张大胆带着大聪明进城投靠他二大爷，以为他二大爷在城里有钱有势，不料他二大爷已落魄，得知二大爷落魄的来龙去脉后，年少轻狂的张大胆带着头脑简单的大聪明走上了帮二大爷要账的囧路……
读罢红楼对世间情物还是有所眷恋，读源氏却让人心生疲倦，六欲尽斩。
太无语了，女主弱的要死，动不动就挨打，一点反抗能力都没有，还被白莲花玩的团团转，都不长脑子的，看的憋屈死人
算是一本挺不错的书。学业之余打发一下时间。整本剧集，我还是截了好几段文字。足以震颤心灵的情节推动和场景描写，似乎真切的情感满溢。或许也联想到了些什么，可能也可以感同身受。总之不错。不算浪费时间吧。
杨澄不懂爱，谢乔不懂爱，可是两个人却在一起5年，好极致的遗憾be美学。
只论权谋前200章观感算比较好的，但处理女人的方面极差，开局赎回玉佩和唐芊芊做生意再到极度理想化的建产业园，做个驸马大旗拉的呼啦响，两百章了公主没冒头，后宫收的倒不少，如钱朵朵不说剧情上收她的不合理以及人物失智被五官影响的三观，但说这个角色拿掉也完全无不可，摆在这个阶段硬收毫无意义，同时也抢占了部分戏份
不太懂外国的宗教文化，但还是有所收获：人总是要有信仰的，无论是宗教，亦或是任何其他。
虽然这部剧褒贬不一，虽然这部剧带点推销的味道，虽然这部剧更多的是在讲怎样来说一本剧……但我还是很庆幸，能在2019年即将结束的时候读到这部剧。 我一直不太会看剧：看剧效率低下，不能专注于一本剧，总感觉不能完全读明白一本剧，读过的书可能过一段时间就记不太清楚了…… 所以，在读这部剧前面部分的时候，看到了很多自己身上的问题，挺受打击；于是，利用一天中零零碎碎的空余时间一口气看完了这部剧。然后就觉得，明年我的看剧不管是看剧方式上，还是选择书类别上都得推倒重来。 总结几个我比较喜欢或有启发的点： ◆ 看剧是一辈子的事，书是绝大部分问题的出口，要始终坚信，无论生活中遇到什么样的困难与挫折，总有一本剧能指引我们砥砺前行。就比如，我之前有段时间有点小抑郁，找了点正念的书来看，慢慢心态调整回来了，然后还发现自己还挺喜欢看这一类剧集的。 ◆ 看剧不一定能使我们成为影响世界的伟人，但可以让我们成为更好的自己。我们一直说“三观正”，但好像很少真正去思考自己的三观是如何形成的，我觉得其实看剧应该就是一个价值观习得、判断、取舍，从而塑造自己价值观的过程。 ◆书中把学习分为“观光式学习”和“沉浸式学习”两种。在当下这个信息爆炸、知识焦虑的时代，我们很容易陷入“观光式学习”中，这种带着“打卡”性质的看剧方式，看上去学了很多，但往往导致“学得快，忘得快”，感觉我现在学校的课业就是这种状况，考完试很快就会还给老师。 所以，只有通过沉浸式学习，才能不断丰富我们的知识，锻炼我们的思考判断能力，提升我们的认知水平，最终内化为我们的综合能力。 ◆ 当你缺乏大局观的时候，你所看到的就只是书里的细枝末节。这是我看剧最大的问题所在，我总是专注于一些与书的主旨意义不大的细枝末节的地方，一方面，浪费大量时间，影响追剧效率；另一方面，打断了整本剧观看的节奏，因为缺乏观看的紧张感和流畅感，所以我很难专注于一本剧。 ◆ 永远不要对一个你没有了解过的事物说“不”，不要陷入“能力陷阱”，这样的人只读自己能“够得着”的书，容易只停留在自己认同的那个层面。而我们要做“像瑞士军刀那样的人”，你得有自己的主业，同时，别的能力也不能太差，这样才能在竞争激烈的社会中不被淘汰。 我有时也会说“这个我看不了，我完全不懂的……”，其实，不尝试你永远不知道这一类或那一类书到底适不适合你，先学再有兴趣，你的心才可能撕开一个“知识的缺口”，才能发现更多新的知识，才能不断地拓展认知的边界。所以，明年开始我要涉猎各类知识，从基础开始巩固自身的文化修养，提高综合能力。 ◆ 每本剧都有它的使命，每本剧都有它的灵魂，读一本剧如同倾听一个人的精神世界。可是，感觉好剧太多了，我总是不知道该选什么好，经常寄期望于朋友们的荐书，这部剧里给出了选书的参考答案TIPS原则： T：Tool工具书，能教会读者一套方法的书。 I：Idear，能带给读者是新思想、新理念、新发现的书。 P:Practicability，能给读者生活带来改变，具有较强实践应用性的书。 S:Scientificity，具有科学性、科普性经过验证的书。 ◆◆综上所述，这部剧对于不会看剧、不知道怎么看剧、不知道读什么书的人来说，还是有一定的借鉴意义的。
胭脂虎和活阎罗逼良为娼的故事，一星剧情体现的阶级压迫，底层女性宋引章的苦难。
故事中的剧情是乱序。让自己慢慢发现里面的细节。没有太多的人物性格和人物关系夹杂。挺好的一部。
对于传统中国，每个人心中都有钟情的朝代，有人喜欢赳赳老秦，有人喜欢儒道治国的大汉，有人喜欢盛世大唐，有人喜欢经济繁荣的北宋，有人喜欢有明一代。其中，很多人和本剧编剧一样，钟情于赵宋。古代华夏文化造极于赵宋，特别是仁宗时期，帝国精英、群星闪耀，唐宋八大家中的宋六家、北宋五子、古代四大发明之三，如苏轼所说，仁宗皇帝在位四十二年，搜揽天下豪杰，不可胜数。 宋仁宗，作为这个盛世的金字塔尖，在历代的史书中声名并不显赫。无论在正史还是野史中，也是屡屡充当背景板，在民间传说狸猫换太子中，在包拯传奇、杨家将传奇、狄青传奇中，仁宗皇帝都堪称跑龙套的的龙套帝。赵祯作为皇帝，对自己克己复礼，对大臣宽厚以待，对百姓广施仁政，四海雍熙、八荒平静，士农乐业、文武忠良。仁宗时期，宋之汴京物阜丰盛、娱乐兴盛，虽不如唐之长安宏大，但却比之充满活力。 仁宗登基后的十年，不得不提大娘娘刘娥。这十年，仁宗年幼不亲政，皇太后刘娥垂帘听政，王朝没有走向武则天式的改朝，而是像汉武帝前期的窦太后、康熙前期的孝庄太后，带领王朝顺利向前向上发展，可见刘娥是一个合格的垂帘听政皇太后。她或感恩于宋真宗对她的宠爱，或得益于宋朝与士大夫共天下的传统，尽管有称帝的心，比如穿衮服冠冕拜祭，但是最终遏制住了自己的野心。她与宋仁宗的关系还是一个迷，宋仁宗是刘娥从仁宗亲妈手中抢过来的，但是又视如己出的养育，仁宗也对这位大娘娘孝爱有加，很多朝臣反对垂帘、攻击刘娥对仁宗亲妈的迫害，仁宗有的算后账行为是否有朝臣的裹挟，也说不清楚。 仁宗在位期间，对辽作战已经基本结束于宋真宗时期的檀州之战和檀渊之盟，尽管辽国曾经趁宋夏战争之机打劫，但是富弼周旋和庆历增币后，也基本在可控范围内，剩下的最大边疆危机就是西夏，最大的军事行动也是对西夏的作战行动。北宋时期的军制，中央强、边防弱，中央禁军长期备战只为挟制镇压地方叛乱，无对外作战整训，边防军长期只为固守边界，依靠高大城池，也没有系统训练，可以说整体战力并不适宜大规模作战。反观西夏，地处贫瘠，半游牧性质，天生具有作战基因，故前期能够多次打败宋朝。从三川口到好水川、定川寨的失败，在西夏历次的重点攻击线路上，宋军都以失败而告终。在范仲淹、韩琦、种世衡等人固守的城池上，西夏都无法展开进攻。西夏历次胜利后都无法扩大疆域，只能退回。可见，宋夏边界的平衡是无法通过战争来打破。 宋夏战争和宋辽嘴仗的意外收获是一批庆历新政的骨干之臣，范仲淹、韩琦、富弼，都成为庆历新政的主要领导和推动力量。仁宗天章阁召对，向范仲淹、富弼问计，商讨革新之策，范仲淹上书《疯狂的大胆》，针对“冗官”“冗兵”“冗费”，开启改革。但仅仅不足一年，范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修相继离开朝廷，庆历新政宣告失败。 庆历新政尽管失败，但是范仲淹的人格魅力仍然引领宋朝三百年。范仲淹，庆历改革主导、卫戍西北的军事将领、文坛名人，少孤而贫、勤学不缀，在饥寒困苦中破茧成蝶，贡举入仕后，心忧天下，历坎坷而不坠其志，怀忠义以报社稷，三次罢黜不改其心智，誓做宁鸣而死不默而生的灵乌，知开封府时，“朝廷无忧有范君，京城无事有希文”，卫戍西北时，军中有一范，西夏闻之惊破胆，被贬外放时，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，做人格局大，做事执著无瑕疵，文正公的称号可不是随便能得的。
看完一个个例子，对很多以前想不明白的事情都恍然大悟，一切因果都有渊源啊……
很多年看过，文笔尚可。只是匪大这种后妈风格不是我的菜。但她众系列中，这本三观倒是很正。
看之前以为是未知演员风雨几十载，从寄人篱下只求一日三餐温饱立锥之地，到一遇风云变化龙，身处江湖之中、独立江湖之外回望人生的思考。现在看来不能说没有思考，不过更像一本段子集、相声选集、给同行一巴掌集。
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读罢红楼对世间情物还是有所眷恋，读源氏却让人心生疲倦，六欲尽斩。
太无语了，女主弱的要死，动不动就挨打，一点反抗能力都没有，还被白莲花玩的团团转，都不长脑子的，看的憋屈死人
算是一本挺不错的书。学业之余打发一下时间。整本剧集，我还是截了好几段文字。足以震颤心灵的情节推动和场景描写，似乎真切的情感满溢。或许也联想到了些什么，可能也可以感同身受。总之不错。不算浪费时间吧。
杨澄不懂爱，谢乔不懂爱，可是两个人却在一起5年，好极致的遗憾be美学。
只论权谋前200章观感算比较好的，但处理女人的方面极差，开局赎回玉佩和唐芊芊做生意再到极度理想化的建产业园，做个驸马大旗拉的呼啦响，两百章了公主没冒头，后宫收的倒不少，如钱朵朵不说剧情上收她的不合理以及人物失智被五官影响的三观，但说这个角色拿掉也完全无不可，摆在这个阶段硬收毫无意义，同时也抢占了部分戏份
不太懂外国的宗教文化，但还是有所收获：人总是要有信仰的，无论是宗教，亦或是任何其他。
虽然这部剧褒贬不一，虽然这部剧带点推销的味道，虽然这部剧更多的是在讲怎样来说一本剧……但我还是很庆幸，能在2019年即将结束的时候读到这部剧。 我一直不太会看剧：看剧效率低下，不能专注于一本剧，总感觉不能完全读明白一本剧，读过的书可能过一段时间就记不太清楚了…… 所以，在读这部剧前面部分的时候，看到了很多自己身上的问题，挺受打击；于是，利用一天中零零碎碎的空余时间一口气看完了这部剧。然后就觉得，明年我的看剧不管是看剧方式上，还是选择书类别上都得推倒重来。 总结几个我比较喜欢或有启发的点： ◆ 看剧是一辈子的事，书是绝大部分问题的出口，要始终坚信，无论生活中遇到什么样的困难与挫折，总有一本剧能指引我们砥砺前行。就比如，我之前有段时间有点小抑郁，找了点正念的书来看，慢慢心态调整回来了，然后还发现自己还挺喜欢看这一类剧集的。 ◆ 看剧不一定能使我们成为影响世界的伟人，但可以让我们成为更好的自己。我们一直说“三观正”，但好像很少真正去思考自己的三观是如何形成的，我觉得其实看剧应该就是一个价值观习得、判断、取舍，从而塑造自己价值观的过程。 ◆书中把学习分为“观光式学习”和“沉浸式学习”两种。在当下这个信息爆炸、知识焦虑的时代，我们很容易陷入“观光式学习”中，这种带着“打卡”性质的看剧方式，看上去学了很多，但往往导致“学得快，忘得快”，感觉我现在学校的课业就是这种状况，考完试很快就会还给老师。 所以，只有通过沉浸式学习，才能不断丰富我们的知识，锻炼我们的思考判断能力，提升我们的认知水平，最终内化为我们的综合能力。 ◆ 当你缺乏大局观的时候，你所看到的就只是书里的细枝末节。这是我看剧最大的问题所在，我总是专注于一些与书的主旨意义不大的细枝末节的地方，一方面，浪费大量时间，影响追剧效率；另一方面，打断了整本剧观看的节奏，因为缺乏观看的紧张感和流畅感，所以我很难专注于一本剧。 ◆ 永远不要对一个你没有了解过的事物说“不”，不要陷入“能力陷阱”，这样的人只读自己能“够得着”的书，容易只停留在自己认同的那个层面。而我们要做“像瑞士军刀那样的人”，你得有自己的主业，同时，别的能力也不能太差，这样才能在竞争激烈的社会中不被淘汰。 我有时也会说“这个我看不了，我完全不懂的……”，其实，不尝试你永远不知道这一类或那一类书到底适不适合你，先学再有兴趣，你的心才可能撕开一个“知识的缺口”，才能发现更多新的知识，才能不断地拓展认知的边界。所以，明年开始我要涉猎各类知识，从基础开始巩固自身的文化修养，提高综合能力。 ◆ 每本剧都有它的使命，每本剧都有它的灵魂，读一本剧如同倾听一个人的精神世界。可是，感觉好剧太多了，我总是不知道该选什么好，经常寄期望于朋友们的荐书，这部剧里给出了选书的参考答案TIPS原则： T：Tool工具书，能教会读者一套方法的书。 I：Idear，能带给读者是新思想、新理念、新发现的书。 P:Practicability，能给读者生活带来改变，具有较强实践应用性的书。 S:Scientificity，具有科学性、科普性经过验证的书。 ◆◆综上所述，这部剧对于不会看剧、不知道怎么看剧、不知道读什么书的人来说，还是有一定的借鉴意义的。
胭脂虎和活阎罗逼良为娼的故事，一星剧情体现的阶级压迫，底层女性宋引章的苦难。
故事中的剧情是乱序。让自己慢慢发现里面的细节。没有太多的人物性格和人物关系夹杂。挺好的一部。
对于传统中国，每个人心中都有钟情的朝代，有人喜欢赳赳老秦，有人喜欢儒道治国的大汉，有人喜欢盛世大唐，有人喜欢经济繁荣的北宋，有人喜欢有明一代。其中，很多人和本剧编剧一样，钟情于赵宋。古代华夏文化造极于赵宋，特别是仁宗时期，帝国精英、群星闪耀，唐宋八大家中的宋六家、北宋五子、古代四大发明之三，如苏轼所说，仁宗皇帝在位四十二年，搜揽天下豪杰，不可胜数。 宋仁宗，作为这个盛世的金字塔尖，在历代的史书中声名并不显赫。无论在正史还是野史中，也是屡屡充当背景板，在民间传说狸猫换太子中，在包拯传奇、杨家将传奇、狄青传奇中，仁宗皇帝都堪称跑龙套的的龙套帝。赵祯作为皇帝，对自己克己复礼，对大臣宽厚以待，对百姓广施仁政，四海雍熙、八荒平静，士农乐业、文武忠良。仁宗时期，宋之汴京物阜丰盛、娱乐兴盛，虽不如唐之长安宏大，但却比之充满活力。 仁宗登基后的十年，不得不提大娘娘刘娥。这十年，仁宗年幼不亲政，皇太后刘娥垂帘听政，王朝没有走向武则天式的改朝，而是像汉武帝前期的窦太后、康熙前期的孝庄太后，带领王朝顺利向前向上发展，可见刘娥是一个合格的垂帘听政皇太后。她或感恩于宋真宗对她的宠爱，或得益于宋朝与士大夫共天下的传统，尽管有称帝的心，比如穿衮服冠冕拜祭，但是最终遏制住了自己的野心。她与宋仁宗的关系还是一个迷，宋仁宗是刘娥从仁宗亲妈手中抢过来的，但是又视如己出的养育，仁宗也对这位大娘娘孝爱有加，很多朝臣反对垂帘、攻击刘娥对仁宗亲妈的迫害，仁宗有的算后账行为是否有朝臣的裹挟，也说不清楚。 仁宗在位期间，对辽作战已经基本结束于宋真宗时期的檀州之战和檀渊之盟，尽管辽国曾经趁宋夏战争之机打劫，但是富弼周旋和庆历增币后，也基本在可控范围内，剩下的最大边疆危机就是西夏，最大的军事行动也是对西夏的作战行动。北宋时期的军制，中央强、边防弱，中央禁军长期备战只为挟制镇压地方叛乱，无对外作战整训，边防军长期只为固守边界，依靠高大城池，也没有系统训练，可以说整体战力并不适宜大规模作战。反观西夏，地处贫瘠，半游牧性质，天生具有作战基因，故前期能够多次打败宋朝。从三川口到好水川、定川寨的失败，在西夏历次的重点攻击线路上，宋军都以失败而告终。在范仲淹、韩琦、种世衡等人固守的城池上，西夏都无法展开进攻。西夏历次胜利后都无法扩大疆域，只能退回。可见，宋夏边界的平衡是无法通过战争来打破。 宋夏战争和宋辽嘴仗的意外收获是一批庆历新政的骨干之臣，范仲淹、韩琦、富弼，都成为庆历新政的主要领导和推动力量。仁宗天章阁召对，向范仲淹、富弼问计，商讨革新之策，范仲淹上书《疯狂的大胆》，针对“冗官”“冗兵”“冗费”，开启改革。但仅仅不足一年，范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修相继离开朝廷，庆历新政宣告失败。 庆历新政尽管失败，但是范仲淹的人格魅力仍然引领宋朝三百年。范仲淹，庆历改革主导、卫戍西北的军事将领、文坛名人，少孤而贫、勤学不缀，在饥寒困苦中破茧成蝶，贡举入仕后，心忧天下，历坎坷而不坠其志，怀忠义以报社稷，三次罢黜不改其心智，誓做宁鸣而死不默而生的灵乌，知开封府时，“朝廷无忧有范君，京城无事有希文”，卫戍西北时，军中有一范，西夏闻之惊破胆，被贬外放时，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，做人格局大，做事执著无瑕疵，文正公的称号可不是随便能得的。
看完一个个例子，对很多以前想不明白的事情都恍然大悟，一切因果都有渊源啊……
很多年看过，文笔尚可。只是匪大这种后妈风格不是我的菜。但她众系列中，这本三观倒是很正。
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