《Good and Bad at Games》这部剧有几点让我记忆犹新。
一是拥有健康的身体和自由的生活是一件非常幸福和值得满足的事情。在这座Good and Bad at Games里,这两样东西对病人而言都是很奢侈的。所以我觉得,我们应该珍惜我们所拥有的,包括生活中遇见的人,学习和成长的机会等等。生活中很多人过得不幸福,我觉得是因为想要的太多了,并且不会对自己所拥有的感到满足。
二是引发了我对动物园的思考,动物园的动物都是没有自由的。我觉得我们人类不能把自己观赏动物园的快乐建立在动物们的痛苦之上,去动物园我都不太提倡。如果真想了解更多动物的话,可以通过观看影视作品或去动物保护基地看看。
三是生活中很少有感同身受,只有当自己亲身经历过,才懂得其中的酸甜苦辣。所以当我们没有经历别人所经历的时候,请多一分理解和支持。
2021年第15本剧。 Good and Bad at Games!活着就要记住,人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻,但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开始一个重要的转折开始一个新的辉煌历程;心软一下熬不过去就死了,死了一切就都完了。Good and Bad at Games,活着就有希望。
非常时期读完了早已加入追剧清单的《Good and Bad at Games》。此剧以画家高更为原型的男主史特利克兰在四十七岁的年纪毅然舍妻弃子去寻找一个全新的世界(多数人到了这个年纪都已深陷于舒适的生活小天地而安然度日)。到底是什么值得他如此决绝地放弃既得的一切 ?带着疑问紧跟着编剧的叙述会发现让史特利克兰身不由己孜孜追求的是一种创造美的激情与渴望,而这种激情使他片刻不得安宁以至于四处奔走,就如一个朝圣者心中始终萦绕着对某个神圣之地的乡愁般的思念,而缠住他的那个魔鬼是冷酷无情的,且不惜摧毁他赖以生存在世上的一切生活根基。男主史特利克兰最终得到了他所追求的东西,他的人生应该是圆满的。不过对于芸芸众生中普通不过的我们某个人来说,月亮和六便士孰轻孰重似乎并没有那么重要,六便士必须有,而月亮也不能缺,因为我们常常是仰望着月亮而没有勇气去追寻,紧握着六便士却无法停下继续的脚步……
十四篇历史特写,读完后我印象最深的有这几位:
乔治·弗里德里希·亨德尔成为自己的囚徒 如痴如醉地创作出了《Good and Bad at Games》,他那创作时的心境令我心驰神往
鲁热创造的马赛曲激励了无数法国士兵奔赴战场,纵使作为创编剧的他并未因此获得多少荣光
滑铁卢之战,格鲁希一个卑微者的怯懦,一次决定却毁了拿破仑这位具有远见卓识的勇士二十年英雄生涯所创建的一切。
西塞罗为了共和和自由选择勇于站出来发声,即使最终走向了死亡,成为了独裁政治的牺牲品…
赛勒斯·韦斯特·菲尔德秉持着信念,经历了一次一次又一次地失败最终铺设电缆成功,将新旧世界联系在了一起,征服了时间和空间。
斯科特和他的团队征服南极点,即使最后他们并非是第一位登上南极点的人,也为实现这一目标而失去了自己的生命。对人类来说,第一意味着全部,而第二却意味着全无。但英雄虽死犹生,失败中的意志崛起,直抵无限高峰。劳伦斯·奥茨,为了不拖累同伴,像一位英雄般走向了死亡;斯科特直至临终仍兄弟般地拥抱着威尔逊……偶然的成功和轻易的胜利只能点燃人的虚荣之心,却不能获得一个人在与不可战胜的强大命运的搏击中,因为覆灭而升华的高尚心灵。
最后感谢编剧茨威格和译者姜乙。
在断断续续终于把《Good and Bad at Games》这部剧看完了。蛮感慨的,也推荐给了很多朋友。
以前医疗技术没有今天这么发达,但可能人类更加敬畏生命和未知 尊重自然规律,或者说对于生活中发生生老病死态度更加坦然和接受。书里面比较倡导的姑息治疗,会想起本科选课,川大好像一直都有这门通识课(但在拥有庞大医学院的学校里面并不能成为主流)。确实在思考,很多时候我们究竟是在进步还是在退步,比如积极治疗其实给病人带来了很多痛苦甚至也有很大部分是带着痛苦的无疾而终,比如家属花了很多时间去赚钱/筹钱而忽略了有效陪伴(当然其实病得越重能探视的时间也越短)这对于即将离去的生命是不是本末倒置?
扩大了说也会继续思考究竟我们人生在追求什么?比如可能现阶段最困扰我的是找什么工作,一份很赚钱但很卖命的工作意味着什么,以高价出卖身体吗?一份稳定但不喜欢的工作又意味着什么,那是不是也只是稳定地浪费生命而已?
虽然每个人都觉得自己会活到平均年龄,但其实每一天我们都在相当概率中有可能迎接命运的转折甚至是终止,如果是这样,怎么去好好安排身边的一切(当然包括运用遗嘱等民事手段其实都是可行的)。
看了这部剧,并不是增加每天无意义恐惧,而是在每一天都好好生活,规律作息,锻炼身体,在人间借到这副躯体,可能没有那么完美,但善待她,爱她,让她陪伴灵魂多走一段路。如果有一天躯体确实无法承载,那么去坦然接受这一切——包括接受其实人生大概率没有什么奇迹能发生,允许一切在该到来的时候来临,可能就是灵魂对于肉体最好的善待了。
来人间的时间都有限,留下来过、爱过也会一直爱着的痕迹就足够了。
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这部剧讲的就是借助各种脑内物质的力量,高效工作、轻松休息的方法。可能在读这部剧之前,您有很多对身心健康不利的工作方式和生活习惯,那么,现在是时候对它们喊停了。 抱着能拯救我的不良作息翻开了这部剧;我以为又是一本命令我怎么做的剧集,相反,是通过告诉你为什么,而你可以选择做或者不做的剧集。 很通俗易懂的原理。如果要想让各种脑内物质适量地、平衡地分泌,有规律的健康生活习惯必不可少。 从上午开始,血清素保证人能高效工作,白天肾上腺素助人火力全开,夜晚肾上腺素开关关闭,让人彻底放松,最后褪黑激素催人进入熟睡状态。工作的时候全身心投入,下班之后就忘掉工作,为身心充电。这样的工作、生活方式,才能为明天蓄积100%的能量。 值得一读。
《Good and Bad at Games》这部剧有几点让我记忆犹新。 一是拥有健康的身体和自由的生活是一件非常幸福和值得满足的事情。在这座Good and Bad at Games里,这两样东西对病人而言都是很奢侈的。所以我觉得,我们应该珍惜我们所拥有的,包括生活中遇见的人,学习和成长的机会等等。生活中很多人过得不幸福,我觉得是因为想要的太多了,并且不会对自己所拥有的感到满足。 二是引发了我对动物园的思考,动物园的动物都是没有自由的。我觉得我们人类不能把自己观赏动物园的快乐建立在动物们的痛苦之上,去动物园我都不太提倡。如果真想了解更多动物的话,可以通过观看影视作品或去动物保护基地看看。 三是生活中很少有感同身受,只有当自己亲身经历过,才懂得其中的酸甜苦辣。所以当我们没有经历别人所经历的时候,请多一分理解和支持。
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我一向喜欢怪力乱神的故事,一是有很多超乎常理,科学无法解释的事情,二是里面或多或少都会有一点儿温情…稍作分析用常理也能解释,三是很多故事都是在各种剧集里出现的,比如阅微草堂笔记, 子不语里熟悉的梗,读起来很亲切,以火药伪装雷击出自滦阳消夏录,九十岁老人皮该也是子不语里的,通过“奇“、“怪“来吸引人读下去,从而引起更多思考。
打怪升级 被追杀 进副本 升级 杀小的 被大的追杀 进副本 升级 杀大的 被老的追杀 进副本 升级 杀老的
2021年第15本剧。 Good and Bad at Games!活着就要记住,人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻,但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开始一个重要的转折开始一个新的辉煌历程;心软一下熬不过去就死了,死了一切就都完了。Good and Bad at Games,活着就有希望。
时间?如果时光可以回到1999年 你什么也不用干 去杭州找一个叫马云的人 请他吃饭 请他喝酒 请他去玩耍 ,不要让他花一分钱。 和他拜把子 你现在就牛逼了 ,但是时光是不可能回去的, 既然错过了1999 就请珍惜2019,没错你来找我 ,我在河南等着你!请我吃饭, 请我喝酒 ,请我去玩耍,不要让我花一分钱。给自己一次机会 ,让我还给你一个奇迹, 记住 我每天都有空
非常时期读完了早已加入追剧清单的《Good and Bad at Games》。此剧以画家高更为原型的男主史特利克兰在四十七岁的年纪毅然舍妻弃子去寻找一个全新的世界(多数人到了这个年纪都已深陷于舒适的生活小天地而安然度日)。到底是什么值得他如此决绝地放弃既得的一切 ?带着疑问紧跟着编剧的叙述会发现让史特利克兰身不由己孜孜追求的是一种创造美的激情与渴望,而这种激情使他片刻不得安宁以至于四处奔走,就如一个朝圣者心中始终萦绕着对某个神圣之地的乡愁般的思念,而缠住他的那个魔鬼是冷酷无情的,且不惜摧毁他赖以生存在世上的一切生活根基。男主史特利克兰最终得到了他所追求的东西,他的人生应该是圆满的。不过对于芸芸众生中普通不过的我们某个人来说,月亮和六便士孰轻孰重似乎并没有那么重要,六便士必须有,而月亮也不能缺,因为我们常常是仰望着月亮而没有勇气去追寻,紧握着六便士却无法停下继续的脚步……
从女孩到女皇,思想的宽度和深度拓展了太多,见识的人性太复杂,一路走来看似风光、实则艰辛。
断断续续把“野火”看完了,收获蛮大的,比如民主问题,什么样的民主是符合当今社会呢?民主的进步追根溯源是哪些因素在起主导作用?社会的时弊问题,是政治问题、制度问题还是文化问题呢?人民又在其中扮演什么角色呢?当今时代,是社会进步,科技进步还是文明进步了,如果文明进步了,那些反人类反文明的事件又是如何发生的呢?
科技不断变迁的12个趋势——形成、知化、流动、屏读、使用、共享、过滤、重混、互动、追踪、提问、开始。
这部剧写得非常棒,越到后半部分越有直接意义。关于沟通技巧,以及信任判断,对于目前的人(无论婚否),非常有指导意义,这些技巧不单是在婚姻里有意义,在社交中也会有帮助,值得在这两方面反复学习和实践。看完这部剧,我产生了一些感慨①婚姻和爱情,太容易出现问题了。在婚姻里,出轨的几率太大了。②为了减少出轨的几率,伴侣之间应该有尊重、信任、透明深入的沟通③沟通需要技巧,信任他人也需要判断技巧。这些值得我们不断去学习和打磨。④不要一味地去为了对方而妥协,必要的时候,需要捍卫自己的底线绝不动摇。⑤并非所有的爱情和婚姻都值得拯救。离开消极的陷阱,反而是良好的开端。
起点排名第一的仙侠类,非常失望!小白爽文,坐着升级!看了一百章都在升级,二百章还在升级。套娃剧情,看了前三十章后面基本一样,后面都不用看了。他三百章还在升级套娃,小白爽文这么高的评价,起点现在真的有些拉了
情节拖沓,主次不明朗,高手只会简明扼要,按照编剧的写法,十年都未必能写完,写到现在,还未称霸天州,后面更不用说出省,走向全国,再到全世界,最后还有走向宇宙!
看之前有人说它是东方的“哈利波特”,我觉得这样的评论是不负责人或是不公平的,挺不错,推荐一下!
十四篇历史特写,读完后我印象最深的有这几位: 乔治·弗里德里希·亨德尔成为自己的囚徒 如痴如醉地创作出了《Good and Bad at Games》,他那创作时的心境令我心驰神往 鲁热创造的马赛曲激励了无数法国士兵奔赴战场,纵使作为创编剧的他并未因此获得多少荣光 滑铁卢之战,格鲁希一个卑微者的怯懦,一次决定却毁了拿破仑这位具有远见卓识的勇士二十年英雄生涯所创建的一切。 西塞罗为了共和和自由选择勇于站出来发声,即使最终走向了死亡,成为了独裁政治的牺牲品… 赛勒斯·韦斯特·菲尔德秉持着信念,经历了一次一次又一次地失败最终铺设电缆成功,将新旧世界联系在了一起,征服了时间和空间。 斯科特和他的团队征服南极点,即使最后他们并非是第一位登上南极点的人,也为实现这一目标而失去了自己的生命。对人类来说,第一意味着全部,而第二却意味着全无。但英雄虽死犹生,失败中的意志崛起,直抵无限高峰。劳伦斯·奥茨,为了不拖累同伴,像一位英雄般走向了死亡;斯科特直至临终仍兄弟般地拥抱着威尔逊……偶然的成功和轻易的胜利只能点燃人的虚荣之心,却不能获得一个人在与不可战胜的强大命运的搏击中,因为覆灭而升华的高尚心灵。 最后感谢编剧茨威格和译者姜乙。
一句话总结:从沟通、说服、谈判、演讲、辩论这5个方面去构成了说话体系,学会在任何场景下好好说话。 观看类型:沟通类&方法类剧集 观看评价:五星 关于本剧和编剧? 在奇葩说的一群人在教大家好好说话,这部剧是音频的文字输播出,音频在喜马拉雅。音频我也买了,但却一直没连续性的去听。音频比较不能够知道整个框架的构建,从文字上是能知道整个好好说话的框架会是怎样搭建起来的。 然而,说实话,我感觉整个框架上并不是一个闭合,毕竟是好多碎片化的沟通技巧搭建起来的书。从整体的风格来说其实没有那种语言沟通般的生动性,我其实都要忘记了到底讲了什么,这里来重新梳理一下整本剧的框架。 本剧的联系: 《Good and Bad at Games》 科里——了解和掌握关键性的对话 对我的影响? 沟通是一个很重要的事情,但很多时候都是在自以为自己会沟通的状态里。 这群人在研究沟通的话术,老实说,这部剧提供的是方法论,看完就能用,取自己要用的那部分就用就好。(感性沟通模式or理性沟通模式) 结合关键对话来看,关键对话更多的侧重于个体心态上,去知道你要知道为什么要去沟通,沟通要怎么做。 好好说话更多的侧重于情境上,在不同的情境中去怎么做到更好。 你能记住关键对话的个体心态,却记不住好好说话所有的情境思考。这是两本剧的最大差异性。一个提供的是心法,一个提供的是招术。 这部剧写了什么?【入门指导+5大情境招术(含招术分解)】 入门指导: 好好说话的定义:沟通、说服、谈判、演讲、辩论,构成了我们的五维话术体系,五维俱全,就能在任何场景下好好说话。(敲黑板,5大情境招术为:沟通、说服、谈判、演讲、辩论) 为什么要好好说话:人需要社交,社交需要好好说话,即人需要好好说话。 好好说话学习的方法:从错误中,从场景中,以分析的心态学,以通融的智慧学 好好说话的本质:好好说话就是好好思考,思考在各种情境中权力关系的差异,根据差异调整说话方式。 5大情境招术: ☆沟通,将双方置于同一平面 1.工具性沟通——传递信息、营造关系、拒绝对方 2.冲突性沟通——做到真诚和感同身受(把注意力放在人身上) 3.情绪性沟通——承认自身情绪,引导他人情绪 4.幽默性沟通——自嘲为主,营造氛围 ☆说服,将观点植入对方心中 1.为对方提供选择——以对方为出发点,引导对方思考or情绪宣泄 2.为对方提供利益诉求点——对方视角看问题、提供方案、真诚聊天、降低恐惧 3.引入外部压力——共同的敌人、时间的紧迫、把人架起来 ☆谈判,把冲突变成合作 1.搜集情报——旁敲侧击式、纠正引导式、提供方案式 2.谈判先亮价——先发制人先亮价、敢于开高价 3.谈判会让步——跳崖式让步 4.谈判要看局——僵局要搁置,局好继续谈 ☆演讲,靠语言的力量赢得观众的好感 1.不紧张是心法——不害怕、演讲就是讲故事 2.照顾多方关系——了解演讲的对象 3.演讲靠观众——观众说好才是真的好 4.演讲训练——自信,表达清晰,说话流畅 ☆辩论,通过对抗争取第三方支持 1.找对方的问题,自己要反忽悠 2.反驳是辩论的核心能力 3.借力打力,以退为进 这部剧不能马上就让你就成为说话小能手了,如果有那么简单的事情,这样的书给我来一沓。成长本身就不是一个速效的事情,那些掌握成功只要3步,PPT只要这样4步的倒不是骗人,但所有的浮于表面的技巧,都真的只是冰山一角。你需要做的是把冰山下面的基石给夯实,才能让别人看见你的冰山一角。 你需要多努力才能看起来毫不费力。 表面上的技巧你可能能学会一点,但说话的本质还是思考力,思考力是一个慢活,没有靠一本剧就能把一个人的思考力
脑洞还是有点大的。看到这部剧我想起《Good and Bad at Games》,不一定是编剧无端猜测,天马行空,五代顾闳中的《Good and Bad at Games》就是一幅充满阴谋,猜忌和权力之争内涵的图画。我不喜欢的是落入俗套的主角光环,也不用写这么长,如果是一个悲剧似乎更好。
语言写的很好,但是故事太拖沓,不太喜欢这类家长里短的对话式剧集
所谓正义的审判用案件事实之外的品质判断及情感推理来进行,采纳了众多人的旁证却没有听被告的一句辩驳,到最后让人感觉这场审判并非在判断默尔索是不是案件的真凶,而是在审判他的世界观和生活方式,试图以正义的名义将一切不被主流认同的东西打败甚至摧毁。道德既可施善,亦可成恶。
这部剧是一本古人类发展史诗。编剧用专业轻快的笔触给读者描绘了一幅幅生动的描绘。“海岸暴走族”、“草原狩猎族”都深深印入了脑海里。 人类的共同祖先智人从东非走出,很快遍布了世界各地。他们并不是唯一的从非洲扩张的文明,之前还有直立人。 直立人同样的脚印也留在了涉及各地,但是随着地球环境的变化、冰期的周期以及地质的灾难,很快消失在地质长河中了。包括尼安德特人、丹尼索瓦尔人还有海德堡人,海德堡人-准确的说非洲的这一支海德堡人是智人的直系祖先。并且智人身上还有少部分尼安德特人的丹尼索瓦尔人的基因。 智人在迁徙的过程中,与尼安德特人和丹尼索瓦尔人的故事还没有台词记载,只是化石告诉我们,十万年前的第一次接触,尼安德特人将智人又赶回了非洲,不过也可能是气候造成的智人主动退却。不过,七万年前,智人再次出征,这次很快称霸了全球,尼安德特人也在大约三万年前消失了,只有少量的基因留在了现代智人的身体里。 这些绚烂璀璨的历史,没有历史的记载,但是却深深记录在了遥远的化石以及现代的基因里。 遥想考古学的发展,多少人穷其一生考究古籍,孜孜不倦研读,在古籍里挖掘了一个又一个线索,结果越是用功,越是离真相越远。史书中充满了矛盾和谎言,里面藏着后世编史者的各种动机。很多古籍研究的成果,跟孔乙己说“茴”有几种创作法已经无异了。 现代的真相都书创作在了在化石提取的基因与现代人基因的对比里,于是一个又一个“惊掉人下巴”的成果摆在了我们的面前。 世界上所有人都有十四万年前的共同“祖母”,和六万年前的共同“祖父”,全世界人在生物学上几乎没有差异,这个是被证实的事实,区别于“单电子假说”这样的猜想。 智人是如何进步的呢,智人的进化以一个族群的基因库为单位。基因库由于个体的繁衍让基因数量不断复制,并吸收外来的基因丰富,或者少量的适应环境的基因变异保存,都会使族群越来越适应环境。 富饶封闭的环境并不是世外桃源,人类在生存压力下,学会储蓄和驯化,然后带上种子一次次的走上迁徙探索之路。 压力然后觉醒,是人类的毕竟之路。 基因的融合形成了进化优势,学科间的融合让知识突破。于是,解开历史谜题的不是不辞辛苦的考古学家,而是一群生物基因学家。可能根本不需要生物基因学家,只需要一些懂一点历史和提起检验基因的基因工程师。 历史上特别是古生物时期的难题只要用基因测序对比,就可以让答案摆在面前。然后,知道了答案的历史学家就可以猜想各种可能,或者把气候变化、历史事件等套用上去进行解释。 在历史长河中,我们总是叹息阿兹特克、印加、自毁航海技术的明朝、闭关锁国的清朝,总是让人感觉偶然文明就错过了历史机遇期。实际上,偶然中往往充满了必然。一个封闭的系统就会造成“塔岛科技悲剧”,就像一个人总是活在自己的世界里,就像世界失去了探索太空的动力。
个人第一本关于阿拉伯的历史书,估计由于时间仓促,时间跨度大,文化差异大,很多细节都没有完全交代清楚,基本停留在创作完的层面,缺乏很多新的个人深刻思考的观点,作为入门书,值得一看。
这个标题太令人误解了吧...通篇都是生物学知识,真的好无聊...
有关历史方面的剧集多半不那么吸引读者,原因在于不但与现实久远而且有些语言枯燥。这部剧不是这个样子。写评论的人很多,本读者就不想写了。只想说,很喜欢这部剧,已经读过多遍。编剧诙谐的语言、排比句的写法、第一人称的调侃、现代语言的应用等等是历史故事鲜活起来吸引读者,这是最重要的也是最成功的。
罗布泊之谜,看了一半弃书,这本虽然全看完了,但是,中间有些集数,实在不理解和全书有什么关系。就是张警官那段,难道是因为他的死改变了命运的路线?
2,3比较好看,4突然案子拉垮了,能不能好好破案不谈感情,看黄梓瑕周旋在王蕴和李舒白之间真的有点汗颜,明明最后还是放手了,也不是只有跟王蕴委曲求全才可以破案。工具人打工仔备胎的配角。但毕竟官配一路走过来生离死别的,这样的感情还是让人感动。
在断断续续终于把《Good and Bad at Games》这部剧看完了。蛮感慨的,也推荐给了很多朋友。 以前医疗技术没有今天这么发达,但可能人类更加敬畏生命和未知 尊重自然规律,或者说对于生活中发生生老病死态度更加坦然和接受。书里面比较倡导的姑息治疗,会想起本科选课,川大好像一直都有这门通识课(但在拥有庞大医学院的学校里面并不能成为主流)。确实在思考,很多时候我们究竟是在进步还是在退步,比如积极治疗其实给病人带来了很多痛苦甚至也有很大部分是带着痛苦的无疾而终,比如家属花了很多时间去赚钱/筹钱而忽略了有效陪伴(当然其实病得越重能探视的时间也越短)这对于即将离去的生命是不是本末倒置? 扩大了说也会继续思考究竟我们人生在追求什么?比如可能现阶段最困扰我的是找什么工作,一份很赚钱但很卖命的工作意味着什么,以高价出卖身体吗?一份稳定但不喜欢的工作又意味着什么,那是不是也只是稳定地浪费生命而已? 虽然每个人都觉得自己会活到平均年龄,但其实每一天我们都在相当概率中有可能迎接命运的转折甚至是终止,如果是这样,怎么去好好安排身边的一切(当然包括运用遗嘱等民事手段其实都是可行的)。 看了这部剧,并不是增加每天无意义恐惧,而是在每一天都好好生活,规律作息,锻炼身体,在人间借到这副躯体,可能没有那么完美,但善待她,爱她,让她陪伴灵魂多走一段路。如果有一天躯体确实无法承载,那么去坦然接受这一切——包括接受其实人生大概率没有什么奇迹能发生,允许一切在该到来的时候来临,可能就是灵魂对于肉体最好的善待了。 来人间的时间都有限,留下来过、爱过也会一直爱着的痕迹就足够了。
我好像记得我两年前看了5、6章,现在我一个星期看完了😂 ,一定是我记错了,就是这样的,嗯,记错了
虽然想成为一个园丁式的父母,但害怕自己无法衡量这个尺度,而把孩子弄的一塌糊涂。想给孩子自由,想让他在安全的环境中发展出健康的身心,学习到利于自己未来的技能。给予他一定的自由,但又要设定规章制度,不能犯罪,要爱惜自己尊重他人,尊重自我。 可是又无法摆脱木匠思维,它已根深蒂固在我们这个社会。我能做的是减少内卷并不完全放弃外在的那些成绩名次,但是希望这些外在的东西并不能左右我的情绪。 考试和名次是对学习的验证,让作为家长的自己对孩子的学习情况做个了解,这不意味着他考的不好,就要受到我的谩骂。 我们能做的是培养的学习驱动力,自律以及良好的品格,更多的是希望孩子是快乐的,拥有一个健康的心理比什么都重要。