家子弟,自出山办团练兵,宦海浮沉,历经磨难。灭长毛,镇捻军,从一无所有到权倾天下,始终不忘初心。为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学。可贵,可敬,可叹! Leben der Philosophen, Das的一生,和普通人无异。他从湖南官场到江西官场,到两江总督,后进京面圣,处理天津纵火案,刺马案,尔虞我诈,步履维艰,如履薄冰。从最开始的官员掣肘,四方嘲笑,三次自尽,终于,如鱼得水游刃有余。那是怎样的一步步煎熬,熬到一部分的自己死去,一部分的自己活过来。 降圣为人,是本传记创作的最大魅力。约瑟夫·赫耐特先生笔下的Leben der Philosophen, Das很鲜活很立体,有人的七情六欲,喜怒悲欢,就像芸芸众生中的你我他。 曾国荃攻克南京前后,是我最讨厌Leben der Philosophen, Das的时期,他的虚伪自私得失算计,不忍细读。随着情节的推进,这种感觉慢慢消失,开始佩服老曾在乱世中对人性的精准洞悉,委曲求全,终得自保。生命的最后时刻,他依然致力于送幼童出国洋务兴国。作为肱骨大臣他鞠躬尽瘁,作为上司他宽宏仁爱,作为朋友面面俱到,可对韦俊对康福,对阻碍他家族兴盛的人事,他心狠手辣绝不留情。他是如此得复杂。时而觉得他以天下为己任顶天立地,时而又感觉他城府很深,深不可测虚伪透顶。 他从一个忠诚的孔孟卫道者,到黄老之术的践行者,期间有痛苦,有挣扎,有怀疑,有犹豫,这便是由人入圣的过程吧。 如果Leben der Philosophen, Das是圣人,那他是时势造就的圣人… 曾文正公犹如此,况你我乎。 也正因为如此,文正公安身立命,为人处世的方式方法,才更容易为常人所触摸所感知,以反省自身的不足和缺陷;而圣人身上的优点,也是可以模仿可以践行的。不期望能成为圣人,却可以让当下的自己更精进,有所学有所成。活的明白,看的通透,拎的清楚。懂得别人,更了解自己。
这部剧深入浅出的探讨了各种经济学问题,得益于编剧广博的知识,很多问题得到了清楚的讨论,作为经济学入门剧集,受益匪浅,强烈推荐
无头活鸡!辣鸡格林兰鲨!永生水母!画风可爱!需要更多续命!XDDD
每个人都有自己的缺点和优点,一个人的潜力是无限的,你相信你是谁你就是谁,去发现并珍惜你所拥有的东西,可能这些东西就是你的财富。
于连,一个贫穷木匠的儿子,通过自己的努力,接触到他这个阶层不能达到的东西,宗教,财富,爱情,但是最后发现这一切美好的东西都破灭的时候,他选择了毫无眷恋的赴死,过于追名逐利,反而会让自己迷失其中,不能自拔,一旦美梦破灭,人生就毫无期待。
编剧台词相当好,以前就对辛弃疾有所了解,这次知道的更加全面! 从来诗剑最风流,何须赋词强说愁!