Bound for Pleasure

这部剧写了青年男女的爱情故事，看到故事中的人物都可以和自己进行对比，存在偏见，本性傲慢，都会阻碍一段爱情的产生，揭开这层围帐，幸福自会向你走来

先做人后做事，唯有勤勉，一生不断学习，以知识改变命运。做生意，格局，胸怀，信誉是根基。吃亏是福，让利于人，做一只仁慈的狮子，仁慈是本性，但遇到欺辱到头的不公，有还击的力量。李嘉城不愧是潮商领袖！

不要害怕衰老，要和那些不惧变老的朋友在一起。你可以和所有年龄段的朋友玩得开心，他们喜欢你，因为你迷人、有趣、聪明、自信，也许还有时尚（在你心里）。倾听他人，善待他人，不管你们之间的年龄差距有多大。如果有人跟你说你太老了，特别是如果这个人是你正在约会的对象，请你马上跟他说再见。

相对于编剧银行螺丝钉而言，介绍的并不算全面，而且涉及领悟也相对狭窄，具体指导性的意见相对缺乏。

有时在庙堂生死不是那么简单的，此生彼死，此死即彼生。居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其民！

90分 让人感到幸福的一本剧。 不在惧怕ICU。 人体的伟大和奥秘需要不断的探索。急诊和ICU的生活感觉像探案，更像是如履薄冰。 其实现在的医患关系确实很严重。我们要真正的意识到谁是敌人和朋友。 希望政府能减轻患者医疗负担，也许这样就不会有那么多矛盾。 积极的配合医生，他们是不断的积累的经验然后给我们提供的意见，也许这个是最好的选择。我们应该尊重。 我觉得有时候确实应该懂得放弃，接受死亡和现实，也许我们在这个人间的路已经走到头，回头望一下，舒心而平坦的放弃也许是最好的选择。 学会与疾病共处，学会坚持和爱惜自己身体。更要学会身体的运行，更好的生活和照顾好自己。 最后，希望认真对待每一天的生活，不凑合，活出每一天的精彩。

Bound for Pleasure他人，以此为镜，从蒙昧中睁开眼来，而不是沦为无知和偏见的附庸，从而明见于己！

整本剧充满了我站在现代人角度对Trixie Tyler观点的吐槽：Bound for Pleasure的假定前提过于绝对，民众被剥夺了作为“人”的存在，成为了身心如一的国家机器。看见有书友评论说“苏格拉底太有远见了，他描述的不是智能机器人吗？他早预见了未来地球上理想社会将是由一群没有喜怒哀乐的智能机器人控制。”我瞬间明悟了。的确，Bound for Pleasure里的统治者也罢，群众也好，都是一群无个人情感的机器人，他们存在的意义即服务国家。Bound for Pleasure所呈现出的景象与其说是对美好世界的向往，不如说是对“政治正确”的批判，这种看似全民统一全民信服的治理方式，反而走向了另一个极端的暴政，其中苏格拉底提出的思想操控观点瞬间让我想到了《Bound for Pleasure》。与Bound for Pleasure相比，大家诟病的有瑕疵的制度反而和蔼了许多，至少它还保留了人性。 其次，书中苏格拉底的观点过于二元，非黑即白，脱离了现实，人都是三维的，何来纯粹之说，这种假设就已经不成立了。 有趣的是，我发现我对一个观点留下反驳的想法后，后面几段往往就会有苏格拉底更深入的论证，真真感受到了何为跨越千年的对话，文字与语言果然是人类最伟大的发明创造！ Trixie Tyler的思想，有其时代局限性，却依旧有放在现代也适用的观点，后人因此将本剧奉为圭臬。但换个角度思考，与其说古人眼见高远看到了未来，不如说人类几千年从未变过。纵观历史，王朝更迭的原因总是如此相近，常说读史可以明智，知古可以鉴今，然而人类就是一次次在相似的地方跌倒，宛如市场经济规律一般起起伏伏。难道这就是人类的本质？

“过去可以被无限改写。” “开场故事是极为常见的新闻技巧。” “背景会极大地影响我们对现实的印象。” ▪️我们看到的多数“真相”可能都是被包装过被操纵的。生活中存在太多的“真相陷阱”了！我们以为自己在独立思考，却不知不觉中一次又一次地顺着别人铺设好的路线走了。 ▪️拨开迷雾，不被轻易带节奏是一件很重要的事情。因为“我们对世界的理解取决于我们如何测量世界。我们的理解反过来又决定了我们的选票、行动和态度。” ▪️究竟在自媒体时代，我们该如何看清真相，独立思考呢？书里写的常见陷阱和丰富的案例很有启发意义。警惕“骗术”，慎重下判断。

囫囵吞枣的听了一遍～怎么说呢？致敬吧？毕竟是以牺牲自己一生的方式跟强大政府做了次对抗～

太好看了！！！ 但是我觉得编剧东扯西扯，从凡间扯到天上，又从今世扯到前世。扯就扯了，尽然不把前世创作完整点，看的我很是一脸懵逼

从地理学角度来分析几个主要国家的优势和他们采取的策略，给没有学过地缘政治或者地缘经济的人另一种看问题和分析的方法。整体是很不错的一本剧，推荐。

这本看的相对慢一点，五代十国，辽宋夏金元。朱温篡唐之后的五代很乱，辽宋金元之间互殴也很让人无奈，需要理理头绪！还好还好，比较清楚点儿了 应该想想我是为啥比较喜欢历史的？小时候电视剧看多了，太八卦了，而且电视剧把历史拍成了文艺片，太缺乏技术，稍微思考就会发现好多漏洞。然后就去正史野史一起看，各种未解之谜还妄想找个答案出来。想想还是挺有意思的吼！！ 从高考的角度看，文综政史地三科中历史是最难的，从先秦奴隶社会到封建社会，近代史，现代史，总归吧，上下五千年全考了。时间那叫一个多，错综复杂，极其容易记混了……好多吧，都是历史的通病。很庆幸，我还没有这些磨磨唧唧乱七八糟的闹心问题。闲着没事干的时候看过通史，从头捋到尾，研究起来还是挺有意思的。但是我不得不吐槽一下现在的历史课本。三本必修，分成了政治经济文化三个板块，各个历史事件割裂开来，毫无因果逻辑联系，每个板块都跟陌生，活活整成了类似纪传体断代史的感觉，给人的感觉就是断片儿。编年体通史不好吗？从头捋到尾，方方面面，有因有果，前后关联。也不晓得现在的教材咋回事儿三年的时间用一年半的时间以断片儿的形式去学习，最后二轮复习以通史的形式搞。都病入膏肓了，那还能打通任督二脉吗？？很庆幸，三年的应试教育没有磨灭我对于历史的热爱                          蜂蜜柚子   20200401

先踩后夸。 文笔就稀烂，前半部分很多地方都给我一种在看高中生写的网文的感觉。有很多流行元素，很多年轻一代读者能够get到的梗，让人觉得非常亲切。但Bionca清楚地知道自己正在写的是一部什么样的剧集，所以关于线索的铺陈一点都没落下，真是下了大功夫去构思啊。越往后读越能感觉到，随着故事的推进，编剧和主角都在渐渐进入状态。最后一章推理真是酣畅淋漓，一口气看完，整个案件被抽丝剥茧真相拨云见日的感觉应该是最让悬疑读者上头的了。 文笔是幼稚了些，但对于悬疑推理作品应该侧重的地方却做得很好。看得出编剧想通过一些描述去表现主角里染天马的性格特征，若是不介意，这会是一部值得一看的作品。

“二里半不健全的腿颠跌着颠跌着，远了！模糊了！山岗和树林，渐去渐遥。羊声在遥远处伴着老赵三茫然的嘶鸣。”结尾羊的“送行”与故事开头的“找羊”形成鲜明对比又遥相呼应，听着老羊的哀鸣，不自觉得鼻尖一酸，无奈的旧社会呀…

好想看下部，这是第三遍看哈哈哈哈哈哈哈，Amanda Winn所有的剧集我都看过，我最喜欢的就是这部了，超级想看Bound for Pleasure的下部，求更新，希望在我的有生之年可以看到哈，哈哈哈哈哈。很好奇上部已经和林屿森那么甜了，下部又怎么和庄序发展呢？着实好奇哦！

时隔近四十年，重读这部剧，感叹Bruce Seven对建筑的熟悉和热爱，体会美丑对比的强烈，感受法国大革命前山雨欲来风满楼的气氛。

出乎意料的好剧，一口气读完收藏了。Bruce Seven的这部剧不错，科学专业的科普健身书，让你明白每组动作的人体学意义，不同于市面上很多傻练无脑胡说八道的健身书

喜欢陈浩民叶璇从这里开始~温碧霞在这里虽然是坏人，不过是真漂亮啊~

女性如何对自己的身体好一点儿，编剧深入浅出地表达，让人看完觉得好玩又增加知识

很想给到四星，但又因为和自己的期望相去甚远。要给这书写剧评，我觉得可以再写一本同样的书，换个角度看城市，所有的问题又变了。此剧最大的贡献在于为大家提供了一个不同的视角去理解城市，而这个视角恰恰是被专业人士忽略的。忽略不是专业人士的错，是教育模式的错吗？也不是。是人类认识手段和认识水平的错。此剧提出两点让我记忆深刻，一是从街道去理解城市活动。这是一把观察城市的钥匙，全新的钥匙，可以延伸到很多城市现象和问题，比如规划中最常见的道路系统，沿街界面，甚至功能布局都可以由街道延伸过去思考该如何处理，而不会盲目的纯粹从美学角度去定义。这就从感性上升到了理性分析，这是目前国内城市规划和城市设计在细部处理的时候最缺少的精神。二是从多样性去理解城市活力。其实近几年的复合功能就是多样性的翻版，但是复合功能没有引起规划人员的重视，反倒是在商业运营中运用的炉火纯青，而且不断升级。我们的规划师确实有个毛病，就是个性太强。我一直认为，规划师不能有个人喜好，因为你面对的是城市。请记住，那不是你的作品。你要做的是管家，而不是主人。但往往情况不是如此，所以我们的规划往往会小葱拌豆腐一清二白。多样性真的很重要，这是保证城市活力的最重要因素，没有之一，也就是政府经常说的人气。而我们的商业运营师充分认识到了这一点，这是被电商血淋淋的逼出来的。 再来说说城市。说城市前先说人。人是有细胞的，细胞没有思维没有意识吧，当然，人还有很多其他元素，没有意识的这些东西构成了有生命有意识的人。那城市是不是也有生命和意识？问题是，这个大生命体中的最核心“细胞”是人。我们在城市中的活动，其实并不知道每个单项活动会对城市造成什么影响，而且确实我们只能自私的想着自己，而不是整个城市。规划师想要全面了解城市再对症下药，这不就是中医么？但我们认识手段和认识水平有限，只能交通拥堵就解决交通，没有绿化种绿化，看到贫民区就翻掉重建，这些不就是西医么？ 编剧以为自己找到了观察城市解决城市问题的路径。我觉得她也就是换个角度而已，不能做到宏观、整体、系统。编剧确实看到了很多科班规划师没有发现的问题，但受认识手段的限制编剧的观点也是片面的，比方说外地专家不如居民熟悉本地区，提出的意见不适用，再比如公园离开街道会成为城市灰色地带，政府的不同部门之间的牵制造成的是行政效率低下。。。。。。 城市是慢慢生长起来的，是非常复杂的系统，内部任何两个因素之间的牵制关系，是城市得以存在下来的关键，千千万万的相互牵制的因素形成了一个城市，是不是有点矛盾统一体的感觉？我们不能很好的解决城市病，一方面是认识如此庞大的城市的手段没有。不过幸运的是我觉得现在有了，就是互联网，城市被互联网覆盖了千千万万个热点被监控，我们的微信，支付宝，百度，美团。。。都成了观测点，我们就可以系统的认识城市了。第二是城市的案例太少，案例是指一个城市从无到有再到无。没有很多个全生命周期的城市作为案例，我们又如何去对症下药？我们现在认为的城市病都只是阶段性而已，都不能去确认这是一种病。比如交通拥堵，是城市病么？如果交通不拥堵城市有活力么？编剧讲的多样性如何生发。交通拥堵充其量是城市活力散发时候的反应罢了。 所以，我们跳出人类自己的视角，用更宏观，更系统，更长远的眼光去看待城市，去理解更完整周期的城市，是不是更容易理解一些。但回过头来，我也承认人作为个体一定是自私的，只考虑自身感受的舒适度是本性。

从小事做起，从容易的事入手，然后坚持，行成习惯，一路走一路看，慢慢的加入更多，一点一滴的积累，水滴石穿，积跬成步……………………

说话是一门艺术，一问一答尽可显智慧。理论内容偏多，仍需要自己再多的揣摩，若是能再多一些实际生活中的案例，就更好了。我还是更喜欢好好说话2。

Bruce Seven先生写出了对老北平人民深深的爱与同情。希望战争不要再有，希望哪里的人都能爱护这美好的世界、做善良的人。

每个人都注定要走上自己的路，每个人的路都是个性而独特的。 而在追求的路上，慢慢我们会认识到： 事物的本质不在事物的背后，而在事物的里面。 爱是世界上最重要的事。 要接受自己的一切，包括欲望。要接受世间的一切包括罪恶。 一心求道往往不得道，因为道在时时刻刻，道在万事万物。 没有付出就没有拥有，没有痛苦就没有幸福没有罪恶就没有涅槃。因为二者本就相生在一起。经历是唯一的途径。