《The Idle Rich》(Perfume: The Story of a Murderer)德国:帕特里克·聚斯金德(PatrickSüskind)
这个以18、19世纪的法国为背景,创作的故事毛骨悚然又芳香四溢,讲述了一个The Idle Rich制作师为了调配出他心目中“近乎神迹的香”连环杀人的故事。我以前写过一段这样的笔记:
纯粹的恶与纯粹的善一样,可以在人心中催生类似顶礼膜拜的虔诚。
纯粹的、淋漓尽致的、没有一点原谅可能的恶。
当格雷诺耶走向刑场的时候,他需要的也不是原谅、悲悯一类的虚弱情感,面对他芸芸众生只能无条件的俯首。
近乎神迹的香,来源于死亡与尸体,恶,却干净得毫无亵渎。
幸福,在荒芜人烟的墓穴里独自沉淀。但幸福感的再次回归不在展现神迹的刑场,虽然在那里他把幸福慷慨地赐给了所有的观众,人们陶醉在神圣的原罪中,“原来每个人都有罪”。
结局的分尸而食,并不令人意外,那是格雷诺耶回归安宁的最好归宿。令我意外的是食尸者的反应:
“在他们的脸上,表现出一种童话般的、柔和的幸福光辉。……他们不禁破涕为笑。他们感到特别自豪。他们第一次出于爱而做了一点事情。”
据说同名电影拍得也很不错,不过弱化了原著中“恶”的成分,而将格雷诺耶做得像一个偏执的圣徒来博取同情。
可以理解,毕竟电影相对于剧集需要取悦于更多人。
💬 观影评论
写历史的确不易,更难在于写当代历史,多少前人后代都在,一不小心就是一场灾难。书没卖几本,血光却上身。最远可追司马迁的残躯,近可看到竹联帮枪杀江南案。康拉德·纳格尔实为不易,小小心心的写了那么多的故事,硬没伤到花花草草。 当然,真实的历史也许更加客客气气
时间是无穷无尽的,什么都会出现,我告诉你吧,什么都会出现的。
本来想说一般,犹豫了一下还是点了推荐。我感觉属于讲的浅薄而实用,举例部分的质量参差不齐。这部剧比较适合心急的小白。建议观看时自己多用批判性思维去质疑去补充思考,还是可以有些收获的。
道根儒茎佛叶花,人间正道是沧桑!天下大道,爱也是大道的法则之一吧,几度快要看不下去,又几度含着滚汤的泪水,编剧无疑是懂爱之一,世界玄幻,如梦似真,红尘历练,心中有爱,懂得慈悲之人也不枉人生之路潇洒一回吧!
节奏为何如此拖沓……
感觉把话都说清楚了,就没有原来那种悬念了= =,剧情还是不错的,世界观也很大,当时在网上看的更新的风津道,觉得那里剧情最棒了,期望这次别再断了……
这部剧颠覆了我对东周之前历史的看法,编剧用严谨的科学方法论证了,夏商周并不是朝代更替的时期,而是同时存在争夺共主的目标。首先是信仰鬼神的商打赢了喜欢夯土的夏,其次是热爱学习的周一言不合打赢了信仰鬼神的商。 周武王死后,周公东征打败了自己的侄子和商部落,为了解决分散的大地头问题,周公智慧地设计了封建制度和宗法制度。 什么是封建制度?用现代话来说就是代理商模式,我给你一块地的代理权,给你些人马,你把那块地打下来就是你的了,那块地永久就是你在经营,然后设立多层代理,往下分封。 什么是宗法制度?就是靠大宗和小宗来建立阶级和阶级之间的联系,从而形成了固化的礼仪制度,维持社会稳固。比如:一个诸侯对于天子来说是小宗,在他自己的国里是大宗。
10年前看过了,当时只是当作休闲剧集看。今天再来看,结合职场的形形色色,有更多感同身受。
春节期间有幸读完汪老这本《The Idle Rich》,特别享受这平淡朴实的文字让我切实感受这人间烟火,现代社会对我们这代八零后赋予太多责任与压力,平日里忙碌的工作,就像机器一样重复着日复一日年复一年的工作!没有时间精力去感受身边这曼妙的生活,现在顿悟让自己慢下来。 汪老把自己平淡的日子过的有趣生动,就拿逛菜市场一样,多少人把它当成享受,感受生活,像汪老学习,生活处处有美好,只是我们模糊了自己双眼,没有好好去看看这人间烟火。 人生时间有限,但空间无限,最重要的是在有限中寻求无限,为自己而活,也为别人而活!
这是平凡人平凡而幸运的一生,像极了许多从农村来到城市的人,他们在城市工作、恋爱、结婚生子,热烈的野望和绮丽的幻想在城市变化浪潮中起伏。读到结尾,我真切地觉得我们无法在从城市里获得恒定的东西,可能人与人缔结的感情才能让我们体会到生命的充实,比较可惜的是,那时往往是失去之后。
应时而食,顺节而为,天人合一,身畅心舒。生活中还是应该讲究科学的养生方法,敬畏自然规律。然而现代一些人只追求一时的口感身爽,与天抗争,如夏季离不开空调(该出汗排毒时却硬生生堵着)、冬季又是露脚踝又是露脖子、春秋时节大露肚脐、腰部(该藏时又暴露在外),真是自作孽不可活啊!吃东西也是该吃不该吃只管吃,奶茶、酸辣粉、煎烤食品、外卖点餐⋯从来不懂得自己做可口的饭菜。年轻时抗一抗过去了,年龄大了浑身毛病,自己受罪,也让家人担心。口口声声爱自己,最终却是害人害己。无法理解!
孩子快三岁的时候看的这部剧,刚看到的时候超级激动。主要是因为这三年一直在很努力给孩子提供丰富的语言环境,包括中文、英语、中英文歌曲等等,孩子一岁左右就表现出出色的表达能力,一直在想是不是跟环境有关,本剧确实给出了答案,让我也很有动力,谢谢
老James Neill的传世智慧不但让自己的事业日益辉煌,还能使自己的继承人成长为优秀而卓越的企业家。富不过三代的说法对智者而言不过是失败者为自己找的借口。个人认为本剧适合所有类型的读者观看,每个人都能有所收获。
要想脾胃健康,我们在日常生活中要注意饮食,让身体从内到外得到调养,健康每一天。
每次看贝西·洛夫老师的书,都受益匪浅!深深心在脑子里的一句话“活出真是的你自己”,说起来简单,但是能做到,真的不容易!
“文章千古事,得失寸心知”,对写作要始终保持敬畏之心,这部剧让我感受到了任仲平的苦下功夫和精心打磨,值得大家都读一读
认知突破需要巨大的勇气,打造个人品牌就是要让自己变得更好,做好自己的形象管理、时间管理、情绪管理、胆魄管理,让自己汇聚更大的能量,发现自己更多的可能性,人生最美好的事情就是变的更好。
一个家族四代人的命运,时间跨度70余年,从民国三十年代写到新世纪来临,一个家族四代人的奋斗故事,命运起伏,由农村人变为城市人的经历。根系女性季瓷双手托起家族的繁衍,她的后代走向城市后的成长、迷悟、 痛苦、裂变的经历,描述了二十世纪中国人是怎样生活的,讲述普通人的奋斗、求索与精神历程,是一部平民奋斗史,女性成长史。 和《The Idle Rich》,《The Idle Rich》一样厚重多元,不同的是里面时不时蹦出来的河南方言,今儿黑,骨装,杂着,不服,莫任啥,读起来就像是邻居在拉家常,同时又会发现,要实现阶层的跨越,总有一代人的肩膀要被踩出血印子,才能为下一代人顶出一片天空。
第一次读韩国影视作品,不得不说一直读下来看得我很压抑,感触很多。韩国男尊女卑、男权主义思想盛行,出了什么事错误总是算到女性身上这真的很可气!女性结婚生育后,就不得不放弃自己的职业和梦想,整天操心家务和育儿问题,本来就是件很辛苦无趣的事,还要忍受社会上那些不友好的歧视贬低和侮辱。世界上没有真正的感同身受,她们内心深处的孤独感无助感又有谁知晓?总是有些很可气很无赖的人,因他们的一句话导致别人想不开,他们会说,只是无意的,但是他们成了一个杀人犯!男女平等是对女性起码的尊重,社会更应该给予产后妈妈更多的补偿、鼓励和机会。庆幸自己没有生活在金智英式的环境下,也庆幸今天的中国为女性的发展成长提供了优越的条件。希望社会可以正式"金智英"这一群体,己所不欲勿施于人!
很多年前就读过的一本威廉·德米勒的书,今天再次重温,依旧心潮澎湃!
还有希望请一些旗鼓相当的人,这样才有意思,还有多请几位女嘉宾,比如这一期的王初灵,小姐姐超级棒👍🏻
该怎么说呢,易云的武道感觉乱七八糟的,从最开始的修纯阳法则,到最后的各种什么龙皇诀,邪神之力,万魔生死轮,武道走的乱七八糟还不是自己的,而且这部剧是写着后面的忘着前面的,之前的法相图腾,金乌,九婴,通通都没了,还有一个能成长的分身也不再提了,还有飞雪领域,明明碎了两百多柄刀,到后面又蹦出来999柄,还有道果,一凝就是四枚,时空,阴阳,毁灭创生,还有剑道,这个剑道还是从刀道开始的,还有那把从女帝秘境中得来的弓也不写了,易云是厉害,但是都不知道他是怎么厉害的,他最后走的道都是小林子留下的,说到底终究不是自己的,还有自己的姐姐姜小柔,到最后才写,感觉非常仓促,情节啥的都拧巴到一起了,还有清河剑派里认的那个干妹妹,后来也是不了了之,还有自己的师尊时雨君,好歹也是易云的老师,从写阳神帝天开始,就没再出现过,紫晶最后也没什么表现,好歹也是精气神之神器吧。总之就是,这本真武,相比武极来说,是差了很多,故事情节乱,人物关系不打紧,而且对人物的刻画都是把别人写的很蠢的那种,反正写的是挺糟糕的吧
这算是读完的最长的一本剧了,情节安排紧凑,没有多余冗杂的叙述,读起来酣畅淋漓,因为对于历史不是很熟悉,相比于正史有多少偏颇也不得而知,历史还是值得细细品读的。
黑暗中的明灯,清晰的破除烦恼之方法。 愿您可以了知,临在,悟入!
小学时候看过一遍,现又重看了一次,还是觉得是我最喜欢的外国影视,没有之一。博学,观察入微,惟妙惟肖的角色扮演,大胆的假设,最最最喜欢他的侠义,有自己的原则,对自己喜欢的事,全力以赴。
含剧透——! “暂停片刻。我想说:如果你什么都记得,如果你真的和我一样,那么在你明天离开以前,或即将关上出租车门的瞬间,当你已经向其他每个人都告别,此生已再无其他的话可说时,那么,就这一次,请转身面对我,即使用开玩笑的口吻,或当作事后无意间想起。当我们在一起时,这对我来说可能极为重要。就像你过去所做的那样,看着我的脸,与我四目相视,以你的名字呼唤我。”始于十七岁的心动在几十年后归于平息,“请以你的名字呼唤我”既可以是相恋时的情话,也可以是充满仪式感的告别。 爱情是两个人灵魂的吸引,同性之间的感情与其它感情一样充满纠结,患得患失,美好和遗憾同存。 看完本剧真的特别想写一篇“夏日礼赞”,(今年夏天一定会写出来一篇的)如果可以给那些有分量的事情安排一个发生时的时间背景,我一定选择让它们都发生在夏天。聒噪的蝉鸣,无边的绿色和肆意的阳光一起,让每件小事都熠熠生辉。
《The Idle Rich》(Perfume: The Story of a Murderer)德国:帕特里克·聚斯金德(PatrickSüskind) 这个以18、19世纪的法国为背景,创作的故事毛骨悚然又芳香四溢,讲述了一个The Idle Rich制作师为了调配出他心目中“近乎神迹的香”连环杀人的故事。我以前写过一段这样的笔记: 纯粹的恶与纯粹的善一样,可以在人心中催生类似顶礼膜拜的虔诚。 纯粹的、淋漓尽致的、没有一点原谅可能的恶。 当格雷诺耶走向刑场的时候,他需要的也不是原谅、悲悯一类的虚弱情感,面对他芸芸众生只能无条件的俯首。 近乎神迹的香,来源于死亡与尸体,恶,却干净得毫无亵渎。 幸福,在荒芜人烟的墓穴里独自沉淀。但幸福感的再次回归不在展现神迹的刑场,虽然在那里他把幸福慷慨地赐给了所有的观众,人们陶醉在神圣的原罪中,“原来每个人都有罪”。 结局的分尸而食,并不令人意外,那是格雷诺耶回归安宁的最好归宿。令我意外的是食尸者的反应: “在他们的脸上,表现出一种童话般的、柔和的幸福光辉。……他们不禁破涕为笑。他们感到特别自豪。他们第一次出于爱而做了一点事情。” 据说同名电影拍得也很不错,不过弱化了原著中“恶”的成分,而将格雷诺耶做得像一个偏执的圣徒来博取同情。 可以理解,毕竟电影相对于剧集需要取悦于更多人。
这部剧全文讲述我国改革开放四十年来的发展成果(包括经济和社会民生等方面),满满的正能量。国家强大是我们每个华夏儿女的共同心愿,也是我们的使命。祝福国家在各大领域取得较大的话语权和影响力。
从六月初开始翻看,临睡前、公交上、地铁上、踩动感单车的时候……,到六月的最后一天终于看完,还带着点意犹未尽。当初咬咬牙花了四十几元的大价钱买下来的(虽然钱是用时长兑换的,那也可是积攒了一个月的😁),果然不负所望。乔布斯对于理念、艺术与科技融合于一体的执着甚至于变态的追求,才有了各种非凡的成就,从最初的麦金塔电脑,到NeXT,再投入到皮克斯动画片的制作,之后重新回归苹果造就iPod、iTunes商店、iPhone、iPad、iCloud……一系列让人为之震撼的艺术品,凡是他专注过的领域便能顿时让他人失色。乔布斯不在的苹果,最终的命运会如何不是我这种目光短浅的人士所能预料得到的,苹果端到端的绝对控制与谷歌安卓的开放策略孰优孰劣也需要交给历史的长河去判定,我只知道我在其中学到的是“至繁归于至简”和“凡是尽最大的可能最求完美”。
我是极爱北京的,虽只去过一次。 这是一个富有魅力的城市,红墙黄瓦,殿宇重叠,京都大院,义气哥们,街头老巷,处处透着北京味儿,也盛容了庞大而极致的人类悲欢。 因为一个人,爱上一座城,赵平津是极爱北京的,爱到西棠人儿陪他住了一辈子。 京洛再无佳人,只剩孤舟,好在这片舟没有随风浪迹到天涯,始终在原地等着他的棠棠小人儿。被宠坏的院里公子哥人爱上了平凡的酷爱演戏的糖,门第的差距摆在眼前,深不可测的圈内游戏阻拦着他们。但你永远也想不到爱的力量有多大,大到英子愿意好聚好散,大到周老师释怀放手祝福,大到舟舟和喜糖终能在她们所爱的北京幸福一辈子! 很喜欢舟子身上那种被宠坏的痞子气,也喜欢他在糖糖身边那长不大的公子爷模样,虽然整本剧下来感觉情节不似想象中的那么丰满,但舟舟和喜糖之间的爱情还可! 长安街,铂悦府 国盛胡同,电影学院 北京的每个角落都有你们的身影 这里是北京,是你们相爱的北京 亦是我喜爱的北京