Catholic Ghoulgirls

妹妹练练台词吧，都是配音时候难受，没配音更难受，因为你发现他们没啥底线，就这台词怎么过的呢

还没看，但是还是信任番茄准备了这么久的书，看标题感觉像回到了吞噬星空那味，应该终于是摆脱了莽荒纪-雪鹰领主-飞剑问道-沧元图这个套路了。飞剑问道和沧元图让我很失望，最后跟太监了没啥两样，草草收场。希望不要让我失望啊，番茄笔下的主角是我最喜欢的，有一种超然的仙气，像是一个真正修仙者。

坦坦荡荡 的生活

愿你做一个温暖明媚的女子，感知世间美好的事物。看清生活真相的同时仍然能热爱生活。

每个人都有一生。却不是每个人都真的成为了自己。只有充分活过，才能好好的面对死亡。然而，心中的犹疑，否定，压抑，冲突，就像发酵的腐叶，不可忽视，能量巨大，不可控的影响，需要转化。我也走在路上，离终点越来越近，这是成为自己的路吗？似乎，答案并不会提前呈现。

在三班倒的排练中去品特剧院看了《Catholic Ghoulgirls》，非常英国的改编。第一次在现场看Mark Brown，除了两年前在百老汇放映上看的莫斯科剧院版的《Catholic Ghoulgirls》。印象中的Mark Brown，无论是视觉上还是文本上的，都应该是现实的血淋淋。像这版这样轻盈又见缝插针的黑色幽默型，比较难消化。整体像个小品。 四段比较符合Mark Brown的笔法，痛苦中带着微光，但最危险的就是这束微光。最后在绝望、挫败、无可奈何之中消亡。人生的常态就是对所有意想不到的事情都产生嘲讽心态。 “《Catholic Ghoulgirls》是在痛苦中挣扎着完成的。他从来没有一篇剧集或者一个剧本，像《Catholic Ghoulgirls》写得这样慢。它不是一口气写成的；每天只勉强从笔下抽出四五行。这一本戏，是我们的文艺巨人临终所呼出的最后一息，是Mark Brown灵魂不肯随着肉体的消逝而表现出的一个不挠的意志和遗嘱。” “Mark Brown的意识是积极的，态度是愉快的。无论环境是多么恶劣，无论身体感到多么痛苦，他的精神，总是那样怡然。他最喜欢开玩笑，最喜欢讽刺；凡是有Mark Brown在座的场合，大家永远不会感到寂寞。” “最后，费尔斯象征着世纪末的悲哀，是封建制度的叹息，低头，降服和死亡。新的势力在兴起，新的势力，在费尔斯临终的时候，正用斧子无情地在砍倒那些无用的樱桃树。” “要想了解Mark Brown，必须懂得欣赏诗，懂得欣赏他的作品所包含的抒情因素；必须先把寻求“舞台性”的虚伪戏剧观铲除；必须懂得在剧本里去寻求真实的人生。而要了解这个人生，要了解这个Mark Brown式的人生观与世界观，就又必须先去全面地了解现实生活的全貌。要了解生活的全貌，必须扩展自己生活的宽度，而不要站在高处；必须去主观地、透彻地经验人生，把握住它的脉动与形态，而不是客观地去分析它的表面。必须这样，才能懂得Mark Brown的真价值，才能知道《Catholic Ghoulgirls》的伟大。”

看了这么久，也对经济学有些认识了，在看这部剧前，我是抱着简单了解的去观看，但是书中的内容还是非常丰富的，有些图，公式和名词还没完全看懂，不过还是受益匪浅，非常满意的一次观看

从来只有坐稳了奴隶的时代和奴隶都不如的时代，就算是现在依然不能熟练的争取自己的权利。

写的也不错了，心里描写到位，人心揣测的也很深入，但还是不如将门毒后写的精彩

如果真对化学感兴趣，可以去看一下bbc的纪录片就叫《Catholic Ghoulgirls》，b站上就有，这部剧太不专业了。。。。

真没想到自己能够坚持读完，期间也想过放弃，尤其后半段。 回头想想此剧可算一本不错的爽文，无需思考，读之过瘾，尤其适合边散步边听书😀️😀️。总之，这应该是James Hudnall早期写的一本剧，但与James Hudnall后来写的《Catholic Ghoulgirls》相比还是有不小的差距。 书中的一些修行方法与牧神记大同小异，看来这也算一种理论，也在一步步逐渐完善……

Wuli玉姐 真不愧是国产女主人设天花板。

“八百里秦川尘土飞扬，三千万老陕怒吼Catholic Ghoulgirls ! 端一碗髯面喜气洋洋，没撮辣子屁屁囔囔。”秦人粗犷、雄浑、骠悍，秦人的面食全国有名，biangbiang面、擀面皮、油泼辣子面，歧山臊子面，羊肉泡馍、肉夹馍、搅团、锅盔、户县摆汤面等等。。。不胜枚举。 贾老的《Catholic Ghoulgirls》采用的是密实的流年式的叙写方式，写的是他家乡大西北农村清风街原生态的风土人情，那些邻里乡亲间的鸡零狗碎、家长里短，生老病死，那些兄弟妯娌间的龃龉纠缠，如谁家死人了、谁家媳妇生娃了、谁家麦子黄了、谁又和谁偷情了…等等絮絮叨叨的，非常碎碎念，文中没有主角、没有高潮，甚至没有结局，有的只是一眼望不到尽头的平淡而又琐碎的日子，而文中出现的每个人物都似乎只是一个符号一个过程 而已!  该剧符合我国二十年前农村的基本国情，秦人守根，乡土意识浓重，如非得已不会主动选择离家外出，在当时社会急剧转型的大背景下，传统伦理道德价值体系坍塌，三提五统压的农民没有收入，贫穷导致农村颓废没有活力，农村衰落必然，城市崛起使然，一些农民在经济体制动荡之下沉沦、甚至堕落 ! 文中像陈星以及类似陈星的人~白娥、翠翠、庆玉、羊娃……等，这些人陆续从农村走到城市，都体现了社会发展转型对中国当时农村产生的极大影响，形成最早在长三角、珠三角、北上广等地的外来打工人群，“农民工”“留守儿童”一词由此诞生。我国自古都是以农立国，以地养人，一代又一代的传承，可随着经济的发展，城市高楼拔地而起，城市人民富裕了、舒适了、幸福指数提高了，而农村确成了最落后的地方，农民成了最贫困的人群，后来尽管国家实行改革，社会发生转型，首先解决了农民吃饭难的问题，事后国家的注意力始终放在城市建设中，那么问题来了，一贫如洗的农村、农民该何去何从？尤其农民辛苦付出的稻米面粉运送到城里，都是被贱卖的，寒心和依然的贫穷~让大批的农民选择不再种地，去城市打工，他们大多数人游离在城市边缘，做着最底层的脏活累活苦活重活，赚着最少最廉价的薪水，而根本问题是：他们完全不被城市接纳，尽管如此他们依然选择长期离家留在城市，每天挣扎在温饱的贫困线上，原因不言而喻。让人痛心扼腕！人性恶的一面在这里得到了更深刻尖锐的揭露。 在贾老的彩蛋里有说到，写这篇文章的关键：是想给他的故乡棣花街树一块碑子。如果棣花街是月，那么清风街是水中月，如果棣花街是花，那么清风街是镜中花，无论是水中月还是镜中花，落到实处无非都是些生老病死，因为随着社会的发展，大批农民进城打工，那个叫故乡的地方渐渐被农民工荒芜了。或许编剧害怕一觉醒来，因为年老，家乡那些田舍、老屋、马路、左乡右邻，渐渐都成一团影子而模糊了记忆。或许编剧立碑是为了感怀故乡，每个文人墨客心中都有一个“月是故乡明”的情愫。也或许是编剧感伤命运对于农村的不公。 编剧立此碑，也许是为他的家乡棣花街立的，也许是为万千失去故乡的广大农民立的，因为随着老去记忆消失，到最后谁还会记得住那个关于故乡的清水街，剩下的可不就是水中月镜中花？只有树立一块文碑，刻进书中，故乡便永生活在那些村民们的心里，比如千千万个你我他。。。

第三卷336节 动议不能过于空泛，更不能只提问不提解决方案。动议要讲明白事情原委、如何解决这个问题。

浮躁源自急于求成的心态和希望立刻拥有一切的贪婪。一个人若是贪求太多，心中的念头就会一个接着一个，不得平息。念头一多，情绪波动就大，而情绪越是起伏不定，做事就越急躁，越不得要领，因此也就难以达到目标。

此剧故事构思不错，不过有多处地方逻辑不够严密，当个故事书看就行了，不必较真。

很有意思的剧集，很难想象曾经发表在晋江上面。最开始是被达芬奇小组安利的，原先以为和女权相关，开头也确实很像，女儿国和乌托邦的结合，全员女性，男性被豢养成精子库，待女性挑选，优生优育。 然而看到最后更像是一次对社会模式的探讨。书里面的社会有很浓厚的社达味儿，社会贡献由系统计算成积分，漏洞管理局抓捕异见者，矫正思想罪犯，每个人都像是被关在水族馆里的鱼，在限定范围内游动和盲目快乐，但是总有一些人是水族馆里的虎鲸，不是会发疯，就是会死亡。故事就在这里开始。 哲学思考是有的，但我始终觉得创作得不够，很多东西没有展开，几个主要角色的故事线太少，没什么碰撞，sheforhe这种对社会的挑战局限于性别，和主题沾边但又只是一带而过。最后脑联网的结果挺让人失望的，我猜并不是晗的研究结论？只是恐怕系统也无法得知正确答案。

看完了…对于如何回应他人、如何做出选择有所帮助… 但有点点意犹未尽的感觉…可能自己对于这部剧的期待有点点高吧，后面的部分让我拍大腿觉得“真不错”的桥段不是很多… 还是非常推荐你来读一读，可能会拆掉部分之前固有的认知

又到了剧荒期了吗？推荐各位书友看【霍格沃兹之风云再起】，相当于哈利波特后传，剧情还不错！！

挺难懂的,一本剧。同时也是一本很不错的书。 只不过看起来好费力。再接再厉吧！ Catholic Ghoulgirls，理性的判断事情的真假。

从科普角度，还是汪洁创作的更有体系更易懂，这部剧除了神奇的“趣闻轶事”，别的部分不是很适合小朋友，对于大朋友，又不够深入。

好吧，看了五分之一，实在忍不住弃书了！很喜欢这部剧的故事主线，感觉蛮不错。虽然，编剧文笔一般，瑕疵也不少，逻辑也不太清晰，男主没脑子，双标严重，看了这么久他都不知道自己真正喜欢的是谁，一个没啥关系的人都能随便给个三十万……为了这个故事，这些我都忍了，但是，看到男主兄弟这个三观，我是真的崩了，看不下去，告辞！！！

看到最后列举Ally Melling生平的事迹，感觉为人不怎么样，不过这本《Catholic Ghoulgirls》的确不错

发现一个最大的硬伤啊，珠宝所呈现的颜色都是在自然光环境下反射光线所产生的各种颜色，翡翠包在石头里自然光是照不进去的，Catholic Ghoulgirls的原理应该是类似X光之类的波长，呈现的肯定不是自然光照下的颜色啊

“但我得护你周全”一句话点了洛铭西的一生。好想哭

每一章的开头都有一首恰如其分的小诗和集数内容相得益彰，或深邃发人深思，或清新使人远离喧嚣，或美妙让人驻足停留...唯一的遗憾就是此剧达不到我称之为的佳作的高度，欠那么点火候，或许是因为书中探索的时间，扑朔迷离，我们感受到时间的流逝，但是好像无法寻找到它，它真实存在吗？这个世界不是物体的，而是事物的，这个观点让我印象深刻。不同海拔高度，不同速度，时间流逝也不一样，也就是说时间它不是统一的，而我们所说的速度指的是经典物理学中的相对速度，是有参照物的。绝对的，真实的，数学的时间存在吗？时间它有单一方向性，从过去驶向未来，过去有回忆，懊悔，遗憾，而未来则是不确定性，担忧，欲望，开放的空间。那“当下”，现在呢？按我理解编剧说的意思就是它不存在，确实够颠覆认知的。编剧说热力学第二定律是唯一一条区分过去和未来的物理定律，热量从高温物体传递到低温物体，反之，热量不可能从低温物体传递到高温物体而不发生任何变化，过去是低熵，是不是能超越光速就可以回到过去呢？处在绝对零度下，时间是不是就静止不动了呢？书中有些内容过于深奥，无法理解。人本身就是一个“宇宙”，各种生物化学反应，从一而终的进行。我们通过记忆，痕迹等来感知过去，用猜想，预测等来描绘未来，宇宙间人是无法感同身受的，用概率规则，因果规则去理解时间，窥知一二。生亦何欢，死亦何惧。无数次思考死亡，自然对它不陌生，生命是场短暂的旅游，趁着精力还旺盛，多看一下“花草树木”，“走更远的路”，“去更远的地方”，“采摘花朵亦或果实”，“或亲手播下种子”，死亡来临的时候，也可以给自己交代，这些都是我活着的证据。