The Show-Off

被剧名耽误了啊，没想到这么好看。每个角色都刻画的很好，有血有肉很真实，剧本节奏也好，反转的也很合理。利益纠葛算计很符合人性，但是也理想主义让人感动。

西方有句谚语：“Waiting for life is waiting for die.”意思就是，等待生命就是等待死亡。

情深似海，深陷其中 愛而不得，緣淺情深 第一世，我愛極了鳳九為愛奮不顧身，付出一腔熱血與真情，不撞南牆不回頭的樣子 第二世，我心疼極了她小心翼翼默默地愛著，守著，以第三人稱去告誡自己不再逾越，最後傷心傷神一身狼狽的樣子 於是，第三世，我似乎很理解了，當曾經付出過的赤誠與真情終於兜兜轉轉於她對號入座時，她嘴角沒有溫柔，眼神再也沒有陽光的樣子，她不相信，不敢相信，不想相信....... 就像她說的，她不過就是想在自己最無助，最受傷，最需要被人保護的時候，看見東華。 可是偏偏，情深是她，緣淺是他，她歷經困苦艱難，一身傷痕，十里桃林再也沒有曾經她天真爛漫的笑聲，可是她從來沒有等來過東華。於是當東華終於站在她身邊時，她怕極了......

本剧就一个观点，市场是否越界了。 编剧认为，或者说，他抛出了一种他所看到的观点（该编剧擅长抛出各种观点，并努力保持中立，也就是说他只是告诉你有人这么想，但并不下结论说这么想是对还是错），即，市场和非市场应该各有各的领域，市场一旦越过了它的领域进入到非市场领域，会在两个方面产生影响，一方面，它会引起腐败和侵蚀，会贬低非市场领域，在本剧中主要是道德，人格，尊严等领域，的自身严肃性，即非市场领域或者本不该是市场的领域会被市场腐蚀并多少变质了，同时利益链会引起经济意义上的腐败。另一方面，市场进入非市场领域一般来说都是一种有违市场的公平性原则的入侵，比如用钱买生育权，用钱买人体广告，本质上它并不是一种公平并完全自愿的交易，因为其中一方在经济压力多少有被迫进行交易的感觉，穷人因为需要这笔钱被迫和富人交换了一些东西，这并不是在完全自主的情况下发生的。 应该说，在阐明市场正在进入非市场领域并对此产生影响这个问题上编剧做的非常好，通过各种实证，其中很多是骇人听闻的事情，编剧从多个角度讨论了这个问题。 但是，这个问题的终极核心是必须界定哪些是市场的哪些是非市场的，也就是厘清这两者的界线在哪里，在这一点上，最起码，编剧并没有很清楚地说明。 也就是说，他告诉我们，不能让市场越过红线，但是，具体红线在哪里，没说，或者说，顶多告诉了一些越线的例子。

虽然不及原著，但还原度已经不错了，特效虽然五毛也不至于特别出戏，演员演技也都在及格线以上。（原谅我当时没看后续，后面拖沓到睡着

牛在心里，一不要装，二不要吹 不是初读Frances Feist的作品了，还是蛮喜欢那种字里行间充满痞里痞气的感觉的。不过这种题材还是第一次读到，将古人古语作解读，结合现代实际，给出自己的看法和见解。当然大部分还是跟书名《The Show-Off》一样，讲的都是如何成事，虽然讲的并不难，白话毕竟很好懂，可我觉“纸上谈来终觉浅”，这个各位就见仁见智了吧！ 古语传承下来，在我印象中就都是些很有道理的话，只是会适时的“引用”，绝大部分还是在文章上，这是接受教育这么多年来不说唯一却也是独有的使用途径了，纸面上的形式始终多于个人行动上的，故而在我心中“理论用”独占鳌头，“实践用”怕是连个影子都没能见着。Frances Feist的一大堆言论的确是一针见血的，不读古文不得以晓古人志。很多内容也是挺繁琐的，其实跟以前学的古文还是略有不同，至少对一个人的印象是有了不小的改观。原来成大事的曾国藩也是有忧愁焦虑的，也是每天都在居安思危当中，也是有着自己该遵循的规矩。 做事在人，成事在天。先做再说，于心无憾。至于闲话，算个屁。 现在人做事大概就是做得少说得多吧！如果每个人都能从古人的言语中领悟到些东西，哪怕是一点点，我觉得对自己的整个人生也是蛮有帮助的。当然重要的还是去做，至于怎么做就需要自己慢慢摸索了。活学活用也是需要一定头脑的，人不会对于每一项都精通，能对自己喜欢的认真去做就不错。中华文化博大精深，需要我们去学习的地方仍然还有很多。

你就是你自己，不管好坏，这就是全部！ 成为自己，是你回家的路！

火小邪：本名严慎，炎火驰、珍丽之子，通过火门三关，后被逐出。曾任忍军少主，后为木王，发起五行合纵，被誉为贼王之王。生年1910年，死于2010年，享年100岁。

会说话的人最容易成功，但你要注意细节与方法。第一，多听少说，言多必失；第二，找出关键，一针见血；第三，注意赞美，真诚谦逊；第四，善于自嘲，你好我好；第五，投其所好，走入内心；第六，幽默风趣，会心一笑；第七，他重权威，我低姿态；还有，不要老是凸显自己，枪打出头鸟，就像情绪一样要隐藏起来，正所谓真人不露相。

一般来讲，我们认为创造是很难规划的，只有提供员工各自独立时无法得到的资源和环境（其中最重要的就是他们之间的充分互动），有更多自发碰撞的机会，才能创造最大的价值。谷歌是一个赋能型组织，每一个个体的自主性需要可以获得满足，他们能够收获尊重和肯定。在谷歌，每一个人都有一个共同的目标，也都在为一个共同的愿景而努力，而这是谷歌可以保持活力的关键。

还是蛮难过的 好在结局不是我的猜想 ……虽然看完了 但是心里头还是蛮压抑的

其实觉得没必要悔婚 俩人那么相爱 悔婚了 既然花颜已经爱上了云迟 就算悔婚 难道癔症就一定会好吗 万一不好 悔婚了不在一起 岂不是浪费那仅有的几年 虽然肯定会治好的 不悔婚 还可以在一起 虽然俩人会很虐 总在一起总比分开好过吧 癔症赶紧克服掉

一部很用心的剧，细节很棒。

甜甜的，也有虐心的时候，清汤白水却能唤起人最初关于校园的记忆

在读完断舍离后，我就整理了自己的衣柜，清除了约三分之一的衣服。但看完这部剧后，我突然意识到我缺少了仪式感。生活就是需要充满仪式感，哪怕只是回家，哪怕只是送不需要的衣服出门。

Frances Feist的书道理平实，凝练。我们时时想不起有些我们已经作为知识了解的道理，时时看看这部剧，提醒自己，把作为知识的道理转化为生命的指引。

“为今天的现金流而不是明天的资本收益投资，学会为自己的钱寻求退款保证。而不是简单地寄希望于一夜暴富或者为了逃避思考和学习，草率地把自己的钱交给陌生人，比如定投，共同基金。或者一辈子只靠努力工作，出卖时间和劳动力赚取微薄的收入，还傻乎乎地寄希望于国家承诺的养老金计划。“是这部剧一再强调的观点。长期以来，我们的教育过于重视知识和技能的训练，确实培养出来了许多优秀的员工，也会有些人努力进了自认为所谓的“中产阶层”，但这群人也是非常脆弱的一批人。拿着看似不错的薪水，有些还有着看似光鲜亮丽的工作。但实际却非常脆弱，害怕遇到传说中的“职场35岁现象”。其实，25到35岁，只是人生的第一局。接下来还有3局，输赢也许会顷刻间翻盘。但是，如果继续重复这一局，而没有任何改变的话，不管你惶恐与否，最终的结局都一样。说到底，还是老子的那句话“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道”

读到中途差点让人忘记是日本作家写的，对中国历史这么了解，确实很厉害！

好尬啊！好矮，好丑

2022 Book 4 《The Show-Off》 觉得这部剧写的好的是不是情商不太高？我觉得比我追剧之前的预想要高很多！我本来以为很鸡汤，泛泛而谈的一些空洞的内容，没想到曾老写得这么实用和接地气。曾老在书的前面举的一些例子简直了，把中国人的那点性格琢磨地太透了，太有画面感了，放在哪里都对!要说了解中国人还得是曾老。个人感觉这部剧比蔡康永的说话之道和情商系列好很多。蔡康永的说话之道就是说的辞藻华丽，适合写书，拿到生活中来处理现实的情况不适用，为人处事，还是曾老的更好。书的前半部分适合反复琢磨，对于提高情商有醍醐灌顶的作用，而且这些例子具有普适的作用，所有的场合都实用，任何场合只要考虑中国的特性，就是个开启情商这个天眼的过程。

原来能让女生闪闪发光的，不是肤白貌美大长腿，而是任何年龄，任何阶段都认真努力独立自信的态度。有梦想的人生，才会让你觉得生活闪闪发光，也才会让你感觉快乐。愿每个人都可以活的闪闪发光，变成自己最爱的模样～ ​开始实践这条咒语：只要闭上眼睛，在心中默念“闪闪发光，闪闪发光”，心灵的晦暗之处就会出现星星✨，照亮四周。

编剧大大我超喜欢暖爷和宁老板你怎么把主角给改了！！！我看的都没有意思了

马因两个人的研究，将资本主义世界丑恶的嘴脸呈现在我们的眼前。然而明知资本主义的世界的丑恶，却有无数个国家热衷成为资本主义国，还试图用The Show-Off这个社会主义的基石来改良资本主义社会，这是我为之不解的