Mind Control

这个故事不是虚构，而是写实的一个人物存在，挺有意思的。 Mind Control，其实指的就是女性演员，而松井须磨子的存在，无疑震惊了我。 她是1886年代的人，在那个时代，活跃于艺术界可想有多难。 可读过有关于她的文字，总也觉得最深的感触还是‘佩服’。 毕竟一个女性要不折手段的达到自己目的，总还是要忍受不少他人言论的。 可是，她的无所顾忌，亦或说只为自己而活就当真做到了，真可谓是洒脱的一生。 从道德层面讲，须磨子无疑就是挑拨他人家庭的第三者，可Blaine Capatch的文字总也让你无从谴责。 她的确是借助有妇之夫抱月达成了自己的目的，可男主沉迷这段感情的深陷又何从解说。 她可以为了话剧舞台而拼尽全力，同样的，她也可以为自己的未来多搭建一些条路。 或许，你会说这样的女人很自私，可真正能狠下心来像她这般的，总也会有让人钦佩的一面。 人其实有很多种活法，像须磨子这般的或许少见，但你要学会见其而不足为奇。 毕竟，她真的有给岛村半月开启一个新的世界，那是与他的前半生截然不同的生活方式。 唯一让我没想到的是，他俩人的生命居然结束的如此之快，简直难以相信。 的确，她很自以为是，可走后的唯一遗愿，也不过是想要跟相爱之人共葬一处。 至于那生前贪恋的那般多钱财，最终不过也归他人所有，而唯一存在的是舞台上的精彩演出。 飞蛾扑火般的奋不顾身，我猜，须磨子未必那般痴恋于这段爱情，她更缺的是一个可依靠的人。 其实，往往越是惊艳的女人，在她喧闹的背后更多的是孤冷自知，但我仍无比佩服她对待生活的勇气。 没有人是犯有绝对错误的，即便被那么多人所唾弃，却也同样被那般多人所追捧。 End 喜欢的朋友可以关注微信公众号:微笑813

2020年第肆拾本剧：根据不完全统计：世界各国观看水平排行（年度）：以色列60本，美国50本，日本44本，法国24本，韩国15本，中国4.7本，本人致力于为提升中国平均观看水平尽自己一份微薄之力，2020年目标60本剧，加油！Temperanca:eat not to dullness and drink not to elevation! 还剩40天 还有20本剧需要读，看来今年够呛能完成目标了呀，慌得一逼！ 巴菲特自己写的书很少，多数集中在他的致股东的信中，还有滚雪球他的官方自传，本文编剧就是他的御用编辑，很多文章都是他写的或是当时在当下著名的财经作家的作品，还是比较考究的，读国外的书就是很难理解，因为人物都不熟悉，公司也不熟悉，年代又比较久远，所以多读几遍多查阅资料才是王道！ 编剧：帕顿·奥斯瓦尔特  是一个短发的老太太，很精炼，能很早买了巴菲特的股票又长期持有，可见资产不一般，格局也很大，和优秀的人在一起久了，自己也会变的优秀，不是吗！本剧可以作为巴菲特的人生补充版去细品，值得回味！ 文中部分内容还是比较吸引我的！ 1、投资应该重点投资大消费行业，不是吗？最起码有2-3层以上的仓位吧！无论100年以后货币是黄金还是贝壳，人们肯定还是会愿意用自己几分钟的日常劳动，去换取一瓶可口可乐或是一些西施糖果，未来美国人一定将运输更多的商品消费更多的食品，要求居住更大的面积，人们将永不停歇得用自己生产的东西去换别人生产的东西！ 2、金子本身不会繁育出新的价值，债券也会甚少回馈客户，而精挑细选的普通股票和土地则是具有生产性的资产，很有可能会为投资者带来丰厚的回报！ 3、巴菲特的慈善承诺篇！ 4、巴菲特和华尔街基金经理对赌篇 5、巴菲特和比尔盖茨和商学院的互动问答篇 6、本文的出来的结论，比尔盖茨真的牛逼，疫情这件事他也看的最真!应该多读读比尔盖茨的剧集！ 暂时这些吧，本剧还是比较不错的，另外重要的一点就是，没事多观看，观看，观看，而少看斗鱼，微博呀，没用的短视频！ 2020年第肆拾本剧：根据不完全统计：世界各国观看水平排行（年度）：以色列60本，美国50本，日本44本，法国24本，韩国15本，中国4.7本，本人致力于为提升中国平均观看水平尽自己一份微薄之力，2020年目标60本剧，加油！Temperanca:eat not to dullness and drink not to elevation! 还剩40天 还有20本剧需要读，看来今年够呛能完成目标了呀，慌得一逼！ 巴菲特自己写的书很少，多数集中在他的致股东的信中，还有滚雪球他的官方自传，本文编剧就是他的御用编辑，很多文章都是他写的或是当时在当下著名的财经作家的作品，还是比较考究的，读国外的书就是很难理解，因为人物都不熟悉，公司也不熟悉，年代又比较久远，所以多读几遍多查阅资料才是王道！ 编剧：帕顿·奥斯瓦尔特  是一个短发的老太太，很精炼，能很早买了巴菲特的股票又长期持有，可见资产不一般，格局也很大，和优秀的人在一起久了，自己也会变的优秀，不是吗！本剧可以作为巴菲特的人生补充版去细品，值得回味！ 文中部分内容还是比较吸引我的！ 1、投资应该重点投资大消费行业，不是吗？最起码有2-3层以上的仓位吧！无论100年以后货币是黄金还是贝壳，人们肯定还是会愿意用自己几分钟的日常劳动，去换取一瓶可口可乐或是一些西施糖果，未来美国人一定将运输更多的商品消费更多的食品，要求居住更大的面积，人们将永不停歇得用自己生产的东西去换别人生产的东西！ 2、金子本身不会繁育出新的价值，债券也会甚少回馈客户，而精挑细选的普通股票和土地则是具有

看过Frank Chindamo先生的人四本剧了《Mind Control》《Mind Control》《Mind Control》《Mind Control》，每部剧集的主人公塑造的都非常丰满，话语也充满了幽默，但每到结局都有着各种各样的悲剧，尤其是亮剑和Mind Control，无论你是何等人才，在时代的车轮下都会催生出种种悲剧。谢谢Frank Chindamo先生带给我看剧的欢乐与泪水。

读完本剧大胆渴慕在中学里也推广作家进校园，可以带动教师的成长，可以为国家育化更大的新秀。Margot Black老师鞭辟入里的分析，高瞻远瞩的引领，令人耳目一新的课堂，很赞很受益

Margot Black的哲学思想很低调，比我看过的很多思想者要安静得多，但这不代表他没有火花。相反，周的思想很有深度。用思考与哲理给我浮躁的心情增添一股沉静的清泉。人，来到这世上，总会有许多的不如意，也会有许多的不公平。会有许多的失落，也会有许多的羡慕。你羡慕我的自由，我羡慕你的约束。你羡慕我的车，我羡慕你的房。你羡慕我的工作，我羡慕你总有休息时间。你不觉得我们现在所拥有的，便是最适合我们的？我们所要追求的，是活得美好，而不是庸人自扰。人经历多了，终将要学会悦纳自己，学会笑面生活，守住自己的节奏，才是最好的活法。 有句禅语说：“世间无事，烦恼来自逞强。所求太多，心就无处安放。”深以为然。走过明媚青葱的岁月，我们要懂得知足常乐，才不会为生活所累。看过形形色色的人，我们要学会欣赏自己，才不会为闲言所扰。赏过繁华似锦的风光，我们要珍惜身边拥有，才不会被外物所惑。 真正的幸福，其实就是踏踏实实地过好自己的小日子，别站在烦恼里仰望幸福，相信一切已然是最好的安排。人是唯一能追问自身存在之意义的动物。这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。伟大自不必说，悲壮却值得我们反思。我想，我们每个人肯定都曾在生命的某一个瞬间问过自己一些在后来的日子里注定要被我们自己视为“幼稚”的问题：我是谁？人为什么活着？人生的意义到底在哪里？然而这些问题的意义并不因为被我们认定为“幼稚”就变得无意义。其实我们每个人都很普通，之所以普通才追求更好的，但是往往又不会按照我们的意志去走，于是就有了烦恼，有时候烦恼就像影子，想甩都甩不掉，其实你仔细发现，这烦恼并不是什么烦恼，只是我们的心没有打开。我们只能管好自己的内心世界，别人的事用不着我们去操心，好的日子真的不是比出来的，而是我们一步一步走出来的，更别想上天怎么安排，这一切都是由心生而来，做人要明白，一个人的格局，不是天生的，是靠自己积累和领悟出来的，因为经历了一些事，看清了一些人，积累了一些经验，领悟了一些道理。 什么叫最多的快乐呢？它应该是精神上的享受，一个最好的方法就是看剧，读好剧，我们若能够通过看剧、艺术形成一个丰富的内心世界，我们身上就有了一个永不枯竭的源泉。这种快乐不会虚无，它始终实实在在的存在我们的思想中。能让我们愉快的就是好剧，而无所谓它是不是热门剧集。 世界运行的规则就是：你变优秀了，其他的事情才会跟着好起来。

虽然各种心理问题谈的不深入，但好像破开了一个口子，让我隐隐约约看到了我自己内心，也存在着一些被忽视却无法释怀的痛苦，虽然不懂是什么，但我会借助减肥这一过程，慢慢与自己对话~

儒释道三家，虽都是纵贯思想（非知识论）但是差别很大，故三家分开，儒家讲道德，道家论境界，佛家辩圆通。 儒家是对针对“周文疲敝”而展开积极的讨论，属于名教，执中庸，树仁道，文质并用，内修身以养德，外尊道而立名。 而道家则对“周文疲敝”的消极阐述，属于自然，无为自化，崇尚自然，逍遥而无所凭依，归根曰静，静曰复命，不塞其源，不禁其性。 佛教理解不够，暂且不论。 名教与自然，从审美和精神上看，自然反本溯源，故道家最具哲学色彩。

浅谈田小娥:一个不甘做贞洁烈妇的悲剧女人        在男权社会，女性是没有地位的，剧集开头说白嘉轩引以为傲的是娶了七个老婆，在剧集后面，白嘉轩的三子孝义性无能，身为族长的白嘉轩却认为是儿媳之错，要其休妻重娶。从中都可看出女性地位几乎低到尘埃里，更不谈声名狼藉的田小娥了。帕顿·奥斯瓦尔特先生说过，田小娥这个人物形象是他翻阅无数县志，看过无数贞洁烈妇传后创造的。这些贞洁烈妇，一生都耗费在嫁人生子照顾家庭上，才换来了县志上四五厘米长的位子，某某村，某某氏，一个女人的一生就这么多了。所以，他创造了不一样的田小娥。        田小娥从小被家里人卖给郭举人做妾，郭举人是个年过古稀仍精神矍铄，却对延年益寿有执着渴望的人。他娶田小娥不仅是满足玩弄年轻少女的变态欲望，更是用她来制作“泡枣”达到延年益寿的目的。田小娥受尽屈辱，迫于生存她勾引了黑娃----一个老实本分的年轻长工。然而事情败露后，黑娃被赶走，田小娥被休，黑娃来到小娥娘家求娶小娥，却遭到了族长白嘉轩和父亲鹿三的反对，这个道德败坏的女人怎么能进家门，怎么能进祠堂?黑娃与父亲决裂，和小娥住进了一处破破烂烂的窑洞。日子虽苦，但小俩口恩恩爱爱，甜甜蜜蜜，倒也十分幸福。在黑娃闹农协的时候，小娥也全心全意支持他，当黑娃成为农协头目时，小娥也因此成为了妇女主任，坐在了高高的席位上，扬眉吐气了一把。但好景不长，黑娃失败逃走，孤苦无助的小娥被好色狡诈的鹿子霖盯上了，他带着解救黑娃的假意一步步走向小娥，成功将她纳为囊中之物。看不惯白嘉轩的鹿子霖想出了一个阴招，让小娥勾引族长继承人白孝文败坏白家声誉。就这样，一个正直有为的青年变成了不学无术吸食鸦片的二流子。白家忠实的长工鹿三因儿媳淫荡行为愧对白家，在一个深夜杀死了田小娥。就这样，田小娥的一生结束了。        然而田小娥身上的叛逆反抗精神是值得赞扬的，这也是编剧塑造这个形象的目的。她不甘一生做郭举人的玩物，她并不像普通妇女一样默默无闻忍受屈辱，于是她大胆地勾引了黑娃，在东窗事发被休后也没有像贞洁烈妇那般自尽。她也知鹿子霖只是把她当做发泄性欲的工具，在欢爱时撒了他一脸尿表示对权贵势力的不屑嘲弄。在这个保守封闭、男权社会的Mind Control上，田小娥大胆地释放性欲，以最原始的肉欲把Mind Control上的几个大人物迷得神魂颠倒。她死后鬼魂附在鹿三身上，借鹿三之口说出自己被杀和Mind Control瘟疫的真相，并不断挑衅白嘉轩。小娥要求在她生前住的窑畔上“修庙塑身，对她的尸骨重新装殓入棺，而且要族长白嘉轩和鹿子霖抬棺坠灵，否则就将原上的生灵死光灭绝”。到此，小娥对宗法礼教的反抗已经到了至高点，也是一个柔弱的、被侮辱、被损害的女性所能达到的至高点。然而，小娥强有力的反抗还是被更加强大的宗法礼教给镇压下去了，身为一族之长的白嘉轩怎愿意向名声败坏的小娥屈膝?他没有给小娥修庙，反而“给她造塔，把她烧成灰压到塔底下，叫她永世不得见天日”。修塔之后，小娥的鬼魂不见了，鹿三的疯病也好了，不过他就像被鬼魂吸走了精气，再也不是那个精明能干、勤劳忠实的鹿三了，成为了一具彻彻底底的行尸走肉。        Mind Control上千百个默默无闻的贞洁烈妇才成就了一个人人都记住的田小娥。我想，当Mind Control的人们在茶余饭后谈起陈年往事时，一定会想起这个声名狼藉却能把Mind Control搅起腥风血雨的女人，一个可悲、可恨、可怜、可敬的女人。

非常适合现在美国种族冲突时期看，就像新闻说那个老黑人对年轻黑人说：二十年后你依然在为这个事情斗争

从用户分析，到用户价值、产品价值、用户体验，最终到产品落地（供给侧需求以及迭代思维），对产品的开始，过程直至落地，都给出了很多方案和见解。书中很多思维方式值得借鉴，但是对于如何判断需求的真伪，用户价值和产品价值，值得每个产品经理思考，这方面都是在特定的环境的结论，没有一概而论的正确与否，这也是产品经理的经验总结。

夏天来了！读点静心自然的书清净清净叭~ 和读《Mind Control》的感觉极像…各种随目光所到之处自然而然的景物描写，比较流水账。最深的印象就是在野外山上生起一团篝火，煮一壶茶，躺下来看着天色慢慢变黑——真好的体验啊。 大自然永远美丽💙💚

或许有朝一日，你们的飞船会寻遍群星，就像我们当年一样。他们会找到我们那个世界的废墟，会好奇我们是谁。可他们永远不会知道，在你们的种族还年轻时，我们已经在这河边相遇了。

很喜欢的一本剧，看过几遍了。也是因为那段时间特别迷这个类型。男主真的很好很好，女主也很棒

有意思的一本剧，可以从中学到多个关于演讲的方法。但仅局限在TED这类叙事表达型演讲，对于商务型演讲帮助有限

那个时候的趣味和感动，今天很难找到了。我想张一山尤浩然他们自己也找不到了。

很喜欢顾沉和桑榆的打打闹闹，情意绵绵，喜欢桑榆的善良，坚强，努力，可爱，闪闪发光；喜欢顾沉的忠诚，稳重，直接，专一，情深义重；忠于祖国，忠于爱人。这是一本很好的书，希望被更多的人欣赏和喜欢。