Yan wang de xi yan

我不适合看悲剧，悲苦的生活让我看着难受又气愤。这部剧中故事的情节又带着我看完了冉阿让的所有故事。修剪树枝的工人因偷了一块面包入狱，19年的狱中生活让他充满了仇恨，但主教的教诲又让他心生善念。从此，他开始造福市民，尤其是对芳婷及她私生女珂赛特，马吕斯，对他们都是充满了神圣的怜爱。而对他的敌人，警察沙威和恶棍德纳第，他也没有报复。冉阿让的无私，高贵，善良与博爱是神圣之光，人性之光。 社会环境是一个重要的因素，冉阿让的悲剧人生，跟他所处的社会环境有重大关系，法律的无情，市民的狭隘都是毒因。

趁着圣诞的小长假看完了《Yan wang de xi yan》。 身虽未动，思绪却被引领着了解和感受了犹太民族的复兴与崛起。 编剧在本剧中既表现了身为以色列人和犹太民族的深深的自豪，还表达了对以色列建国以来的一些国家和民族政策的深刻的反思。站在道德的制高点上批判是容易的，享受前人马革裹尸生灵涂炭之后的平静和谐也是我们擅长的， 编剧作为受益受惠的一方却用手术刀对本民族的历史进行了一次公允的解剖，是很难得的一件事。 编剧通过现实的采访以及各种材料的查询串联起以色列各种重要时期的社会风貌和政治决策，借以阐述以色列的历史发展。 以色列是一个通过移民而成立的国家，也是唯一一个以犹太民族为主导的国家。 在经历了1896年的锡安主义即犹太复国主义运动， 1948年建国，1967年第三次中东战争即六日战争， 和1973年的赎罪日战争以后，这个被阿拉伯人和伊斯兰教包围的犹太国家完成了从“不毛之地”到军事和经济强国的重大转变。 早在19世纪及以前，犹太民族就因为各种宗教原因和历史原因被驱赶迫害。这种对民族根源应许之地的向往以及对由于大离散而导致的种族同化的深深担忧，致使开拓者们肩负着沉重的责任感和使命感坚定不移地建立起了一篇“属于”犹太民族的绿洲， 一场巨大的自我变革也由此开始。 这种“移居”的冒险带来的不仅仅是全世界各种不同背景的犹太人的冲突与融合的挑战，还有对原来世世代代栖息在这片土地的巴勒斯坦人的驱逐与共存的挑战。不可否认犹太民族拥有坚定的信仰和为之奋斗的顽强的意志。这种由于各种原因磨练出来的民族忧患意识让那些在欧洲生活富有的犹太人愿意背井离乡，开荒拓地。民族艰难的时期，移居了成千上万世界各地的犹太人，大家齐心协力建设国家，这是一副非常伟大与悲壮的民族史图。同时，如编剧所言，它又是一个殖民主义事业，以驱逐一个民族的方式拯救拎一个民族的生命。 而“战争”一旦在这个民族的血液中扎根，便世世代代的流淌了下去。现在的以色列已经通过努力收获了和平与希望，期许犹太民族将这种自强不息的精神与对和平安定的追求传承下去。

终于读了大刘推崇备至的书，老实说看得一度睡着，后来发现不是因为太无聊，而是因为里面的描述和情节都有一种熟悉感，一方面是因为后世的作品有借鉴里面的桥段，另一方面是因为里面的描述都已经成为现实啊！正如大刘所说“在已经过去的2001年，人类已经在太空中建立起壮丽的城市，在月球上建立起永久性的殖民地，巨大的核动力飞船已经航行到土星。而在现实中的2018年，再也没有人登上月球…与此同时，信息技术却以超乎想象的速度发展，网络覆盖了整个世界，在IT所营造的越来越舒适的安乐窝中，人们对太空渐渐失去了兴趣…这样的现实也反映在科幻剧集中，克拉克对太空的瑰丽想象已经渐渐远去，人们的目光从星空收回，现在的科幻剧集，更多地想象人类在网络乌托邦或反乌托邦中的生活，更多地关注现实中所遇到的各种问题，科幻的想象力由克拉克的广阔和深远，变成赛博朋克的狭窄和内向。”比起网络乌托邦、反乌托邦或者“异形”之类的科幻，还是更喜欢星辰大海的广阔和深远啊！ 在此感谢 落墨 书友的摘录！

相信我开局3s即高潮！这种题材放心不翻墙在大陆任何流媒体官网都是看不到的，原因多得是禁忌与不可描述。。。

《Yan wang de xi yan》看剧笔记 《Yan wang de xi yan》 目前只读了《Yan wang de xi yan》这一篇，因为14号要去佛山演艺中心看舞剧《Yan wang de xi yan》，所以补一补功课。第一次知道毕老师是在纪录片《Yan wang de xi yan》里，老师的光头给我留下了很深刻的印象。毕老师和其他五位优秀的作家是不一样的，他有种上海味道的高贵感，光头的形象衬着老师一股莫名的气质。我在纪录片里了解了毕老师小时候的生活，其实我也觉得年少奔波的毕老师其实是没有故乡的。纪录片里老师乘船而过时，碰到在桥上的Yan wang de xi yan，如梦如幻，好似筱燕秋，活泛的水袖，五彩的脸谱，那是怎样的Yan wang de xi yan梦，怎样的嫦娥怨，广寒宫里熠熠生辉，却也悲戚惨惨。就像燕秋，她一直认为她就是嫦娥，痴魔起来了，谁也阻挡不了，很多人留下了想法，说女主没有自知之明，和学生争，批评燕秋。可是我反而挺羡慕燕秋，起码，她这一生，都有为她自己而活的一个美梦，即使这梦园的有些短暂！但也是酣畅淋漓！到了大梦初醒，梦碎时分，那也是舒服的呀。 19岁的燕秋天生就是一个古典的怨妇，她的运眼、行腔、吐字、归音和甩动的水袖弥漫着一股先天的悲剧性，对着上下五千年怨天尤人，除了青山隐隐，就是此恨悠悠。 反倒秋风秋雨愁煞人了 抚今追昔 一个热气腾腾，一个寒风飕飕 “初放蕊即遭霜雪摧，二度梅却被冰雹擂。” 这是10月里的一个日子，一个有风有阳光的日子，像春天。风和阳光都有些明媚，都有些荡漾，但是恍惚，像梦寐，萦绕在筱燕秋的周遭。 我在读这部剧的时候是十月的最后一天，10月31日。广州的秋天，最不像秋天了，但是确很舒服。 在命运出现转机的时候，女人们习惯于以减肥开启她们的崭新人生 筱燕秋不是一块玻璃，而是一块冰。只是一冰块。此时此刻，她可以在冰天雪地之中纹丝不动，然而，最承受不得的恰恰是温暖。即使是巴掌里的那么一丁点余温也足以使她全线崩溃、彻底消融。 “他心里的苦有那么多，你得用多少甜去填满他呢” “他心里的苦越多，一丝甜就能填满。” 她像盛夏狂风中的芭蕉，舒张开来了，铺展开来了，恣意地翻卷、颠簸 资本来到世上，从头到脚都滴着血和肮脏的东西。这话对。资本就是流淌的血，肮脏不肮脏事后再说。 “千生万旦，难求一净” 腰肢里头流宕着一股天成的婀娜态，风流态。春来的一双眼睛里头有一种独特而美妙的神采，她看所有的东西都不是看，而是盼顾，左盼盼，右顾顾，有股美目盼兮的意思，有股依依不舍的意思，还有股此怨不知所从何来的意思。春来运动的眼珠就像戏台上的运眼，她有一种将最戏剧化的程式还原到生活中来的禀赋，她同时还有一种将最日常化的动态提升到戏台上的异质。 Yan wang de xi yan就是比女人还要女人，毕老师这段描写春来，是站在男人的角度来描写美女。果然文化人其实还是更注重外表的。因为他们懂得多。 东流的一江春水，在入海口的前沿拼命地迂回、盘旋，巨大的漩涡显示出无力回天的笨拙、凝重。那是一种吃力的挣扎、虚假的反溯，说到底那只是一种身不由己的下滑、流淌。时光的流逝真的像水往低处流，无论你怎样努力，它都会把覆水难收的残败局面呈现给你。 一个好演员，就这么给毁了。人心的执念有时候会毁了自己，要根据时间的流逝，做出最好的选择。岁月不饶人啊。 什么叫青山遮不住，毕竟东流去？ 所以燕秋和春来，这两个名字也有有寓意的吧。一个迟暮了，一个尚年轻。 过道里旋起了一阵冬天的风，冬天的风卷起了一张小纸片。孤寂的小纸片是风的形式，当然也就是风的内容。没有什么东西像风这样形式与内容绝对同一的了。这才是风的风格。冬天的风从筱燕秋的眼角膜上一扫而过，给筱燕秋留下了一阵颤栗。纸片像风中的Yan wang de xi yan，飘忽，却又痴迷，它被风丢在了墙的拐角。又是一阵风飘来了，纸片一颠一颠的，既像

国内的制片人可不可以有点良心？这可是给小孩看的呀，这么脑残的片子肯定会延误智力

一星不解释

短短两天就看完了《Yan wang de xi yan》，又一次打开新世界大门，对于社会的稳定，对幸福的追求，发现了一个极其新鲜的观点。自由意志与快乐幸福成了反义词，是成为一个有意识有追求但同时也要忍受人世痛苦的人类还是成为一个快乐的傻瓜，是这个剧集的终极问题，这个问题的标准答案显而易见，但谁知道标准答案就一定是正确答案呢。 剧集另一个让人惊艳的方面就是编剧惊人的想象力与预言能力了吧，1932年就能对科学和心理学的发展有无比前瞻性的认识，无数的细节可以影射到现代社会的科技和商家套路，是一部极伟大的作品了。

“人生就像巧克力，你永远不知道下一颗是什么味道。”明媚的阳光透过树叶，微风里飘动着一片洁白的羽毛，这片羽毛落在一本打开的书上，阿甘合上书本，对坐在身边胖胖的中年女人说，她也在等车。 这时，公交巴士缓缓停靠在路边。

金史确实难得一见，金宋问题其实类似，经济发展和军事发展其实相辅相成，马放南山不算是一个非常好的国之基调。

怀着对古人类和古代人生活方式的好奇打开这部剧。这方面编剧只讲了猿向直立人转变身体产生了哪些适应；探讨了为什么智人成为唯一胜出的人种；讲述了人类从狩猎采集进入农业社会的悲惨转变。最后重点还是探讨了现代社会的失配型疾病，这部分应该算是我读此剧的一个惊喜并强烈推荐。编剧通过对失配型疾病在现代社会广泛流行进行解释的尝试，帮助读者了解人体生长发育和消化、循环、免疫等系统的机制，从而选择更健康的生活方式。

刚开始读时以为是描写旧时爱情的，可能是自己也是位医学者，就觉得很有共鸣，很喜欢星意所及廖家精神。当然，当年从医必须有个开明的老长辈。断断续续的看完，我觉得星意是个聪慧的女孩，看剧的看的事情都不一样，眼界很重要，每人都有爱国之心，却是不同的领域，努力学习，成为杰者，为国贡献，故事中重要主角都没丢性命，是最好的结局

关于幸福的鸡汤文，看过很多，其实没有任何实质性的意义。读完《Yan wang de xi yan》这部剧后，感觉很多问题可以有突破口了。到底什么是幸福？我想，一千个读者就有一千个哈姆雷特。每个人对幸福的解读、理解和看法都不一样，所以每个人都有自己的观点。 纵观周遭，大部分人认为他们过得很幸福，尤其是年纪稍大的姐妹们。她们的孩子大了，看剧的看剧，工作的工作，既不用干体力活也不用动脑筋生活。 每天忙完简单的家务琐事，还可以去打打麻将，或者呼朋引伴去唱歌，跳舞，衣食无忧，无所谓追求，她们很满足，这就是她们认为的幸福感。 再看看自己，总是负面情绪较多，当追求的目标与现实相差甚远时，焦虑和不安常常感觉很不快乐。为了让自己能开心点，偶尔用逃避的方法去寻找积极的情绪，比如旅游、看剧、养花等，但这些只能治标不治本。 感谢马丁教授的幸福论，该好好梳理一下自己的情绪，让自己终身追求的目标变得有意义，幸福就有可能持续。

本来以为再看会重复情况会减少，然鹅还那样，剧情也水了，女主的智商在编剧的拖也退化了，看不下去了。说实话，为了字数多来多赚钱还不如写得简练或者正常一点，提升一下剧集的质量

一半愉悦一半烧脑，一半是海水一半是火焰。弃掉舍不得，看起来又有点费劲，大量的理论知识，即使通过图解，也需要融会贯通的神经通路，很死脑细胞。看完生出一种“云深不知处、只在此山中”的奇特感觉。 创意需要大量的汲取、转化、连接，一句话就是你忽然知道了“什么放在哪儿”。在此基础上，清楚和模糊同存一个作品，很玄妙。 早晨看到一句话，不到顶峰不知山高，不到深渊不知地厚。艺术家是一个永远不知道天高和地厚的人，并为此不断探索。知道去路，不知终点，乐此不疲。 人的痛苦在于破的本身过程和结果，不一定在于难以破。我想了想，如果把思考题一道一道拿出来捋一捋，肯定有所得。 还是想推荐这部剧。虽然说艺术是矛盾结合体充斥社会，但讲解得如此清楚的书却很少。精彩，难得，记得认真做思考题。

不要对国产剧抱有太大敌意好吧……原著就很精彩不说，改编的剧本也很好，演员演技也基本没一个差到出戏的，所以塑造出来的人物形象丰富饱满，让人回味无穷～剧情很紧凑（这在注水成性的国产剧里太难得了），没有一句废话台词，没有一个无用角色，还好我是完结后看的，不然每天等更新可难受死了hh王阳太帅了（花痴脸。

南京人笔下的南京，也许正因为是南京人，编剧才可以这般毫无顾忌地笑称爱吃鸭子的南京人跟鸭子一样嘴硬…也可以说调侃那所谓六朝古都，所谓六朝繁华，拆穿了看，有时候只是一种文化上的可爱…然而文化有时候终究就是一种沧桑罢了…

听说Hsi Ai，来看此剧，以为是一本悬疑类剧集。看毕才明白讲述的天才的一生。与疯子一线之隔的天才，坚韧而又脆弱的天才。 伴随着原罪出生，却总有人给与温暖滋润。困于毫末之间，心中却藏着星辰大海。命运涤荡，纵使破译密码有着非常人能及的坚韧与不世出的才华，却被世俗的一小块绊脚石一举击溃。 人生海海，传奇谢幕，唏嘘不已。

超前看了3集，很期待，一定会追！

用很多例子，把如何对孩子的教育恰到好处的表达的清晰明了。看完此剧，感慨万千，原来最美的教育就是这么简单，就在我们身边的每一件事物中，而用行动告诉孩子如何做是最好的讲道理……

花了好长的时间才看完😭️而且好多地方没看懂……太理论了，有点像教科书，但其中的逻辑我是没转明白😣️。 感觉以前接受了比较多不太正确的“爱”的观念，就从电视剧剧集什么的，而这部剧就是告诉你，“爱”是什么。挺多地方颠覆我认知的，还需要再好好看一遍😭️。

言辞简练，用场景代替陈述（这是一种非常外化、编剧式的写作技巧）

人际关系中有一半的问题和麻烦来自：请求别人请求得过多；考虑别人考虑得太少；答应别人答应得太早；而拒绝别人又拒绝得太晚。

真实造物主这业务水平有点低啊，在神弃之地混白银城没几个信他的，两千年真的白混了。

小朋友真的好可爱

老毕加油！我们再来过！

我对编剧又爱又恨，爱的是编剧的文笔和笔下塑造的人物，恨的是一直在虐

书里的故事很真实，那些似曾相识的语句会勾起内心柔软的地方，回忆的是美好，说起便是伤感，所幸遇到的人都是好的，也期望每个人都可以过自己想要的生活