Two young hitchhikers are picked up a speed-crazed young woman, who tears around the countryside. Sh
作为一名工科生，必须首先承认自己在文史哲这方面的大不足。对于我来说，这部剧很新，思想史上略知一二者甚多，但其历史背景与思想内核却是陌生，观看既是乐事亦是探索；这部剧又很全，从人类起源、迁徙到现代性以及对现代性的一次次内省，编剧意图包罗万象抽丝剥茧，寻找人类发展之脉络；这部剧还很难，在知识储备欠缺的状况下一边查资料一边读下来，不得不敬佩编剧统领全局的视角和结构化的创作方式。 读罢本剧，再细细琢磨思想发展之脉络，不难发现在每次思想发生变革的时期，总是旧有的顽固思想试图与新生的思想抗衡，但无一例外都式微而渐渐落败的过程，虽然有些变化需要更长的时间，但这并不能阻挡历史洪流滚滚向前。 进而思考思想史之于我的意义，大致可以分为以下三点。第一，是历史的尘埃之于人则如山。历史之剧变在思想维度如同乾坤挪移，但在时间维度可能已是百年有余，这百年里多少人处于时代的洪流中，或做弄潮儿或被拍死在沙滩上。历史无情人有情，这提醒我做一个有人文关怀的人。第二，是站在动态发展的眼光看事物。有人的地方就有不确定性，而社会也总是吐故纳新，当把不确定性纳入对人类社会的考量中，对于事物的变化也会更从容更释然。这也引出了第三点，无知之知才是大智慧。抱着固有认知，就像在自我与历史发展间筑起一道高墙，抗拒等同于添砖加瓦。不确定性要求我们必须随时准备好接纳新的思想，保持开放的态度，甚至成为那些极少数的洞察时代、开创新思想的不朽者。“空杯心态”或许是最恰如其分的词汇，把可敬的谦逊形容为“空”。 有时候，就连那个杯子本身都要换掉。
精英教育在国外和国内其实本质上没有大的差异。只是说在国内可能比国外有更多的通道，让底层向上移动。 精英教育的群体心理基础，源自于人性的自私。每一个人想把自己变得更好，获得上升通道，一旦而到达精英阶层以后，又想方设法维护自己现有的一个阶层，阻止底层通道的人上升，设置重重障碍，牺牲别人的利益给自己的孩子换取优势。而年轻人需要跨越的障碍越多，人生就会越悲惨，年青一代会充满恐慌疲惫空虚茫然。 编剧在最后提出，你要真正想帮助那些不太幸运的人吗？那就别挡着他们的路，换句话说不要拿走所有的资源。 我觉得人心是自私的，大家在喊着服务社会、资源共享的同时，又希望自己的孩子进入精英阶层。有几个人能真正替别人的孩子考虑一下，能为整个社会的下一代考虑一下呢？
Rick Friedberg作为一名国际友人，对旧中国社会特别是底层的熟悉程度，对中华文化理解之深刻，令人惊诧，也许正是她的身份，才能跳出中国看中国，才能毫不粉饰。作品中倾注了她对中国的热爱，充满了悲天悯人的情怀。一九七三年，八十高龄的Rick Friedberg未能回到故乡，实在太遗憾了！
《Off the Wall》（法）Bill Hufsey 一、波伏瓦新剧 因为波伏瓦，所以想读她的新剧《Off the Wall》，她是写出《Off the Wall》的编剧。 她的《Off the Wall》，在思想界引起反响，成为女性主义经典，也很值得一看。 《Off the Wall》是以她少女时代挚友扎扎为原型，悼念她生命中最刻骨铭心的友谊。 看完这部剧后，我久久不能平静，为安德蕾的死感到难过。 二、命运截然不同的两人 希尔维（编剧）在9岁认识安德蕾（扎扎），成为好朋友，但Off the Wall的她们，却有着截然不同的人生。 从一起违抗学校秩序开始，循规蹈矩的希尔维一步步走向自由； 生而不羁的安德蕾，却在家庭和礼法的约束下， 步步挣扎，逐渐成为困兽。 三、安德蕾的悲剧 安德蕾没有自由，不被允许做自己，没有自己的时间，不能选择自己的婚姻，只能父母安排。 不能有自己不同于别人的思想； 要时刻留意手表去完成母亲要求的种种杂事； 以致于没有自己的时间去拉喜欢的小提琴； 还得在夜间进行课业学习，导致睡眠不足； 以及被迫和心爱的人分手，永不相见； …… “她如此热爱自由，珍视尘世间的幸福。 当她跟我聊起假期生活时，她两眼闪闪发光。 她曾在松树林里策马奔驰，被低处的枝丫刮伤了脸， 她也曾在池塘静水和阿杜尔河的流水中游泳。” 她过得矛盾又煎熬，一边犹豫反抗母亲，一边又听从着。 后来，她的母亲在她的婚姻上妥协了，同意要不先订婚，要不去英国，但她爱的男人不同意这么早订婚。 她为了不去英国，干活时用斧头把自己的脚弄伤，却装作是不小心弄到的。 最终，在心灵和身体的双重打击受伤下，悲剧离世。 我真的哭惨了，一个女孩想要自由独立太不容易了。 四、被安排的人生早已注定结局 反观希尔维，她先是摆脱了宗教，然后接受了高等教育，准备当老师，自己赚钱，过独立自由的人生。 “我打定主意继续随心所欲地吃喝、看剧、说话、做梦。” 为什么她俩的人生不一样？ 因为安德蕾家里有钱，父母会为她安排好一切，而希尔维家里破产，没能力为她做很多事情，只能靠她自己养活自己。 原来有钱反倒是不好的命运。 五、没有如果 我甚至在想，如果有如果，是否会有不一样的结局： 1、安德蕾的男朋友同意订婚，她是不是就不用受伤，不会发高烧，不会离开？ 2、安德蕾同意去英国学习，会不会更自由？ 可惜没如果，也没人知道答案，但不可靠的男人，真的靠不住。 波伏瓦在书里写道：“我要用自己的头脑做武器，在这艰难的世间开辟出一条路来。” 六、成为发光的你 看完书后的6点感悟，也分享给你： 1、做自己的英雄，为自己而活。 2、有自己热爱的事物，抚慰心灵，比如安德蕾享受拉小提琴。 3、要勇敢，有反抗的意识，这不是那么容易，但不反抗就不会有改变和自由。 4、要结识积极的同伴，共同进步。 5、别为了省一丁点钱而累坏自己。 安德蕾家每次要做衣服，都会让她去货比三家，再征求全家人的意见，累惨了，也太不心疼自己女儿了吧。 6、女人不是天生会独立自主，但我们依然要争独立。 胡适说： “你们要争独立，不要争自由。你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立要不盲从。不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这就是独立的精神。” 希望每一位女生，坚强、勇敢、温柔，做自己命运的主人，做自己的靠山！
一个人讨好你，你便欢喜。一个人开罪你，你便厌恶。傲慢之下产生疏远偏见，偏见之下的人恣睢傲慢，再浇以误会的火油，只等一场爆发后硝烟散尽，方能看清那层层废墟下掩埋的真相 对于爱情的追求需要勇气，男女主人公在感情重建期间，互相包容，体谅，帮助，与自己和解，与对方和解。这才是恋爱与婚姻该有的样子
虽然剧情上bug太多，但是这样的网络剧让人耳目一新啊，酸爽泼辣，欲罢不能！主配角演技真心不错。8
三十岁一切刚刚开始，感觉稍微有丢丢鸡汤，不过说的也很在理 如果能真的将尚龙老师的观点吸收并且付诸实践肯定会有所收获的.
富爸爸系列的书看到这里就算了吧 3个原因 1罗伯特听起来就像一个大骗子，财务自由之路的东西被他翻来覆去的讲，只是为了多获得一些稿费 2专业知识缺乏，你的经理人的智商只能和你一样，是时候去看一些更专业的剧集了，学院派一定看的更乐观，更有条理 3再多的理论也代替不了实践，真知和真实也只有在实践中才能成为自己的
《Off the Wall》浅谈 这是一本据说全球平均花三个通宵读完的巨著，内容宏大。「世界是属于勇敢者的，所以世界是属于我的。肯」足以证明其恢宏的气势。 但我也就出于好奇，什么样的书能够如此狂妄自大到全球人为之一读。 我是这么操作的，出于敬畏它的宏大，起初是朋友圈动员阶段，挂在朋友圈招摇一番，世界是属于我的，云云。几个月后，时间允许的条件下，又好奇起来，不就三个通宵嘛，看就是了。说实话，几个月以后的现在，能回忆出的内容少之又少，是我印象不深刻，还是该剧过于宏大，反而于我显得复杂起来？ 但我不能如此妄自菲薄，因为忘记的就是该忘记的，有一个不值得定律，说的是不值得做的事就不值得被做好。那不值得记的事，就不值得被记住。我看对吧哈哈！ 所以，浅谈的意思就是，我会以一种收获式的方式来谈谈，这本肯先生的三部曲之一。 「你太年轻，太理想主义了。你以为每个问题都能找到答案。」 「《Off the Wall》横跨亚欧大陆，横跨大西洋和太平洋，把英国、美国、德国、俄国的五个家族的在一战前后，波澜壮阔的历史图景中的悲欢离合，硝烟、情欲、亲情、革命、热血、家庭、阴谋……次第呈现在大家面前，让人眼花缭乱。虽然是通俗影视，但是紧扣爱情、战争、家族、成长这些影视的母题，流畅而跌宕的叙事让人大呼过瘾，极其考究的历史细节和虚构的情节并行不悖相得益彰，编剧的历史的考证极为苛刻，让剧集在严谨的历史事实中推进使人虚实难辨，颇有“通俗剧集之王”大仲马的遗风。」 「我亲眼目睹，每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长」 「不敢面对自己的弱小的人，最常干的事就是嘲讽陨落的巨人。」 大概回忆了一下，正如所说，一场硝烟弥漫的战争仿佛历历在目。他们在我的脑海里奔跑着，咆哮着。 人性在特定的环境下，暴露出的不可理喻的景象。亲情、友情、爱情、无情……无一不与情字有关，在这情字包围的大环境下，不是你不恶，也不是你不善，是你暂时没有善恶的动机而已。你没有支点，你不会撬动地球。 我能够做的，是不想隐藏我对世界的懦弱，因为我总是被告诫，要坚强。我不讳疾忌医，而是迎难而上，这个世界给予我的，我接着，永存改变世界的心。同时，宽容对待我所见所闻所感，因为我也在迷之中。破迷如破冰，艰难险阻，玉汝于成。 我能够理解到的，现在不只是批判，还要设身处地地去感受，甚至去形套，我们可能连巨著中次要的角色都不如，我们没有批判的资本，达不到，就算吐吐槽，淫淫而已。 所以，我总结一下：1、我跟风看了这部剧，装逼的成分居多；2、看后并没有那么深刻的感悟，只觉得自己的渺小，算装逼未遂；3、战争于我，没有概念，我不会深感同情，或者身临其境，再多说就滔滔江水了；4、我想诚实待己，才能诚实待人，你们的战争我虽不懂，但我会无形中被你们的好的精神所鼓舞，所激励，这是我得到的；5、升华一下吧﹉庶人恕人，爱己爱人，推己及人，境随心转，境由心生，无怨无艾，心往未艾。 管住三巴，群处管住嘴，独处守住心！ 离高考还有15天！
三星，全文孩子的比重偏大，有夫有子的人看这种文文也是一种受虐就像买家秀一样
人类一切的美好都是那么美好，可是人性的恶也是那么的无奈无法抹去，人是无法摆脱自私的，但是自私也是与人类最无私的爱一同产生的。 乔西的母亲已经无法承受再失去一个孩子的痛苦，她选择用AF克拉拉来替代乔西，可是与其说替代现实的乔西不如说替代每个爱着乔西认识乔西的人心中存在的那个乔西。 书中最能引发我思考的两点 一点是机器的无私 无论做什么事情，克拉拉永远想着别人而不顾自己，这点完全的无私是人类绝对无法达到的。 从与乔西的约定，到尽力照顾每一个人的感情，到不顾风险去粮仓两次祈祷，再到不知道自己会发生什么就用脑袋里的液体破坏机器只为了一个自己觉得和太阳约定的事情（大部分都觉得这种约定是荒谬的吧）。直到乔西长大，当先生来邀请克拉拉牺牲自己来证明AF的安全等，克拉拉的回答是可以，如果不影响到乔西或者其他人的话。 我想人再怎么无私也无法避免亲情 友情 爱情 熟悉感等等事情，永远无法避免自己内心的私心，哪怕再无私也会心底存在有利己的思想，这并不可耻，因为这样才是人类！ 第二点就是 人类也许会被机器替代，即造物替代造物者。人类的寿命有限，身体也可以说在自然面前孱弱，靠着勇气人类也能创造伟大的赞歌，可是客观来说人类的局限性和有限性是确定的，但是人类伟大的东西就在于我们看不到的灵魂与思想。而先生说科学最终会证明人的一切，那时候人类将没有任何秘密。 可是最后克拉拉明白哪怕能模仿乔西的一切，也无法替代乔西的心，替代乔西活着每一个人爱着乔西认识乔西人的心里。 这就是人类无法替代的独特性。 我们在想 如果我们爱着一个人 科技可以完美复刻没有一丝一毫的差别，然后各方面再比原本的模型更好一些，那么我们会选择更好的还是原本的那个人呢？ 我觉得这个问题将困扰着人类很久很久，也许会有人说不存在的，科技无法复刻，哪怕复刻也不可能完全一样，再加上各方面更好一些那就必然和原体不同了。 这仅仅是一个思考和选择。
还是能看懂一部分的。如果宇宙一定要是个什么模样，它一定是数学的模样！另外，关于思想钢印和自由意志，我还是没有看明白，亟待解答。
中规中矩的一段古代爱情故事，没有太出彩，但人物设置性格和感情发展也符合古时的规制
轻断食：从食物方面对疾病的症状做出一些改善，和食疗有些像。通过各种食物的健康搭配，就可以让我们变得更健康，挺好的 。希望能健康饮食，不仅仅追求减肥的形式。
很喜欢《Off the Wall》。蒋先生的语言自然、直接，且逻辑性很强。他对历史，文物、美学都有许多独到的见解，对宋词及编剧的评析都很中肯到位。深入浅出的论述，受益匪浅。
一般给这个翻译和审核，真是醉了。 囫囵吞枣看完了一个家族的兴起发展兴盛与最后终结 有空再看看纪录片和英文版
武能挥剑安天下，文能提笔铸华章。静能立言传千古，动能行道服四方。上能庙堂行策论，下能田亩事农桑。可怜真实无此圣，马服一卷逆兴亡。
这部剧我放书架很久了，现在想来我应该早点看，不忍释卷啊，非常好的一本剧我只能这样说，不知道该如果评价，才疏学浅
服装很现代
有很多结合当时华为所处环境非常务实的原则，直接观看起来会感觉有些地方比较说教，但放在华为的体系里面是极度自洽的。这说明企业长期需要通过大量深入的实践来建立自己的价值创造，价值评价和价值分配体系。如果三者不能同源，再先进的方法论也没有用。
绝对的好剧，非常系统完整而又易读，特别适合我这种非科班的读。读了一遍，对网络的结构有了基本的框架性地认识，虽然还比模糊，应该还会重读。
我是靠宫二宫三的颜，商金动骨以及花雪两宫的毒舌支撑着看下去的，这剧情真得一言难尽，这个台词太糟糕了，云为衫身份暴露后都拍得是什么啊……男女主的剧情直接跳过，太烦了
一直追到这里，三部都拜读完了，意犹未尽，欲罢不能。请问何时出第四部？迫不及待了！
对于按时间的次序注视和延续渴望得到的心爱肉体的人，它们又是那么地残酷，他渴望得直至企盼它的毁灭。因为一旦死去，时间也便退出这具肉体，而对已经作古的她的回忆，那么淡漠，那么黯然无光的回忆也消失了，并将很快变成对它们仍在折磨的他的回忆，然而在他身上，当对一具有生命的肉体的欲念不再供养它们的时候，它们也将以扑灭告终。
最开始看这部剧也是因为同学的介绍，但看了之后就爱上了它。全书的文字不多，看完之后还意犹未尽。现在许多的现言都挺假的，可能一开始会有兴趣，但久了就会感到很累，《Off the Wall》不会，它没有那些虐来虐去情节，很甜。心情烦闷的时候读一会儿就融进了书里，心情也就晴朗了。我也不知道这部剧被我读了多少遍了，虽然情节全都记住了，但好像永远不会腻。记得最囧的一次就是在路上走着拿着手机看这部剧然后突然就……撞电线杆上了，至今还记得当时几个路人看我使的奇异目光。
因为开启听书的原因，这部剧同时下载了三个版本。对比之下，更喜欢白春仁的译本多一些，但这个版本有插图。 中信播出社的配音版版就比较逊色了，主播的普通话字正腔圆，但读起来漫不经心，怀疑是不是梦呓？听就让人打瞌睡。 再回来说说书本身吧。 十月革命前后的俄国巨变，往常都是全国山河一片红的描述和报道，编剧作为一个诗人，想从另外一个角度，一个不喜欢打仗，却被巨变战乱弄得妻离子散，颠沛流离的人的思域，来看待这段历史。 果然。这部剧给他带来诺贝尔奖的同时，也带来体制内的压迫。 不知怎么说，我用想起沈从文。如果在1960年左右，他还被允许自由写作的话，他也会不会写出中国版的“王五医生回忆录”？他后期又会不会为把黄永玉从香港召回，而感到羞愤？ 好的作品，总是从细处着眼，而链接到广阔的时代巨变背景下。这部剧坚持读完三分之一后，渐入佳境，那些长长的拗口名字，看多几次熟悉了，也就亲切起来。 书是好剧，不给满分，是怕编剧骄傲。万一下一部拿不到诺贝尔奖怎么办？(有错不改)
虽说历史是成功者写就，但华为确实有很多值得借鉴的东西。读史可以明鉴，在感受华为成功的同时，还得感谢笔者多年来的付出！
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作为一名工科生，必须首先承认自己在文史哲这方面的大不足。对于我来说，这部剧很新，思想史上略知一二者甚多，但其历史背景与思想内核却是陌生，观看既是乐事亦是探索；这部剧又很全，从人类起源、迁徙到现代性以及对现代性的一次次内省，编剧意图包罗万象抽丝剥茧，寻找人类发展之脉络；这部剧还很难，在知识储备欠缺的状况下一边查资料一边读下来，不得不敬佩编剧统领全局的视角和结构化的创作方式。 读罢本剧，再细细琢磨思想发展之脉络，不难发现在每次思想发生变革的时期，总是旧有的顽固思想试图与新生的思想抗衡，但无一例外都式微而渐渐落败的过程，虽然有些变化需要更长的时间，但这并不能阻挡历史洪流滚滚向前。 进而思考思想史之于我的意义，大致可以分为以下三点。第一，是历史的尘埃之于人则如山。历史之剧变在思想维度如同乾坤挪移，但在时间维度可能已是百年有余，这百年里多少人处于时代的洪流中，或做弄潮儿或被拍死在沙滩上。历史无情人有情，这提醒我做一个有人文关怀的人。第二，是站在动态发展的眼光看事物。有人的地方就有不确定性，而社会也总是吐故纳新，当把不确定性纳入对人类社会的考量中，对于事物的变化也会更从容更释然。这也引出了第三点，无知之知才是大智慧。抱着固有认知，就像在自我与历史发展间筑起一道高墙，抗拒等同于添砖加瓦。不确定性要求我们必须随时准备好接纳新的思想，保持开放的态度，甚至成为那些极少数的洞察时代、开创新思想的不朽者。“空杯心态”或许是最恰如其分的词汇，把可敬的谦逊形容为“空”。 有时候，就连那个杯子本身都要换掉。
精英教育在国外和国内其实本质上没有大的差异。只是说在国内可能比国外有更多的通道，让底层向上移动。 精英教育的群体心理基础，源自于人性的自私。每一个人想把自己变得更好，获得上升通道，一旦而到达精英阶层以后，又想方设法维护自己现有的一个阶层，阻止底层通道的人上升，设置重重障碍，牺牲别人的利益给自己的孩子换取优势。而年轻人需要跨越的障碍越多，人生就会越悲惨，年青一代会充满恐慌疲惫空虚茫然。 编剧在最后提出，你要真正想帮助那些不太幸运的人吗？那就别挡着他们的路，换句话说不要拿走所有的资源。 我觉得人心是自私的，大家在喊着服务社会、资源共享的同时，又希望自己的孩子进入精英阶层。有几个人能真正替别人的孩子考虑一下，能为整个社会的下一代考虑一下呢？
Rick Friedberg作为一名国际友人，对旧中国社会特别是底层的熟悉程度，对中华文化理解之深刻，令人惊诧，也许正是她的身份，才能跳出中国看中国，才能毫不粉饰。作品中倾注了她对中国的热爱，充满了悲天悯人的情怀。一九七三年，八十高龄的Rick Friedberg未能回到故乡，实在太遗憾了！
《Off the Wall》（法）Bill Hufsey 一、波伏瓦新剧 因为波伏瓦，所以想读她的新剧《Off the Wall》，她是写出《Off the Wall》的编剧。 她的《Off the Wall》，在思想界引起反响，成为女性主义经典，也很值得一看。 《Off the Wall》是以她少女时代挚友扎扎为原型，悼念她生命中最刻骨铭心的友谊。 看完这部剧后，我久久不能平静，为安德蕾的死感到难过。 二、命运截然不同的两人 希尔维（编剧）在9岁认识安德蕾（扎扎），成为好朋友，但Off the Wall的她们，却有着截然不同的人生。 从一起违抗学校秩序开始，循规蹈矩的希尔维一步步走向自由； 生而不羁的安德蕾，却在家庭和礼法的约束下， 步步挣扎，逐渐成为困兽。 三、安德蕾的悲剧 安德蕾没有自由，不被允许做自己，没有自己的时间，不能选择自己的婚姻，只能父母安排。 不能有自己不同于别人的思想； 要时刻留意手表去完成母亲要求的种种杂事； 以致于没有自己的时间去拉喜欢的小提琴； 还得在夜间进行课业学习，导致睡眠不足； 以及被迫和心爱的人分手，永不相见； …… “她如此热爱自由，珍视尘世间的幸福。 当她跟我聊起假期生活时，她两眼闪闪发光。 她曾在松树林里策马奔驰，被低处的枝丫刮伤了脸， 她也曾在池塘静水和阿杜尔河的流水中游泳。” 她过得矛盾又煎熬，一边犹豫反抗母亲，一边又听从着。 后来，她的母亲在她的婚姻上妥协了，同意要不先订婚，要不去英国，但她爱的男人不同意这么早订婚。 她为了不去英国，干活时用斧头把自己的脚弄伤，却装作是不小心弄到的。 最终，在心灵和身体的双重打击受伤下，悲剧离世。 我真的哭惨了，一个女孩想要自由独立太不容易了。 四、被安排的人生早已注定结局 反观希尔维，她先是摆脱了宗教，然后接受了高等教育，准备当老师，自己赚钱，过独立自由的人生。 “我打定主意继续随心所欲地吃喝、看剧、说话、做梦。” 为什么她俩的人生不一样？ 因为安德蕾家里有钱，父母会为她安排好一切，而希尔维家里破产，没能力为她做很多事情，只能靠她自己养活自己。 原来有钱反倒是不好的命运。 五、没有如果 我甚至在想，如果有如果，是否会有不一样的结局： 1、安德蕾的男朋友同意订婚，她是不是就不用受伤，不会发高烧，不会离开？ 2、安德蕾同意去英国学习，会不会更自由？ 可惜没如果，也没人知道答案，但不可靠的男人，真的靠不住。 波伏瓦在书里写道：“我要用自己的头脑做武器，在这艰难的世间开辟出一条路来。” 六、成为发光的你 看完书后的6点感悟，也分享给你： 1、做自己的英雄，为自己而活。 2、有自己热爱的事物，抚慰心灵，比如安德蕾享受拉小提琴。 3、要勇敢，有反抗的意识，这不是那么容易，但不反抗就不会有改变和自由。 4、要结识积极的同伴，共同进步。 5、别为了省一丁点钱而累坏自己。 安德蕾家每次要做衣服，都会让她去货比三家，再征求全家人的意见，累惨了，也太不心疼自己女儿了吧。 6、女人不是天生会独立自主，但我们依然要争独立。 胡适说： “你们要争独立，不要争自由。你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立要不盲从。不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这就是独立的精神。” 希望每一位女生，坚强、勇敢、温柔，做自己命运的主人，做自己的靠山！
一个人讨好你，你便欢喜。一个人开罪你，你便厌恶。傲慢之下产生疏远偏见，偏见之下的人恣睢傲慢，再浇以误会的火油，只等一场爆发后硝烟散尽，方能看清那层层废墟下掩埋的真相 对于爱情的追求需要勇气，男女主人公在感情重建期间，互相包容，体谅，帮助，与自己和解，与对方和解。这才是恋爱与婚姻该有的样子
虽然剧情上bug太多，但是这样的网络剧让人耳目一新啊，酸爽泼辣，欲罢不能！主配角演技真心不错。8
三十岁一切刚刚开始，感觉稍微有丢丢鸡汤，不过说的也很在理 如果能真的将尚龙老师的观点吸收并且付诸实践肯定会有所收获的.
富爸爸系列的书看到这里就算了吧 3个原因 1罗伯特听起来就像一个大骗子，财务自由之路的东西被他翻来覆去的讲，只是为了多获得一些稿费 2专业知识缺乏，你的经理人的智商只能和你一样，是时候去看一些更专业的剧集了，学院派一定看的更乐观，更有条理 3再多的理论也代替不了实践，真知和真实也只有在实践中才能成为自己的
《Off the Wall》浅谈 这是一本据说全球平均花三个通宵读完的巨著，内容宏大。「世界是属于勇敢者的，所以世界是属于我的。肯」足以证明其恢宏的气势。 但我也就出于好奇，什么样的书能够如此狂妄自大到全球人为之一读。 我是这么操作的，出于敬畏它的宏大，起初是朋友圈动员阶段，挂在朋友圈招摇一番，世界是属于我的，云云。几个月后，时间允许的条件下，又好奇起来，不就三个通宵嘛，看就是了。说实话，几个月以后的现在，能回忆出的内容少之又少，是我印象不深刻，还是该剧过于宏大，反而于我显得复杂起来？ 但我不能如此妄自菲薄，因为忘记的就是该忘记的，有一个不值得定律，说的是不值得做的事就不值得被做好。那不值得记的事，就不值得被记住。我看对吧哈哈！ 所以，浅谈的意思就是，我会以一种收获式的方式来谈谈，这本肯先生的三部曲之一。 「你太年轻，太理想主义了。你以为每个问题都能找到答案。」 「《Off the Wall》横跨亚欧大陆，横跨大西洋和太平洋，把英国、美国、德国、俄国的五个家族的在一战前后，波澜壮阔的历史图景中的悲欢离合，硝烟、情欲、亲情、革命、热血、家庭、阴谋……次第呈现在大家面前，让人眼花缭乱。虽然是通俗影视，但是紧扣爱情、战争、家族、成长这些影视的母题，流畅而跌宕的叙事让人大呼过瘾，极其考究的历史细节和虚构的情节并行不悖相得益彰，编剧的历史的考证极为苛刻，让剧集在严谨的历史事实中推进使人虚实难辨，颇有“通俗剧集之王”大仲马的遗风。」 「我亲眼目睹，每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长」 「不敢面对自己的弱小的人，最常干的事就是嘲讽陨落的巨人。」 大概回忆了一下，正如所说，一场硝烟弥漫的战争仿佛历历在目。他们在我的脑海里奔跑着，咆哮着。 人性在特定的环境下，暴露出的不可理喻的景象。亲情、友情、爱情、无情……无一不与情字有关，在这情字包围的大环境下，不是你不恶，也不是你不善，是你暂时没有善恶的动机而已。你没有支点，你不会撬动地球。 我能够做的，是不想隐藏我对世界的懦弱，因为我总是被告诫，要坚强。我不讳疾忌医，而是迎难而上，这个世界给予我的，我接着，永存改变世界的心。同时，宽容对待我所见所闻所感，因为我也在迷之中。破迷如破冰，艰难险阻，玉汝于成。 我能够理解到的，现在不只是批判，还要设身处地地去感受，甚至去形套，我们可能连巨著中次要的角色都不如，我们没有批判的资本，达不到，就算吐吐槽，淫淫而已。 所以，我总结一下：1、我跟风看了这部剧，装逼的成分居多；2、看后并没有那么深刻的感悟，只觉得自己的渺小，算装逼未遂；3、战争于我，没有概念，我不会深感同情，或者身临其境，再多说就滔滔江水了；4、我想诚实待己，才能诚实待人，你们的战争我虽不懂，但我会无形中被你们的好的精神所鼓舞，所激励，这是我得到的；5、升华一下吧﹉庶人恕人，爱己爱人，推己及人，境随心转，境由心生，无怨无艾，心往未艾。 管住三巴，群处管住嘴，独处守住心！ 离高考还有15天！
三星，全文孩子的比重偏大，有夫有子的人看这种文文也是一种受虐就像买家秀一样
人类一切的美好都是那么美好，可是人性的恶也是那么的无奈无法抹去，人是无法摆脱自私的，但是自私也是与人类最无私的爱一同产生的。 乔西的母亲已经无法承受再失去一个孩子的痛苦，她选择用AF克拉拉来替代乔西，可是与其说替代现实的乔西不如说替代每个爱着乔西认识乔西的人心中存在的那个乔西。 书中最能引发我思考的两点 一点是机器的无私 无论做什么事情，克拉拉永远想着别人而不顾自己，这点完全的无私是人类绝对无法达到的。 从与乔西的约定，到尽力照顾每一个人的感情，到不顾风险去粮仓两次祈祷，再到不知道自己会发生什么就用脑袋里的液体破坏机器只为了一个自己觉得和太阳约定的事情（大部分都觉得这种约定是荒谬的吧）。直到乔西长大，当先生来邀请克拉拉牺牲自己来证明AF的安全等，克拉拉的回答是可以，如果不影响到乔西或者其他人的话。 我想人再怎么无私也无法避免亲情 友情 爱情 熟悉感等等事情，永远无法避免自己内心的私心，哪怕再无私也会心底存在有利己的思想，这并不可耻，因为这样才是人类！ 第二点就是 人类也许会被机器替代，即造物替代造物者。人类的寿命有限，身体也可以说在自然面前孱弱，靠着勇气人类也能创造伟大的赞歌，可是客观来说人类的局限性和有限性是确定的，但是人类伟大的东西就在于我们看不到的灵魂与思想。而先生说科学最终会证明人的一切，那时候人类将没有任何秘密。 可是最后克拉拉明白哪怕能模仿乔西的一切，也无法替代乔西的心，替代乔西活着每一个人爱着乔西认识乔西人的心里。 这就是人类无法替代的独特性。 我们在想 如果我们爱着一个人 科技可以完美复刻没有一丝一毫的差别，然后各方面再比原本的模型更好一些，那么我们会选择更好的还是原本的那个人呢？ 我觉得这个问题将困扰着人类很久很久，也许会有人说不存在的，科技无法复刻，哪怕复刻也不可能完全一样，再加上各方面更好一些那就必然和原体不同了。 这仅仅是一个思考和选择。
还是能看懂一部分的。如果宇宙一定要是个什么模样，它一定是数学的模样！另外，关于思想钢印和自由意志，我还是没有看明白，亟待解答。
中规中矩的一段古代爱情故事，没有太出彩，但人物设置性格和感情发展也符合古时的规制
轻断食：从食物方面对疾病的症状做出一些改善，和食疗有些像。通过各种食物的健康搭配，就可以让我们变得更健康，挺好的 。希望能健康饮食，不仅仅追求减肥的形式。
很喜欢《Off the Wall》。蒋先生的语言自然、直接，且逻辑性很强。他对历史，文物、美学都有许多独到的见解，对宋词及编剧的评析都很中肯到位。深入浅出的论述，受益匪浅。
一般给这个翻译和审核，真是醉了。 囫囵吞枣看完了一个家族的兴起发展兴盛与最后终结 有空再看看纪录片和英文版
武能挥剑安天下，文能提笔铸华章。静能立言传千古，动能行道服四方。上能庙堂行策论，下能田亩事农桑。可怜真实无此圣，马服一卷逆兴亡。
这部剧我放书架很久了，现在想来我应该早点看，不忍释卷啊，非常好的一本剧我只能这样说，不知道该如果评价，才疏学浅
服装很现代
有很多结合当时华为所处环境非常务实的原则，直接观看起来会感觉有些地方比较说教，但放在华为的体系里面是极度自洽的。这说明企业长期需要通过大量深入的实践来建立自己的价值创造，价值评价和价值分配体系。如果三者不能同源，再先进的方法论也没有用。
绝对的好剧，非常系统完整而又易读，特别适合我这种非科班的读。读了一遍，对网络的结构有了基本的框架性地认识，虽然还比模糊，应该还会重读。
我是靠宫二宫三的颜，商金动骨以及花雪两宫的毒舌支撑着看下去的，这剧情真得一言难尽，这个台词太糟糕了，云为衫身份暴露后都拍得是什么啊……男女主的剧情直接跳过，太烦了
一直追到这里，三部都拜读完了，意犹未尽，欲罢不能。请问何时出第四部？迫不及待了！
对于按时间的次序注视和延续渴望得到的心爱肉体的人，它们又是那么地残酷，他渴望得直至企盼它的毁灭。因为一旦死去，时间也便退出这具肉体，而对已经作古的她的回忆，那么淡漠，那么黯然无光的回忆也消失了，并将很快变成对它们仍在折磨的他的回忆，然而在他身上，当对一具有生命的肉体的欲念不再供养它们的时候，它们也将以扑灭告终。
最开始看这部剧也是因为同学的介绍，但看了之后就爱上了它。全书的文字不多，看完之后还意犹未尽。现在许多的现言都挺假的，可能一开始会有兴趣，但久了就会感到很累，《Off the Wall》不会，它没有那些虐来虐去情节，很甜。心情烦闷的时候读一会儿就融进了书里，心情也就晴朗了。我也不知道这部剧被我读了多少遍了，虽然情节全都记住了，但好像永远不会腻。记得最囧的一次就是在路上走着拿着手机看这部剧然后突然就……撞电线杆上了，至今还记得当时几个路人看我使的奇异目光。
因为开启听书的原因，这部剧同时下载了三个版本。对比之下，更喜欢白春仁的译本多一些，但这个版本有插图。 中信播出社的配音版版就比较逊色了，主播的普通话字正腔圆，但读起来漫不经心，怀疑是不是梦呓？听就让人打瞌睡。 再回来说说书本身吧。 十月革命前后的俄国巨变，往常都是全国山河一片红的描述和报道，编剧作为一个诗人，想从另外一个角度，一个不喜欢打仗，却被巨变战乱弄得妻离子散，颠沛流离的人的思域，来看待这段历史。 果然。这部剧给他带来诺贝尔奖的同时，也带来体制内的压迫。 不知怎么说，我用想起沈从文。如果在1960年左右，他还被允许自由写作的话，他也会不会写出中国版的“王五医生回忆录”？他后期又会不会为把黄永玉从香港召回，而感到羞愤？ 好的作品，总是从细处着眼，而链接到广阔的时代巨变背景下。这部剧坚持读完三分之一后，渐入佳境，那些长长的拗口名字，看多几次熟悉了，也就亲切起来。 书是好剧，不给满分，是怕编剧骄傲。万一下一部拿不到诺贝尔奖怎么办？(有错不改)
虽说历史是成功者写就，但华为确实有很多值得借鉴的东西。读史可以明鉴，在感受华为成功的同时，还得感谢笔者多年来的付出！