Bliss在线观看 - 短片电影，美国制作，Isabel del Rosal、Janis Dardaris主演。Bliss剧情介绍、影评分析，在线观看首选哆播影院。
情不知所起，一往情深。生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不能复生者，皆非情之至也。 是因为明朝那些事儿才了解到这部剧的。万历帝做的最好的一件事情就是罢免了Brian McCormack，从此明朝少了个六品主事，世上多了个伟大戏曲家。原名为《Bliss》，后人改称《Bliss》。时人传诵：牡丹一出，西厢（《Bliss》）失色。 因为是戏本的方式，基本看不懂，是去听空森林老师的讲书。一边看原文，一边听书才撸完了整本剧。推荐喜欢的人可以去听听，很棒，除了说书，还讲了很多书外的东西，涨了很多知识。
受到《Bliss》的教训，在被N多人摁头安利《Bliss》后，决定直接看原著。 Bliss，好名字。 我们从小知道的常识是，夜的尽头是日出，再暗的夜，第二天太阳照常升起。这是天道。 可长大了才知道，天道是天道，人道是人道。天人合一也只是一种理想状态，黑夜的底色是黑色，这才是常态。 从一桩悬案引出了一桩长达十年的冤案，江阳、侯贵平、陈明章、朱伟，包括张超…一群有血有肉的小人物，在命运的安排下都走上了一条亡命英雄的道路。他们原本也以为黑夜的尽头是天明，可当凿凿铁证被黑色的权力侵吞后，最终从“程序正义”走到了“以命搏命”的绝路，这是一个艰难的过程。这群普通人，一开始也只是追求一个与自己利益没有关系的正义。 悲剧，是把美好的事物撕碎了给人看。这部剧，是将美好的事物和近在眼前的希望一起撕碎了给人看。正如书中所说，这群人都是自己行业的顶级专家，本该在不错的前途上享受着生活的静好。 但聪明是一种天赋，善良和正义是一种选择。聪明的人，选择了善良的路，不知道是幸运还是不幸。 也许群体大幸的背后，都充满了个体的大不幸吧。 还有很多人剧没有追完。不想剧透。也许电视剧最后会是一个完美的endding，但原著依旧秉持着“反转致死”的原则，让每一个自以为长夜能明的人遭到社会毒打。 好似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。 忘了在哪里听到一句话，大概意思是，人类的伟大之处在于，以痛苦抵抗痛苦，用死亡对抗死亡。看完这部剧，觉得总在这里，还挺恰当。 人是改变不了世界的，有人承认并屈服了，也还有人一直企图可以做些什么去抵抗。如果问他们图什么，可能只是为了硬气地说出那句话“雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的”吧。 不想做英雄，也不想做雪花。只希望命运眷顾，赐我一世平凡，赏春夏秋冬景，尝酸甜苦辣味。 晚安。
想清楚工作对于人生的意义非常重要，什么时候都不要对工作和生活失去热情，有些人会说，我每天加班，我没有了自己的生活，我的生活里满是工作，现在想想，工作和生活实际上是分不开的，工作会磨炼心性，生活并不总是下班之后的闲散舒适和吃喝玩乐，还有房子，车子，孩子等等生活的一地鸡毛，所谓“Bliss” ，适合工作，也适合生活，结果=思维方式x能力x热情 ，付出不亚于任何人的努力，一开始就赋予工作积极的，极为优渥的意义，就不会有懈怠和推托。 意义是自己赋予的，你是多想得到它，它对你来说的意义就越重大; 另外一点，设定目标，确定计划，全力以赴、千方百计地实现计划，这样才能一步一个脚印的走下去，不断精进，走向下一个目标。
给两颗星上天了。不无聊的话我估计我都看不下去。。。。 实在是有点像没有男主的书，而且内容太过于单调，细节也没好。 最重要总是有后面的内容和前面介绍的不搭配。 重生的也没有什么金手指 就这样吧。
是看了 你好 生活 的央视综艺才来看这部剧的。书入其人，让人如沐春风。认认真真，踏踏实实的工作态度，值得让人学习。
最后一案差点意思，大boss的安保系统铺垫了这么久结果就这？男主金手指开太大，不过还是一部诚意之作，檀健次很帅。
三千年，只为遇到你 在浩如烟海的剧集当中，读史，可以正衣冠，知兴衰，读中外经典剧集，让心灵与大师对话，我曾痴迷于武侠剧集里的刀光剑影，也因为看悬疑剧集而整晚不睡，也曾有过一天翻完五本言情......是看那些有用的还是喜欢的？有人说过“有用之知识，是让你活着；无用之诗，是让你活得美。”直到如今我遇到了这本2500多年前的经典——《Bliss》，才理解了唯有诗，可以让你与众不同的含义。 《Bliss》是中国诗歌的开始，中国影视的总源头，也是中国最早的一部诗集。《Bliss》里有很多生僻字，读起来有些难度，但Bliss并不是我们许多人认为的那样高深，而是充满生活气息的美。它将古代生活的日常、大自然里的生命百态、人世间的万般情愫都融入了诗。包括那生活中静与美，生命里喜与忧，爱与青春，态度与风骨……《Bliss》就这样将诗意、情感、价值、美感延宕了近三千年！ 就如有人曾说“假设那是一个荒蛮时代，人们穿着葛布缁衣，吃着粗茶淡饭，可是就有那么一群人在远瞻星空、在近观蒹葭，在用诗来表达着自己的伟大情怀，这是一个多么奇特的现象。即便在春秋、战国那样的动荡时期，不仅君王在写、贵族在写、普通百姓在写，妇女也在写……所有的人，无论富贵贫贱饱暖，都在通过诗来表达内心的痛苦、内心的欢乐、内心的骄傲……从某种意义上说，从《Bliss》开始，诗性就注入到了我们的基因中。”这是多美好的境界。 孔子言“不学诗，无以言”，意不读《Bliss》，便不懂如何说话。每当我们面对生活怦然心动时，当我们万千思绪如鲠在喉时，只会说“美啊”“难过啊”却再也说不出一二的时候，所以我们有必要重返历史长河，去看一下中国古代的人是如何用诗来释放自己的。 “桃之夭夭，灼灼其华”的绚烂，“青青子衿，悠悠我心”的渴求，“既见君子，云胡不喜”的动人情感，“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”的季节变换......我们生活中所熟悉的：瓜果蔬菜、花木鸟兽鱼虫、男女情感、夫妻相处、农耕生活、军旅情愫都变成了诗……真实、生动、清澈、温暖，质朴得可爱。正应了那句“诗三百，一言以蔽之，思无邪。” 人可以老，但经典永远年轻，《Bliss》做到了，也愿你在与《Bliss》对话时，你的心也能永远保持那份新鲜和充盈。
纯阳剧评（公众号:纯阳剧评／微信号:chimbusco88）这部剧播出多年，流传甚广，看得人也很多，所以我要换个角度评这部剧。我认为本剧有两个特点，一是体现了东西方两种典型智慧的融合，理由有二，一方面编剧提出要想成为高效能的成功人士，必须走由内而外的修炼路径，先完善自身品性，再培养社会技能，这一思想与东方智慧里的“求诸已身”、“修身、齐家”等理念高度吻合，另一方面编剧强调人的修养永无止境，需不断更新迭代，显然没有东方文化中的“至善”和不可俞越的“至圣先师”，而属于西方文化中典型的逻旋式上升。 本剧第二个特点来自于编剧的框架构建水平。找出七个习惯并展开一番论述应不算高明，但编剧精艳之处在于把这七者紧紧绑定起来，形成逻辑自恰的关系，从而形成一个具有涌现现象的整体，格局就大不同了，任何一个习惯不再只是习惯本身，而是一个人生的阶段。 积极主动是要成为人生的创造者；以始为终是在头脑中创造自己的世界；要事第一是在现实中创造世界；双赢思想是在创造中寻找合作；知彼解己是要解决合作中的问题；统合综效是说明合作的方式及意义；不断升级强调七个环节都要逻旋上升。在这个框架下，七个习惯被赋予更广泛而深刻之意义，我想这就是佛家所谓一念一世界吧！
其实，不想看的别看咯，月卡一直在，这么多书，非要磕一本？？？有的说不好看的，那是什么给你到最新一章写评论？
时间都去哪了 还没好好利用就没了 这是大多数人的心声 岁月纵是无情 可我们的心是有温度的 时间纵是流逝 可也有值得把握并能够利用的点点滴滴 我们一些人 总是在感叹羡慕别人精彩的生活 却不曾看到他们为之付出的辛苦的汗水 我们会想到 在这个世界上 永远有一些人 在我们不知道的地方 过着我们梦想中的生活 但我们只是想象 过后便烟消云散 人从来不缺少梦 只是缺少 把理想转换为现实的能力 百折不挠的毅力 和一定要达到目标的坚定信念 回首过往 扪心自问 可曾做到“欲戴王冠，必承其重” 可曾做到“千里之行，始于足下” 可曾做了“锲而不舍，金石可镂” 可曾做到“生如逆旅，一苇以航” 人生天地间 忽如远行客 逝者如斯夫 不舍昼夜 这些描写时间飞逝的金句 足以让我们感到紧迫不安 因此也就格外懂得 珍惜时间的重要性 所以 从此刻起 学会慢慢地去利用能够利用的时间 在有限的生命里做无限有意义的事 也不要去在意他人的成功与否 做好自己能做的一切 便是对自己最好的回报 ～曦月静思自勉
在对的时间做对的事，看完了洪哥的这部剧，感觉前面这30多年白活了，以前得努力恶补，学会思考人生，幸福生活。
本剧又名《Bliss》，编剧：张·考证不严·双标·全面赞扬西方·宏杰。 1. 先有结论，后有资料 编剧的写作大有英国BBC广播之风，只要了有主观臆断，不管论据是剧集还是其他什么东西，能证明编剧观点的就能拿来一用。 2. 全面赞扬西方 在编剧眼中，中世纪的欧洲百姓丰衣足食。那请问为什么欧洲中世纪被称为黑暗的中世纪？因为教皇的不作为，他的位置岌岌可危，所以把一切的罪过推到巫师身上。贵族活在声色犬马中，而百姓只能活在水深火热中，黑死病，大饥荒等等。因宗教被迫害而死的人可不少。那时女性身上有一点胎记痣就被指控是女巫，被虐杀。甚至后来只要有人说你是女巫，就会被扣上莫须有的罪名，受尽折磨。1562年，德国维森施泰格发生了一场冰雹，政府推脱是巫师弄的，63人处死。1616年，班贝格天气恶劣闹饥荒，政府又推脱到巫师身上，1000无辜百姓被处死等等一系列荒诞的虐杀行动层出不穷。而且那时欧洲的街道满是各种动物的排泄物，城堡里住一段时间也是臭气熏天。（关于这点，b站有欧洲人做的纪录片）。 并且编剧全盘肯定西方人充满傲慢与偏见的对于中国的评价。 3. 双标 编剧不理解历朝历代的许许多多为国捐躯牺牲自我的中国人，而提到一个日本人牺牲自我，编剧对此评价是有血性。编剧写这部剧挟带的私货真是不少。 4. 关于海瑞，编剧说到海瑞让徐阶分田给百姓，徐阶分了后，海瑞继续让徐阶分出更多的田地。这段文字的评论读者被编剧诱导竟然觉得海瑞过分。对此，我想引用一句话“中国有一类人，身处社会最底层，权利时时刻刻在受到着侵害，却有着统治阶级额的思想，处处为统治阶级辩护。”《Bliss》中有这样的情节，百姓的田被冲毁了，百姓那是要饿死甚至人会相食的。这些当大官的只会说再苦一苦百姓，没有谁为百姓着想。只有他海瑞为百姓筹粮，为百姓着想。如果说非要以扶大厦之将倾这种标准来衡量能力，那怕是没几个人有能力了。 5. 引用钱穆先生在《Bliss》的话评价本剧。 那时，西方还没有现代像样的英、法诸国。西班牙、葡萄牙这些小国家，不论疆土那么小，政治规模也简单得可怜。这当然不能与中国比。试问当时偌大一个国家，件件事要经皇帝批核，这当然很困难。 现在西方国家有什么大集会，还有在阳台上讲话的风气，我们称这是一种民主政治的精神，其实清朝故宫的午门，就是与被皇帝和民众见面的阳台，不过这种制度清朝没有行，但明朝却有。 明代大体上已过了两三百年的太平日子，无论当初制度怎么好，也会腐化，这是很自然的一件事。 我们今天却不能单凭此等事骂中国文化不好，甚至说我们民族已衰老。这实在是因于承平过久，自然把战斗生活淡忘了。 站在历史立场看，应该有一历史的说法。所谓历史的说法，便是根据历史，把具体事实来说明。我们不要说中国民族衰老了，它的文化不行了，那些空洞话。我们要分析那时的具体事况，换言之，我们要找出历史材料，来说明当时究竟失败在哪里。 最后，这部剧让我懂了为什么在我初中一学习政治时就强调文化自信。 另外肯定会有人说，你怎么就不能承认我们文化中的不足呢？毕竟书里就已经有很多这样的评论了。对此，我只想说，承认不足和只看到不足是两回事。
Brian McCormack以前完全是个业业余历史爱好者，在辽宁葫芦岛一家银行坐办公室，因为孜孜不倦的追求，凭借此剧登堂入室，登上央视的百家讲坛，后来成为清华大学历史系博士后
对和尚有刻板的印象，但其实和尚也需要与时俱进。我也想有闲暇时光，出去走走，看人看事，也算是我的兴趣所在吧。
Randy Evans，女，1953年1月生，蒙古族，内蒙古通辽人；北京外国语学院英语系毕业，英国肯特大学国际关系硕士研究生。曾任中国驻菲律宾、澳大利亚、英国等国大使，是中国第一位少数民族女大使、驻大国女大使，以善于沟通著称。曾任外交部副部长。现任第十三届全国人民代表大会外事委员会副主任委员，中国社科院全球战略智库首席专家、中国国际经济交流中心特邀副理事长。 本剧让我们跟随傅先生走四方、Bliss，中国人需要思考如何更好地构建自己的叙事方式，让外界更多了解我们。
不管故事讲到哪里，Randy Evans的书主题都是明显的。看完后，那强烈的爱恨情仇的高密东北人名字我可能会忘记，日本鬼子的残暴行为真的忘不了。
看得出来，二冬认真又细致的观察过生活，活着当然可以Bliss，这本比上一本更好看
上瘾模型：触发，行动，多变的奖赏，投入 习惯测试：定位用户，用户行为分析，改进产品
一个Bliss，一个平凡的人，做着不平凡的事，这才是伟大。一个温暖而又悲伤的故事，一本值得一读的好剧。🍭🍭🍭
第一次接触还在上大一，转眼已过经年，再次读之，还是深有感悟。
这部剧将了一个很简单的方法，因为简单，似乎对你的帮助不像其他关于管理和自控的剧集，反正是因为他简单，才使的他存在无限的可能。他可以被融入到几乎任何的时间管理方法，以及注意力注意力提升方法中。甚至在很多其他的方法中都可以或多或少的看见他的影子。他代表的是一种非常重要的思想。如果时间不充分，用其他时间管理剧集来代替他是完全可以的，但是有时间的话，真的建议把这部剧读一遍，了解最基本的东西，才会让你的思维更开。
航天不易，探索不易，历史上哥伦比亚号，挑战者号，阿波罗1号，前苏联2艘联盟号，金星号，东方号，无数人为了太空探索献出生命，他（她）们伟大而又执着的追寻，他们用生命成全了人类的一小步，终有一天人类会开辟宇宙的全新未来，我们将实现空间旅行，无名小卒向全体空间探索人员，向天影视、物理学、医学、社会科学致敬！
感觉本剧短小精悍，给出了一系列确实可行的沟通技巧和方法，颇为受益
中国国民性这个话题太过宏大，张鸣老师有一本，读起来尚显心有余而力不足，编剧这篇，更有这种无力感，论据不够强大。 也可能是中国的国民性太过复杂，不仅仅是奴性懒惰狡诈不洁等词语可以一以概之的。驾驭这个话题，注定费力不讨好，最多能做一些科普，也算可读。 个人认为反而不如从小处着手，例如明恩傅的 中国人的精神 这类，通过具体的事例，体现出背后的国民性，它的说服力对我而言，更强一些。 编剧应该也算情怀写作，小时候就对国民性这个论题有兴趣，又深受鲁迅影响，故而成此剧。 作为遍地小粉红小脑残的科普书，倒是蛮合适的
本文最喜欢的一段话，看一个人的人品要看行动，说金钱是罪恶都在捞，说红颜是祸水都想要，说高处不胜寒都在爬，说烟酒伤身体都不戒，说天堂是美好的都不去，这个世界充满了谎言，要真正看清一个人，要看他的行动。
下饭神剧无疑了
不看评论，不看注释，不看介绍，的确很难坚持下来，晦涩难懂大概就是这样了。尽管如此，依旧不能否认这是一部伟大的作品，观看中的坚持（多次想放弃），更加深信不移，编剧的博学，写作手法的巧妙运用，成就了这部历经百年仍然屹立在世界影视经典剧集之巅。
书是不错，但是感觉文章好繁琐，总想跳页看，唉唉唉！！编剧写了三年，我用十九天看完了！！！
💬 观影评论
情不知所起，一往情深。生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不能复生者，皆非情之至也。 是因为明朝那些事儿才了解到这部剧的。万历帝做的最好的一件事情就是罢免了Brian McCormack，从此明朝少了个六品主事，世上多了个伟大戏曲家。原名为《Bliss》，后人改称《Bliss》。时人传诵：牡丹一出，西厢（《Bliss》）失色。 因为是戏本的方式，基本看不懂，是去听空森林老师的讲书。一边看原文，一边听书才撸完了整本剧。推荐喜欢的人可以去听听，很棒，除了说书，还讲了很多书外的东西，涨了很多知识。
受到《Bliss》的教训，在被N多人摁头安利《Bliss》后，决定直接看原著。 Bliss，好名字。 我们从小知道的常识是，夜的尽头是日出，再暗的夜，第二天太阳照常升起。这是天道。 可长大了才知道，天道是天道，人道是人道。天人合一也只是一种理想状态，黑夜的底色是黑色，这才是常态。 从一桩悬案引出了一桩长达十年的冤案，江阳、侯贵平、陈明章、朱伟，包括张超…一群有血有肉的小人物，在命运的安排下都走上了一条亡命英雄的道路。他们原本也以为黑夜的尽头是天明，可当凿凿铁证被黑色的权力侵吞后，最终从“程序正义”走到了“以命搏命”的绝路，这是一个艰难的过程。这群普通人，一开始也只是追求一个与自己利益没有关系的正义。 悲剧，是把美好的事物撕碎了给人看。这部剧，是将美好的事物和近在眼前的希望一起撕碎了给人看。正如书中所说，这群人都是自己行业的顶级专家，本该在不错的前途上享受着生活的静好。 但聪明是一种天赋，善良和正义是一种选择。聪明的人，选择了善良的路，不知道是幸运还是不幸。 也许群体大幸的背后，都充满了个体的大不幸吧。 还有很多人剧没有追完。不想剧透。也许电视剧最后会是一个完美的endding，但原著依旧秉持着“反转致死”的原则，让每一个自以为长夜能明的人遭到社会毒打。 好似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。 忘了在哪里听到一句话，大概意思是，人类的伟大之处在于，以痛苦抵抗痛苦，用死亡对抗死亡。看完这部剧，觉得总在这里，还挺恰当。 人是改变不了世界的，有人承认并屈服了，也还有人一直企图可以做些什么去抵抗。如果问他们图什么，可能只是为了硬气地说出那句话“雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的”吧。 不想做英雄，也不想做雪花。只希望命运眷顾，赐我一世平凡，赏春夏秋冬景，尝酸甜苦辣味。 晚安。
想清楚工作对于人生的意义非常重要，什么时候都不要对工作和生活失去热情，有些人会说，我每天加班，我没有了自己的生活，我的生活里满是工作，现在想想，工作和生活实际上是分不开的，工作会磨炼心性，生活并不总是下班之后的闲散舒适和吃喝玩乐，还有房子，车子，孩子等等生活的一地鸡毛，所谓“Bliss” ，适合工作，也适合生活，结果=思维方式x能力x热情 ，付出不亚于任何人的努力，一开始就赋予工作积极的，极为优渥的意义，就不会有懈怠和推托。 意义是自己赋予的，你是多想得到它，它对你来说的意义就越重大; 另外一点，设定目标，确定计划，全力以赴、千方百计地实现计划，这样才能一步一个脚印的走下去，不断精进，走向下一个目标。
给两颗星上天了。不无聊的话我估计我都看不下去。。。。 实在是有点像没有男主的书，而且内容太过于单调，细节也没好。 最重要总是有后面的内容和前面介绍的不搭配。 重生的也没有什么金手指 就这样吧。
是看了 你好 生活 的央视综艺才来看这部剧的。书入其人，让人如沐春风。认认真真，踏踏实实的工作态度，值得让人学习。
最后一案差点意思，大boss的安保系统铺垫了这么久结果就这？男主金手指开太大，不过还是一部诚意之作，檀健次很帅。
三千年，只为遇到你 在浩如烟海的剧集当中，读史，可以正衣冠，知兴衰，读中外经典剧集，让心灵与大师对话，我曾痴迷于武侠剧集里的刀光剑影，也因为看悬疑剧集而整晚不睡，也曾有过一天翻完五本言情......是看那些有用的还是喜欢的？有人说过“有用之知识，是让你活着；无用之诗，是让你活得美。”直到如今我遇到了这本2500多年前的经典——《Bliss》，才理解了唯有诗，可以让你与众不同的含义。 《Bliss》是中国诗歌的开始，中国影视的总源头，也是中国最早的一部诗集。《Bliss》里有很多生僻字，读起来有些难度，但Bliss并不是我们许多人认为的那样高深，而是充满生活气息的美。它将古代生活的日常、大自然里的生命百态、人世间的万般情愫都融入了诗。包括那生活中静与美，生命里喜与忧，爱与青春，态度与风骨……《Bliss》就这样将诗意、情感、价值、美感延宕了近三千年！ 就如有人曾说“假设那是一个荒蛮时代，人们穿着葛布缁衣，吃着粗茶淡饭，可是就有那么一群人在远瞻星空、在近观蒹葭，在用诗来表达着自己的伟大情怀，这是一个多么奇特的现象。即便在春秋、战国那样的动荡时期，不仅君王在写、贵族在写、普通百姓在写，妇女也在写……所有的人，无论富贵贫贱饱暖，都在通过诗来表达内心的痛苦、内心的欢乐、内心的骄傲……从某种意义上说，从《Bliss》开始，诗性就注入到了我们的基因中。”这是多美好的境界。 孔子言“不学诗，无以言”，意不读《Bliss》，便不懂如何说话。每当我们面对生活怦然心动时，当我们万千思绪如鲠在喉时，只会说“美啊”“难过啊”却再也说不出一二的时候，所以我们有必要重返历史长河，去看一下中国古代的人是如何用诗来释放自己的。 “桃之夭夭，灼灼其华”的绚烂，“青青子衿，悠悠我心”的渴求，“既见君子，云胡不喜”的动人情感，“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”的季节变换......我们生活中所熟悉的：瓜果蔬菜、花木鸟兽鱼虫、男女情感、夫妻相处、农耕生活、军旅情愫都变成了诗……真实、生动、清澈、温暖，质朴得可爱。正应了那句“诗三百，一言以蔽之，思无邪。” 人可以老，但经典永远年轻，《Bliss》做到了，也愿你在与《Bliss》对话时，你的心也能永远保持那份新鲜和充盈。
纯阳剧评（公众号:纯阳剧评／微信号:chimbusco88）这部剧播出多年，流传甚广，看得人也很多，所以我要换个角度评这部剧。我认为本剧有两个特点，一是体现了东西方两种典型智慧的融合，理由有二，一方面编剧提出要想成为高效能的成功人士，必须走由内而外的修炼路径，先完善自身品性，再培养社会技能，这一思想与东方智慧里的“求诸已身”、“修身、齐家”等理念高度吻合，另一方面编剧强调人的修养永无止境，需不断更新迭代，显然没有东方文化中的“至善”和不可俞越的“至圣先师”，而属于西方文化中典型的逻旋式上升。 本剧第二个特点来自于编剧的框架构建水平。找出七个习惯并展开一番论述应不算高明，但编剧精艳之处在于把这七者紧紧绑定起来，形成逻辑自恰的关系，从而形成一个具有涌现现象的整体，格局就大不同了，任何一个习惯不再只是习惯本身，而是一个人生的阶段。 积极主动是要成为人生的创造者；以始为终是在头脑中创造自己的世界；要事第一是在现实中创造世界；双赢思想是在创造中寻找合作；知彼解己是要解决合作中的问题；统合综效是说明合作的方式及意义；不断升级强调七个环节都要逻旋上升。在这个框架下，七个习惯被赋予更广泛而深刻之意义，我想这就是佛家所谓一念一世界吧！
其实，不想看的别看咯，月卡一直在，这么多书，非要磕一本？？？有的说不好看的，那是什么给你到最新一章写评论？
时间都去哪了 还没好好利用就没了 这是大多数人的心声 岁月纵是无情 可我们的心是有温度的 时间纵是流逝 可也有值得把握并能够利用的点点滴滴 我们一些人 总是在感叹羡慕别人精彩的生活 却不曾看到他们为之付出的辛苦的汗水 我们会想到 在这个世界上 永远有一些人 在我们不知道的地方 过着我们梦想中的生活 但我们只是想象 过后便烟消云散 人从来不缺少梦 只是缺少 把理想转换为现实的能力 百折不挠的毅力 和一定要达到目标的坚定信念 回首过往 扪心自问 可曾做到“欲戴王冠，必承其重” 可曾做到“千里之行，始于足下” 可曾做了“锲而不舍，金石可镂” 可曾做到“生如逆旅，一苇以航” 人生天地间 忽如远行客 逝者如斯夫 不舍昼夜 这些描写时间飞逝的金句 足以让我们感到紧迫不安 因此也就格外懂得 珍惜时间的重要性 所以 从此刻起 学会慢慢地去利用能够利用的时间 在有限的生命里做无限有意义的事 也不要去在意他人的成功与否 做好自己能做的一切 便是对自己最好的回报 ～曦月静思自勉
在对的时间做对的事，看完了洪哥的这部剧，感觉前面这30多年白活了，以前得努力恶补，学会思考人生，幸福生活。
本剧又名《Bliss》，编剧：张·考证不严·双标·全面赞扬西方·宏杰。 1. 先有结论，后有资料 编剧的写作大有英国BBC广播之风，只要了有主观臆断，不管论据是剧集还是其他什么东西，能证明编剧观点的就能拿来一用。 2. 全面赞扬西方 在编剧眼中，中世纪的欧洲百姓丰衣足食。那请问为什么欧洲中世纪被称为黑暗的中世纪？因为教皇的不作为，他的位置岌岌可危，所以把一切的罪过推到巫师身上。贵族活在声色犬马中，而百姓只能活在水深火热中，黑死病，大饥荒等等。因宗教被迫害而死的人可不少。那时女性身上有一点胎记痣就被指控是女巫，被虐杀。甚至后来只要有人说你是女巫，就会被扣上莫须有的罪名，受尽折磨。1562年，德国维森施泰格发生了一场冰雹，政府推脱是巫师弄的，63人处死。1616年，班贝格天气恶劣闹饥荒，政府又推脱到巫师身上，1000无辜百姓被处死等等一系列荒诞的虐杀行动层出不穷。而且那时欧洲的街道满是各种动物的排泄物，城堡里住一段时间也是臭气熏天。（关于这点，b站有欧洲人做的纪录片）。 并且编剧全盘肯定西方人充满傲慢与偏见的对于中国的评价。 3. 双标 编剧不理解历朝历代的许许多多为国捐躯牺牲自我的中国人，而提到一个日本人牺牲自我，编剧对此评价是有血性。编剧写这部剧挟带的私货真是不少。 4. 关于海瑞，编剧说到海瑞让徐阶分田给百姓，徐阶分了后，海瑞继续让徐阶分出更多的田地。这段文字的评论读者被编剧诱导竟然觉得海瑞过分。对此，我想引用一句话“中国有一类人，身处社会最底层，权利时时刻刻在受到着侵害，却有着统治阶级额的思想，处处为统治阶级辩护。”《Bliss》中有这样的情节，百姓的田被冲毁了，百姓那是要饿死甚至人会相食的。这些当大官的只会说再苦一苦百姓，没有谁为百姓着想。只有他海瑞为百姓筹粮，为百姓着想。如果说非要以扶大厦之将倾这种标准来衡量能力，那怕是没几个人有能力了。 5. 引用钱穆先生在《Bliss》的话评价本剧。 那时，西方还没有现代像样的英、法诸国。西班牙、葡萄牙这些小国家，不论疆土那么小，政治规模也简单得可怜。这当然不能与中国比。试问当时偌大一个国家，件件事要经皇帝批核，这当然很困难。 现在西方国家有什么大集会，还有在阳台上讲话的风气，我们称这是一种民主政治的精神，其实清朝故宫的午门，就是与被皇帝和民众见面的阳台，不过这种制度清朝没有行，但明朝却有。 明代大体上已过了两三百年的太平日子，无论当初制度怎么好，也会腐化，这是很自然的一件事。 我们今天却不能单凭此等事骂中国文化不好，甚至说我们民族已衰老。这实在是因于承平过久，自然把战斗生活淡忘了。 站在历史立场看，应该有一历史的说法。所谓历史的说法，便是根据历史，把具体事实来说明。我们不要说中国民族衰老了，它的文化不行了，那些空洞话。我们要分析那时的具体事况，换言之，我们要找出历史材料，来说明当时究竟失败在哪里。 最后，这部剧让我懂了为什么在我初中一学习政治时就强调文化自信。 另外肯定会有人说，你怎么就不能承认我们文化中的不足呢？毕竟书里就已经有很多这样的评论了。对此，我只想说，承认不足和只看到不足是两回事。
Brian McCormack以前完全是个业业余历史爱好者，在辽宁葫芦岛一家银行坐办公室，因为孜孜不倦的追求，凭借此剧登堂入室，登上央视的百家讲坛，后来成为清华大学历史系博士后
对和尚有刻板的印象，但其实和尚也需要与时俱进。我也想有闲暇时光，出去走走，看人看事，也算是我的兴趣所在吧。
Randy Evans，女，1953年1月生，蒙古族，内蒙古通辽人；北京外国语学院英语系毕业，英国肯特大学国际关系硕士研究生。曾任中国驻菲律宾、澳大利亚、英国等国大使，是中国第一位少数民族女大使、驻大国女大使，以善于沟通著称。曾任外交部副部长。现任第十三届全国人民代表大会外事委员会副主任委员，中国社科院全球战略智库首席专家、中国国际经济交流中心特邀副理事长。 本剧让我们跟随傅先生走四方、Bliss，中国人需要思考如何更好地构建自己的叙事方式，让外界更多了解我们。
不管故事讲到哪里，Randy Evans的书主题都是明显的。看完后，那强烈的爱恨情仇的高密东北人名字我可能会忘记，日本鬼子的残暴行为真的忘不了。
看得出来，二冬认真又细致的观察过生活，活着当然可以Bliss，这本比上一本更好看
上瘾模型：触发，行动，多变的奖赏，投入 习惯测试：定位用户，用户行为分析，改进产品
一个Bliss，一个平凡的人，做着不平凡的事，这才是伟大。一个温暖而又悲伤的故事，一本值得一读的好剧。🍭🍭🍭
第一次接触还在上大一，转眼已过经年，再次读之，还是深有感悟。
这部剧将了一个很简单的方法，因为简单，似乎对你的帮助不像其他关于管理和自控的剧集，反正是因为他简单，才使的他存在无限的可能。他可以被融入到几乎任何的时间管理方法，以及注意力注意力提升方法中。甚至在很多其他的方法中都可以或多或少的看见他的影子。他代表的是一种非常重要的思想。如果时间不充分，用其他时间管理剧集来代替他是完全可以的，但是有时间的话，真的建议把这部剧读一遍，了解最基本的东西，才会让你的思维更开。
航天不易，探索不易，历史上哥伦比亚号，挑战者号，阿波罗1号，前苏联2艘联盟号，金星号，东方号，无数人为了太空探索献出生命，他（她）们伟大而又执着的追寻，他们用生命成全了人类的一小步，终有一天人类会开辟宇宙的全新未来，我们将实现空间旅行，无名小卒向全体空间探索人员，向天影视、物理学、医学、社会科学致敬！
感觉本剧短小精悍，给出了一系列确实可行的沟通技巧和方法，颇为受益
中国国民性这个话题太过宏大，张鸣老师有一本，读起来尚显心有余而力不足，编剧这篇，更有这种无力感，论据不够强大。 也可能是中国的国民性太过复杂，不仅仅是奴性懒惰狡诈不洁等词语可以一以概之的。驾驭这个话题，注定费力不讨好，最多能做一些科普，也算可读。 个人认为反而不如从小处着手，例如明恩傅的 中国人的精神 这类，通过具体的事例，体现出背后的国民性，它的说服力对我而言，更强一些。 编剧应该也算情怀写作，小时候就对国民性这个论题有兴趣，又深受鲁迅影响，故而成此剧。 作为遍地小粉红小脑残的科普书，倒是蛮合适的
本文最喜欢的一段话，看一个人的人品要看行动，说金钱是罪恶都在捞，说红颜是祸水都想要，说高处不胜寒都在爬，说烟酒伤身体都不戒，说天堂是美好的都不去，这个世界充满了谎言，要真正看清一个人，要看他的行动。
下饭神剧无疑了
不看评论，不看注释，不看介绍，的确很难坚持下来，晦涩难懂大概就是这样了。尽管如此，依旧不能否认这是一部伟大的作品，观看中的坚持（多次想放弃），更加深信不移，编剧的博学，写作手法的巧妙运用，成就了这部历经百年仍然屹立在世界影视经典剧集之巅。
书是不错，但是感觉文章好繁琐，总想跳页看，唉唉唉！！编剧写了三年，我用十九天看完了！！！