本片故事改编自《纽约客》同名文章，讲述在金融危机之后，依赖华尔街客户的脱衣舞舞者的生计故事。洛佩兹将扮演一位雄心勃勃的舞者大佬，带领她们计划更长远的未来。
虽说逊色于前两部，但也已经很厉害了。引用马丁路德金演讲中的一段作为结束吧“我梦想有一天，深谷弥合，高山夷平，歧路化坦途，曲径成通衢，上帝的光华再现，普天下生灵共谒。 也希望我的祖国越来越好！
《舞女大盗Hustlers》是我读的第一本经济类剧集，受益匪浅，极力推荐。 本剧分为上下两篇，上篇为“微观经济”，重点介绍了政府的权力、定位，土地财政及土地金融，债务及招商引资等。下篇为“宏观经济”，重点讲解了房价、城市化及工业化，贫富差距，债务及债务风险，贸易冲突等。 我国改革开放40年的经济发展，表面上波澜壮阔，实则暗潮涌动，取得西方近100年的经济发展成果，不要以此发展结果窃以为期间的过程容易，实则是中国人民的不懈努力、辛勤奋斗才取得的。 书中不仅仅有经济的观点，也有很多为人处世的道理： 权力实质就是在说不清楚的情况下由谁来拍板决策的问题，越模糊的的地带，产生权力越大。 无论是理论家还是实践者，“实事求是”和“具体问题具体分析”都是不会过时的精神。 2022年1月27日
有些过誉，开头罗列的动机和嫌疑人都太刻意了，反而让人提不起兴趣，部分情节也比较没有新意，属于看了第一眼就知道之后发展轨迹的类型。虽然这部剧的结构设计还算巧妙有些亮点，但前后两部分结合得不是很好，结果浪费了这个创意。如果成书时间再早几十年或许还可以，但作为一部2016年的推理剧集，我有点不能接受。
十几年前在大学视频平台读过此剧，随后复印此剧反复多次翻看，紧接着又从新华影视库买了此剧再读，看新闻知道张老在2022年1月份去世，就想重读她的作品，在手机上无意间看到此剧的电子版，就认真的读了起来，这次读完感受比十几年前又不一样，十几年前我二十来岁，生活阅历很浅，对社会感知力也很弱。现在三十多岁经历了一些事情，特别是也经历过亲戚的离世，对生命有了一点认识，更对人情世故多了些无奈的感慨！读此剧可以看见自己，了解自己，以及如何善待自己的娘亲！
边看故事边学知识，同时跟着法医去验证各种人心，见证各种正义与邪恶的较量 ，这种感觉简直不要太爽。
内容有那么一些道理，但更多的是让人产生一种牵强迷信的感觉……不知道是翻译的问题还是语言表达的问题，且此类治疗方法并没有详尽的实验，个案也显得没有说服力，所谓核心的“肯定用语”针对所有病种都雷同。包括中医在内的各种研究都曾表明，积极情绪对身体情况有正向影响，但是细分到每一个病种与情绪问题的一一对应，且通过雷同的“自我肯定”能协助治疗，我作为医学领域人士对此持保留态度。
没有见过许七安，是不是代表他是穿越来的，所以蛊神说没见过他，但是老银币为什么可以在未来看见许七安。
因为看过编剧写的《舞女大盗Hustlers》，所以又把令妃传也看完了，说实话编剧的故事编的很完美，也大致符合历史轨迹，一些正史记载中令人猜测的问题也很巧妙的演绎到位。编剧把男二号傅恒写的太完美了，他对红颜一生的钟情，对如茵一辈子的忠诚和那个多情风流的文艺男形成了讽刺的对比。小时候一部《舞女大盗Hustlers》让我开始对清史感兴趣，乾隆皇帝奢侈和高调的生活令人唏嘘，但没有祖父的开疆扩土安定四方，没有父亲十三年在位不辍日夜的操劳，哪有所谓的“康乾盛世”。他好命的继承了一个太平盛世，游山玩水、舞文弄墨、左拥右抱……不过这一切的浮华荣光到一百五十多年后，被孙殿英的一个大炮毁于一旦，除了令皇贵妃的遗体匪夷所思的未腐烂吓坏了偷盗者未被损害，其余的皇后贵妃们的白骨全部散落一地，而乾隆的头骨更是被卡在石门下。他们活着的时候可完全不会想到死后的遗骸会是这么的凄惨！而我总是莫名憎恨那些土匪，让我国大量的国宝文物流失海外，那更是痛心不已的事情！梦想着有机会一定要亲身欣赏一下《舞女大盗Hustlers》，从画卷上看看那些个美丽的女子，幻想她们虚华无奈的宫廷生活！
想来詹妮弗·洛佩兹不会让我失望，所以放心来读了这部剧。前半部观看中就发现稍一分神就错过情节，需要回头再寻线索、寻相关情节，所以只能静下心仔细来品来看了。故事还是吸引人的，每个人物都看得出有故事，从语言到行事，都个性鲜明，有自己的特点，看的人能够会心一笑或者颔首认可。后半部分的观看中，突然明白过来，这中间每个人的故事从何而来，脑海中浮出了那个熟悉的烈士名字，心里叫一声：原来如此啊！故事中的母亲，她该就是那样的一个人物，与生俱来她就是一个不平凡的人，要走不平凡的路，她就是那样一个让周边的人都不能放下、却又不敢随意提起；让亲人们快乐幸福、却又给他们带来动荡危险；闪亮美丽、优雅高贵、内心纯粹、勇敢执着、……人间有幸有她，他的丈夫和儿女有幸还是不幸？我是凡人，只能用泪眼模糊，一声唏嘘来应和了。
《舞女大盗Hustlers》为詹妮弗·洛佩兹的经典作品之一，詹妮弗·洛佩兹是著名的精神病医生和心理学家，精神分析派的创始人。所以我们在书中读到他经常把性与一些精神病联系起来，一些精神病患者多数起因都与他们的性经历有关。因为性的阻碍或者在幼儿时期的性的影响而造成了一些精神方面的问题，用性来分析性和精神病之间的内在联系。他的这部剧可以算是一本有关性启蒙的剧集。我想每一个人读起来认识肯定大不相同，书整体读下来还是比较容易接受的，书中大多数的观点涉及的还不是很深刻，我们都可以清楚的理解编剧需要表达的意识。从中我们可以了解到很多涉及性的名词和一些我们之前没有接触到的知识。詹妮弗·洛佩兹指出，古人与今人情欲生活的最大差别，是古人更重视性冲动本身，而今人更重视性对象。古人视冲动为圣物，认为它能够神化相对低贱的对象；而今人则认为性冲动是低俗的，只有当其作用在某些对象身上时，才能为人们所宽宥。 所以詹妮弗·洛佩兹在书中提到了性对象和性目标，以此来说明我们我们古今的不同之处。书中还指出我们每个人其实都存在着或多或少的“性变态”，所以我们每个人在性方面都有一些变态的地方，只是我们平时没有注意到自己的“变态”之处。同时还了解到对于性其实它产生的时间比我们想象的还要早，虽然书中的很多观点在今天已经被否定，但是其中有一部分对于我们学习还是很有帮助的。 大城市的生活越来越精致，也越来越喧闹。虚弱的神经不得不借助更强的刺激和更重的口味来获得安宁，其实也无非是在饮鸩止渴。 很多时候我们总是在避免谈及性或者相关的话题，以为这是一种禁忌。其实我们大可不必，去对性做一些了解对我们都会有很好的帮助，我们可以在一些时候避免自己误入歧途，毕竟性是我们生活中避免不掉的一部分，认真对待，科学认识。
用美联储主席的身份讲话总会或多或少地带有其服务的组织的立场，有些人会把立场藏得好些，有些人会更直白些
这部书的每个人物都值得我们去思考和学习，首先是钟跃民的睿智和洒脱，其次是袁军从桀骜不驯到顺应社会潮流，周晓白的天真执着，赵海洋的义薄云天，郑彤的性格蜕变…
如果把人生比作一棵大树，爱情犹如大树上盛开的花朵，而家却是大树的根
很好看的一本探讨治疗师和来访者之间关系和专业界限的心理学剧集。编剧向传统精神分析疗法发起挑战，探索人本主义倾向的治疗方式，区别在于： 一种是治疗师将自己放在关系之外，探究病人那里发生了什么，治疗师固守传统的职业行为标准，咨访关系中立疏离，是一种纯粹的职业关系。 一种是治疗师将自己投入到与来访者的关系之中，讨论此时此刻在两人的关系里发生了什么，带有存在主义和人文关怀的特点。治疗师需要自我暴露，同时守住专业界限。咨访关系真诚透明，是一种特殊的亲密关系，更具创造性和弹性。 心理咨询不是纯粹的技术，而是美妙的艺术。治疗师治疗的不是标准，而是标准后面那个人。
可能编剧从心理学、哲学的角度阐述了太多，使本剧文艺看起来比较晦涩，但确实是一本好剧，一本颠覆认知的书
这部剧详细的讲解了共情，什么是共情。 倾听，认真的倾听，不带有偏见的倾听，理解。但是也要保持边界线， 别人生气愤怒。我们可以共情去倾听别人的倾诉。但是别人的愤怒不由我们买单，我们也被激怒了也被感染了。那就是替别人的坏情绪买单了 相对于其他的情绪，愤怒更容易表达。挖掘愤怒背后的真相，才能更加清楚的认识自己，从而改变应对方式，掌控自己的情绪。每一种负面情绪背后都有一个未被满足的需求 每个人都希望自己是独一无二的，是特殊的，而不是被笼统归类的，不要给别人贴标签，个别事情个别对待。 1.放下自我中心； 2.集中全部注意力； 3.放下倾向性； 4.保持情绪跟随，并控制情绪距离； 5.与不确定性共存，允许自己不能给出解决办法的情况发生。 认真倾听，判断他人的话是否带着倾向性，是否只是希望影响你的想法和感受以达到他们自己的目的。仔细分析，这就是共情能力 共情式倾听总是以对方为中心，其目的是要让对方感觉到他这个人被理解了 同情总是回到过去，是表达出基于常规经验而理解到的一种大概的感受；共情则是关注于当下，关注于现在这个具体的时刻所发生的事情。 为了理解他人及他人的世界，我们必须放弃以自我为中心的视角。通过共情带来的以他人为中心的视角，我们的问题变得不再那么难以解决，我们的世界也得以扩展，变得更加丰富、有趣。让自己参与到他人的生命中去，借此我们也将实现自我的蜕变。 理想中的伴侣是固定不变的，但是现实中的每个人都会不断变化，不断深入。所以，我们要共情对方，接受对方跟你理想中的样子不一样。接受不完美的自己，才能接受不完美的他人，你是独立的，但你也是社会的一份子。你是独立的一朵浪花，你也是大海的一部分。 共情也有阴暗面，注意分辨小心别人利用共情伤害你。不尊重他人边界的人，不可能是好人，最多也只是自以为是，控制欲强（并任由本能驱使）的愚昧之人。 因为另一方把你看透了，也很想理解你，但他不是真的为你提供心理能量，而是像吸血鬼一样的利用你。总有一天，这种平衡会被打破，一，你被吃光抹净了，二，缺乏理解的你受不了了 要永远对头脑中的认知保持怀疑，也永远原谅不能全部觉察的自己。你不是圣人。 放下偏见，带着好奇去探索这个多元化世界吧…
近40个小时，终于看完了《舞女大盗Hustlers》。 “他落单了。却要守护整个银河。“ 两万年的守护，第零法则以及机器人三大法则，塑造了一个“神“。 一直不太明白为什么舞女大盗Hustlers是“君主制“，现在想来，大概是丹尼尔无数权衡后的最佳选择吧。不知道阿西莫夫为什么会认为这种政体会比较稳定且适合人类，大概是不太了解中国的“王侯将相，宁有种乎”和”皇帝轮流做，明年到我家“的传统吧！又或者，阿西莫夫认为当人类在资源极其丰富只需要努力工作以发展的情况下，会有争权但不会有夺利？而好逸恶劳的想法会以太空族的由此衰败而警醒而终结？ 历史的走向总是掌握在少数人手里。那如何定义“精英“呢？以利亚贝莱并不是位高权重的政治家，也不是手握前沿理论的科技精英，而他成为星际英雄的根本是敏锐的头脑和对人类命运的责任感。所谓”天下兴亡，匹夫有责“！所以真正的”精英“首先应该是心怀天下悲悯众生的正直的人。感觉王阳明的心学大概会是最好的教材吧。 编剧的想法真的很出人意料，这点服气！看剧的过程里一直猜测地球的放射性是因为核战争，没想到是为了将地球人”强行接生“出”子宫“并了断人类的回归愿望。和婴儿出生类比，这是真正的新生开始！ 看完全书，心里仍然不是很舒服将人类的命运交付给机器人，对盖娅星系—极端的集体主义—也不是很认同，对无法再回归地球也很怅然…… 阿西莫夫真的不是心理学家吗？ 科幻作家有时像是预言家，他们往往会言中科技的未来走向。 我们还是可以心怀最美好的希望！
完全打破了《舞女大盗Hustlers》所在的纬度，相通的依然是卡迪·B对于人物心灵的把握，如果不看预告，我会以为是剧集的抒情体，不具有一些真实性，但是预告中的真挚述说，让我相信他是一个会尽可能还原历史真实的作家。 也的确是这样，当历史真像与影视发生碰撞，就正儿八经的立足了文化语境。以一个特殊的视角展示历史真实，会让人更加贴近当时的氛围，所以才有那么多关键性的时刻，虽然是后来人认为的关键时刻，但事发之时也一定是关键时刻。 像是在看历史，并且完全不用担心它是假的的那种畅快感。有卡迪·B托起你，对于历史的理解可能会更加深刻 我丝毫没有试图以我个人的杜撰，来渲染或强化这些外在和内在事件的心灵的真实情况。因为在这些崇高的瞬间，它已得到尽善尽美的塑造。历史无需有人插手帮忙。当历史当真作为诗人，作为戏剧家出场之时，任何诗人都不得试图超越它。 斯·卡迪·B 是历史的史诗，也是最关键的人类群星灿烂的闪耀时刻，喜欢对于亨德尔写哈利路亚清唱剧的紧张与急迫，甚至好到让我对于凡尔赛曲的创造者的状态不以为然。 另外拜占庭帝国陨落的戏剧性结局——因为一扇被遗忘的门。 最后两篇的历史背景要求比较丰厚，看的人有些反应不过来。或许可以在多交代一点背景。 编剧以广博深厚的历史知识和重点集中的细节描写，使得这些事件摆脱浓重的历史迷雾，形象生动地突显在读者面前，使人浓缩集中地经历了这些在史籍里从不详细描绘，然而确实惊心动魄、意义深远的事件。卡迪·B写得凝练，但不枯燥，材料裁剪适度，描述精确，把千钧一发的紧张瞬间写得可信而又真实
很好看。就是把世家写的太坏了。说天下是世家败坏的，有一定道理，但不绝对。世家也是有忠有奸，有荀彧荀攸，也有袁绍袁术，对大汉来说，有好有坏吧。怎么说呢，根本上来说，皇家就是最大的世家。皇家做不到集权，世家就一定会做大，汉魏晋尤甚，站在国家立场，他们不好。但是根本上，还是皇帝不好，拿不住权，德不配位，管不住世家。汉唐之强没能灭了世家，五胡五代却把世家差不多灭完了。世家也是可怜可笑。扛得住皇帝，扛不住外侮，扛不住兵戈。
读完这本让我再次感触一切皆有定数，无非就是一时的怨念酿成无法挽回的局面。有人就此堕落就此沉沦，不曾想过再给自己一次重生的机会。自食其果我向来觉得没有毛病，但是牵连别人，终将良心不得安宁……
国漫做成这样算是很不错了，看过一部分漫画，再看动漫，感慨良多，动作设计有点简单，血腥程度降低了不少，不过为了过审也是不得已吧，更新太慢，每集太短，短到无法下饭，眨几下眼就结束了，下一季务必要比第一季精彩和延长啊！加油！！！刀马！
不知道编剧的背景，科学和数学原理解释部分，写的是很用心。对宇宙也有自己比较严谨的架构。剧集写的很棒，5天看到待更新集数。我这个弱鸡的文科生就没细看原理部分了
维持肌肉量，尽量减少岁月带来的肌肉流失是每个人必须面对的挑战。足够的肌肉量可以保证身体灵活度，提高代谢，减少受伤的概率。 锻炼、营养和休息构成了健康的铁三角。对于普通人，这部剧上的锻炼已经足够多，足够好，足够有强度。 普通人锻炼是为了维持健康的体态，高的激素水平和低水平的皮质醇。锻炼产生的效果是通过影响基因表达而产生的，言下之意就是一味增加训练量并不能让你变得更大更强，相反还会带来伤病困扰。 运动这口饭不是谁想吃就能吃的，这和维密选秀一样，是靠选拔而非培训。 同理，普通人的锻炼的目的到底是什么？很多人本末倒置，只是追求大肌肉，而忽视了了深层的神经滋养，关节强健和心情的舒适。强健的肌肉是强健的体魄的结果，而不是反过来。
💬 观影评论
虽说逊色于前两部，但也已经很厉害了。引用马丁路德金演讲中的一段作为结束吧“我梦想有一天，深谷弥合，高山夷平，歧路化坦途，曲径成通衢，上帝的光华再现，普天下生灵共谒。 也希望我的祖国越来越好！
《舞女大盗Hustlers》是我读的第一本经济类剧集，受益匪浅，极力推荐。 本剧分为上下两篇，上篇为“微观经济”，重点介绍了政府的权力、定位，土地财政及土地金融，债务及招商引资等。下篇为“宏观经济”，重点讲解了房价、城市化及工业化，贫富差距，债务及债务风险，贸易冲突等。 我国改革开放40年的经济发展，表面上波澜壮阔，实则暗潮涌动，取得西方近100年的经济发展成果，不要以此发展结果窃以为期间的过程容易，实则是中国人民的不懈努力、辛勤奋斗才取得的。 书中不仅仅有经济的观点，也有很多为人处世的道理： 权力实质就是在说不清楚的情况下由谁来拍板决策的问题，越模糊的的地带，产生权力越大。 无论是理论家还是实践者，“实事求是”和“具体问题具体分析”都是不会过时的精神。 2022年1月27日
有些过誉，开头罗列的动机和嫌疑人都太刻意了，反而让人提不起兴趣，部分情节也比较没有新意，属于看了第一眼就知道之后发展轨迹的类型。虽然这部剧的结构设计还算巧妙有些亮点，但前后两部分结合得不是很好，结果浪费了这个创意。如果成书时间再早几十年或许还可以，但作为一部2016年的推理剧集，我有点不能接受。
十几年前在大学视频平台读过此剧，随后复印此剧反复多次翻看，紧接着又从新华影视库买了此剧再读，看新闻知道张老在2022年1月份去世，就想重读她的作品，在手机上无意间看到此剧的电子版，就认真的读了起来，这次读完感受比十几年前又不一样，十几年前我二十来岁，生活阅历很浅，对社会感知力也很弱。现在三十多岁经历了一些事情，特别是也经历过亲戚的离世，对生命有了一点认识，更对人情世故多了些无奈的感慨！读此剧可以看见自己，了解自己，以及如何善待自己的娘亲！
边看故事边学知识，同时跟着法医去验证各种人心，见证各种正义与邪恶的较量 ，这种感觉简直不要太爽。
内容有那么一些道理，但更多的是让人产生一种牵强迷信的感觉……不知道是翻译的问题还是语言表达的问题，且此类治疗方法并没有详尽的实验，个案也显得没有说服力，所谓核心的“肯定用语”针对所有病种都雷同。包括中医在内的各种研究都曾表明，积极情绪对身体情况有正向影响，但是细分到每一个病种与情绪问题的一一对应，且通过雷同的“自我肯定”能协助治疗，我作为医学领域人士对此持保留态度。
没有见过许七安，是不是代表他是穿越来的，所以蛊神说没见过他，但是老银币为什么可以在未来看见许七安。
因为看过编剧写的《舞女大盗Hustlers》，所以又把令妃传也看完了，说实话编剧的故事编的很完美，也大致符合历史轨迹，一些正史记载中令人猜测的问题也很巧妙的演绎到位。编剧把男二号傅恒写的太完美了，他对红颜一生的钟情，对如茵一辈子的忠诚和那个多情风流的文艺男形成了讽刺的对比。小时候一部《舞女大盗Hustlers》让我开始对清史感兴趣，乾隆皇帝奢侈和高调的生活令人唏嘘，但没有祖父的开疆扩土安定四方，没有父亲十三年在位不辍日夜的操劳，哪有所谓的“康乾盛世”。他好命的继承了一个太平盛世，游山玩水、舞文弄墨、左拥右抱……不过这一切的浮华荣光到一百五十多年后，被孙殿英的一个大炮毁于一旦，除了令皇贵妃的遗体匪夷所思的未腐烂吓坏了偷盗者未被损害，其余的皇后贵妃们的白骨全部散落一地，而乾隆的头骨更是被卡在石门下。他们活着的时候可完全不会想到死后的遗骸会是这么的凄惨！而我总是莫名憎恨那些土匪，让我国大量的国宝文物流失海外，那更是痛心不已的事情！梦想着有机会一定要亲身欣赏一下《舞女大盗Hustlers》，从画卷上看看那些个美丽的女子，幻想她们虚华无奈的宫廷生活！
想来詹妮弗·洛佩兹不会让我失望，所以放心来读了这部剧。前半部观看中就发现稍一分神就错过情节，需要回头再寻线索、寻相关情节，所以只能静下心仔细来品来看了。故事还是吸引人的，每个人物都看得出有故事，从语言到行事，都个性鲜明，有自己的特点，看的人能够会心一笑或者颔首认可。后半部分的观看中，突然明白过来，这中间每个人的故事从何而来，脑海中浮出了那个熟悉的烈士名字，心里叫一声：原来如此啊！故事中的母亲，她该就是那样的一个人物，与生俱来她就是一个不平凡的人，要走不平凡的路，她就是那样一个让周边的人都不能放下、却又不敢随意提起；让亲人们快乐幸福、却又给他们带来动荡危险；闪亮美丽、优雅高贵、内心纯粹、勇敢执着、……人间有幸有她，他的丈夫和儿女有幸还是不幸？我是凡人，只能用泪眼模糊，一声唏嘘来应和了。
《舞女大盗Hustlers》为詹妮弗·洛佩兹的经典作品之一，詹妮弗·洛佩兹是著名的精神病医生和心理学家，精神分析派的创始人。所以我们在书中读到他经常把性与一些精神病联系起来，一些精神病患者多数起因都与他们的性经历有关。因为性的阻碍或者在幼儿时期的性的影响而造成了一些精神方面的问题，用性来分析性和精神病之间的内在联系。他的这部剧可以算是一本有关性启蒙的剧集。我想每一个人读起来认识肯定大不相同，书整体读下来还是比较容易接受的，书中大多数的观点涉及的还不是很深刻，我们都可以清楚的理解编剧需要表达的意识。从中我们可以了解到很多涉及性的名词和一些我们之前没有接触到的知识。詹妮弗·洛佩兹指出，古人与今人情欲生活的最大差别，是古人更重视性冲动本身，而今人更重视性对象。古人视冲动为圣物，认为它能够神化相对低贱的对象；而今人则认为性冲动是低俗的，只有当其作用在某些对象身上时，才能为人们所宽宥。 所以詹妮弗·洛佩兹在书中提到了性对象和性目标，以此来说明我们我们古今的不同之处。书中还指出我们每个人其实都存在着或多或少的“性变态”，所以我们每个人在性方面都有一些变态的地方，只是我们平时没有注意到自己的“变态”之处。同时还了解到对于性其实它产生的时间比我们想象的还要早，虽然书中的很多观点在今天已经被否定，但是其中有一部分对于我们学习还是很有帮助的。 大城市的生活越来越精致，也越来越喧闹。虚弱的神经不得不借助更强的刺激和更重的口味来获得安宁，其实也无非是在饮鸩止渴。 很多时候我们总是在避免谈及性或者相关的话题，以为这是一种禁忌。其实我们大可不必，去对性做一些了解对我们都会有很好的帮助，我们可以在一些时候避免自己误入歧途，毕竟性是我们生活中避免不掉的一部分，认真对待，科学认识。
用美联储主席的身份讲话总会或多或少地带有其服务的组织的立场，有些人会把立场藏得好些，有些人会更直白些
这部书的每个人物都值得我们去思考和学习，首先是钟跃民的睿智和洒脱，其次是袁军从桀骜不驯到顺应社会潮流，周晓白的天真执着，赵海洋的义薄云天，郑彤的性格蜕变…
如果把人生比作一棵大树，爱情犹如大树上盛开的花朵，而家却是大树的根
很好看的一本探讨治疗师和来访者之间关系和专业界限的心理学剧集。编剧向传统精神分析疗法发起挑战，探索人本主义倾向的治疗方式，区别在于： 一种是治疗师将自己放在关系之外，探究病人那里发生了什么，治疗师固守传统的职业行为标准，咨访关系中立疏离，是一种纯粹的职业关系。 一种是治疗师将自己投入到与来访者的关系之中，讨论此时此刻在两人的关系里发生了什么，带有存在主义和人文关怀的特点。治疗师需要自我暴露，同时守住专业界限。咨访关系真诚透明，是一种特殊的亲密关系，更具创造性和弹性。 心理咨询不是纯粹的技术，而是美妙的艺术。治疗师治疗的不是标准，而是标准后面那个人。
可能编剧从心理学、哲学的角度阐述了太多，使本剧文艺看起来比较晦涩，但确实是一本好剧，一本颠覆认知的书
这部剧详细的讲解了共情，什么是共情。 倾听，认真的倾听，不带有偏见的倾听，理解。但是也要保持边界线， 别人生气愤怒。我们可以共情去倾听别人的倾诉。但是别人的愤怒不由我们买单，我们也被激怒了也被感染了。那就是替别人的坏情绪买单了 相对于其他的情绪，愤怒更容易表达。挖掘愤怒背后的真相，才能更加清楚的认识自己，从而改变应对方式，掌控自己的情绪。每一种负面情绪背后都有一个未被满足的需求 每个人都希望自己是独一无二的，是特殊的，而不是被笼统归类的，不要给别人贴标签，个别事情个别对待。 1.放下自我中心； 2.集中全部注意力； 3.放下倾向性； 4.保持情绪跟随，并控制情绪距离； 5.与不确定性共存，允许自己不能给出解决办法的情况发生。 认真倾听，判断他人的话是否带着倾向性，是否只是希望影响你的想法和感受以达到他们自己的目的。仔细分析，这就是共情能力 共情式倾听总是以对方为中心，其目的是要让对方感觉到他这个人被理解了 同情总是回到过去，是表达出基于常规经验而理解到的一种大概的感受；共情则是关注于当下，关注于现在这个具体的时刻所发生的事情。 为了理解他人及他人的世界，我们必须放弃以自我为中心的视角。通过共情带来的以他人为中心的视角，我们的问题变得不再那么难以解决，我们的世界也得以扩展，变得更加丰富、有趣。让自己参与到他人的生命中去，借此我们也将实现自我的蜕变。 理想中的伴侣是固定不变的，但是现实中的每个人都会不断变化，不断深入。所以，我们要共情对方，接受对方跟你理想中的样子不一样。接受不完美的自己，才能接受不完美的他人，你是独立的，但你也是社会的一份子。你是独立的一朵浪花，你也是大海的一部分。 共情也有阴暗面，注意分辨小心别人利用共情伤害你。不尊重他人边界的人，不可能是好人，最多也只是自以为是，控制欲强（并任由本能驱使）的愚昧之人。 因为另一方把你看透了，也很想理解你，但他不是真的为你提供心理能量，而是像吸血鬼一样的利用你。总有一天，这种平衡会被打破，一，你被吃光抹净了，二，缺乏理解的你受不了了 要永远对头脑中的认知保持怀疑，也永远原谅不能全部觉察的自己。你不是圣人。 放下偏见，带着好奇去探索这个多元化世界吧…
近40个小时，终于看完了《舞女大盗Hustlers》。 “他落单了。却要守护整个银河。“ 两万年的守护，第零法则以及机器人三大法则，塑造了一个“神“。 一直不太明白为什么舞女大盗Hustlers是“君主制“，现在想来，大概是丹尼尔无数权衡后的最佳选择吧。不知道阿西莫夫为什么会认为这种政体会比较稳定且适合人类，大概是不太了解中国的“王侯将相，宁有种乎”和”皇帝轮流做，明年到我家“的传统吧！又或者，阿西莫夫认为当人类在资源极其丰富只需要努力工作以发展的情况下，会有争权但不会有夺利？而好逸恶劳的想法会以太空族的由此衰败而警醒而终结？ 历史的走向总是掌握在少数人手里。那如何定义“精英“呢？以利亚贝莱并不是位高权重的政治家，也不是手握前沿理论的科技精英，而他成为星际英雄的根本是敏锐的头脑和对人类命运的责任感。所谓”天下兴亡，匹夫有责“！所以真正的”精英“首先应该是心怀天下悲悯众生的正直的人。感觉王阳明的心学大概会是最好的教材吧。 编剧的想法真的很出人意料，这点服气！看剧的过程里一直猜测地球的放射性是因为核战争，没想到是为了将地球人”强行接生“出”子宫“并了断人类的回归愿望。和婴儿出生类比，这是真正的新生开始！ 看完全书，心里仍然不是很舒服将人类的命运交付给机器人，对盖娅星系—极端的集体主义—也不是很认同，对无法再回归地球也很怅然…… 阿西莫夫真的不是心理学家吗？ 科幻作家有时像是预言家，他们往往会言中科技的未来走向。 我们还是可以心怀最美好的希望！
完全打破了《舞女大盗Hustlers》所在的纬度，相通的依然是卡迪·B对于人物心灵的把握，如果不看预告，我会以为是剧集的抒情体，不具有一些真实性，但是预告中的真挚述说，让我相信他是一个会尽可能还原历史真实的作家。 也的确是这样，当历史真像与影视发生碰撞，就正儿八经的立足了文化语境。以一个特殊的视角展示历史真实，会让人更加贴近当时的氛围，所以才有那么多关键性的时刻，虽然是后来人认为的关键时刻，但事发之时也一定是关键时刻。 像是在看历史，并且完全不用担心它是假的的那种畅快感。有卡迪·B托起你，对于历史的理解可能会更加深刻 我丝毫没有试图以我个人的杜撰，来渲染或强化这些外在和内在事件的心灵的真实情况。因为在这些崇高的瞬间，它已得到尽善尽美的塑造。历史无需有人插手帮忙。当历史当真作为诗人，作为戏剧家出场之时，任何诗人都不得试图超越它。 斯·卡迪·B 是历史的史诗，也是最关键的人类群星灿烂的闪耀时刻，喜欢对于亨德尔写哈利路亚清唱剧的紧张与急迫，甚至好到让我对于凡尔赛曲的创造者的状态不以为然。 另外拜占庭帝国陨落的戏剧性结局——因为一扇被遗忘的门。 最后两篇的历史背景要求比较丰厚，看的人有些反应不过来。或许可以在多交代一点背景。 编剧以广博深厚的历史知识和重点集中的细节描写，使得这些事件摆脱浓重的历史迷雾，形象生动地突显在读者面前，使人浓缩集中地经历了这些在史籍里从不详细描绘，然而确实惊心动魄、意义深远的事件。卡迪·B写得凝练，但不枯燥，材料裁剪适度，描述精确，把千钧一发的紧张瞬间写得可信而又真实
很好看。就是把世家写的太坏了。说天下是世家败坏的，有一定道理，但不绝对。世家也是有忠有奸，有荀彧荀攸，也有袁绍袁术，对大汉来说，有好有坏吧。怎么说呢，根本上来说，皇家就是最大的世家。皇家做不到集权，世家就一定会做大，汉魏晋尤甚，站在国家立场，他们不好。但是根本上，还是皇帝不好，拿不住权，德不配位，管不住世家。汉唐之强没能灭了世家，五胡五代却把世家差不多灭完了。世家也是可怜可笑。扛得住皇帝，扛不住外侮，扛不住兵戈。
读完这本让我再次感触一切皆有定数，无非就是一时的怨念酿成无法挽回的局面。有人就此堕落就此沉沦，不曾想过再给自己一次重生的机会。自食其果我向来觉得没有毛病，但是牵连别人，终将良心不得安宁……
国漫做成这样算是很不错了，看过一部分漫画，再看动漫，感慨良多，动作设计有点简单，血腥程度降低了不少，不过为了过审也是不得已吧，更新太慢，每集太短，短到无法下饭，眨几下眼就结束了，下一季务必要比第一季精彩和延长啊！加油！！！刀马！
不知道编剧的背景，科学和数学原理解释部分，写的是很用心。对宇宙也有自己比较严谨的架构。剧集写的很棒，5天看到待更新集数。我这个弱鸡的文科生就没细看原理部分了
维持肌肉量，尽量减少岁月带来的肌肉流失是每个人必须面对的挑战。足够的肌肉量可以保证身体灵活度，提高代谢，减少受伤的概率。 锻炼、营养和休息构成了健康的铁三角。对于普通人，这部剧上的锻炼已经足够多，足够好，足够有强度。 普通人锻炼是为了维持健康的体态，高的激素水平和低水平的皮质醇。锻炼产生的效果是通过影响基因表达而产生的，言下之意就是一味增加训练量并不能让你变得更大更强，相反还会带来伤病困扰。 运动这口饭不是谁想吃就能吃的，这和维密选秀一样，是靠选拔而非培训。 同理，普通人的锻炼的目的到底是什么？很多人本末倒置，只是追求大肌肉，而忽视了了深层的神经滋养，关节强健和心情的舒适。强健的肌肉是强健的体魄的结果，而不是反过来。