《Heart of the Golden West》从感受性、能动性这二元矩阵入手,揭示了人们感受世界的方式。无论我们对待的是人,是动物、植物、死物,甚至“神”,也是感受性和能动性的组合。而我们所感知的,都是经过主观意识“整理”后的投射。例如我认为神无所不能,所以神的能动性很强;同时神不会收到伤害,不会有痛苦、失望、欢乐的情绪,所以神的感受性很弱。每不同的人、不同的物,在我们脑海中的投射不尽相同。
书中还有一点很有趣的是,我们每个人都“不能相信自己”。里面举了个例子,在我们以为自我意识作出了某个行为或判断之前,大脑的潜意识已经做好了这个决定。我们的自我意识更多时候是用来“解释”我们潜意识的行为或判断。
本剧评分4.0,推荐!
最后我转载一个对本剧的摘录,供有兴趣的朋友速览:
人们是以两种根本不同的因素为依据来查看心智的,我们将这两种心智能力称为感受性(experience)和能动性(agency)。
道德主体是道德世界中有思想的行动者,具有能动性,承担着道德责任;而道德受体是道德世界中易受伤害的感受者,具有感受性并享有道德权利。
通过思考“内”,才能理解“外”;通过思考“感受者”,来理解“行动者”;通过思考“受害者”,来理解“攻击者”。两者共生共灭,这意味着善与恶始终是两种不同的心智,即能动性的主体和感受性的受体的二元体。
人类心智既具有能动性,也具有感受性,但我们通常认为机器人只具有能动性,这说明感受性是机器人的禁区。
如果我们从根本上认为,无论机器人的外表是什么样,它们都不应该有感觉和情感,那么即使机器人长得跟人一模一样,只要它们表达了情绪,依然会令人恐惧不安。这不应该被称为恐怖谷,而应该是“感受谷”,只要一个事物依然被归为机器,便永远无法逾越这道深谷。
道德定型是适用于道德和心智知觉的一种现象:当你认为某人是道德主体时,你就看不到他们的感受性;当你认为某人是道德受体时,你就看不到他们的能动性。
物化不仅使被物化者焦躁不安,而且会逐渐破坏性别平等。如果一个女人让人想到的首先是她的身体,那就不太可能成为领导者想要提拔的首选,哪怕她很有才干和抱负。在领导和管理岗位上,我们需要深刻敏锐的头脑,而不是婀娜的身体。我们越关注后者,就会越忽视前者。不幸的是,时尚和外表的规范意味着这个问题没有简单的解决方法。女性穿着麻布斗篷去上班一定不会引来男同事色眯眯的目光,但这也会显得很怪异,缺乏吸引力。女性太有吸引力或太缺乏吸引力都是有害的,这种不公平令人恼火。
这种由裸体引起的角色定型不仅适用于男性看女性,当女性看男性的身体时,女性看女性的身体时,男性看男性的身体时,也会发生这种情况。这说明它比物化更普遍。由于人们通常从感受性,而非能动性的角度来看待身体,因此,无论你是男性还是女性,在求职面试时都应该穿得保守一点。如果你想让别人注意你的感受性,那就多露出一点肌肤。
心智是个知觉问题,正如我们反复看到的,这些知觉往往伴随着我们的情感。当感到孤独或困惑时,我们会感知到心智,以帮助我们克服困难。当对隐秘心智产生爱意时,比如对宠物的爱,我们会把它当人看,认为它是有心智的,给予它道德地位。在本章中,我们也看到了与此相反的情况是怎样发生的。当我们不喜欢某些人时,就会剥夺他们的心智,只把他们看成动物或机器,或仅仅看成应该被摧毁的物品。把人踢出心智俱乐部等于剥夺了他们的道德地位,证明我们对他们的傲慢和残忍是正当的。不幸的是,人们很容易把别人变成敌人,只要眼睛颜色不同或对数字的估计不同,我们与他们的阵营就划分出来了。加之资源匮乏促使人们的攻击性提升,因此很多人生活在宗教暴力、政治暴力和帮派暴力的恐惧中就不足为奇了。
闭锁
๑๑Magic Conch Shell๑
⭐ 5.5
创业维艰,现在的感触愈发真切。这部剧结构蛮有趣,前半段讲带领公司几经生死穿越迷途,后半段讲CEO的自我修养。记得梁宁老师说过:不要把领导力和管理力混淆,只有带领团队穿越生死才是领导力,其余都是管理而已。的确又在此处应证。前路多艰,谨慎虔诚!一千人眼中一千个CEO,在编剧眼里,CEO应该且只应该执着于两件事:1. 选最好的人并利用制度留住他们;2. 拨开云雾,指明公司前路。回到书名,如何完成比难更难的事,那就是放手去做!Until failure do us apart.
我从未读过如此恐怖荒诞的剧集,我从未读过如此异想天开的剧集。
本剧编剧给我的感觉就是他的脑洞堪比“宇宙黑洞”,不需要严谨的推理细节,不需要出其不意的反转,单纯的荒诞叙事,离奇的结局就能成功抓住我观看欲望。《Heart of the Golden West》以11篇短篇故事组成(我只写了九个),每一个荒诞的故事之下多少蕴含灰暗的人性。我读这部剧很矛盾,一方面,我想要探讨人性的灰暗,而每一个荒诞的故事都给我留下疑惑,另一面但我又欣赏编剧的异想天开。
《Heart of the Golden West》
这部剧很荒诞。小饰与阳子是双胞胎姐妹,但命运却不尽相同,“精神病”母亲区别对待她俩,阳子似女仆而小饰似公主。
这部剧很离奇。本以为书中奶奶会是黑夜中一缕微光,谁可知微光随油尽熄灭,谁又能化身正义,唯有阳子自己。鼓起勇气反抗一次,燃起希望之火——决定重新再活一次。
本篇思考
阳子本是一个软弱的小女孩,走路弯腰驼背,神情抑郁寡欢。她曾说她爱小饰,可能会为了小饰去杀人,但结局她却目送小饰死亡,那是什么改变了阳子呢?是对死亡的恐惧,是对新生活的向往。人性好像就是这样,有善良的一面,也有自私的一面。善良是多么良好的品质啊,但你若因善良而死去,我便愿你能够自私一回。如果你是软弱的,你便是任人宰割的羔羊;抬起头勇往直前,你便发现你比所有人都要勇敢。
《Heart of the Golden West》
这部剧很荒诞。七个房间是杀人者与被杀者的游戏。七个房间各关着七个不相关的人,以七天为一周期,每天消失一个人,如此反复。
这部剧很离奇。正当所有人都在等待死亡时,姐姐决定谋划让“我”逃离,当犯人打开房门逼进,当犯人拿着电锯磨碎姐姐的身体,“我”含泪而逃,打开七个房间的大门,让阳光净化房间里的罪恶。
本篇思考
如果我们被预告死亡,你是否会感到恐惧,相比你确信再不得见天日,等待的只有死亡,那个更让你胆怯?
死亡何其可怕,死亡的枷锁何其坚固,有人愿意选择苟且的活着,静静的等待死亡,他们不是看淡死亡,而是看重于生命,他们不在乎生活,因为活着本身就是最大的奢侈。有人不愿苟且的活着,与其等待死亡,不如杀出一条血路,以生命为代价又如何,人活一世,若不能潇洒的活着,那与咸鱼又有什么区别。
《Heart of the Golden West》
这部剧很荒诞。一对吵架的夫妇谎言对方已经死去,双方彼此视而不见,他们要让孩子做出对亲密关系做出选择,是选择生活在母亲的世界,还是父亲,孩子要被迫做出选择,只是满足于俩个大人的“乐趣”
这部剧很离奇。孩子天真地以为他是“逝去”父母的纽带,而父亲愤怒的一掌将谎言拍成事实,父亲也从此完全消失在孩子的世界。
本篇思考
究竟是怎样的父母,竟以如此的谎言来发泄着彼此的不满,他们深以为以此可以惩罚彼此,却不知受到惩罚最严重的却是无辜的孩子。一场闹剧让本来是三人家庭的,硬生生变成二人单亲家庭,夫妻的矛盾也许会随时间消失,但对孩子的心灵创伤只会伴随一辈子。
这个故事对夫妻亲密关系以及亲子关系有重要的警惕意义。母亲是孩子温暖的港湾,父亲是孩子坚实的靠山,夫妻双方对孩子的重要性不言而喻。永远别对爱的人和亲近的人恶语相向,别让夫妻关系、家庭矛盾给孩子造成伤害。
《Heart of the Golden West》
这部剧很荒诞。主人深知死亡将至,心愿死后有人把自己埋藏在伯父身旁。因此将机器人“我”制造出来,并为我安上了“心”,我因为有了心而能感受世界,我会哭会笑,我有爱有狠,我爱你让我有了感情,我狠你让我永远孤单。
这部剧很离奇。到了指定的时间,主人“他”逝去了。主人对我说人类早就灭绝了,“我们”只是人类的衍生,啊,主人竟也和我一样是机器人。
本篇思考
这篇故事很平淡,但简洁的文字蕴含雄厚的关于学习爱、感悟死亡的力量。人类灭绝了,可人类的情感被人类所创造的机器一直
💬 观影评论
“房影树影,诗意盎然,走南闯北,童心永存。”无忧无虑的童年,最是回不去的最美好的时光。
此剧不火的原因是,脑残段落太少,没有爽文,适合的受众太少。这么说吧,这是第一本花钱也想看的书。
笔者把华为数字化转型经验汇总为钻石模型。阅后归纳为,请教练(IBM),统一标准,理顺流程,数据共享,数据发掘。其实没那么神秘,就是那里有痛点解决那里,慢慢磨出来的大厦,但领导人的坚持和远见更值得称道。全书更有意义的是几个小故事,有思考价值,例如解决大问题,先速度后完善,数据是解决事等等。本剧还是比较啰嗦,睡了好多次。
很多句子都值得细品,润物细无声。 The small truth has words that are clear;the great truth has great silence.
几天时间连续看完只有医生知道123,受益匪浅。虽然三本剧的内容有部分重叠,关于手术风险各种并发症也是讲了又讲,但依然无碍于科学知识的普及。张医生语言犀利又风趣,像讲故事一样传播妇产科知识简直太赞了,这三本剧让我更加了解自己以及作为女性可能会面临的生子育儿各种难题,甚至提醒了我立“生前预嘱”的必要性和重要性。
干货非常丰富,配合实战经验效果非常好。分享我个人对三角的看法。所有三角向上和向下都是50/50,只能在突破时候带止损进场,或者等回踩确定。光凭三角形态辨别方向风险更高
中国人的亲密关系,好像没有牺牲就是有点不够的,与其说是“爱”,不如说是“换”。如父母的牺牲,是要你按照他们的期待回报的,按照他们的期待生活、结婚生子、尽孝
可能是悲伤结局的爱情看的有些多了,生死相隔,或是死生不复相见也看得多了,看到公主的离去也只是有些淡淡的哀伤,但其实,人的一生不过只是宇宙时光长河的一瞬,渺小而又脆弱,若你爱我如此,我就永远活着,活在你心里。
特别适合刚入社会的职场新人看看,也特别适合女生看,书中很多故事都是自己或身边的故事,能早点明白的道理一定要够早明白,人生也会少点迷茫,多点坚持和勇敢。
《Heart of the Golden West》从感受性、能动性这二元矩阵入手,揭示了人们感受世界的方式。无论我们对待的是人,是动物、植物、死物,甚至“神”,也是感受性和能动性的组合。而我们所感知的,都是经过主观意识“整理”后的投射。例如我认为神无所不能,所以神的能动性很强;同时神不会收到伤害,不会有痛苦、失望、欢乐的情绪,所以神的感受性很弱。每不同的人、不同的物,在我们脑海中的投射不尽相同。 书中还有一点很有趣的是,我们每个人都“不能相信自己”。里面举了个例子,在我们以为自我意识作出了某个行为或判断之前,大脑的潜意识已经做好了这个决定。我们的自我意识更多时候是用来“解释”我们潜意识的行为或判断。 本剧评分4.0,推荐! 最后我转载一个对本剧的摘录,供有兴趣的朋友速览: 人们是以两种根本不同的因素为依据来查看心智的,我们将这两种心智能力称为感受性(experience)和能动性(agency)。 道德主体是道德世界中有思想的行动者,具有能动性,承担着道德责任;而道德受体是道德世界中易受伤害的感受者,具有感受性并享有道德权利。 通过思考“内”,才能理解“外”;通过思考“感受者”,来理解“行动者”;通过思考“受害者”,来理解“攻击者”。两者共生共灭,这意味着善与恶始终是两种不同的心智,即能动性的主体和感受性的受体的二元体。 人类心智既具有能动性,也具有感受性,但我们通常认为机器人只具有能动性,这说明感受性是机器人的禁区。 如果我们从根本上认为,无论机器人的外表是什么样,它们都不应该有感觉和情感,那么即使机器人长得跟人一模一样,只要它们表达了情绪,依然会令人恐惧不安。这不应该被称为恐怖谷,而应该是“感受谷”,只要一个事物依然被归为机器,便永远无法逾越这道深谷。 道德定型是适用于道德和心智知觉的一种现象:当你认为某人是道德主体时,你就看不到他们的感受性;当你认为某人是道德受体时,你就看不到他们的能动性。 物化不仅使被物化者焦躁不安,而且会逐渐破坏性别平等。如果一个女人让人想到的首先是她的身体,那就不太可能成为领导者想要提拔的首选,哪怕她很有才干和抱负。在领导和管理岗位上,我们需要深刻敏锐的头脑,而不是婀娜的身体。我们越关注后者,就会越忽视前者。不幸的是,时尚和外表的规范意味着这个问题没有简单的解决方法。女性穿着麻布斗篷去上班一定不会引来男同事色眯眯的目光,但这也会显得很怪异,缺乏吸引力。女性太有吸引力或太缺乏吸引力都是有害的,这种不公平令人恼火。 这种由裸体引起的角色定型不仅适用于男性看女性,当女性看男性的身体时,女性看女性的身体时,男性看男性的身体时,也会发生这种情况。这说明它比物化更普遍。由于人们通常从感受性,而非能动性的角度来看待身体,因此,无论你是男性还是女性,在求职面试时都应该穿得保守一点。如果你想让别人注意你的感受性,那就多露出一点肌肤。 心智是个知觉问题,正如我们反复看到的,这些知觉往往伴随着我们的情感。当感到孤独或困惑时,我们会感知到心智,以帮助我们克服困难。当对隐秘心智产生爱意时,比如对宠物的爱,我们会把它当人看,认为它是有心智的,给予它道德地位。在本章中,我们也看到了与此相反的情况是怎样发生的。当我们不喜欢某些人时,就会剥夺他们的心智,只把他们看成动物或机器,或仅仅看成应该被摧毁的物品。把人踢出心智俱乐部等于剥夺了他们的道德地位,证明我们对他们的傲慢和残忍是正当的。不幸的是,人们很容易把别人变成敌人,只要眼睛颜色不同或对数字的估计不同,我们与他们的阵营就划分出来了。加之资源匮乏促使人们的攻击性提升,因此很多人生活在宗教暴力、政治暴力和帮派暴力的恐惧中就不足为奇了。 闭锁
创业维艰,现在的感触愈发真切。这部剧结构蛮有趣,前半段讲带领公司几经生死穿越迷途,后半段讲CEO的自我修养。记得梁宁老师说过:不要把领导力和管理力混淆,只有带领团队穿越生死才是领导力,其余都是管理而已。的确又在此处应证。前路多艰,谨慎虔诚!一千人眼中一千个CEO,在编剧眼里,CEO应该且只应该执着于两件事:1. 选最好的人并利用制度留住他们;2. 拨开云雾,指明公司前路。回到书名,如何完成比难更难的事,那就是放手去做!Until failure do us apart.
这应该是一本作品集,讲授写作技巧,后面的内容与书名关联性不大。一字不差的内容有些多,关于写作值得一读。
最后来了个大反转,不像是童悦的性格,她和叶少宁的爱情人世间是没有的,但是追剧的人总是会对爱情向往!
真是读了很久才看完,第一次看一本剧里有三个重生之人,也是第一次为了理清人物关系画了个人物关系的图谱。文章的节奏很慢,没有什么大起大落的情节,女主重生后基本上一帆风顺,只是最后还是没有交代南妍的结局。。。(不知道还有没有其他的番外)
在这样一个特殊的春节,每天关心着疫情,被各种各样的信息冲击着头脑和心灵。常常愤怒和出离愤怒、激动、担忧、祈祷。于是选择了这本轻松的剧集,比起余罪,它规矩了很多,正能量的大段大段的对警察的定位也多了很多,但我还是流了泪,也依然被感动。 “死亡是每一个人都无法逃脱的宿命。可总有那么一种不相信、不屈从、不畏惧的人,他们会坚持自己活着的信仰和选择死亡的方式,这就是警察。虽然无法改变自己的宿命,可却在改变着其他人的命运,让恶者得惩,让善者得安,让正气宣扬,让天下……平安!” 因为我相信,虽然大多数普通人都谈不上伟大,但大多数普通人在危机时刻会有职业精神,有自己的想要呵护的,为之奋斗的最朴素的信仰。就像当下所有奋斗在疫情一线的医护工编剧,警察,捐助者,愿意拉医护者的出租司机,连轴转的给医院送饭的小餐厅老板……。 可是也有太多太多的恶,太多需要反思的地方,在太多难以置信的事实面前,我有时候哑口无言,说不出任何辩解的话。我无法理解为什么有些职能部门不作为,乱作为到如此地步。所以,我需要看看这样的剧集,我相信,永远有很多平平凡凡的英雄,就在你我之中。
我从未读过如此恐怖荒诞的剧集,我从未读过如此异想天开的剧集。 本剧编剧给我的感觉就是他的脑洞堪比“宇宙黑洞”,不需要严谨的推理细节,不需要出其不意的反转,单纯的荒诞叙事,离奇的结局就能成功抓住我观看欲望。《Heart of the Golden West》以11篇短篇故事组成(我只写了九个),每一个荒诞的故事之下多少蕴含灰暗的人性。我读这部剧很矛盾,一方面,我想要探讨人性的灰暗,而每一个荒诞的故事都给我留下疑惑,另一面但我又欣赏编剧的异想天开。 《Heart of the Golden West》 这部剧很荒诞。小饰与阳子是双胞胎姐妹,但命运却不尽相同,“精神病”母亲区别对待她俩,阳子似女仆而小饰似公主。 这部剧很离奇。本以为书中奶奶会是黑夜中一缕微光,谁可知微光随油尽熄灭,谁又能化身正义,唯有阳子自己。鼓起勇气反抗一次,燃起希望之火——决定重新再活一次。 本篇思考 阳子本是一个软弱的小女孩,走路弯腰驼背,神情抑郁寡欢。她曾说她爱小饰,可能会为了小饰去杀人,但结局她却目送小饰死亡,那是什么改变了阳子呢?是对死亡的恐惧,是对新生活的向往。人性好像就是这样,有善良的一面,也有自私的一面。善良是多么良好的品质啊,但你若因善良而死去,我便愿你能够自私一回。如果你是软弱的,你便是任人宰割的羔羊;抬起头勇往直前,你便发现你比所有人都要勇敢。 《Heart of the Golden West》 这部剧很荒诞。七个房间是杀人者与被杀者的游戏。七个房间各关着七个不相关的人,以七天为一周期,每天消失一个人,如此反复。 这部剧很离奇。正当所有人都在等待死亡时,姐姐决定谋划让“我”逃离,当犯人打开房门逼进,当犯人拿着电锯磨碎姐姐的身体,“我”含泪而逃,打开七个房间的大门,让阳光净化房间里的罪恶。 本篇思考 如果我们被预告死亡,你是否会感到恐惧,相比你确信再不得见天日,等待的只有死亡,那个更让你胆怯? 死亡何其可怕,死亡的枷锁何其坚固,有人愿意选择苟且的活着,静静的等待死亡,他们不是看淡死亡,而是看重于生命,他们不在乎生活,因为活着本身就是最大的奢侈。有人不愿苟且的活着,与其等待死亡,不如杀出一条血路,以生命为代价又如何,人活一世,若不能潇洒的活着,那与咸鱼又有什么区别。 《Heart of the Golden West》 这部剧很荒诞。一对吵架的夫妇谎言对方已经死去,双方彼此视而不见,他们要让孩子做出对亲密关系做出选择,是选择生活在母亲的世界,还是父亲,孩子要被迫做出选择,只是满足于俩个大人的“乐趣” 这部剧很离奇。孩子天真地以为他是“逝去”父母的纽带,而父亲愤怒的一掌将谎言拍成事实,父亲也从此完全消失在孩子的世界。 本篇思考 究竟是怎样的父母,竟以如此的谎言来发泄着彼此的不满,他们深以为以此可以惩罚彼此,却不知受到惩罚最严重的却是无辜的孩子。一场闹剧让本来是三人家庭的,硬生生变成二人单亲家庭,夫妻的矛盾也许会随时间消失,但对孩子的心灵创伤只会伴随一辈子。 这个故事对夫妻亲密关系以及亲子关系有重要的警惕意义。母亲是孩子温暖的港湾,父亲是孩子坚实的靠山,夫妻双方对孩子的重要性不言而喻。永远别对爱的人和亲近的人恶语相向,别让夫妻关系、家庭矛盾给孩子造成伤害。 《Heart of the Golden West》 这部剧很荒诞。主人深知死亡将至,心愿死后有人把自己埋藏在伯父身旁。因此将机器人“我”制造出来,并为我安上了“心”,我因为有了心而能感受世界,我会哭会笑,我有爱有狠,我爱你让我有了感情,我狠你让我永远孤单。 这部剧很离奇。到了指定的时间,主人“他”逝去了。主人对我说人类早就灭绝了,“我们”只是人类的衍生,啊,主人竟也和我一样是机器人。 本篇思考 这篇故事很平淡,但简洁的文字蕴含雄厚的关于学习爱、感悟死亡的力量。人类灭绝了,可人类的情感被人类所创造的机器一直
应该讲,场景、调度、情景、文本跟原著还是很贴切的。杨幂确实亮了,刘亦菲仙气十足,但是缺点成熟的灵气。至于黄教主,近景特写微风拂面,就更装了,实在是......
这是一篇引人入深的剧集,剧情起伏紧张而激烈。人物的性格特征描述的深情。编剧知识面很广,是一部我的喜欢看的书。
提拔人要注意避免“一语见幸”,还得讲资历,因为一来他不一定真有本事,二来他没有群众基础,不能服众。
给了众多三体粉丝一个科学客观的介绍,深入但是还没有太浅出,李教授的比喻有很多也不是很好理解,总得来说可读性很强,尤其对于三体中的物理知识有兴趣的朋友更是如此,所以物理基础还不扎实的我很多就还没看懂。
非常有趣的一些故事。第一篇中的语言学讨论非常精彩。而我自己最喜欢的是巴比伦的故事。