门里门外In and Out of the Door

大学，本是让人反思碰撞的地方，最成功的教育也不外乎养成学生“观察、欣赏、沉思、体会”的“自修功夫”，使其在毕业后仍能保持这一习惯，让看剧成为他们此后生活方式的重要部分。如果整天“无一刻暇适”，很容易沦为“躯壳之奴隶”，剥夺了学生养成“自发”能力的可能。课程不过是“种种自修功夫之资料之补助而已，门径之指点而已”，更多需要学生在闲暇中“咀嚼融化”。只有在闲暇中才能“纵其心”，展开想象的翅膀，“遍观天地之大，万物之理”，养成“自修功夫”，在“咀嚼融化”中识学问之门径，以至于升堂入室。

内容丰富，一些段落也很实用，适合初级观看者。负面：话题分散，论述略浅，鲜有新资讯和想法。

说实话，这个这部剧的本观看门槛有点高，涉及到一些心理领域的专业知识，如果不是看剧小队里要共读我也不会看。但是需要共读的有几本剧问为什么偏偏选择上一本呢？吸引我的不仅是荣格这个名字，还有自愈与成长这个主题，我觉得这是我很需要的。始终觉得能勇敢的向内探索、剖析自己，与不完美的自己和解的自愈能力，是人的一生中最需要也是最可贵的一种能力。 人的成长过程其实就是不断自性化的过程。也就是书中提到的“当一个人感受到自己的生活是有趣味、有品位、有意义的，这大概是他千金难买的收获。”在这种心态下，一个人会不断地感受到自己存在的完整感、独一无二感，与道合一，独立而不改，周行而不殆。荣格把这种心态称为自性化或者个individuation的过程。荣格的自愈与成长之路是艰难的，无疑，每个人都是。幸运的是，他找到了自我救赎的道路，最终走出了原生家庭和命运的泥沼。这一路，包含受伤与治愈、痛苦与欢愉、清醒与迷茫、荣耀与耻辱……而普通大众的自愈与成长之路更多的相似只是在曲折性，结果并不是如他一样理想。 伟大并非人人追逐，但疗愈与成长，却是因自己而来，我们都是自己命运的主宰者。在观看的过程中，对照自己的经历，不断的进行反思，也是在自我治愈的过程。 向外看的是梦中人，向内看的是清醒者。 “举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。”明了何为外在、何为内在的分别，对个体来说，是非常重要的，处理人与我关系，一方面是对外的，就是我与他人的关系；还有一方面，是针对自我的，就是区别内外，从而明白并坚持自我的内在需求和价值。自省是要永远优先于省外的。 整本剧不仅仅是讲的荣格的故事，其实也是Lu Chien自己故事，特别是看到彩蛋的最后一段他也在那样抑郁与空虚的动荡年代以平静的心态完成了自愈与成长，我很受触动。希望自己也能在未来不断受挫和成长过程中习得自愈能力吧。

这是一本有趣的科普书，很多现实中的现象和问题，在看了书里的讨论后，有种豁然开朗之感，能让我陷入平静的思考，当然限于知识水平限制以及翻译问题，有些语句看起来不甚通畅理解。 好剧，推荐！

非常好看，虽然是南京的故事但是有很多生活中的共鸣。编剧的台词令人舒适有慰籍人心的力量。

感受到了女人的艰难和无奈，心高气傲到委曲求全，最终不得不低头。那样的环境下，要么崩溃，要么被同化，似乎没有办法找到第三条路了。那些愚昧透着残忍的画面让人忍不住一声叹息。

坐在小板凳上看你的故事，酒喝完了，小板凳坐歪了，而你的故事仍然没完没了，主角太多，跑出来一个人可以说上几天几夜

随着时代的进步，人们对于性的了解越来越深，弗洛依德的有些观点在当下已经不太适宜了。但，还是很佩服在他那个年代下能够写出这样一本剧。从人类的无意识的行为习惯中，分析性对人类的影响以及性的来源和性与人类的心理活动的关系等。但是，这部剧很多也仅仅只是通过人类的心理和生理因素出发探究性，而没有提及或者重视社会与文化等因素的影响。对于儿童时期的性学观，我觉得有点颠覆了我之前的映象，于我而言也是收获最大的东西。

前半部分，从物理学的角度提出了很多耳目一新的问题，包括高级智能的迭代可能给人类带来的危机，都是很有可能实现的结果。 但书写到后半部分，特别是关于意识部分的解释，就有些牵强，说明编剧的思维确实被宏观物理学所限制。 正如各学科的研究领域越来越细分，在做应用性科学研究方面，能够发明出最合适的产品往往是多学科结合的产物。放眼到高级智能领域，一定不是单纯的宏观物理学所能解决的，数学的、化学的甚至生物学的相结合，才能解释和理解生命，也才有可能把高级智能的目标与人类的目标添加到同一轨道！

路人无怙依，愿为彼引导，并作渡者舟，船筏与桥梁。求岛即成岛，欲灯化为灯，觅床变作床，凡需仆从者，我愿成彼仆

🔴很多人失败是对自己情绪的失控和对自己欲望的无休止放纵。 🔴我最大的敌人是我自己，我最大的对手是我的懒惰，我最大的问题是对自己的放纵、对自己的失控，我最难做到的是做到所想。

一个贫苦的学生，常理应该是积极向上，传递出一种正能量，但这部作品颠覆性很强，就是让你最难料到的凶手，成为一个杀人不眨眼的恶魔，很让人们伤心，甚至是失望。 孙梅的纵容是想帮他，这个让自己心动的男孩儿，如果孙梅不是出于道德上的迷失，那就是在“同情”一名穷学生，是在用自己的切实行动间接“扶贫”，那么，肮脏不堪的一些行为岂不摇身一变成了助人为乐的行善之举，也间接造成了他变本加厉成为杀人不眨眼的恶魔。这出丑剧最终演变成了现代版的“农夫与蛇”。 孙梅的做法遭到谴责的同时，也会得到人们的同情，对爱的迷失，也让她深陷其中彻底无法自拔。

值得细品～

世间再无门里门外In and Out of the Door！一个力挽狂澜的伟人，死后却遭此际遇，可叹可叹！

张居正，一代名相，还肩负教育皇帝的责任，牛人就是牛人。万历很聪明，管事就够了，天天上朝听那班言官叨逼叨，不死也没半条命。抗倭援朝将敌人挡在国境线以外，相信以后中国也会这么干。

男人是伴侣关系成功或者失败的重要因素，他们同样也是幸福生活的重要因素。

前半部分满纸锦绣，你方唱罢我登场，人才济济；后半部分逐渐凋零，运势颓败，死伤离别。

看了此剧回想起台剧我们与恶之间的距离，感觉注重程序正义和事实同样重要。

一边，咪咪和多恩生了12个孩子，10个男孩，2个女孩，其中有6个男孩先后“发疯”，被诊断为精神分裂。 没得病的孩子们生活在一个被忽视、被兄长身体暴力、性暴力的环境中。 每个人都按照自己的方式适应生活、应对压力和创伤。最小的妹妹玛丽在经历过那一切之后依旧选择照顾家人，如此坚强、让人感动。但这也“只”是她感受爱和控制的方式。书里三个女人的故事令人感伤。 另一边，对于精神分裂的原因的理解，也经历了从一切都是“精神分裂”妈妈的养育造成的，到发现了患者的脑结构的差异、找到了遗传易感性方面的证据。 治疗从前额叶切除术到药物控制，背景里不仅仅是医学，还有政治，还有药厂经济。

前十集真得很喜欢，但是家庭转爱情，不好意思，一星退出。