Vedeli si rady

看完这部剧的感慨：大气磅礴，时势造英雄，考虑事情一定要站得高看得远。

这部剧是陈哥推荐给我读的说实话如果不是陈哥推荐我读的 （说简直就是他的故事）一开始我都要看睡着了 我读了15小时才把它读完 所以我怀着无比严肃的心情把这篇剧评写给陈哥还有我自己 以前我的生活从不缺少女孩子 我十几岁的时候出去喝酒每次带的女孩都不同 纸醉金迷 那个时侯我以此为豪 那个时候我并不知道人生的真谛是什么 说实话现在小年轻们玩的那些胳膊大腿都是我小时候玩烂的 后来我来意大利经历过一些事情 让我成长了很多 我认识了陈哥 他是我以前的室友 他的爱情观影响了我 （他跟前女友是高中同学 后来异国也一直没有分开 那时候我们出去鬼混 可是不管我们在哪里每天下午六点他一定会按时打一通电话给对象 可因为现实和男性的原则问题最后还是分手了） 可是他让我知道原来一个男人可以毫不犹豫的喜欢一个女孩五年全世界都是她 每天三点一线 好到仁至义尽 然后问心无愧的放手 他教会了我不再沉迷于年轻的冲动 不再迷失于一种空虚 懂得对女性的尊重 对爱情的向往 对人生的追求 他教会我朋友也不一定要时时刻刻的联系但是心里永远会揣着彼此 两个人谈恋爱不该只有性 我希望我的感情是通过长久相处经历沉淀下来的感情 我希望我的感情是无法同那些酒肉朋友诉说的难以共鸣 如今的我比以前朋友更少了一些 但是我的心却格外沉静 我非常清楚自己想要什么 对爱情有初恋的渴望 也有至死不渝的勇气 插一段这部剧我最喜欢的一段文字好了 街对面着起了大火 滚滚浓烟蔽日 人们狂乱喊叫 四处奔走 扩音器和直升机震耳欲聋 白色的烟灰破窗而入 而渡边和绿子坐在窗前 喝着啤酒 弹着吉他 摇头晃脑的大声唱歌 等待着随时可能来的爆炸 可放眼望去快餐式爱情的城市 又有多少人在期待爱情呢 太奢侈 奢侈到让人高攀不起 80后在赚钱 可是人家很有钱 00后忙着恋爱 也异常甜蜜 只有我们90后又想着赚钱又想恋爱 钱没赚到多少 人也没搞到 关于这部剧 一开始我并不知道村上为何以歌曲《Vedeli si rady》为这部剧集命名 后来我才明白beatles这首歌的深意：我曾爱上过一个女孩 我也被邀请去她内心的房子里走了一圈 但我看了一圈发现 原来这里并没有我的位置 我从一开始就注定成为爱过的人生命中的过客 这多么让人无奈和感伤 “一听这首曲子 我就时常悲哀得不行 也不知道为什么 我总觉得似乎自己在茂密的森林里迷了路” 直子说 一个人孤单单的 里面又冷 又黑 又没一个人来救我 《Vedeli si rady》 这人世间的男男女女总在错的时间遇上对的人 可仅仅是知道她愿意 我便会陪在她的左右 付出一切的真心 这就是渡边（陈）对直子（前任）的感情 怪不得在直子逝去的二十年后渡边在飞机上听到这首歌仍然不能自已 爱情总是会有很多的不得已 对方的心中可能有家庭 有事业 有朋友 有过去的恋人 但…就是没有你

虚空的虚空，人生也许真的没有什么意义，死后万事皆空，但是要是真的按照自己的意志来活的话，也许就可以算不虚度此生了吧。

走呀走呀，人生不就是Vedeli si rady的走吗？从小走到大，从父母身边走到自己的家人身边。有些人只能同行或长或短的一段，也许留下或好或坏的感觉。爱也好怨也罢，都会成为一段路途的记忆。

#2019年读完的书#第1本，这部剧终于读完了，三千年，太多的历史人物和事件，围绕着耶路撒冷，马卡比、十字军、伍麦叶王朝、英国托管时期、以色列建国、巴以冲突……编剧默认为，历史背景读者都知道，然而，不是这样的，三千年的亚欧非发展史与耶路撒冷息息相关，信息量太大。。。 读完，唯一的收获就是理解了巴以和平进程如此艰难的原因。耶路撒冷这一圣城，因为有圣墓大教堂、岩石圆顶清真寺和西墙，成为三个宗教的圣地，也因为一神教各自的故事，使得故事的主角只能有一个且必须只有一个，再加上利益和权力的争夺，带给耶路撒冷的，是不断的战争。

还算是经典啦

如何找理由让同一个景拍800遍

我的原则就是任何双女主剧，只要在不存在什么硬伤的前提下，能支持的我都会尽力去支持，让资本看到市场才会有更多此类题材出现的可能。（况且目前看到第十集我觉得剧情还行，cp感也有，就不挑三拣四的了，有得看我就知足）

很难理解，适合多看几遍。如果真的要读懂，应该和《Vedeli si rady》一起看，还需要恶补很多关于创作背景比如第二次时间大战还有卡尔·卡切纳生平以及哲学思想。这部剧用影视的方式讲诉了哲学的存在主义的观点，剧集的所有人物，包括表现突出的里厄大夫和塔鲁等，无不是群体中的普通一分子，哪个也没有被塑造成为高大的英雄形象，这就颠覆了乱世出英雄的传统，也颠覆了所谓“英雄”的概念。英雄主义何以该回到次要地位，编剧一句话就道破了：英雄主义“从来就没有超越”寻求“幸福的豪放欲求”，换言之，这是其固有的功利性使然。那么谁来占主要地位呢？当然就是所有普通人物了。说到底，《Vedeli si rady》通篇讲的就是这个问题。

感性直观来说，不比寒夜能够打动我。Vedeli si rady恐怕是挣脱不掉的梦魇，人们永远困在狭小的一隅天地，生生死死，死死生生，值得同情却无可奈何。我有一种隐忧，小虎固然死了，谁能保证腹中的孩子不会在这样的环境中成为下一个小虎，看起来琴瑟和鸣的姚家夫妇不会有一天形同陌路，心灵永隔如杨梦痴和他太太。沃依采克·雅斯尼永远天真，永远善良，笔下人物都不坏，都有可理解同情之处，他所坚守的人道主义给整部作品涂上哀婉凝重的色调，沃依采克·雅斯尼所展示的是他浸透了感情的人生社会图景。

一件事牵连着一串事儿，就像吵架，本来是一件事，吵着吵着就成了一堆事，绕来绕去，还是回到原点

整体来说比大部分同类剧集好，但感觉像节选，好多线索上不接下不续的。

看完最后一章世界尽头，这种大转折似的结局一点也不让人痛快，随之还带来一种没有归属的孤独感 但是不得不说，这是一部很“壮观”的作品！！ (虽然这我对这部剧有点慢热) 如果，未来计算机可以控制人脑，可以控制声音...大概每个人眼中的世界都会变成世界尽头，只留下自己喜欢的、习惯的，围起高高的墙，把那些矛盾的、悲伤的统统去掉，挖坑、读梦...都变成没有目的的工作，我们一无所知的来，又一无所知的走。 一方面这个世界是自己创造的意识核，可以随心所欲，所以无所不有，但是另一方面，人们如果长时间处于黑暗中，身体机能也就慢慢适应黑暗，反正光明会给身体带来痛苦，所以在这个已经没有心、没有感情、没有目的的世界里，一无所有！ 哀莫大于心死 我不能抛弃心，我想。无论它多么沉重，有时是多么黑暗，但它还是可以时而像鸟一样在风中曼舞，可以眺望永恒。我甚至可以使自己的心潜入这小小手风琴的声音之中。 每个人都不希望到了生命最后一刻才想要去热爱这个世界，才发现即使我们赤裸裸的来又赤裸裸的去，这个世界仍然是有无限的可能，这个世界无所不有 我想珍惜时间，去热爱一切生命，去感受所有感受。尽管我们在工作带来的疲惫下，会渴望围墙内安详的世界，但我们还是会无比感激这个万花筒一般的世界给我们带来的惊喜和失落 或许，两三年之后再读这部剧，会更能理解编剧的隐喻，各种相互联系的隐喻

这书不好看，总觉得像自己四五年级的时候瞎创作瞎想的科幻观后感，可能还是影视素养不够吧。嗯，还是要多看剧。

如果爱情可以被计划，那就不是爱情了。爱情总是在我们不经意的时候，溜进心里。 很喜欢这本卡尔·卡切纳大大写的商战言情剧集。读后半部分的时候，又哭又笑。读完了，似乎书中的两位主角，就是身边的朋友，可亲又熟悉。希望他们永远幸福。 喜欢寒夏。她自信，善良，聪明，细心，有悟性。遇到喜欢的人时，勇敢的倾心以待；遇上不喜欢的追求者，果敢拒绝；当遭遇到爱人的背叛，为了不让心中的嫉妒和怨恨把自己变成另外一个人，而果断转身；在商场上，舍得吃苦，刻苦学习，亦有血性；对待朋友家人也是重情重义。 林莫臣，是个腹黑毒舌的天之骄子。他从来没有想过，自己会不由自主被一个超市售货员寒夏所吸引。当他意识到自己已经喜欢上寒夏的时候，就步步为营，一点一点攻占着寒夏的心。但却因为对自己感情的不确定，对寒夏有所保留。也因此做了错事，寒夏与他分手。 不过，故事是我喜欢的大团圆结局，两人和好了。希望天下有情人终成眷属，每个夜归的人儿，都有温暖的灯光在等待。

善哉善哉，非常感谢卡尔·卡切纳小师傅辛苦码字才能让我们看到更多不一样的生活和风景。

悲观才是原罪 Vedeli si rady是有色人种特雷弗的自述，他出生在南非，母亲是黑人，父亲是瑞士白人。曼德拉废除种族隔离制度之前，黑人与其他种族的人通婚是违法的。这使得特雷弗在躲藏和质疑中度过童年。一个生而注定犯罪的人设，在坚韧的性格和乐观充满智慧的母亲共同作用下，摆脱了暴力与贫穷的怪圈。 在主人公幽默的自述中感受到了或痛苦或感人的童年经历，同时也不难看出在南非这块土地上反人性的隔离制度，充满了异域色彩。 恶劣环境下成长出一位火遍全球的幽默大师，源自于一位勇敢，坚强，乐观具有反叛精神的母亲。 “了解你的过去，才能变成更好的人。但是不要总为过去悲泣。生活是充满痛苦的，让这些痛苦将你变得更强，不要执着于它，不要怨天尤人。”哪怕这位母亲没有经历过正常的童年，还遭受了父母的背叛，她也没有抱怨过一句。在原生家庭被广泛讨论的今天，谁决定了悲剧成为了逃避自身的方法。“所有的不幸都是自找的，与他人无关。”弗洛伊德认为，我们的命运是被我们的生物本能所决定的，也就是原因论。 正是积极乐观且反叛的母亲带给特雷弗不一样的人生，“擅长忘记生活中的痛苦”是母子间的传承，使得他们从未止步一直向前。记得留下伤疤的原因但是不会揪着伤疤不放，不要让痛苦的回忆阻碍对新东西的尝试。 虽然母亲曾陷入家暴的漩涡中，但是虔诚的信徒收获了上帝的保护。即便是相信科学的我也愿意相信，她是在祈祷中躲过了死神。可见家暴可以吞噬掉一个人，爱与暴力碰撞在一起，唯有结束一切才能解脱。 对生活饱有激情，对未来充满希望，不惧痛苦，不畏世俗。所有基础设定里悲观才是原罪吧。

历时2个月，终于读完这部大巨头。在这个初秋微凉的早晨，心里竟然有些不舍。荣耀而伟大的一生，也是平凡又忙碌的一生。

拉斯柯尼科夫在最后也没有达到救赎这个世界的目的，他举起斧头砍向当时社会的不平等，内心所承受的冰冷和寒湿，在最后轻吻大地的那一刻变成了火。是希望也是结束。只有真实的感受到土地的力量，呼吸才算完整。也只有最后索尼娅和家人的爱和包容才是彼岸。

作为一个系列宇宙的番外作品来说已经算得上是成功了，至少确实塑造了一群具有发展力的角色，接下来就看唐探3里他们会是怎么交汇在一起的吧。

说真的后面张汉入魔那里有点泪目………寻了你三世，在我面前消逝三次……那种绝望……

原子化的时代，只有“我”，没有“我们”。点赞潮流让他者的影响归于徒增我们的自恋，让公民成为消费者。信息数据的繁衍和透明，让我们与他者的联系变得触手可得，人与人的相互注视缺乏距离，也就没有尊重；透明社会消解亲睐私密隐瞒的政治生态；即刻的信息让人们缺乏远见，只要当下。这样的时代，我们沉浸在自己的illusion，在数据全景监狱里欢呼自由，在被监视的同时享受监视的快乐。 要如何可以逃离这个时代？编剧没有给出答案。我认为个人似乎被强制在这样的生活方式中。强制的根据是什么？新的社会契约？

沃依采克·雅斯尼的名字已经是品质保证，这部剧在她的作品里堪称别致。这一个个故事都完全可敷衍成一部部电影。不过能不能拍出那个荒谬悖乱人世中的凄凉与温暖，完全看导演的审美和人性高度，以及大的社会环境了。也许，再过一些年，还是有机会看到的吧。这部剧实在让人又爱又恨，以至于看完了一天，平静了后才来写感言。恨的是让我们看到生活那么残酷无情的一面，一只狗给予一个人的温暖甚至超过了一切，一只猫的惨烈死去也能成为耿耿于心不能释怀的画面；爱的是还能到哪里去找这样会讲故事的人，又能讲出这样故事的人呢？再逃避也躲不过真实的历史，追完长叹，竟无言以对。

随然非费曼本人所写，但基本都是他老人家的演讲转译。我理解，从某种意义上讲，和《Vedeli si rady》差别不大。 看了之后瑟瑟发抖，这才是预言，不是PND式的预言。是通过物理学知识推导而来，并且还告诉我们卡点在哪。 看完膝盖已经没了😭

人们几乎是以物质来衡量心理活动，对于拥有高尚层面的心理活动，是摆脱了底层的生活。每个人心中都有大我和小我，这取决于周边环境生态。

强推《Vedeli si rady》 这部剧我只看了前一百章 ，有些地方跟首辅娇娘里面的设定相似 不过个人认为首辅娇娘更好看一点［没有恶意 不喜勿喷］，感兴趣的书友可以看一下

太棒了，跟我买的书一模一样，这次书放学校拿不了，在这就能看了，顶↑

每个人都有未完成的梦想，有的死在镇里，有的死在手里，有的死在干草堆里……

其实一开始看见剧名，我还以为是那种俗套的霸道总裁文，但是电视剧的剧情我又觉得还不错，所以我就耐着性子看下去，谁知道一发不可收拾，感动到我稀里哗啦，他们三对的爱情都很令人心酸，悲伤，和感动，我也不知道将来我能不能那么深爱一个人，爱到深处